26 research outputs found
Las instituciones como factor competitivo: un análisis para el caso mexicano en el marco del modelo económico neoliberal
338 páginas. Doctorado en Ciencias Económicas.El presente trabajo pretende contribuir al estudio de uno de estos determinantes: las instituciones. Así, la investigación tiene como principal propósito estudiar a éstas como un factor directamente influyente en el desarrollo competitivo, que bien pudiese estimular o frenar el proceso de desarrollo. En concreto, la investigación que presento centra el estudio desde la perspectiva de la esclerosis institucional; es decir, una postura que enfatiza que las instituciones creadas o diseñadas pueden garantizar ventajas de tipo económico y/o político a diversos grupos, lo cual tiende a crear una rigidez que puede ser perjudicial a largo plazo para el desarrollo en términos competitivos. Es decir, una visión institucionalista que se inclina por apuntar como causante última del subdesarrollo competitivo a la rigidez institucional, la cual es atribuida a la persistencia del poder de las élites rentistas (capitalismo de convivencia). Dicho de otro modo, en el presente trabajo se utiliza a la Teoría Económica Institucional para el estudio de los factores que condicionan el desempeño competitivo de las economías, en particular para la mexicana. Para ello, se plantea la importancia de las instituciones como determinantes de la competitividad
Claroscuros de la economía rentista en México
Obra que compendia una serie de colaboraciones que muestran las luces y sombras de una realidad mexicana donde conviven el comportamiento de quienes desarrollan las ganancias de productividad, por una parte, y de aquellos que usufructúan la captura de rentas, por la otra cada vez más asociada con blindajes nómades o sedentarios cuyo accionar hipoteca pesadamente a las potencialidades de una economía que esta ingresando a un nuevo ciclo de la renta petrolera. El trabajo se presenta en dos partes; la primera reúne tres aspectos de encuadramiento para esta economía, y la segunda siete asuntos especiales de la misma. La primera parte, capítulo uno a tres, delimita conceptualmente a la economía abierta de México en un mundo convulsionado por la crisis de la variedad de capitalismos iniciada en 2008. La segunda, capítulos cuatro a diez, particulariza una serie de problemas mexicanos que dibujan un fresco contrastado por la realidad de rezagos y potencialidades, pero no solamente por una entidad económica que podría juzgarse ennegrecida por el derrotismo de la apatía.Fernando Jeannot, coordinado
La economía informal en un contexto global: apreciaciones sobre el caso de México
59 páginas. Economía InstitucionalLa evolución de la economía informal es una forma de comportamiento que en todos los países ha cobrado importancia en las últimas décadas, motivo por el cual tanto organismos como investigadores se han dado a la tarea de desarrollar métodos de medición para proporcionar una estimación aproximada del tamaño de sus actividades desde las diferentes escuelas económicas. En el documento siguiente se exponen las distintas definiciones de informalidad existentes, así como los diversos métodos de estimación. Posteriormente a través de los resultados arrojados en distintos estudios se analizan los datos sobre la evolución y tendencias de este sector en quince países clasificados por nivel de desarrollo, y finalmente se expone la evolución de la economía informal en México
La economía informal en México: un enfoque desde la teoría económica institucional
288 páginas. Doctorado en Ciencias Económicas.El objetivo de la presente investigación es demostrar, desde la perspectiva institucional, que la economía informal es una forma de comportamiento de los agentes económicos que al trasgredir las instituciones formales que rigen la actividad económica productiva y/o improductiva de una sociedad puede existir en cualquier sector de la economía, y no sólo en un sector específico, en cualquier nivel de desarrollo económico, en las empresas de cualquier tamaño y en los trabajadores desde cualquier tipo de ocupación que desarrollen. Para ello, la presente tesis se centra en dos cuestiones. La primera es de carácter teórico-metodológico que presenta la forma en la que el pensamiento económico ha concebido a la economía informal y la manera en que los organismos internacionales la han estimado en los recientes años. La segunda es el estudio de la economía informal mexicana durante los primeros quince años del presente siglo.Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (México)
Previendo el futuro: ¿Qué repercusiones tendrá el estilo de la administración Clinton en México?
