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Odorico Mendes, o manuscrito da Ilíada e diversas facetas da atividade tradutória
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2011Este trabalho é fruto do encontro com o manuscrito da tradução da Ilíada de Manuel Odorico Mendes (1799-1864), identificado em pesquisa de campo junto aos Arquivos do Museu Imperial de Petrópolis, RJ. O prólogo anexado à tradução permaneceu por mais de cem anos desconhecido. Transcrito e investigado, o texto comporta informações novas. Na perspectiva da História da Tradução e dos Estudos Culturais, o objetivo desta dissertação é discutir como Odorico Mendes lidou com a atividade tradutória em meados do século XIX, especialmente em sua relação com a tradução da Ilíada. Nomes como D. Pedro II, Caetano Lopes de Moura, Anne Dacier e Alexander Pope são evocados nas discussões. As reflexões desse estudo elucidam a relevância da atividade tradutória de Odorico Mendes na história dos estudos tradutológicos, literários e culturais.This piece of research is a result of finding the manuscript of the translation of the Iliad, by Manuel Odorico Mendes (1799-1964), identified in a field work at the Archives of the Imperial Museum, in Petrópolis, RJ, Brazil. The foreword attached to the translation remained unidentified for over 100 years. Once transcribed and analyzed, it reveals new information. Based on the History of Translation and Cultural Studies, the goal of this dissertation is to discuss how Odorico Mendes dealt with the translation activity in the middle of the nineteenth century especially in its relationship with the translation of the Iliad. Important names, like D. Pedro II, Caetano Lopes de Moura, Anne Dacier and Alexander Pope are mentioned in these discussions. Further reflections on this study show the relevance of the work of Odorico Mendes in the history of the study of translation, literary and cultural
Litocladius Mendes, Andersen et Saether
No full textLitocladius Mendes, Andersen et Saether Litocladius Mendes, Andersen et Saether, 2004: 72. Litocladius Mendes, Andersen et Saether: Mendes & Andersen (2008: 56). Type species. Litocladius mateusi Mendes, Andersen et Saether, 2004: 74, by original designation. Other included species. Litocladius chavarriai sp. n.; L. confusus Mendes et Andersen, 2008; L. floripa Mendes et Andersen, 2008; and L. neusae sp. n. Description as in Mendes & Andersen (2008).Published as part of Mendes, Humberto F., Andersen, Trond & Hagenlund, Linn K., 2011, New species and records of Antillocladius Saether and Litocladius Mendes, Andersen et Saether from Brazil and Costa Rica (Chironomidae: Orthocladiinae), pp. 39-51 in Zootaxa 2915 on page 46, DOI: 10.5281/zenodo.20075
Litocladius Mendes, Andersen et Saether
No full textKey to the males of Litocladius Mendes, Andersen et Saether 1. Third palpomere with 1–2 strong spines apically; r 4+5 with at least 10 setae........................ L. floripa sp. n. - Third palpomere with setae only; r 4+5 with 0–1 setae...................................................................................3 2. Crista dorsalis distinct; inferior volsella with rounded oral projection................................................................................................................................................................. L. mateusi Mendes, Andersen et Saether - Crista dorsalis absent; inferior volsella low, adpressed to gonocoxite............................. L. confusus sp. n.Published as part of Mendes, Humberto Fonseca & Andersen, Trond, 2008, A review of Antillocladius Saether and Litocladius Mendes, Andersen et Saether, with the description of two new Neotropical genera (Diptera, Chironomidae, Orthocladiinae), pp. 1-75 in Zootaxa 1887 (1) on page 57, DOI: 10.11646/zootaxa.1887.1.1, http://zenodo.org/record/513386
Murilo Mendes, Pier Paolo Pasolini e as religiões de seus tempos
No full textTese (doutorado)- Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura.O presente trabalho busca, fundamentado na leitura de textos de Pier Paolo Pasolini e Murilo Mendes, montar um diagrama a partir do qual são constatados similitudes e diferenças entre ambos os poetas. Aparece, no decorrer da pesquisa, um núcleo duro que, como centro de ação poética em ambos, marca-lhes a postura diante da vida, uma característica ética: a agonia alegre ou a abgioia. Como maneira de expor tal núcleo, trama-se um arcabouço teórico que possibilite a sua abordagem crítica, o que, por sua vez, viabilizará a proposição de análises de suas obras (análises estas que ultrapassam o limite de algumas obras e também circunscrevem artigos publicados em periódicos, entrevistas e cartas - isto é, remexendo os arquivos). Composto como uma montagem, o trabalho apresenta variadas análises tanto de Pasolini como de Murilo Mendes separadamente, bem como leituras cruzadas de ambos; além disso, cortes (incisões) de caráter metodológico e teórico colocam o espaço