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Marat, prophète de la Terreur ?
No full textJacques De Cock, Marat, prophet of the Terror ?
Jacques De Cock wants to rectify several commonly-held ideas. From December 1792 to 2 June 1793, Marat manifested a considerable moderation in order to show that the attacks of the Girondin against him took the place of a provocation towards the entire Mountain. Marat lived in the Cordeliers district but did not belong to the club. He was often critical of the issues around which the Cordeliers mobilized : the maximum, dechristianization. Finally, his conception of executive power was very original ; there never was a good executive power, even a republican one. This is why it was necessary for himm to concentrate on the maximum in order that it be submitted to the maximal vigilance of the legislative power.Jacques de Cock, Marat, profeta del Terrore ?
J. D. vuole rettificare parecchi preconcetti. Da dicembre 1792 al 2 giugno 1793, Marat manifesto una grande moderazione per provare che gli attachi della Gironde a se dipendevano dalla provocazione riguardo all'intera Montagna. Marat abitava nel distretto dei Cordiglieri ma pure non appartenne al club. Critico spesso ciò che mobilitava i Cordiglieri : il massimo, la scristianizzazione. Fu anche originale il suo concetto del potere esecutivo, anche repubblicano ; ecco perché occore concentrare quello al massimo affinché sia sottoposto alla massima vigilanza del potere legislativo.Jacques de Cock, Marat, prophète de la Terreur ?
J. D. veut rectifier plusieurs idées reçues. De décembre 1792 au 2 juin 1793, Marat manifesta une grande modération afin de montrer que les attaques de la Gironde contre lui relevaient de la provocation à l'égard de la Montagne tout entière. Marat habitait le district des Cordeliers mais n'appartint pas au club. Il fut souvent critique à l'égard de ce qui mobilisait les Cordeliers : le maximum, la déchristianisation. Enfin sa conception du pouvoir exécutif fut très originale : il n'y a jamais de bon pouvoir exécutif, même républicain; c'est pourquoi il faut le concentrer au maximum afin qu'il soit soumis à la vigilance maximale du pouvoir législatif.De Cock Jacques. Marat, prophète de la Terreur ?. In: Annales historiques de la Révolution française, n°300, 1995. L'an II. pp. 261-269
Jacques De Cock : L'Affaire de la mairie de Paris en 1789., 2000 Jacques de Cock : Les Cordeliers dans la Révolution française, volume I : Linéaments., 2001
No full textBénot Yves. Jacques De Cock : L'Affaire de la mairie de Paris en 1789., 2000 Jacques de Cock : Les Cordeliers dans la Révolution française, volume I : Linéaments., 2001. In: Dix-huitième Siècle, n°34, 2002. Christianisme et Lumières, sous la direction de Sylviane Albertan-Coppola et Antony McKenna. pp. 622-623
De l'homme, le premier ouvrage de Jean-Paul Marat
No full textThis article provides a bibliographical analysis of the different versions of Marat's first work, which was first published in English, in two different versions, before appearing in French. The various reviews of these works enable us to date them precisely. An analysis of the peculiarities of the title and a study of the correspondence concerning the work confirm the desire expressed by Marat in his preface to write a manifesto against materialism. This approach helps us to understand the originality of Marat's thought, apparent in his first publication, his debt to Jean-Jacques Rousseau and the reasons for his long conflict with the "Philosophes3, in particular Voltaire and Condorcet.De Cock Jacques. De l'homme, le premier ouvrage de Jean-Paul Marat. In: Dix-huitième Siècle, n°33, 2001. L'Atlantique, sous la direction de Marcel Dorigny . pp. 481-491
Marat et le « vrai nom des choses »
No full textDe Cock Jacques. Marat et le « vrai nom des choses ». In: Mots, n°23, juin 1990. Le discours des sondages d'opinion, sous la direction de Jeannine Richard- Zappella et Maurice Tournier. pp. 111-114
Marat, Œuvres politiques présentées par Jacques de Cock et Charlotte Goetz
