22 research outputs found

    The fate of Hlib Zatvornytskyi, a film director

    No full text
    The article dedicated to dramatic fate of Hlib Zatvornytskyi, a film director of Kyiv film studio. The author analyzed his creative work as well as the cause of emigration in 1943 and the return home

    The fate of Hlib Zatvornytskyi, a film director

    No full text
    The article dedicated to dramatic fate of Hlib Zatvornytskyi, a film director of Kyiv film studio. The author analyzed his creative work as well as the cause of emigration in 1943 and the return home

    Spiritual feat of the princes Borys and Hlib in Ukrainian literature of the 20th cent, (based on the poetry of Boris Chichibabin)

    No full text
    The author analyzes the poetry of Boris Chichibabin "In the nignt in Chemihiv" ("Nochju chemihovskoy"), dedicated to the first Ukrainian saints, Borys and Hlib. It is reported that Ukrainian literature of the 20th century hardly had samples of the Borys and Hlib story reception. These two princes affirmed the victory of love over evil by sacrificing themselves. It is proved that die interpretation of the spiritual feat of St Borys and St Hlib, proposed by B. Chicnibabin, bases on a mythological codes, hagiographic, hymnoriraphic and iconographic traditions of the Middle Ages.У статті аналізується поетичний твір Бориса Чичибабіна "Ночью черниговской", присвячений першим українських святим Борису і Хлібові. Зазначено, що українська література XX ст. майже не дала зразків рецепції історія князів-мучеників, які ціною власного життя ствердили перемогу любові над злом. Доводиться, що інтерпретація духовного подвигу св. Бориса і Гліба, запропонована Б. Чичибабіним, спирається як на міфологічні коди, так і на агіографічну, гімнографічну та іконографічну традиції епохи Середньовіччя

    Composition and traditional toposes of the "Reading of Boris and Hlib" by St. Nestor

    Get PDF
    У статті розглянуто композицію "Читання про Бориса і Гліба" прп. Нестора, головні компоненти якої походять із візантійської житійної прози, а ще глибше - з античності, та запозичення їх руським книжником як взірців. Авторка намагається також дослідити традиційні топоси, спільні для різних агіографічних піджанрів, і топоси власне княжих житій, що щільно пов'язані з композицією тексту.The article deals with the contexture of the "Reading of Boris and Hlib" by St Nestor, the main components of which are derived from Byzantine hagiographic literature, and even deeper - from antiquity and the adoption of Rus' scholar as samples. The author also tries to explore the traditional topos common to the various sub-genres and hagiographic topos own princely lives that are closely related to the composition of the text

    Intertextual connections with Dante’s “Divine Comedy” in Thomas Ligotti’s story “The Bells Will Sound Forever”

    No full text
    Мета статті – дослідити оповідання сучасного американського письменника Томаса Ліготті в аспекті інтертекстуальності. Обґрунтовується висновок про наявність в оповіданні алюзій на поему Данте Аліґ’єрі «Божественна комедія», другої її частини «Чистилище». Тому головними методами дослідження були інтертекстуальний, а також типологічний. У статті підкреслюється, що важливість перегуку оповідання Т. Ліготті саме з цією частиною «Божественной комедії» полягає у тому, що Данте ввів образ чистилища (офіційно католицька церква визнала його існування вже після його смерті) як образ місця надії та порятунку, каяття і вибору, де душі тих, хто розкаявся, можуть працювати над своїм остаточним спокутуванням. Все це має відношення до історії головного героя Ліготті. Головна увага автора статті була сконцентрована на вивченні образної системі твору, а саме – образах оповідача та розповідача, а також Місс Пік, володарки готелю, перебування в якому мало рокові наслідки для розповідача. Досліджуються опис зовнішності, одягу, рухів персонажів в обох творах. Робиться висновок про те, що використання алегорій, метафор і символіки, з поеми Данте дало автору оповідання можливість не тільки розкрити теми спокути, очищення і наслідків гріха, які є головними у творчості Данте, але й надати подіям та образам свого твору універсального сенсу. Новизна статті полягає у тому, що це перший досвід виявлення ознак звернення Ліготті до Данте.The purpose of the article is to study the short story by the contemporary American writer Thomas Ligotti in terms of intertextuality. The conclusion is made that the story contains allusions to Dante Alighieri’s poem “The Divine Comedy” and its second part “Purgatory”. Therefore, the main methods of the study were intertextual and story with this part of the Divine Comedy lies in the fact that Dante introduced the image of Purgatory (officially, the Catholic Church recognized its existence after his death) as an image of a place of hope and salvation, repentance and choice, where the souls of the repentant can work on their final redemption. All this is relevant to the story of the protagonist Ligotti. The main attention of the author of the article was focused on the study of the figurative system of the work, namely, the images of the narrator and the narrator, as well as Miss Peak, the owner of the hotel, whose stay had fatal consequences for the narrator. The description of the appearance, clothing, and movements of the characters in both works is studied. It is concluded that the use of allegories, metaphors and symbolism from Dante’s poem gave the author of the story the opportunity not only to reveal the themes of atonement, purification and the consequences of sin, which are central to Dante’s work, but also to give the events and images of his work a universal meaning. The novelty of the article lies in the fact that this is the first experience of identifying signs of Ligotti’s appeal to Dante

    Author’s world in Thomas Ligotti’s short story “The music of the moon”

    No full text
    Мета статті – дослідження характеру авторського світу, вираженого в оповіданні Томаса Ліготті «Місячна музика». Відправною точкою у статті є розуміння авторського світу як відповіді письменника на основний для нього комплекс проблем дійсності, яку він відтворює у творі за допомогою художніх прийомів і засобів. Авторський світ завжди ґрунтується на певних художніх засадах і зумовлений будовою душі письменника, а також специфічними для цього письменника особливостями художнього мислення. Oсновний метод дослідження у статті – типологічний. Оповідання Т. Ліготті вивчено шляхом зіставлення його з твором іншого автора, Едогави Рампо, «Чарівні чари місяця». Твори схожі суб’єктивною формою оповіді, збігами в образах оповідачів, часом і місцем дії. В обох творах схожі сюжетні мотиви. І водночас між цими творами існує принципова різниця: один із них є фантастичним, у ньому містична фантастика, а інший – детективним оповіданням, у якому все таємниче мотивується діями злочинця. На основі виокремлення головної відмінності між оповіданнями Т. Ліготті та Е. Рампо у статті пропонується висновок про продуктивність типологічного вивчення літератури як шляху до дослідження авторського світу.The purpose of the article is to study the nature of the author’s world as expressed in Thomas Ligotti’s short story «Moonlight Music». The starting point of the article is the understanding of the author’s world as the writer’s response to the main set of problems of reality, which he reproduces in the work with the help of artistic techniques and means. The author’s world is always based on certain artistic principles and is conditioned by the structure of the writer’s soul, as well as by the peculiarities of artistic thinking specific to this writer. The main method of research in the article is typological. The story by T. Ligotti is studied by comparing it with the work of another author, Edogawa Rampo, «The Magic Spell of the Moon». The works are similar in the subjective form of narration, coincidences in the characters of the narrators, time and place of action. Both works have similar plot motifs. At the same time, there is a fundamental difference between these works: one of them is a fantasy, mystical fiction, and the other is a detective story in which every thing mysterious is motivated by the actions of the criminal. On the basis of highlighting the main difference between the stories of T. Ligotti and E. Rampo, the article offers a conclusion about the productivity of the typological study of literature as a way to study the author’s world
    corecore