dialógico dos autores em evidência. Dessa estrutura, o texto faz emanar a proposição da tese: diante da agonia da existência (numa postura que remete já a Anaximandro) - com o agravante de serem estas existências historicamente situadas num ponto nebuloso da recente cronologia, os meados do século XX -, aos poetas resta, como única possibilidade ética, provar da resistência do estar no mundo sem redenções vindouras. Ou seja, a presente tese vê em Murilo Mendes e Pier Paolo Pasolini - mais uma vez, a despeito das disparidades personalistas entre ambos, que também são assinaladas - uma mesma postura ética diante do esvaziamento da linguagem e da decrepitude da vida no moderno. Conclui que essa postura assumida é para ambos o lugar da religião (as religiões de seus tempos), para além de seu aspecto separador entre sagrado e profano, mas como possibilidade de reler o próprio tempo em que se encontram e, desse modo, abrir uma nova possibilidade de mundo quando o mundo tem as feições do impossível.Le présent travail cherche, d'après la lecture des textes de Pier Paolo Pasolini et Murilo Mendes, monter un diagramme selon lequel des similitudes et des différences sont constatés parmi les deux poètes. Apparaît, dans le développement de la récherche, un noyau dur qui, en tant que centre de l'action poéthique des poètes, marque leur attitude face à la vie, c'est à dire, une caracteristique éthique: l'agonie heureux ou l'abgioia. Comme manière d'exposer un tel noyau, il concevoit un cadre théorique qui permet à son approche critique, qui à son tour permettra la proposition de analyses des ses oeuvres (analyses qui dépassent la limite de quelques oeuvres et également circonscrivent articles publiés dans revues, interviews et lèttres - c'est à dire, en fouillant dans les fichiers). Composé comme une montage, le travail présent des analyses variées tant de Pasolini comme de Murilo Mendes séparément, aussi bien que des lectures transversales à la fois; en outre, des coups (incisions) de caractère méthodologique et théorique posent le space dialogique des auteurs en évidénce. De cette structure, le texte fait surgir la proposition de la thèse: en face à l'agonie de l'existence (dans une position qui se réfère dejà à Anaximandre) - avec la circonstance aggravante d'être des existences historiquement situées dans un point obscure de la récente cronologie, c'est à dire, les années de guèrre froide dans le XXème siècle -, aux poètes reste, comme l'unique possibilité éthique, prouver de la résistence d'être au monde sans aucune rachat à venir. C'est à dire que la thèse voit en Murilo Mendes et Pier Paolo Pasolini - encore une fois, malgré les disparités personnalistes entre eux, lequelles sont aussi signalées - une même position éthique devant le vidange du langage et de la décrépitude de la vie dans le modernité. Conclut que cette position assumée c'est, pour eux, le lieu de la religion (les religions de ses temps), au delà de son aspect séparateur entre le sacré et le profane, mais comme possibilité de relire le propre temps dans lequel ils se réncontrent et, de cette manière, ouvrir une nouvelle possibilité de monde quand le monde se montre avec les caracteristiques de l'impossible
Litocladius Mendes, Andersen et Saether
No full textKey to the males of <i>Litocladius</i> Mendes, Andersen <i>et</i> Saether <p>1. Third palpomere with 1–2 strong spines apically; wing membrane with at least 10 setae in cell r4+5..................... 2</p> <p>- Third palpomere with setae only; cell r4+5 with 0–1 setae....................................................... 4</p> <p> 2. Veins M3+4, Cu1 and An with setae, cell m1+2 with 80–140 setae. Costa Rica......................... <i>L. chavarriai</i> <b>sp. n.</b></p> <p>- Veins M3+4, Cu1 and An bare, cell m1+2 with less than 40 setae................................................... 3</p> <p> 3. Inferior volsella with dorsal ridge-like projection; veins R1, R4+5 and M1+2 always setose. Brazil..................................................................................................... <i>L</i>. <i>floripa</i> Mendes <i>et</i> Andersen</p> <p> - Inferior volsella rounded; veins R1, R4+5 and M1+2 bare. Brazil....................................... <i>L. neusae</i> <b>sp. n.</b></p> <p> 4. Crista dorsalis distinct; inferior volsella with rounded oral projection. Brazil........ <i>L. mateusi</i> Mendes, Andersen <i>et</i> Saether</p> <p> - Crista dorsalis absent; inferior volsella low, adpressed to gonocoxite. Brazil............... <i>L. confusus</i> Mendes <i>et</i> Andersen</p>Published as part of <i>Mendes, Humberto F., Andersen, Trond & Hagenlund, Linn K., 2011, New species and records of Antillocladius Saether and Litocladius Mendes, Andersen et Saether from Brazil and Costa Rica (Chironomidae: Orthocladiinae), pp. 39-51 in Zootaxa 2915</i> on page 46, DOI: <a href="http://zenodo.org/record/200756">10.5281/zenodo.200756</a>
