1,721,060 research outputs found
Dakwah Komaruddin Hidayat Pada Masyarakat Perkotaan
No full textProblem utama masyarakat modern dewasa ini yang merupakan stress kehidupan sebagaimana dikemukakan oleh Ivan Illich: ketidakpuasan, ketidakbahagiaan, kerakusan, niat jahat, kecemasan terhadap nilai-nilai, berbagai penyimpangan/kelainan dan kehilangan control diri merupakan tantangan bagi para da’i di zaman ini. Proses modernisasi, seringkali mengagungkan nilai-nilai yang bersifat materi dan anti rohani, sehingga mengabaikan unsur-unsur spiritualitas. Manusia modern dikerangkeng oleh tuntutan sosial. Mereka merasa sangat terikat untuk mengikuti sknario sosial yang menentukan berbagai kriteria dan mengatur berbagai keharusan dalam kehidupan social. Bagaimana dakwah dalam pergumulan modernitas menurut pemikiran Komaruddin Hidayat menjadi menarik untuk dikaji. Komaruddin Hidayat dikenal sebagai sosok cendekiawan Muslim yang banyak menulis, baik melalui buku, jurnal, maupun media massa. Karya-karyanya dapat dikatakan isinya menekankan pada pesan-pesan keislaman secara umum. Dan sebagiannya merupakan refleksi pemikiran dakwahya. Komar muda dalam ceramah-ceramahnya menitikberatkan pada tema tauhid, sejarah, dan akhlak, pendidikan dan sosial. Misi dakwah yang Komar kembangkan lebih terfokus pada pengembangan kepribadian (character building).Problem utama masyarakat modern dewasa ini yang merupakan stress kehidupan sebagaimana dikemukakan oleh Ivan Illich: ketidakpuasan, ketidakbahagiaan, kerakusan, niat jahat, kecemasan terhadap nilai-nilai, berbagai penyimpangan/kelainan dan kehilangan control diri merupakan tantangan bagi para da’i di zaman ini. Proses modernisasi, seringkali mengagungkan nilai-nilai yang bersifat materi dan anti rohani, sehingga mengabaikan unsur-unsur spiritualitas. Manusia modern dikerangkeng oleh tuntutan sosial. Mereka merasa sangat terikat untuk mengikuti sknario sosial yang menentukan berbagai kriteria dan mengatur berbagai keharusan dalam kehidupan social. Bagaimana dakwah dalam pergumulan modernitas menurut pemikiran Komaruddin Hidayat menjadi menarik untuk dikaji. Komaruddin Hidayat dikenal sebagai sosok cendekiawan Muslim yang banyak menulis, baik melalui buku, jurnal, maupun media massa. Karya-karyanya dapat dikatakan isinya menekankan pada pesan-pesan keislaman secara umum. Dan sebagiannya merupakan refleksi pemikiran dakwahya. Komar muda dalam ceramah-ceramahnya menitikberatkan pada tema tauhid, sejarah, dan akhlak, pendidikan dan sosial. Misi dakwah yang Komar kembangkan lebih terfokus pada pengembangan kepribadian (character building)
Simbolisme dalam Beragama Menurut Komaruddin Hidayat
Get PDFHasil penelitian menunjukkan bahwa. Pertama, geneologi pemikiran
Komaruddin Hidayat ada dua yaitu tradisional dan modern, kedua kerakter gen
inilah yang memebentuk pemikiran Komaruddin Hidayat. Kedua, Fenomena
saintisme di dunia Barat memperlihatkan kepada kita bahwa ilmu telah menjadi
ideologi baru, bahkan agama baru (preudi religion). Menurut Komaruddin
kemajuan iptek modern yang ikut membidani dan membesarkan kelahiran paham
positivisme, membuat bangunan langit suci bagi sebagian masyarakat semakin
kabur dan koyak. Ketiga, fenomena kehidupan masyarakat modern sekarang,
adalah menurunnya penghayatan atas ajaran dan seruan kebaikan agamanya,
melonggarnya ikatan kekeluargaan dan tata pergaulan masyarakat. Hal ini
disebabkan oleh gaya hidup yang individualistik dan tampak umumnya kehidupan
masyarakat modern disibukkan oleh berbagai hal yang sifatnya duniawi, sehingga
perhatian terhadap agama sebatas tradisi yang turun-temurun bersifat verbalistik
dan ritualistic berkal
Psikologi kematian
No full textBuku saudara komaruddin hidayat ini, dapat membantu pembacanya bukan saja untuk memahami psikologi kematian, tetapi juga berbicara tentang sedikit rahasianya; dan yang lebih penting lagi menuntun kita menjemput maut dengan hati yang tenang. Buku ini juga telah meruntuhkan bayang-bayang kematian yang amat menakutkan itu.xxii, 179 hlm 20,4 x 13 c
Psikologi kematian