Desde que fue implementado el Tratado de Libre Comercio, el control de los trabajadores de México puede tornarse más duro y flexibilizado, la política industrial buscará asentarse en impulsar sectores estratégicos, relativizando las regulaciones de la mano invisible, así como se podrá brindar funciones renovadas de triangulación entre UE, México y Cuba. Las maquiladoras de interior en México desarrollaron hasta el momento sólo los productos que ofrecen competitivamente los países del sudeste asiático
La mundialización del capitalismo improductivo
463 páginas.Este ensayo asume la metodología institucionalista para contribuir a una teoría realista sobre la mundialización del capitalismo improductivo porque la crisis iniciada en 2008 no implica ningún colapso del capitalismo global que ha probado su resiliencia en el largo plazo, pero sí testimonia la crisis de los ordenamientos institucionales que fueron propuestos e instrumentados por la economía neoclásica en el último tercio del siglo XX. En cualquier ordenamiento institucional del capitalismo, existen dos lógicas de acción colectiva que protagonizan el escenario de la economía: las de los empresarios innovadores y la de los cazadores de rentas. En ambos casos y de acuerdo al abatimiento de las creencias neoclásicas producido por la crisis, debe ser francamente abandonada la hipótesis de una racionalidad independiente del ambiente de negocios. En lugar de postular racionalidad a partir de la sola subjetividad del actor, tal como hace la teoría neoclásica, es necesario partir de la dotación institucional para identificar al comportamiento innovador y al comportamiento rentista como sendas lógicas de acción colectiva que tienden a configurar, respectivamente, una economía de producción competitiva u otra rentista porque el predominio de la primera entraña un desarrollo sustentable, mientras que el dominio de la segunda conduce al crecimiento precario del producto y al estancamiento. Estamos en la crisis más grave del capitalismo improductivo que ha acaecido después de 1930, la cual se originó en el sector financiero privado controlado por los rentistas del mismo género, quienes la difundieron al planeta en tiempo real gracias a la manipulación de las nuevas tecnologías de la información y las comunicaciones. El poderío rentista en las finanzas privadas no se limita a los negocios nacionales de banqueros y otros intermediarios financieros, sino que su poder de cabildeo tiene acceso preferencial a los más altos círculos del gobierno estadounidense y de los centros occidentales; es decir, a los centros neurálgicos del capitalismo mundial. La connivencia entre los rentistas financieros, las autoridades encargadas de controlarlas y el régimen político es manifiesta y explica por qué las reformas necesarias para que este tipo de actividades produjeran menos efectos desestabilizadores, están empantanadas y nada permite prever que saldrán del pantano mediante una pronta recuperación suficientemente mundializada del capitalismo productivo
A forma da cidade e sua apropriação: análise propositiva de diretrizes de arquitetura da cidade para Cumbayá em Quito/Equador
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico, Programa de Pós-Graduação em Urbanismo, História e Arquitetura da CidadeEste trabalho busca entender a relação entre as diversas formas que a cidade vem adquirindo com o passar do tempo e as formas de apropriação contemporâneas, a partir de discussão teórica de conceitos e critérios de autores que discutem o desempenho da forma da cidade em relação à apropriação dos espaços públicos. Com base neste debate, elegemos critérios relacionados à apropriação nas escalas da estrutura da cidade e da configuração dos lugares, e procedeu-se à caracterização e análise da cidade contemporânea de Quito para verificar padrões espaciais diretamente associados com uma apropriação positiva da cidade na cultura quitenha. A partir dos critérios selecionados e dos padrões positivos identificados, lançamos diretrizes de projeto de arquitetura da cidade para uma área de expansão da cidade contemporânea de Quito no Equador - a Paróquia de Cumbayá - buscando responder a critérios de bom desempenho da forma urbana que potencializem a apropriação de seus espaços públicos.The research seeks to understand the relationship between the different forms that the city has acquired over time and contemporary forms of appropriation, based on a theoretical discussion of concepts and criteria of authors who discuss the performance of the form of the city in relation to the appropriation of public spaces. Based on this debate, we selected criteria related to appropriation, both at the scale of city structure and at the scale of place configuration, and proceeded to the characterization and analysis of the contemporary city of Quito in a search to identify spatial patterns directly associated with a positive appropriation of the city in Quito´s culture. The selected criteria and the positive patterns identified oriented the design guidelines here proposed for the architectural design of the Paróquia of Cumbayá - an area of expansion in the city of Quito, Ecuador - in an attempt to comply with the criteria of good urban form performance so as to enhance the appropriation of its public spaces