Experimentalismo e transgressão na Grammatica portugueza pelo methodo confuso de Mendes Fradique
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2009.A presente pesquisa tem como objetivo mostrar em que medida o autor Mendes Fradique, em sua obra Grammatica portugueza pelo methodo confuso, transita livremente pelo cômico, pelo nonsense e pelo experimentalismo, revelando significativa independência em relação aos movimentos literários organizados, além de antecipar formas de expressão literária que se tornariam comuns décadas após o lançamento do seu método confuso. Concomitantemente, procuraremos mostrar que a obra em questão é essencialmente crítica, tendo como pano de fundo a transgressão dos cânones literários e da própria gramática, além de problematizar as relações de poder subjacentes à linguagem. A partir da análise dessas questões, tentaremos conferir maior importância à obra de Mendes Fradique no contexto literário. Além disso, esta pesquisa poderá servir para ampliar os estudos nessa área do humor, bem como resgatar contribuições valiosas e inovadoras de um autor pouco (re)conhecido, cuja produção poderia ter chegado até nossos dias de forma menos obscura e marginal.The present research aims at showing to what extent the author Mendes Fradique, in his work called Grammatica portugueza pelo methodo confuso, strolls freely by humor, nonsense and experimentalism, revealing a significant independence in relation to the organized literary movements, besides anticipating forms of literary expression which would become common decades after the release of his confused method. Simultaneously, we will try to show that the work in analysis is essentially critical, having as its background the transgression of the literary canons and the grammar itself, besides questioning the power relations present in language. From the analysis of these problems, we will try to confer more importance to Fradiques work within the literary context. Moreover, this research may be useful to widen the studies in the area of humor, as well as to recover important and innovative contributions of a lesser known author, whose production could have arrived to the present days in a less obscure and marginal way
L' Occhio del poeta: a máquina abstrata muriliana
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura.No intuito de selecionar, analisar e inter-relacionar os escritos sobre arte de Murilo Mendes, escritos em português e em italiano (poesia e prosa), este estudo configura-se como um texto em metamorfose através da filosofia deleuzo-guattariana. Cada estrato engendra substratos que se entrelaçam: os primeiros anos no Brasil, a desterritorialização do poeta, o contato com a arte e com os pintores abstratos italianos, os símbolos torcitários, o corte e a fissura. Tais elementos contribuem para o estudo da trama poética tecida pela máquina abstrata muriliana em relação ao visível e suas manifestações
A new species of Lyrocladius Mendes et Andersen from Brazil (Diptera: Chironomidae, Orthocladiinae)
No full textThe genus Lyrocladius Mendes et Andersen was described in 2008 based on L. radulatus Mendes et Andersen from Southern and Southeastern Brazil. Here a second species, Lyrocladius cacau sp.n., is described and figured based on a single male from Bahia in Northeastern Brazil
Bons encontros: relações éticas e estéticas na Casa Chico Mendes
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2011Nesta pesquisa teve-se como objetivo descrever e analisar as relações que ocorrem entre os sujeitos no cotidiano da Casa Chico Mendes, uma organização não governamental sediada em comunidade de mesmo nome, na periferia de Florianópolis. O foco da pesquisa recaiu para uma abordagem específica dos "bons encontros" na Casa Chico Mendes, e em que medida estas relações atuam como mediadoras na constituição dos sujeitos envolvidos, engendrando processos de subjetivação e criação. A concepção metodológica se fundamentou numa relação dialógica entre pesquisador e os atores do contexto investigado; sendo que a produção de informações acorreu por meio de descrições em diário de campo, materiais produzidos no contexto de pesquisa e entrevistas. Como desdobramento das análises, a Casa Chico Mendes foi dividida em três perspectivas: a Instituição, abordada teoricamente a partir do conceito de micropolítica (GUATARRI; ROLNIK, 1999); a Casa dos Encontros, considerada como um lugar de calor, onde os principais conceitos discutidos foram o de ética, relação estética e heterotopias; e, finalmente, a Moradia, abordada em paralelo com as duas primeiras. As análises são encerradas com uma discussão que considera a Casa Chico Mendes sendo constituída a partir das histórias dos sujeitos e a forma como ali se colocam, e estes a partir da Casa, considerando uma relação dialógica entre sujeitos e as três perspectivas citadas, à luz dos conceitos de dobra (DOMÈNECH; TIRADO; GÓMEZ, 2001) e rizoma (DELEUZE; GUATARRI, 1996)
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