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Lidia Shank
No full textPhotograph - Portrait of Lidia Shank, a member of the Canadian Women's Army Corps, in uniform. Athabasca, Albert
Guillermo Cabrera Infante and the variables of power in the religious sphere of La Habana of the fifties
Get PDFEn una trilogía de relatos cortos titulada Delito por bailar el chachachá (1995), el escritor cubano Guillermo Cabrera Infante evoca una vez más, desde su largo exilio, a La Habana de los 50. Su intensión narrativa se desplaza más allá de los conflictos entre personajes, para regodearse en una espléndida descripción del estado cultural y social de la ciudad en que transcurren sus historias. La Habana es vista a través de su geografía, sus costumbres, sus mitos, sus creencias y su sistema de reglas y prohibiciones. Lo esencial en estas narraciones no es, por tanto, lo que intentan relatar, sino lo que rememoran, recuperan y, hasta revelan, de esa capital que lentamente desaparece.
El presente artículo examina solo uno de los cuentos que componen esta trilogía: "El gran Ecbó", donde los aspectos anteriores son claramente palpables, y donde se puede ahondar en las intrincadas redes sincréticas que sustentan la cultura insular. Paralelamente al interés temático del autor, este trabajo destaca el valioso uso de técnicas literarias contemporáneas, con las que Cabrera Infante construye una ciudad en plena transformación, en la que la modernidad, con todas sus energías, no puede borrar las fuerzas del pasado.In a trilogy of short stories titled Delito por bailar el chas cha cha (1995), the Cuban writer Guillermo Cabrera Infante evokes once again, from his lengthy exile, La Habana de los 50. His narrative intention goes beyond the conflicts between characters, in order to wallow in a splendid description of the cultural and social status of the city in which his stories elapse. La Habana is seen through his geography, customs, myths, beliefs and system of rules and prohibitions. The essential point of these narratives is not so much what they intend to convey, but rather what they recall, recover and even reveal of that city that is slowly disappearing.
The present article examines only one of the stories that encompasses this trilogy; "El gran Ecbó", where the previous aspects are clearly palpable, and where you can delve into the intricate networks that support the syncretic island culture. Parallel to the thematic focus of the author, this work highlights the valuable use of contemporary literary techniques with which Cabrera Infante builds a city undergoing transformation, in which modernity, with all his energy, can not erase the forces of the past.Fil: Verson, Lidia.
Universidad de Puerto Ric
Ed and Lidia Loxam
No full textPhotograph - Ed Loxam and Lidia Loxam (nee Shank) inside a cabin, Athabasca, Albert
Guillermo Cabrera Infante y las variantes del poder
No full textIn a trilogy of short stories titled Delito por bailar el chas cha cha (1995), the Cuban writer Guillermo Cabrera Infante evokes once again, from his lengthy exile, La Habana de los 50. His narrative intention goes beyond the conflicts between characters, in order to wallow in a splendid description of the cultural and social status of the city in which his stories elapse. La Habana is seen through his geography, customs, myths, beliefs and system of rules and prohibitions. The essential point of these narratives is not so much what they intend to convey, but rather what they recall, recover and even reveal of that city that is slowly disappearing.
The present article examines only one of the stories that encompasses this trilogy;.El gran Ecbo., where the previous aspects are clearly palpable, and where you can delve into the intricate networks that support the syncretic island culture. Parallel to the thematic focus of the author, this work highlights the valuable use of contemporary literary techniques with which Cabrera Infante builds a city undergoing transformation, in which modernity, with all his energy, can not erase the forces of the past.En una trilogia de relatos cortos titulada Delito por bailar el chachacha (1995), el escritor cubano Guillermo Cabrera Infante evoca una vez mas, desde su largo exilio, a La Habana de los 50. Su intension narrativa se desplaza mas alla de los conflictos entre personajes, para regodearse en una esplendida descripcion del estado cultural y social de la ciudad en que transcurren sus historias. La Habana es vista a traves de su geografia, sus costumbres, sus mitos, sus creencias y su sistema de reglas y prohibiciones. Lo esencial en estas narraciones no es, por tanto, lo que intentan relatar, sino lo que rememoran, recuperan y, hasta revelan, de esa capital que lentamente desaparece.