Adelmo Genro Filho e a teoria do jornalismo no Brasil: uma análise crítica
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política, Florianópolis, 2015.A afirmação de Adelmo Genro Filho, em "O Segredo da Pirâmide: para uma teoria marxista do jornalismo", de que o jornalismo é uma forma de conhecimento cristalizada no singular mobilizou jornalistas, pesquisadores e professores nos últimos 27 anos para instituição e legitimidade das teorias do jornalismo no Brasil. Com o arcabouço teórico e filosófico da Ontologia Crítica de Marx e Lukács, este estudo expõe as mediações presentes na produção e recepção da teoria, bem como os conceitos filosóficos que fundamentam a assertiva de Genro Filho. O trabalho divide-se em duas partes interdependentes. Na primeira, são trabalhadas as principais questões que se impunham para o jornalismo brasileiro nos anos 1980 (com ênfase para a formação acadêmica, a escrita jornalística e a hierarquia dos profissionais), a biografia do autor e o modo como o livro foi recepcionado pelos professores e pesquisadores em jornalismo no Brasil. A segunda parte reconstitui as bases filosóficas do livro, recuperando o entendimento ontológico do autor e o modo como esses fundamentos otimizam sua compreensão do jornalismo como forma de conhecimento. O objetivo é o de demonstrar como as escolhas teóricas do autor possuem estreita ligação com sua biografia e o modo como ele compreendia as questões de sua época. Ao passo que, por meio de análise do modo de recepção do livro, foi possível estabelecer uma cartografia da produção brasileira com base em 411 textos que citam "O Segredo da Pirâmide", evidenciando que o processo de institucionalização para a defesa do jornalismo como profissão, graduação especializada e com teorias específicas coincide com esse mapa. Paradoxalmente, demonstra-se que o processo de recepção do livro se faz acompanhar de uma negação da peculiar base marxista que o fundamenta, o que motiva o estudo detalhado das categorias utilizadas por Genro Filho.Abstract : In the book ?O Segredo da Pirâmide: para uma teoria marxista do jornalismo" [?The Secret of the Pyramid: for a Marxist theory of journalism"], Adelmo Genro Filho stated that journalism is a form of knowledge that is crystallized in the singular. This statement has mobilized journalists, researchers and professors over the last 27 years for the institution and legitimacy of theories of journalism in Brazil. With the theoretical and philosophical framework of Critical Ontology of Marx and Lukács, this study exposes the mediations present in the production and reception of the theory and the philosophical concepts that ground the Genro Filho's statement. The work is divided into two interdependent parts. At first, the text brings the main issues that were necessary to the Brazilian journalism in the 1980s (with emphasis on the academic, journalistic writing and the hierarchy of professionals), the author's biography and how the book was received by professors and researchers on journalism in Brazil. The second part reconstitutes the philosophical bases of the book, recovering the ontological understanding of the author towards journalism and how those fundamentals optimize the understanding of journalism as a form of knowledge proposed by the author. The objective was to demonstrate how the author's theoretical choices have close connection with his biography and how he understood the issues of his time. Simultaneously, through the analysis about the book's reception, it was possible to establish a cartography of the Brazilian production based on 411 texts mentioning "The Secret of the Pyramid", evidencing that the process of institutionalization for the defense of journalism as a profession, specialized graduation and with specific theories coincides with that map. Paradoxically, it is demonstrated that the book's reception process is accompanied by a denial of peculiar Marxist basis underlying it, which motivates the detailed study of the categories used by Genro Filho
Readings of a Dream. (About Saavedra Fajardo's República literaria)
