1,720,960 research outputs found
Pérdida de significados en el emigrante venezolano
No full textLa emigración ha sido una constante de las sociedades a lo largo de la historia. Venezuela hoy en día está enfrentado esa realidad debido a unas circunstancias sociales, económicas y políticas que afectan significativamente la calidad de vida de sus pobladores. Esta reflexión tuvo como propósito analizar el impacto psicosocial de la emigración a partir de los vacíos significantes que se producen al dejar la realidad conocida para enfrentar una nueva sociedad. Desde una perspectiva fenomenológica y cualitativa, se analizaron tres aspectos básicos: el mundo de vida, el diálogo intersubjetivo y el significado de sí mismo. Concluyendo que estas tres pérdidas crean un estado de desprotección, deslegitimación personal y vacío vincular en el emigrante forzado, como el caso de los venezolanos, quienes al no tener suficientes recursos personales para afrontar y reconstruir el ser y estar en su nueva realidad, de modo que les permita superar el duelo migratorio, se podrían convertir en marginados cuyos aportes a la sociedad de acogida podrían verse limitados.Emigration has been a constant of societies throughout history. Venezuela is today facing that reality due to social, economic and political circumstances that significantly affect the life quality of its people. The purpose of this reflection was to analyze the psychosocial impact of emigration from the significant gaps that occur when leaving the known reality to face a new society. From a phenomenological and qualitative perspective, three basic aspects have been analyzed: the world of life, the intersubjective dialogue and the meaning of oneself. Concluding that these three losses create a state of lack of protection, personal delegitimization and link emptiness in the forced emigrant, as in the case of Venezuelans, who by not having enough personal resources to face and build again their beings in the new reality, in a way that allow them to overcome the migratory duel, could become social marginals whose contributions to the host society might get limited
Sentido del humor en el adulto mayor
No full textD�Anello (2010) and titled �Sense of Humor in Older Adults�, aimed to determine
the meaning this phenomenon has for the elderly. To accomplish this,
qualitative research was conducted using an in-depth Interview as a data collection
method. Informants were 4 seniors (2 men and 2 women) between 60 and
73 years of age, selected as a sample of purpose. For the analysis, grounded theory
was used, concluding that for the older adult, when a sense of humor becomes
part of the personality, it is a health-protective factor, gives a sense of belonging
and positively changing the environment, bringing a better quality of
life, the latter being the main signifier that emerged from the information analysis.
Similarly, it was determined that a sense of humor is a social construct developed
throughout life that locks in during this life stageEl humor es un fenómeno poco estudiado dentro del contexto de la psicología,
menos aún, en el adulto mayor, grupo etario que se encuentra en constante
crecimiento dentro de nuestro país.En tal sentido, la investigación, guiada por los
planteamientos de Carbelo (2007) y D�Anello (2010), denominada sentido del
humor en el adulto mayor, tuvo por objetivo, determinar el significado que tiene
este fenómeno para el adulto mayor. Para ello, se realizó un estudio de corte cualitativo,
donde se utilizó la Entrevista en Profundidad como método de recolección
de la información. Los informantes fueron 4 adultos mayores (2 hombres y 2mujeres)
con edades comprendidas entre 60 y 73 años de edad, los cuales fueron seleccionados
como una muestra de propósito. Para el análisis, se utilizó la Teoría
Fundamentada, concluyéndose que para el adulto mayor, cuando el sentido del
humor se convierte en parte de la personalidad, es un factor protector de la salud,
da sentido de pertenencia y cambia positivamente el ambiente, trayendo como
consecuencia una mejor calidad de vida, siendo esto último el principal significante
que surgió del análisis de la información. Igualmente, se determinó que el sentido
del humor es una construcción social que se va elaborando a lo largo de la
vida y que se afianza en esta etapa vital
Violencia, espiritualidad y resiliencia en estudiantes de la Unidad Educativa Arquidiocesana Bicentenario del Natalicio de El Libertador
