220 research outputs found
José Saramago, the reader of historians: tensions between literature, historical epistemology and postmodernism in "The history of the siege of Lisbon"
No full textA presente dissertação dedica-se à investigação, compreensão e análise dos diálogos, em seu aspecto
teórico-metodológico, que José Saramago, um declarado marxista, estabeleceu com os historiadores de seu tempo, delimitados aqui entre os anos de 1970 e 1980, ao produzir o romance História do cerco de Lisboa, originalmente publicado em 1989. Esse período, na dissonante percepção de alguns teóricos (HUTCHEON, 1991; EAGLETON, 1998; HARVEY, 2016), pode ser categorizado como pós-moderno, época em que se observa a fragmentação dos sujeitos e o descredito nas metanarrativas modernas – religiosa, política, histórica, estética, etc. (LYOTARD, 2020). Nessa mesma direção, certos críticos de José Saramago (ARNAUT, 2002; REIS, 2004; REDU, 2015) encaminham-no ao diálogo com esses pressupostos filosófico-poéticos, ao passo que, para outros (PETROV, 2014; PAPKE, 2021; SILVA, 2022), sua postura é marcadamente marxista, centrada no materialismo histórico-dialético e na perspectiva de História total. Diante dessa contenda, o presente estudo se prestará a apresentar e analisar o paradigma pós-moderno, contrastando-o, no primeiro capítulo, aos postulados favoráveis e desfavoráveis à filiação do autor português ao paradigma em questão. A partir das considerações de Petar Petrov (2014) e Vera Silva (2022), encaminharemos nossa argumentação, no segundo capítulo, para a leitura de José Saramago como leitor de Karl Marx (2011) e dos Annales, sobretudo em relação às produções de Georges Duby (1988). Nessa senda, concentraremos nossa análise na concepção de História total, central ao pensamento do filósofo alemão e seus leitores franceses, averiguando como esta se materializa esteticamente na produção poética saramaguiana de cunho histórico, especialmente em História do cerco de Lisboa. Posto isso, no terceiro capítulo, adentraremos efetivamente ao romance, evidenciando como o protagonista Raimundo Silva, revisor que torna-se, ao longo da narrativa, autor de um segundo “História do cerco de Lisboa”, mostra-se, em uma espécie de espelhamento de seu criador, produtor de uma narrativa que, a partir de uma percepção que se aproxima do paradigma indiciário de Carlo Ginzburg (1989), atenta-se às lacunas e detalhes faltantes do discurso histórico oficial, buscando alcançar, assim, uma totalidade histórica, como quer Marx (2011), anteriormente alijada da referida vertente historiográfica.The present dissertation is dedicated to the investigation, understanding and analysis of the dialogues, in their theoretical-methodological aspect, that José Saramago, a declared Marxist, established with the historians of his time, delimited here between the years of 1970 and 1980, when producing the novel The History of the Siege of Lisbon, originally published in 1989. This period, in the dissonant perception of some theorists (HUTCHEON, 1991; EAGLETON, 1998; HARVEY, 2016), can be categorized as postmodern, a period in which the fragmentation of subjects and discredit in modern metanarratives – religious, political, historical, aesthetic, etc. (LYOTARD, 2020). In the same direction, certain critics of José Saramago (ARNAUT, 2002; REIS, 2004; REDU, 2015) lead him to dialogue with these philosophicalpoetic assumptions, while for others (PETROV, 2014; PAPKE, 2021; SILVA, 2022), his stance is markedly Marxist, centered on historical-dialectical materialism and on the perspective of total History. Faced with this dispute, the present study will present and analyze the postmodern paradigm, contrasting it, in the first chapter, with the postulates favorable and unfavorable to the affiliation of the Portuguese author to theparadigm in question. From the considerations of Petar Petrov (2014) and Vera Silva (2022), we will direct our argument, in the second chapter, to the reading of José Saramago as a reader Karl Marx (2011) and the Annales, especially in relation to the productions of Georges Duby (1988). In this way, we will focus our analysis on the conception of total History, central to the thought of the German philosopher and his French readers, verifying how it is aesthetically materialized in Saramago's poetic production of a historical nature, especially in The History of the Siege of Lisbon. That said, in the third chapter, we will effectively enter the novel, showing how the protagonist Raimundo Silva, a reviewer who becomes, throughout the narrative, the author of a second "History of the siege of Lisbon", shows himself, somewhat mirroring its creator, producer of a narrative that, from a perception that approaches the Evidential Paradigm of Carlo Ginzburg (1989), pays attention to the gaps and missing details of the official historical discourse, seeking to achieve, thus, a historical totality, as Marx (2011) wants, previously excluded from the aforementioned historiographical aspect.FAPEMI
A notoriedade da saga Harry Potter.