El autor de la República Literaria, un diplomático viajero del siglo XVII, sueña una ciudad de papel: leer una ciudad como si fuera un libro y leer un libro como si fuera un viaje a través de la historia literaria. ¿Es posible? En este recorrido por toda la cultura escrita que traza Saavedra, donde los habitantes de la ciudad son los autores de los textos «literarios» y las artes conviven con las ciencias y las musas, el autor desmenuza con finísima ironía la actualidad y la tradición de todo lo que rodea a la producción de lo escrito. Con el clásico recurso del «Sueño» muestra un panorama increíblemente nítido donde podemos reconocer los inicios del capitalismo en el que los libros han pasado de ser considerados como un depósito de sabiduría y cordura a tener carácter de mero objeto de mercado.The author of the República Literaria, a diplomatic voyager from the 17th Century, dreams of a city of paper: to read a city as if it were a book and to read a book as if it were a journey throughout literary history. Is it possible? On this journey across all of written culture that Saavedra describes, where the inhabitants of the city are authors of ‘literary’ texts and the arts
live together with the sciences and the muses, the author analyses with subtle irony the present and the tradition of everything that surrounds the production of all that is written. With the classic resource of the ‘Dream’ he shows an incredibly clear panorama where we can recognize the beginnings of capitalism, in which books have gone from being considered repositories of wisdom and common sense, to becoming mere marketplace objects
FTM, transhomem, homem trans, trans, homem: a emergência de transmasculinidades no Brasil contemporâneo
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar em Ciências Humanas, Florianópolis, 2014.Desde 2010 é possível perceber a crescente visibilidade de transhomens no Brasil, tanto na mídia quanto no movimento de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais (LGBT). O tema central desta tese é a emergência de masculinidades produzidas por transhomens, as transmasculinidades, que vêm se constituindo como "novas" identidades sociais e políticas no contexto brasileiro, identidades essas que parecem se ancorar, por uma lado, nas definições médicas e "psi" que as patologizam, e por outro, na luta pela despatologização de suas identidades de gênero. A amostra foi composta majoritariamente por transhomens pertencentes às classes média e alta, brancos, moradores de regiões urbanas do sudeste e sul do país, com idades entre 18 e 50 anos. Foram utilizados vários métodos de investigação, com os quais busquei articular diferentes aproximações, em uma perspectiva interdisciplinar. Para tanto desenvolvi uma etnografia, na qual foram utilizadas mídias digitais, tais como e-mail e redes sociais, e a criação de um site próprio. Fez parte da etnografia a observação participante em diversos espaços onde circulavam transhomens. Foi possível observar que não há um modelo universal de transmasculinidades, elas são maleáveis e estão em constante produção. As transmasculinidades brasileiras podem ser masculinidades alternativas, mesmo estando incluídas em práticas de dominação, subordinação e marginalização. As transmasculinidades, ao produzirem uma masculinidade sem pênis, podem ser tomadas como um desestabilizador de masculinidades hegêmonicas, rejeitando a arbitrariedade do sexo e do gênero e questionando a certeza de sermos homens ou mulheres.Abstract : Since 2010 is possible to realize the growing visibility of transmen in Brazil in the media and in the movement of lesbians, Gays, Bisexuals, Tranvestities and Transsexuals (GLBT). The main theme this thesis is the masculinity emergency producted by transmen, the transmasculinitiy, which is becoming the "new" social and political identities in brazilian context. These identities seems to anchor, according to one point of view, in medical definitions and "psi" which pathologize them, and according to another one, in the fight for depathologization of their genre identities. The sample was compound majority by transmen that belongs to high and middle classes, caucasian, from south and southeast urban regions, age between 18 and 50 years old. Many investigation methods were used, I tried to articulate diferent approximations in a interdisciplinary perspective. For this I developed a ethnography, which were used many digital medias like e-mail, social networks and a own website. A participant observation in many sites where transmen used to walk arround was part of the ethnography. I could notice that there is no transmasculinity universal model, they are malleable and they are in constant production. The Brazilian transmasculinity can be alternatives masculinity, even being included in domination, subordination and marginalization practices. The transmasculinity, when they produce a masculinity without a penis, can be seen like a masculinity destabilizing, rejecting a sex and genre arbitrariness and questioning the certain if we are men or woman
