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Luchas pasadas, luchas presentes
No full textEl 8 de marzo, una inédita avalancha de feminismos expuso su pujanza con una multitudinaria presencia en las calles del Paraguay: la convocatoria al Paro Internacional de Mujeres juntó a alrededor de diez mil personas en Asunción y tuvo sus repercusiones en más de diez ciudades de diversos departamentos del país. Se trató de la acción de mujeres más importante desde el inicio del periodo democrático, en 1989. Pasado y presente de un movimiento que, ante el aumento de la discriminación y la violencia, recupera las luchas que el stronismo quiso sepultar en el olvido.Facultad de Periodismo y Comunicación Socia
Luchas y alternativas para una economía feminista emancipatoria
No full textEste libro presenta las memorias del seminario internacional Luchas y alternativas para una economía feminista emancipatoria realizado en Asunción (Paraguay) los días 28 y 29 de noviembre de 2017.CONACYT – Consejo Nacional de Ciencia y TecnologíaPROCIENCI
Chito Quintero, una historia de luchas y logros
No full textParticipantes: Susana Fevrier, Locutora. Luis Diego Solórzano, Locutor. Chito Quintero, Representante de COBANA.Conocemos la historia de luchas y logros de Chito Quintero, un agricultor con un largo camino desde la producción de subsistencia hasta ser uno de los líderes de una gran cooperativa de producción de banano que exporta a diversos países del mundo y es el sostén de cientos de familias campesinas panameñas
Educación y luchas por el reconocimiento: el papel estratégico del empoderamiento
No full textThe struggles for recognition, focused
on cultural and identity issues until recently,
are returning to public arenas in
the form of struggles for legal recognition,
precisely when we are witnessing,
in the context of the post-2008 economic
recession, a downward review of citizenship
rights, in particular social and
labour rights. This article discusses this
issue by: first, associating education
to the struggles for legal recognition,
using the «moral grammar of social conflicts
» of Axel Honneth; second, showing
how education, connected to empowerment,
may have an interesting role in the
qualification of social actors involved in
these struggles; third, defining the major
articulations of this educational role
in terms of empowerment. The article
concludes by demonstrating the strategic
role of empowerment, when promoted by
education, in the struggles against the recession
of subjective or citizenship rights.Las luchas por el reconocimiento,
centradas hasta hace poco en aspectos
culturales e identitarios, vuelven al dominio
público en forma de luchas por el
reconocimiento legal, precisamente cuando
estamos asistiendo, en el contexto de
la recesión económica posterior a 2008,
a una revisión a la baja de los derechos
de ciudadanía, particularmente de los derechos
sociales y laborales. Este artículo
aborda este problema: primero, asociando
la educación con las luchas por el reconocimiento
legal, en base a la «gramática
moral de los conflictos sociales» de Axel
Honneth; segundo, mostrando cómo la
educación, conectada con el empoderamiento,
puede desempeñar un interesante
papel en la cualificación de los actores
sociales involucrados en estas luchas y,
en tercer lugar, definiendo las principales
expresiones de este papel de la educación
en términos de empoderamiento. El
artículo concluye demostrando el estraté
gico papel del empoderamiento, cuando es
potenciado por la educación, en las luchas
contra la recesión de los derechos subjetivos
o de ciudadanía
Las luchas de los afrodescendientes son luchas globales
No full textLos pueblos afrodescendientes tenemos en común muchas experiencias compartidas y luchas que se repiten a lo largo de este continente y que a pesar de las diferencias políticas y sociales de cada uno de los países donde vivimos, nuestras luchas son las mismas luchas. Nuestras realidades son parecidas y que todas nuestras luchas tienen que ver con la necesidad que tenemos por alcanzar la igualdad de condiciones que nos han sido arrebatadas aquí y mas allá.
Pero, por encima del hecho que nuestras luchas son parecidas, tenemos que reconocer que hay modelos diferentes y diversos para resolver los problemas que nos afectan y que cada país tiene uno muy particular: en Jamaica, las políticas raciales no se expresan de la misma manera, hay marginación, pobreza, racismo, pero las luchas de los afrodescendientes en ese país del Caribe tienen sus particularidades, que algo nos enseñan
Las luchas de sin-papeles: entre comunidad prescrita, dispersión real y profundización democrática
No full textBy focusing on the framework of Patricia Hill Collins’ black feminism thought, the article analyzes the various dimensions of the status and dispersion of undocumented people, related to the intersectional dynamic of the systems of oppression. The undocumented people constitute a community «on paper». For this, the collective activist experience is very important as a precondition for a mobilized group. However, as hundreds of observations show, within two struggles of undocumented people in France, the activist matrix becomes ambivalent. On the one hand, by joining available forms of activism led by its allies (coercion, autonomy, negation), undocumented people face a process of dispossession as to the direction of their struggles. On the other hand, failures should not hide the emergence of real communities of activism within which diverse dynamics of democratic deepening crystallize in the ideological, practical and ethical domains.Privilegiando el marco del pensamiento feminista negro de Patricia Hill Collins, el artículo analiza varias dimensiones del estatuto y de la dispersión de los/as sin-papeles en relación con la dinámica interseccional de los ejes de opresión. Los/as sin-papeles constituyen una «comunidad sobre el papel». Por eso la experiencia militante colectiva es muy importante como condición previa de grupo movilizado. Sin embargo, dentro de dos luchas diferentes de sin-papeles en Francia, centenares de observaciones muestran que la matriz militante se vuelve ambivalente. Por un lado, porque al incorporarse a formas disponibles de militancia dirigidas por sus aliados/as (coerción, autonomía, negación), los/as sin-papeles se enfrentan a un proceso de desposesión en cuanto a la dirección de sus luchas. Por otro, los fracasos no deben esconder la emergencia de comunidades reales de militancia dentro de las cuales se cristalizan varias dinámicas de profundización democrática en los ámbitos ideológicos, prácticos y éticos
Luchas sociales y luchas de bandos en el País Vasco durante la Baja Edad Media
No full text[ES] El autor trata la evolución de la sociedad bajomedieval a partir de las violentas contiendas de los distintos linajes nobiliarios vascos, durante los siglos XIV y XV, lo cual le lleva a establecer una relación entre la luchas banderizas y las luchas sociales. A partir de ello, aborda tanto la ofensiva señorial con el fin de neutralizar la crisis de sus ingresos como la reacción antiseñorial que triunfó en el mundo rural, sin olvidar la supremacía de las oligarquías de las villas sobre la nobleza y la generalización de la
hidalguía en Guipúzcoa y Vizcaya, como consecuencia de las luchas bajomedievales
Luchas agrarias entre cafetales
No full textde la Cruz Varela Juan, Gilard Jacques. Luchas agrarias entre cafetales. In: Caravelle, n°61, 1993. Les cultures du café. pp. 177-188
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