No full textCoquard O. Marat, Œuvres politiques présentées par Jacques de Cock et Charlotte Goetz. In: Annales historiques de la Révolution française, n°278, 1989. pp. 494-495
Jacques Lancan e a questão da autorização dos analistas
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Psicologia, Florianópolis, 2013Neste trabalho procura-se retomar a questão da autorização dos psicanalistas na obra de Jacques Lacan, principalmente a partir do seminário de 1973-1974 denominado Les non-dupes errent. Neste seminário, Lacan refaz sua proposição acerca da autorização dos analistas ao compará-la à autorização do ser sexuado. Segundo ele, assim como ocorre com o ser sexuado - que precisa autorizar-se por si mesmo a assumir seu lugar na sexualidade, mas não está sozinho para isso ? da mesma forma, o analista só se autoriza por si mesmo e por alguns outros. O objetivo principal desta tese é articular possíveis soluções para a questão da autorização dos psicanalistas, já que essa encontra-se em aberto na obra lacaniana. Tomando como ponto de partida o processo de institucionalização da formação dos psicanalistas em Freud, foram revisitados alguns conceitos fundamentais da obra de Lacan, a saber: as fórmulas quânticas da sexuação, a impossibilidade da relação sexual, a inexistência d?A mulher, a diferenciação entre os sexos e a autorização do ser sexuado. Após realizado esse percurso, constata-se que o analista só se autoriza por si mesmo a ocupar o lugar do analista, entretanto, ele dependerá de alguns outros que participem dessa autorização. Dessa forma, poder-se-á concluir que da mesma forma que ocorre com o ser sexuado, o posicionamento do analista na psicanálise não se dá de maneira solitária. Se a verdadeira autorização só é possível por si mesmo, isso não impede que o analista se posicione na psicanálise em um jogo de relações que se estabelece. O significante psicanalista só será significado na oposição com alguns outros significantes: o analisando, os pares, as outras profissões e a sociedade e não, simplesmente, baseado na autorização vinda dos grandes nomes e das instituições. <br
Poirier (Pierre), Un siècle de gravure anversoise. De Jérôme Cock à Jacques Jordaens. Du dessina l'estampe (1550-1650)
No full textPoirier (Pierre), Un siècle de gravure anversoise. De Jérôme Cock à Jacques Jordaens. Du dessina l'estampe (1550-1650) . In: Revue belge de philologie et d'histoire, tome 51, fasc. 3, 1973. Langues et littératures modernes - Moderne taal- en letterkunde. pp. 759-760
Poirier (Pierre), Un siècle de gravure anversoise. De Jérôme Cock à Jacques Jordaens. Du dessina l'estampe (1550-1650)
No full textPoirier (Pierre), Un siècle de gravure anversoise. De Jérôme Cock à Jacques Jordaens. Du dessina l'estampe (1550-1650) . In: Revue belge de philologie et d'histoire, tome 51, fasc. 3, 1973. Langues et littératures modernes - Moderne taal- en letterkunde. pp. 759-760
Pour en finir avec Voltaire. Actes du Premier Congrès international pour l'étude de la Contre-révolution française [20-23 juin 1998], Édité par Jacques de Cock, 1999
No full textBénot Yves. Pour en finir avec Voltaire. Actes du Premier Congrès international pour l'étude de la Contre-révolution française [20-23 juin 1998], Édité par Jacques de Cock, 1999. In: Dix-huitième Siècle, n°32, 2000. Le rire, sous la direction de Lise Andries . pp. 671-672
Chantiers Marat. I : Marat corrigé par lui-même, texte établi et présenté par Jacques de Cock et Charlotte Goëtz, 1990 ; II. L'Ami du Peuple. Théâtralisation de textes de J.-P. Marat. Marat au théâtre en 1989. Présentation par Charlotte Goëtz, 1990 ; III. Marat et la lumière, par J. de Cock, 1991
No full textDorigny Marcel. Chantiers Marat. I : Marat corrigé par lui-même, texte établi et présenté par Jacques de Cock et Charlotte Goëtz, 1990 ; II. L'Ami du Peuple. Théâtralisation de textes de J.-P. Marat. Marat au théâtre en 1989. Présentation par Charlotte Goëtz, 1990 ; III. Marat et la lumière, par J. de Cock, 1991. In: Dix-huitième Siècle, n°24, 1992. Le matérialisme des Lumières. p. 547
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