No full textThis qualitative study, aimed at identifying how spirituality is a factor of resilience to the culture of violence that young people attending the Unidad Educativa Arquidiocesana “Bicentenario del Natalicio de El Libertador” of Maracaibo live. It was conducted during the period 2012-2013. The data collection was performed by in-depth interviews with 10 teenage students in this educational unit, of which 6 were women and 4 men, whose ages ranged between 13 and 17 years, were enrolled, and were in their 5th, 6th and 8th years of school. The analysis was performed using Grounded Theory. The main authors to guide the study were Frankl (1990), Llobet (2005), González and Ginart (2011) Fromm (1978) and Walsh (2004). As a result, it was determined that for the students of this educational unit, spirituality has been a factor of resilience by helping them tackle the culture of violence. These young people have had process of internalization and inner growth through spiritual experience, as a quest of mental health, motivation, behavior, consciousness, to identify and project humans into new and better horizons. This spirituality is not connected to a church in particular, but to past experiences, with an ambience in a way of living, of being, and overcoming problems. Resilience enabling them to develop important factors that has led to the overall growth and strengthening a culture of peace. Keywords: spirituality, resilience, culture of violence.Este estudio de tipo cualitativo, tuvo como objetivo identificar cómo la espiritualidad es un factor de resiliencia ante la cultura de la violencia que viven los jóvenes que asisten a la Unidad Educativa Arquidiocesana “Bicentenario del Natalicio de El Libertador” de Maracaibo. Se realizó durante el período 2012-2013. La recolección de la información se realizó mediante entrevistas a profundidad a 10 adolescentes estudiantes de esta Unidad Educativa, de los cuales 6 fueron mujeres y 4 varones, cuyas edades oscilaron entre 13 y 17 años y se encontraban cursando 8vo, 5to y 6to año de Bachillerato. El análisis se realizó mediante la Teoría Fundamentada. Los principales autores que guiaron el estudio fueron Frankl (1990), Llobet (2005), González y Ginart (2011) Fromm (1978) y Walsh (2004). Como resultados, se determinó que para los estudiantes de esta Unidad Educativa, la espiritualidad ha sido un factor de Resiliencia ayudándolos a enfrentar la cultura de la violencia. Estos jóvenes han tenido proceso de interiorización y crecimiento interior gracias a la experiencia espiritual, como una búsqueda, de salud mental, motivación, comportamiento, conciencia, que imprime identidad y proyecta al ser humano hacia nuevos y mejores horizontes. Esta espiritualidad no está conectada con una Iglesia en especial, ni única, sino con una experiencia, con un ambiente, con una manera de vivir, de ser, de estar y de superar los problemas. Permitiéndoles desarrollar importantes factores resilientes que los ha llevado al crecimiento integral y al fortalecimiento de una cultura de paz. Palabras clave: espiritualidad, resiliencia, cultura de la violencia
La teoría fundamentada en el estudio empírico de las representaciones sociales: un caso sobre el rol orientador del docente
Get PDFViolencia, espiritualidad y resiliencia en estudiantes de la Unidad Educativa Arquidiocesana “Bicentenario del Natalicio de El Libertador”
No full textThis qualitative study, aimed at identifying how spirituality is a factor of resilience to the culture of violence that young people attending the Unidad Educativa Arquidiocesana “Bicentenario del Natalicio de El Libertador” of Maracaibo live. It was conducted during the period 2012-2013. The data collection was performed by indepth interviews with 10 teenage students in this educational unit, of which 6 were women and 4 men, whose ages ranged between 13 and 17
years, were enrolled, and were in their 5th, 6th and 8th years of school. The analysis was performed using Grounded Theory. The main authors to guide the study were Frankl (1990), Llobet (2005), González and Ginart (2011) Fromm (1978) and Walsh (2004). As a result, it was determined that for the students of this educational
unit, spirituality has been a factor of resilience by helping them tackle the culture of violence. These young people have had process of internalization and inner growth through spiritual experience, as a quest of mental health, motivation, behavior, consciousness, to identify and project humans into new and better horizons. This