Get PDFThis study aimed at understanding how the popularity of the Harry Potter book saga by British author J. K. Rowling was formed and developed, since the beginning of its first publication. The present work presents its methodology in a bibliographical research around the studies of TODOROV (1939) about the fantastic in literature; the readaptation of the Storytelling method “The Hero's Journey” by VOGLER (1992), used in the research in a brief analysis in the book “Harry Potter and the Sorcerer's Stone” (2000); as well as present literary criticisms about the reception of books for the genre market. From all the information obtained, a reflection was carried out on the differential present in Rowling's narrative and, on how the books managed to attract attention, converting a legion of fans and readers around the world, remaining in the spotlight for different generations after two decades since its publication.Este estudo objetivou compreender como se formou e desenvolveu a popularidade em torno da saga de livros Harry Potter da autora britânica J. K. Rowling, desde o início da sua primeira publicação. O presente trabalho apresenta sua metodologia em uma pesquisa bibliográfica em torno dos estudos de TODOROV (1939) acerca do fantástico na literatura; a readaptação do método de Storytelling “A Jornada do herói” por VOGLER (1992), usado na pesquisa em uma breve análise no livro “Harry Potter e a Pedra Filosofal” (2000); assim como presentes críticas literárias sobre a recepção dos livros para o mercado do gênero. A partir de todas as informações obtidas, foi realizada uma reflexão acerca do diferencial presente na narrativa de Rowling e, em como os livros conseguiram chamar atenção convertendo uma legião de fãs e leitores em todo o mundo, permanecendo em destaque para diferentes gerações depois de duas décadas desde sua publicação
O mundo desarticulado: o problema da totalidade na Geografia de Pierre George
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Geografia, Florianópolis, 2023.O presente trabalho aborda a trajetória e o legado do geógrafo francês Pierre George, que apesar de ter uma vasta produção bibliográfica traduzida para o português nas décadas de 1960 e 1970, permanece em grande parte desconhecido entre os geógrafos brasileiros. Sua trajetória vai além de mestre da Geografia Ativa, que contribuiu para a emergência da Geografia Crítica no Brasil, sua influência se estende para o estudo dos temas urbanos e da utilização de seus manuais das diferentes subáreas da Geografia que foram leitura obrigatória nos cursos pelo país. Pierre George viveu períodos de rupturas e transformações, notadamente entre as décadas de 1940 e 1970, quando questionamentos à geografia clássica francesa, a militância no Partido Comunista Francês, os impactos da Segunda Guerra Mundial e a emergência do welfare state no bojo da coexistência de dois modos de produção distintos, o capitalismo e o socialismo, moldaram suas abordagens. O que levou o autor a transitar entre diferentes tradições teóricas, passando pelo marxismo e outros enfoques. Esta dissertação se propõe a realizar uma análise epistemológica da Geografia de Pierre George, confrontando-a com o pensamento de Milton Santos. O objetivo é identificar os problemas de conhecimento e moral presentes na produção intelectual de George, além de explorar sua influência na Geografia brasileira e compreender os momentos de apropriação e ruptura de suas ideias pelos geógrafos brasileiros. A análise crítica de suas obras também enfoca os limites de seu marxismo, especialmente no que diz respeito à ausência de uma visão mais abrangente de totalidade e suas implicações nas reflexões sobre desenvolvimento, subdesenvolvimento, imperialismo e luta de classes. Por fim, o texto confronta a abordagem geográfica de Pierre George com a \"geografia crítica\" de Milton Santos, buscando identificar continuidades e descontinuidades entre os dois autores. Coloca-se em relevo a visão da técnica entre Pierre George e Milton Santos, a fim de demonstrar a perspectiva um pouco estreita acerca da técnica presente no geógrafo francês.Abstract: This work addresses the trajectory and legacy of the French geographer Pierre George, who despite having an extensive bibliographic production translated into Portuguese in the 1960s and 1970s, remains largely unknown among Brazilian geographers. His trajectory goes beyond being a master of Active Geography, which contributed to the emergence of Critical Geography in Brazil. His influence extends to the study of urban themes and the use of his manuals in different subareas of Geography, which were mandatory readings in courses throughout the country. Pierre George experienced periods of ruptures and transformations, notably between the 1940s and 1970s, when his challenges against classical French geography, his involvement in the