El presente articulo examina solo uno de los cuentos que componen esta trilogia: �\El gran Ecbo., donde los aspectos anteriores son claramente palpables, y donde se puede ahondar en las intrincadas redes sincreticas que sustentan la cultura insular. Paralelamente al interes tematico del autor, este trabajo destaca el valioso uso de tecnicas literarias contemporaneas, con las que Cabrera Infante construye una ciudad en plena transformacion, en la que la modernidad, con todas sus energias, no puede borrar las fuerzas del pasado
Giovanni Casertano, Tra musica e filosofia: le passioni, l’anima e il logos (a cura di Lidia Palumbo),
Get PDFAbstract Between music and philosophy: passions, soul and logos
The paper presents a comment, in a musical key, of Encomium of Elena. Gorgias famous play, produced in the fifth century BC, is about passions, soul and speeches. The author then considers the influence of this text of Gorgias on the dialogues of Plato, in relation to the great themes of soul and body, human passions, the power of words. The musical register sustains the whole paper to show how philosophy is the megiste musiké of which Socrates speaks in Phd. 61a
Nuevas perspectivas sobre lo lúdico en Guillermo Cabrera Infante: 'Patafísica, OuLiPo y el tablero anticastrista
Get PDFEsta tesis doctoral pretende aportar nuevas perspectivas sobre el valor del juego en la obra del escritor cubano Guillermo Cabrera Infante al tener en cuenta un corpus extenso, ínfimamente estudiado hasta el momento, que comprende tanto su obra póstuma –La ninfa inconstante (2008), Cuerpos Divinos (2010) y Mapa dibujado por un espía (2013)– como La Habana para un infante difunto (1979) –carente de investigaciones actualizadas– y Exorcismos de esti(l)o (1976) –prácticamente relegado al olvido por su complejidad e incomprensión–. Recurriendo metodológicamente a disciplinas tan diversas como la psicocrítica, la mitocrítica, la teoría de los juegos, la filosofía del lenguaje, la semiótica, la transtextualidad, la teoría de la recepción y al concepto de transferencia cultural, se ha analizado la particular construcción del juego de Cabrera Infante como proyecto existencial y las razones que lo motivaron a recurrir a las técnicas de composición de la ‘Patafísica y el OuLiPo para lograr sus objetivos.Cette thèse de doctorat vise à apporter de nouvelles perspectives sur la valeur du jeu dans le travail de l'écrivain cubain Guillermo Cabrera Infante en prenant en compte un large corpus, très peu étudié jusqu’à présent, comprenant son œuvre posthume – La ninfa inconstante (2008), Cuerpos Divinos (2010) et Mapa dibujado por un espía (2013) –, ainsi que La Habana para un infante difunto (1979) – qui souffre d’une absence de recherches récentes– et Exorcismos de esti(l)o (1976) – presque totalement relégué dans l’oubli à cause de sa complexité, qui a mené à son incompréhension –. Utilisant méthodologiquement des disciplines aussi diverses que la psychocritique, la mythocritique, la théorie des jeux, la philosophie du langage, la sémiotique, la transtextualité, la théorie de la réception et le concept de transfert culturel, il a été possible d’analyser la construction particulière du jeu de Cabrera Infante comme projet existentiel et les raisons qui l'ont motivé à se servir des techniques de composition de la ‘Pataphysique et de L'OuLiPo pour atteindre ses objectifs.Doctorat en Langues, lettres et traductologieinfo:eu-repo/semantics/nonPublishe
La Habana para un infante difunto: la ciudad como tablero de juego
No full textAfter the disenchantment suffered in the first years of the previously longed for revolutionary government, Guillermo Cabrera Infante anchored Havana in a ludic space, which protects the city from socio-historical narrative. In this article we will focus on the book La Habana para un infante difunto, with the main analysis of ludic mechanisms such as: the narrator's game, the game between the narrator and the reader, and the writers unique use of language, the modification of words and his ability to alter logical referents; therefore creating a utopian Havana.SCOPUS: ar.jinfo:eu-repo/semantics/publishe
La Habana textual: 'Patafísica y OuLiPo en la obra de Guillermo Cabrera Infante
No full textEste ensayo pretende aportar nuevas perspectivas sobre el valor del juego en la obra del escritor cubano Guillermo Cabrera Infante al tener en cuenta un corpus extenso, ínfimamente estudiado hasta el momento, que comprende tanto su obra póstuma –La ninfa inconstante (2008), Cuerpos Divinos (2010) y Mapa dibujado por un espía (2013)– como La Habana para un infante difunto (1979), carente de investigaciones actualizadas, y Exorcismos de esti(l)o (1976), prácticamente olvidado por la comunidad científica.Recurriendo metodológicamente a disciplinas tan diversas como la psicocrítica, la mitocrítica, la teoría de los juegos, la filosofía del lenguaje, la semiótica, la transtextualidad, la teoría de la recepción y al concepto de transferencia cultural, en este ensayo se analiza la particular construcción del juego de Cabrera Infante como proyecto existencial y las razones que lo motivaron a recurrir a las técnicas de composición de la ‘Patafísica y del OuLiPo para lograr sus objetivos.info:eu-repo/semantics/publishe
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