348 research outputs found
The validity of districts of city research. Searching for the new–old identities
No full textW artykule dzielnica traktowana jest jako przestrzeń społeczna, która dziś funkcjonuje w obrębie dużego miasta, niegdyś zaś znajdowała się poza nim jako w pewnym stopniu odrębna i autonomiczna całość: wioska, obszar podmiejski, osobne osiedle czy małe miasto leżące przy większym ośrodku. W nawiązaniu do genezy miast, w tekście omówione są wybrane elementy tożsamości dzielnic miejskich. Następnie przedstawia się różne, charakterystyczne dla wybranych szkół w socjologii miasta, sposoby rozumienia i opisywania dzielnicy. Pośród wielu możliwych perspektyw Autorzy za szczególnie przydatną uważają tę, którą nazwać można ujęciem tożsamościowym. Tradycję badań w tym nurcie rozpoczął w Poznaniu Florian Znaniecki, a ich specyficzną cechą jest zwrócenie uwagi na autostereotyp mieszkańców danej przestrzeni oraz na badanie tego autostereotypu w kontekście innych tożsamości (np. narodowych, klasowych, religijnych). Na przykładzie poznańskich dzielnic, takich jak Śródka, Jeżyce, Święty Marcin czy Wilda, w tekście mówi się o zjawiskach kształtujących współcześnie tożsamości dzielnic w mieście.In the article the district of a city is treated as a social space, which operates today within a big city, and which was once beyond its certain extent as a separate and autonomous being: as a village, a suburban area, a separate estate or a small town situated near a bigger city. With reference to the genesis of cities, the text describes the selected elements of urban districts’ identity. Afterwards, with reference to selected urban sociology schools, different ways of understanding and describing the district are presented. Among the many possible perspectives, Authors consider particularly useful the one which may be called the identity approach. The tradition of conducting research in this trend was started in Poznan by Florian Znaniecki, and their characteristic is to draw attention to the autostereotype of residents living in a given place and study of this autostereotype in the context of other identities (eg. national, class, religious). Using the example of Poznan districts such as Śródka, Jeżyce, Św. Marcin or Wilda, the text speaks of the phenomena that form the modern identity of city’s districts.Publikacja finansowana ze środków Wydziału Nauk Społecznych Uniwersytetu Wrocławskiego
Suburbs, Immigrants and Ethnicity. Autobiographical Novels of Algerian Immigrants in France as an Attempt of Emancipation from Ethnic Discrimination Discourse
No full textThe article applies to three autobiographical novels written in the 1980s and 1990s by citizens of France, second generation Algerian immigrants. The authors of these novels widely relate to their own experience of life in the suburbs of French cities. The protagonists are young people who on the one hand feel French and demand acceptance, and on the other experience acts of discrimination. Moreover, their relationship to traditional Algerian culture is also ambivalent. The place with which they identify themselves is not France, in spite of the citizenship, nor Algeria, in spite of the origin, but their own district, which is a place where they live their everyday life. The author of the article analyzes the chosen novels through the perspective of the republican model of integration which excludes recognition of ethnic origin of the citizens. The article, referring to M. Foucault’s theory of heterotopia, argues that although the novels in question sensitize French readers to the various social questions, they, paradoxically, support the typical thinking of the republican model
Powieść autobiograficzna jako dokument osobisty i podobny do pamiętników konkursowych materiał badań socjologicznych
No full textTyt. z nagłówka.Bibliogr. s. 57-60.Artykuł przedstawia wybrane argumenty na rzecz traktowania w socjologii powieści autobiograficznych jako dokumentów osobistych. W pierwszej kolejności omawia założenia metody (perspektywy) biograficznej. Mogą one mieć zastosowanie w analizach socjologicznych wykorzystujących zarówno treść pamiętników (autobiografii, wspomnień) pisanych w ramach konkursów organizowanych przez socjologów, jak i powieści autobiograficznych publikowanych na rynku książki. Tradycja badań opierających się na pamiętnikach konkursowych związana jest w dużej mierze z socjologią polską i takimi badaczami jak F. Znaniecki, J. Chałasiński, W. Grabski, L. Krzywicki, J. Szczepański czy Z. Dulczewski. W drugiej części artykułu autor nawiązuje do wcześniejszych ustaleń i stara się powiedzieć, dlaczego powieści autobiograficzne mogą być wykorzystywane jako materiał badań społecznych. W kilku punktach prezentuje podobieństwa między wskazanymi w tytule dwoma rodzajami narracji. Stwierdza, że podstawową cechą dokumentów osobistych jest spełnianie kryterium prawdopodobieństwa (respektowane zarówno w przypadku pamiętników konkursowych, jak i powieści autobiograficznych). Pozwala to badaczowi m.in. na wnioskowanie o postawach i wartościach kategorii społecznych, do których należy autor dokumentu i które jednocześnie opisane są w dokumencie.The article presents selected arguments in favor of treatment of autobiographical novels in sociology as personal documents. Firstly, the