No full textBuku saudara komaruddin hidayat ini, dapat membantu pembacanya bukan saja untuk memahami psikologi kematian, tetapi juga berbicara tentang sedikit rahasianya; dan yang lebih penting lagi menuntun kita menjemput maut dengan hati yang tenang. Buku ini juga telah meruntuhkan bayang-bayang kematian yang amat menakutkan itu.xxii, 179 hlm 20,4 x 13 c
Psikologi kematian
No full textBuku saudara komaruddin hidayat ini, dapat membantu pembacanya bukan saja untuk memahami psikologi kematian, tetapi juga berbicara tentang sedikit rahasianya; dan yang lebih penting lagi menuntun kita menjemput maut dengan hati yang tenang. Buku ini juga telah meruntuhkan bayang-bayang kematian yang amat menakutkan itu.xxii, 179 hlm 20,4 x 13 c
Etika politik pemikiran Komaruddin Hidayat
No full textEtika merupaka suatu pemikiran kritis yang mendasar tentang ajaranajaran dan pandangan-pandangan moral. Etika adalah suatu ilmu yang membahas tentang bagaimana dan mengapa kita mengikuti suatu ajaran moral tertentu, atau bagaimana kita harus mengambil sikap yang bertanggung jawab berhadapan dengan berbagai ajaran moral. Karena etika merupakan salah satu cabang dari ilmu filsafat dengan memberikan keterangan antara baik dan buruknya sebuah tindakan atau tingkah laku manusia. Etika politik merupaka kristalisai dari nalar (logika) politik warga bangsa itu sendiri. Karena etika yang baik hanya mungkin tercipta dalam negara yang menyediakan tata aturan yang mengarahkan setiap perilaku warganya demi kebaikan bersama. Komaruddin Hidayat adalah salah satu intelektual muslim terkemuka yang memiliki pandangan luas tentang filsafat dan politik. Kendati dibesarkan dilingkungan pesantren, beliau dikenal sebagai salah satu tokoh pluralis di Indonesia. Sebagai rektor sekaligus Guru Besar UIN Jakarta, Komaruddin aktif mengajar dan menulis jurnal dan makalah ilmiah, baik yang diterbitkan di Tanah Air maupun internasional. Pandangan Komaruddin Hidayat terhadap dunia politik bahwa jika suatu negara menginginkan suatu keadilan dan peradaban harus mempunyai tiga elemen literatur, pertama, kebebasan. Tanpa ada jaminan kebebasan berserikat dan berekspresi, demokrasi tak ada maknanya. Kedua, ketegasan hukum. Sebuah masyarakat, jika hanya menikmati kebebasan dan tidak disertai penegakan hukum yang jelas dan tegas, iklim kebebasan lama-lama akan menghancurkan dirinya. Ketiga, etika berpolitik. Jika mengacu pada Pancasila yang menjadi dasar dan ideologi negara, perjalanan berbangsa dan bernegara ini mestinya sudah sampai pada tahapan etika. Karena robohnya prinsip hukum dan keadilan akan menghancurkan aset moral, sosial, dan intelektual lain dan yang akan berkuasa adalah kekuatan uang, kekuatan nyali untuk berbuat nekat dalam menghalalkan segala cara demi mendapatkan jabatan. Sedangkan suatu negara yang berhasil menerapkan demokrasi adalah mereka yang mampu memelihara keseimbangan antara kebebasan, penegakan hukum, pemerataan hukum, dan perbaikan ekonomi
Jalan pulang : seni mengelola takdir : Sebuah autobiografi
No full textMemasuki usia 70 tahun, ibarat orang berpergian naik pesawatterbang, maka sebaiknya mulai bersiap untuk mendarat, meneruskanperjalanan kembali pulang ke rumah asal. Buku ini memuat catatancatatanseputar langkah dan peristiwa kehidupan Komaruddin Hidayat yangditulis dan disusun secara acak dengan bahasa tutur sehingga ringan dibaca.Ada juga tulisan-tulisan singkat dari apa yang dia lihat dan rasakan seputarberbagai peristiwa dan pemandangan di sekelilingnya dalam perjalananpulangnya. Meskipun buku ini ditujukan untuk keluarga dan teman-temandekatnya, mengingat isinya berupa pengalaman pribadi, tetapi sangat mungkinbanyak hal yang mirip dengan pengalaman hidup para pembaca
Konsep Kebahagiaan Komaruddin Hidayat dan Relevansinya Dengan Tasawuf
No full textPenelitian ini memiliki tujuan yaitu mengetahui serta memahami Konsep Kebahagiaan Komaruddin Hidayat Perspektif Tasawuf Dan Relevansinya. ia merupakan seorang intelektual muslim yang terkenal dengan metodologi filsafat sebagai dasar dalam keilmuannya serta memiliki pemikiran sufistik dalam berbagai macam karya yang di tulisnya.