spirituality is not connected to a church in particular, but to past experiences, with an ambience in a way of living, of being, and overcoming problems. Resilience enabling them to develop important factors that has led to the overall growth and strengthening a culture of peace.Este estudio de tipo cualitativo, tuvo como objetivo identificar cómo la espiritualidad es un factor de resiliencia ante la cultura de la violencia que viven los jóvenes que asisten a la Unidad Educativa Arquidiocesana “Bicentenario del Natalicio de El Libertador” de Maracaibo. Se realizó durante el período 2012-2013. La recolección de la información se realizó mediante entrevistas a profundidad a 10 adolescentes estudiantes de esta Unidad Educativa, de los cuales 6 fueron mujeres y 4 varones, cuyas edades oscilaron entre 13 y 17 años y se encontraban cursando 8vo, 5to y 6to año de Bachillerato. El análisis se realizó mediante la Teoría Fundamentada. Los principales autores que guiaron el estudio fueron Frankl (1990), Llobet (2005), González y Ginart (2011) Fromm (1978) y Walsh (2004). Como resultados, se determinó que para los estudiantes de esta Unidad Educativa, la espiritualidad ha sido un factor de Resiliencia ayudándolos a enfrentar la cultura de la violencia. Estos jóvenes han tenido proceso de interiorización y crecimiento interior gracias a la experiencia espiritual, como una búsqueda, de salud mental, motivación, comportamiento, conciencia, que imprime identidad y proyecta al ser humano hacia nuevos y mejores horizontes. Esta espiritualidad no está conectada con una Iglesia en especial, ni única, sino con una experiencia, con un ambiente, con una manera de vivir, de ser, de estar y de superar los problemas. Permitiéndoles desarrollar importantes factores resilientes que los ha llevado al crecimiento integral y al fortalecimiento de una cultura de paz
Violencia, espiritualidad y resiliencia en estudiantes de la Unidad Educativa Arquidiocesana “Bicentenario del Natalicio de El Libertador”
No full textThis qualitative study, aimed at identifying how spirituality is a factor of resilience to the culture of violence that young people attending the Unidad Educativa Arquidiocesana “Bicentenario del Natalicio de El Libertador” of Maracaibo live. It was conducted during the period 2012-2013. The data collection was performed by indepth interviews with 10 teenage students in this educational unit, of which 6 were women and 4 men, whose ages ranged between 13 and 17
years, were enrolled, and were in their 5th, 6th and 8th years of school. The analysis was performed using Grounded Theory. The main authors to guide the study were Frankl (1990), Llobet (2005), González and Ginart (2011) Fromm (1978) and Walsh (2004). As a result, it was determined that for the students of this educational
unit, spirituality has been a factor of resilience by helping them tackle the culture of violence. These young people have had process of internalization and inner growth through spiritual experience, as a quest of mental health, motivation, behavior, consciousness, to identify and project humans into new and better horizons. This
spirituality is not connected to a church in particular, but to past experiences, with an ambience in a way of living, of being, and overcoming problems. Resilience enabling them to develop important factors that has led to the overall growth and strengthening a culture of peace.Este estudio de tipo cualitativo, tuvo como objetivo identificar cómo la espiritualidad es un factor de resiliencia ante la cultura de la violencia que viven los jóvenes que asisten a la Unidad Educativa Arquidiocesana “Bicentenario del Natalicio de El Libertador” de Maracaibo. Se realizó durante el período 2012-2013. La recolección de la información se realizó mediante entrevistas a profundidad a 10 adolescentes estudiantes de esta Unidad Educativa, de los cuales 6 fueron mujeres y 4 varones, cuyas edades oscilaron entre 13 y 17 años y se encontraban cursando 8vo, 5to y 6to año de Bachillerato. El análisis se realizó mediante la Teoría Fundamentada. Los principales autores que guiaron el estudio fueron Frankl (1990), Llobet (2005), González y Ginart (2011) Fromm (1978) y Walsh (2004). Como resultados, se determinó que para los estudiantes de esta Unidad Educativa, la espiritualidad ha sido un factor de Resiliencia ayudándolos a enfrentar la cultura de la violencia. Estos jóvenes han tenido proceso de interiorización y crecimiento interior gracias a la experiencia espiritual, como una búsqueda, de salud mental, motivación, comportamiento, conciencia, que imprime identidad y proyecta al ser humano hacia nuevos y mejores horizontes. Esta espiritualidad no está conectada con una Iglesia en especial, ni única, sino con una experiencia, con un ambiente, con una manera de vivir, de ser, de estar y de superar los problemas. Permitiéndoles desarrollar importantes factores resilientes que los ha llevado al crecimiento integral y al fortalecimiento de una cultura de paz
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Get PDFThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
Get PDF“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
Get PDFWe provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
- …