assumptions of the biographical method (or biographical perspective) are demonstrated. All of them can be applied in social sciences analysis using both diaries (autobiographies, memories) written in competitions organized by sociologists and autobiographical novels published in the book market. As it is known, the tradition of research on competition diaries is related to the names of sociologists such as F. Znaniecki, J. Chalasinski, W. Grabski, L. Krzywicki, J. Szczepanski and Z. Dulczewski. Secondly, the author of the article makes an attempt to answer why autobiographical novels can be used in social science research. For this purpose, the author points out the similarities between both of the above-mentioned types of narration. At the end, it is presented why the probability criterion (met by both the competition diaries and autobiographical novels) is the most important feature in the study of personal documents. This criterion gives the researcher the opportunity to discuss, among others, the attitudes and values of social categories which include the author of the document and which also are described in the document.Dostępny również w formie drukowanej.SŁOWA KLUCZOWE: metoda biograficzna, pamiętniki konkursowe, powieści autobiograficzne, autobiografie, fikcja, dokumenty osobiste. KEYWORDS: biographical method, competition diaries, autobiographical novels, autobiographies, fiction, personal documents
Adventure and Exile. Two kinds of migration experience, one challenge of urban policy
No full textThe paper presents two sociological approaches to the migration experience. In the first approach, which corresponds to Georg Simmel’s essay The Philosophy of adventure, migration is regarded as an adventure. In the second approach, which was particularly explored by Abdelmalek Sayad (La double absence), migration is experienced as an exile. However, “adventure” and “exile” describe two different model situations of the migrant’s experience; they both cause the presence of homesickness and the lack of feeling that the inhabited space is a new home. This is why the migrant’s experience of adventure or of exile is treated in the paper as a challenge for every city policy. In the context of contemporary theories (like the metamodernism of Vermeulen and van den Akker), the author of the paper presents the propositions of urban policy which could meet the migrants’ needs and make them real members of the urban community
Okolice poznańskiego jeziora Rusałka w doświadczeniu mieszkańców i użytkowników. Raport z badań studentek i studentów Wydziału Socjologii UAM
No full textRaport przedstawia wyniki badań socjologicznych przeprowadzonych w lipcu 2020 r., podczas których podjęto problematykę współczesnych sposobów doświadczania jeziora Rusałka i jego okolic, wchodzących w skład trzech poznańskich osiedli samorządowych: Sołacza (wraz z Golęcinem), Ogrodów i Woli. Inspirację stanowiły zróżnicowane skojarzenia związane z tym miejscem, odwołujące się z jednej strony do wypoczynku i rekreacji, z drugiej do tragicznych wydarzeń z czasów wojny i okupacji. W badaniu wykorzystano metodę pogłębionych wywiadów jakościowych, kwestionariusza ankiety i analizy treści
Nie tylko „Chłop polski”. Poznańska szkoła socjologii Znanieckiego jako problem socjologiczny i badawczy
No full textJust like Émile Durkheim in Bordeaux, Florian Znaniecki established in Poznań his own School of Sociology. By referring to the school, it is meant educational, research, academic and organisational activities on the part of F. Znaniecki and his co-workers in 1920–1939, undertaken primarily in two institutions: the Poznań University and the Polish Institute of Sociology established also in Poznań. While the city was the heart of the School’s operations, its influence was much stronger. This was reflected in the initiatives which integrated various sociological circles in Poland, maintaining contacts with other academic centres, specifically in the US, engaging in academic work or establishing own research institutes in new locations in Poland and abroad by Znaniecki’s disciples. The article indicates selected major characteristics of the Poznań School of Sociology including the adoption of a specific viewpoint represented by Znaniecki about sociology and forging closer bonds between him and his disciples. In the final part, the article indicates certain detailed issues which, when explained, would let us better understand the nature of the development of Znaniecki’s school and, in a broader approach, Polish sociology and its relations with European and American sociology.Podobnie jak Émile Durkheim w B ordeaux, tak Florian Znaniecki w Poznaniu stworzył własną szkołę socjologiczną. Pojęcie to odnosi się w tym przypadku do dydaktycznej, badawczej, naukowej i organizacyjnej działalności F. Znanieckiego i jego współpracowników w latach 1920–1939 podejmowanej przez nich przede wszystkim w ramach dwóch niezależnych instytucji: Uniwersytetu Poznańskiego i założonego w Poznaniu Polskiego Instytutu Socjologicznego. Poznań stanowił centrum działalności szkoły, jednak jej oddziaływanie było dalece szersze. Przejawiało się w inicjatywach integrujących różne środowiska socjologiczne w Polsce, utrzymywaniu kontaktu z innymi ośrodkami akademickimi w Europie i w Stanach Zjednoczonych, a także w podejmowaniu pracy naukowej lub zakładaniu własnych instytutów badawczych w nowych miejscach w Polsce i poza jej granicami przez wychowanków F. Znanieckiego. Artykuł wskazuje na wybrane najważniejsze cechy poznańskiej szkoły socjologicznej, do których zaliczyć można przyjęcie reprezentowanego przez F. Znanieckiego poglądu na przedmiot socjologii oraz wytworzenie się bliskiej więzi między nim („Mistrzem”) a jego uczniami i współpracownikami. W końcowej części artykuł przedstawia niektóre szczegółowe kwestie, których wyjaśnienie pozwoliłoby lepiej zrozumieć charakter rozwoju szkoły Znanieckiego, a w szerszym ujęciu – socjologii polskiej i jej związków z socjologią europejską i amerykańską