Teknik pengumpulan data dalam penelitian menerapkan metode studi kepustakaan (Library research). Data yang terkumpul selajutnya diolah dengan menggunakan metode deskriptif yaitu melakukan analisis terhadap karya-karya yang membahas tentang kebahagiaan, kemudian mendeskripsikan hasil analisis tersebut. Teknik penulisan di dalam penulisan skripsi ini disesuaikan dengan standar berdasarkan pedoman penulisan skripsi, tesis dan disertasi.
Hasil penelitian ini berupa tulisan yang menjelaskan bahwa kebahagiaan menurut Komaruddin Hidayat yaitu berupa jenjang yang berkaitan dengan martabat atau struktur kejiwaan setiap orang. Komaruddin Hidayat menjelaskan bahwa terdapat tiga pilar utama yang dapat memengaruhi kebahagiaan seseorang. Pertama, memiliki keluarga yang baik (having a good family). Kedua, memiliki pekerjaan yang bagus (having a good job). Dan ketiga memiliki teman-teman dan komunitas yang baik (having a good friends and community). Selain pilar-pilar, Kebahagiaan juga berupa dimensi dan tangga-tangga untuk meraih bahagia bagi setiap orang yang ingin meraih kebahagiaan. Konsep dan pengalaman bahagia yang dialami oleh manusia memiliki tingkatan bermacam-macam serta dapat dibuat hierarkinya. Secara garis besar, ada lima jenjang eksistensi yang dimiliki manusia yaitu jasadi, nabati, hewani, insani, dan ruhani. Dalam diri manusia melekat jiwa nabati dan hewani yang arahnya selalu mengejar kebahagiaan yang bersifat jasadi yaitu seseorang akan selalu terbayang-bayang mengejar kenikmatan fisik,. Kebahagiaan hidup melalui jiwa insani yang ikonnya berupa Intelektualitas yang abstrak, yaitu kebahagiaan intelektual (intellectual happiness), kebahagiaan moral (moral happiness), dan kebahagiaan sosial (social happiness). Tetapi terdapat satu sumber kebahagiaan sebagai puncak kebahagiaan atau tingkat kebahagiaan yang lebih tinggi yaitu kebahagiaan spiritual (spritual happiness). Seseorang dapat merasakan kebahagiaan tertinggi apabila jiwa rabbani yang merupakan tingkatan kebahagiaan tertinggi dapat mengendalikan nafsu, pikiran, dan perbuatan agar senantiasa merasakan kedekatan serta kasih sayang Tuhan
Analisis isi buku Psikologi kematian karya Komaruddin Hidayat
No full textBahasan kematian menurut sebagian besar orang adalah bahasan yang menakutkan, mengerikan, dan merupakan suatu hal yang harus dihindari. Oleh karena itu kematian sangat mempengaruhi psikologi seseorang dalam mempersepsi hidllP dan menjalani kehidupan. Komaruddin l-lidayal sebagai seorang pemikir Islam ikut berpartisifasi menyumbangkan pemikirannya tentang kematian yang dituangkan dalam buku Psikologi Kemalian. Hal di atas tenlunya menarik untuk ditelaah lebih dalal11 lagi, unluk mengetahui bagaimana sesungguhnya manusia memaknai hidup yang dikekang oleh kelerbalasan usia, arlinya apapun yanlS dilakukan manusia di dunia ini, loh manusia akan mati juga. Komaruddin Hidayat dalam buku psikologi kematian bercerita banyak tentang hal tersebut di atas. Yang j adi pertanyaan adalah apa keterkaitan antara psikologi dengan kel11atian dalam buku psikologi kematian ini? Dntuk selanjutnya, apa pesan yang ingin disampaikan Komaruddin Hidayat lewat buku ini? Psikologi sebagai sebuah ilmu yang mengkaji pikiran, perasaan, dan perilaku seseorang memandang kematian sebagai sesuatu pristiwa dahsyat yang sesungguhnya sangat mempengruhi psikologi seseorang dalam mempersepsi hidup dan menjalani kehidupan. Adaplln pesan yang ingin disampaikan Komarllddin Hidayal lewal bllkll ini sllpaya kemalian illijangan dilakllli, karena hal ilu sudah merllpakan kepaslian dan kenlillian illl Illeslinya dipersepsi sebagai suatu yang indah karena dengan kClllatian itll Illanllsia akan herlelllll dengan Tuhan Yang Maim Kasih. Scliap pernhaea hllkll ini ak~ln diajak Illerenllngkan makna hakiki kehidupan, agar dapal dijalani dengan hali, pikiran, dan keyakinan yang bersih, lapang dan kllkuh. Dalam penelitian ini mcnggllnakan melodologi anal isis isi kualitatif dengan pendekatan analisis tekstual. Studi puslaka lclah memperkaya penulis disanlping juga hasil wawancara langsung dengan informan yailu Komaruddin Hidayat selaku penulis buku Psikologi Kel11atian. Dalam buku Pjkologi Kematian Karya KOl11aruddin Hidayat ini menel11patkan kematian bukanlah suatu hal yang harus ditakuti, karena kematian mennrutnya adalah suatl! kepastian yang akan ditemui oleh siapa saja yang bemyawa. Sebagaimana pemahaman agama, kematian bukanlah akhir dari segalagalanya, l11elainkan ia adalah terminisi untuk mel11asuki kehidupan baru dan yang abadi. Yang sangat mel11pengaruhi psikologi sescorang dalal11 mel11aknai hidup adalah adanya kel11atian. Inilah yang disl\iikan dalam buku Psikologi Kematian, supaya manusiamemberikan makna yang baik dalam hidupnya, agar menemui kematian dengan baik pula. Komaruddin Hidayat dalam buku Psikologi Kematian menyatakan hidup yang produktif akan membuat manusia dapat mati secara produktif pula. Artinya kehidupan ini harus selaIu di mamfaatkan sebagai suatu anugrah untuk disyukmi dengan melakukan kebaikan-kebaikan terhadap sesama manusiaJ,J~?a satu sisi dan spritualitas di sisi lain. Hanya dengan begitu manllsh hi,~ tprh;nA~; ;10_; _00 ,_I.
Life\u27s Journey : Hidup Produktif dan Bermakna
No full textHidup adalah perjalanan.
Setiap detiknya tak akan dapat terulang lagi.
Maka tanyakanlah pada diri, sudahkah kita membuatnya berarti?
Setiap hari, kita dihadapkan pada berbagai hal yang menyibukkan kita. Segala pencapaian ingin diraih. Segenap impian hendak ditaklukkan. Manusia senantiasa mencari dan bebas bergerak, sesuai dengan kodratnya sebagai makhluk pengembara. Namun, pernahkah kita bertanya, untuk apakah ini semua? Mungkinkah kita hanya bergerak sebagaimana mesin yang tak berjiwa?
Melalui buku ini, Komaruddin Hidayat mengajak kita berhenti sejenak dan menyelami diri lebih dalam, memahami kembali hakikat perjalanan manusia di dunia. Kita akan disadarkan bahwa kebebasan bukan berarti bebas melakukan apa saja, melainkan terbebas dari belenggu yang menghalangi kita meraih hidup bahagia, produktif, dan bermanfaat bagi sesama
- …