Reconstructing Identifications With the Place of Origin in Post-Migrant Communities – the Case of Lower Silesia, Seventy Years After Migration
No full textAs a result of the border shift after the Second World War, people belonging to different national, ethnic, and regional groups settled in Lower Silesia, although Poland was portrayed in propaganda as a mono-ethnic state until the political transformation in 1989. This article examines present types of identification related to the place of origin of the oldest inhabitants of Lower Silesia: persons who were resettled from present-day Belarus and Ukraine, re-emigrants from Bosnia and France, settlers from diverse regions of Central Poland, and deportees from Russia and Kazakhstan. The presence of these identifications in the contemporary public sphere is then discussed. The article’s results are based on computer-assisted qualitative analysis of in-depth, biographically oriented interviews. They show how the social reconstruction of identifications with the place of origin has become institutionalised and examine the treatment of selected once-Polish regional or migratory groups as separate ethnic groups in a multicultural society. The paper demonstrates the distinctiveness of settlers from Central Poland compared to other categories in terms of defining their ties with their place of origin and their visibility in public space
De l’entre-vie de demi-vivant au sommeil en paix. Les Derniers vers de Ronsard
No full textPierre de Ronsard’s Les Derniers vers are not only a record of the last moments of the poet’s life, but they also present his lyrical and eschatological vision of the transition from one existence form into the another. This transition consists of various stages, which Ronsard described by referring to both: the Greco-Roman and Christian tradition. Ronsard’s eclecticism also combines Renaissance visions of life after the death with the upcoming Baroque aesthetics. Article interprets all these elements, presenting the different ontological status changes, which subject is the person speaking in the Les Derniers vers
“Piast” Poland versus “Jagiellonian” Poland. Dissimilarity of Visions of the Polish-German Relations as a Decisive Factor behind the Opinions on Poland’s Foreign Policy
No full textArtykuł prezentuje wyniki analizy dyskursu parlamentarnego w Polsce w latach 2009–2015 dotyczącego Niemiec, ich znaczenia w Unii Europejskiej oraz wynikających z tegozałożeń polskiej polityki zagranicznej. Przeprowadzone badania pozwoliły wyróżnić dwie strony tego dyskursu. Pierwsza, zwana „piastowską”, podkreśla konieczność bliskiej, strategicznej współpracy Polski z Niemcami. Druga strona dyskursu, zwana „jagiellońską”, uważa, że Warszawa powinna szukać sojuszników nie w Berlinie, ale wśród podobnych do siebie wschodnich państw UE. W artykule przedstawione zostały wybrane aspekty polskiej polityki zagranicznej, w których obserwować można powiązanie między przynależnością do strony „piastowską” lub „jagiellońską” a reprezentowaniem określonych poglądów w czerech obszarach tematycznych: przemian UE, polityki wschodniej, polityki energetyczno-klimatycznej i polityki bezpieczeństwa.The article presents the results of an analysis of the Polish parliamentary discourse in the years 2009–2015 on Germany, its significance in the European Union and its impact on the premises of Poland’s foreign policy, and the German role in EU. The results of the analysis allow to distinguish two sides of this discourse. The first called “Piast” stresses the need of a close strategic cooperation between Poland and Germany. The other side of this discourse, called “Jagiellonian”, believes that Warsaw should look for allies not in Berlin, but among eastern EU countries. The article presents some selected aspects of Poland’s foreign policy, in which there is a correlation between belonging to one of the two options and representing attitudes in four thematic areas: changes within the EU, eastern policy of the EU, energy and climate policy and security policy
La Lettre du CCFEF — 4
No full text(PL) Annonces — Le 7 mars, le Centre co-organise avec la Fondation Geremek la conférence de Pierre Rosenvallon à Gazeta Wyborcza, autour du thème du bon gouvernement. Le 22 mars, le Centre organise un petit déjeuner-débat autour du livre de Jacek Kubera, Francuzi, Algerczycy?, avec Karolina Podgórska et Marta Widy-Behiesse. Le même jour, le Centre co-organise avec l’Institut Français un débat sur les histoires nationales et la mémoire européenne, auquel participeront notamment Frédéric Worms,..
- …