French Communist Party, the impacts of World War II, and the emergence of the welfare state within the coexistence of two distinct modes of production, capitalism and socialism, shaped George?s approaches. This issues led the author to the transition between different theoretical traditions, including Marxism and other perspectives. This dissertation aims to perform an epistemological analysis of Pierre George's Geography, confronting it with the thoughts of Milton Santos. The objective is to identify knowledge and moral issues present in George's intellectual production, as well aims to explore his influence on Brazilian Geography and to understand the moments of appropriation and divergence of his ideas among Brazilian geographers. The critical analysis of his works also focuses on the limits of his Marxism, especially concerning the absence of a more comprehensive view of totality and its implications in reflections on development, underdevelopment, imperialism, and class struggle. Lastly, the text compares Pierre George's geographical approach with Milton Santos' \"critical geography,\" seeking to identify continuities and discontinuities between the two authors. It highlights the perspective on technique between Pierre George and Milton Santos, demonstrating the somewhat narrow view of technique present in the French geographer's work
Em defesa de uma História total: : o poético e o histórico em José Saramago
No full textJosé Saramago is an eminently historical author. His works are woven and (re)signified from this essential element that, through his creative lens, is able of poetically unfolding in various allegorical and representative forms of the concrete world, past and present. Faced with this inevitable dialogue between the literary and the historical in his work, much of the criticism has been dedicated, in multiple analytical perspectives, to the understanding of the author’s facet as a reader of historians (VECCHIO, 2017; CERDEIRA, 2018; SILVA, 2022a), evidencing, in particular, its approach to the Marxist paradigms and the French school of the Annales. The link between the two epistemological currents is centered on the conception of total History, that is, one that aims to understand, in the same narrative plan, all historical subjects, rich and poor, clergy and lay people, among others. In view of this, the present article aims to elucidate how José Saramago, a declared Marxist, is in line with this theoretical perspective of total History and, at the same time, to elucidate how this conception is materialized in his literature.José Saramago é um autor eminentemente histórico. Suas obras são urdidas e (re)significadas a partir desse elemento essencial que, por meio de suas lentes criativas, é capaz de se desdobrar poeticamente em diversas formas alegóricas e representativas do mundo concreto, passado e presente. Diante desse inevitável diálogo entre o literário e o histórico em sua obra, grande parte da crítica tem se dedicado, em múltiplas perspectivas analíticas, à compreensão de sua face leitora dos historiadores (VECCHIO, 2017; CERDEIRA, 2018; SILVA, 2022a), evidenciando, em especial, sua aproximação com os paradigmas marxista e da escola francesa dos Annales. O elo entre as duas correntes epistemológicas encontra-se centrado na concepção de História total, isto é, aquela que almeja compreender, em um mesmo plano narrativo, todos os sujeitos históricos, ricos e pobres, clérigos e leigos, dentre outros. A vista disso, o presente artigo objetiva elucidar como José Saramago, um declarado marxista, coaduna com essa perspectiva teórica de História Total e, ao mesmo tempo, elucidar como essa concepção materializa-se em sua literatura
Uso da modelagem BIM em projetos elétricos e hidrossanitários
Get PDFOrientador: Wilson de Aguiar BenincaMonografia (graduação) - Universidade Federal do Paraná, Setor Palotina, Curso de Graduação em Engenharia de EnergiaInclui referênciasResumo : Este trabalho tem como objetivo aplicar os conceitos da metodologia Building Information Modeling (BIM) em projetos de instalações elétricas e hidrossanitárias, utilizando como objeto de estudo uma edificação comercial. Para isso, partiu-se de uma planta arquitetônica fornecida por um profissional da arquitetura, a qual foi modelada, pelo autor, no software Autodesk Revit, respeitando as normas técnicas brasileiras vigentes. A sobreposição da planta no formato CAD possibilitou a construção de modelos tridimensionais de instalações arquitetônicas, elétricas e hidrossanitárias no mesmo ambiente virtual. A aplicação da metodologia BIM incluiu a modelagem integrada e a compatibilização entre projetos, possibilitando a elaboração precisa de quantitativos e a detecção antecipada de interferências. Além disso, foram realizadas análises planejadas que evidenciaram os benefícios do uso do BIM na gestão e planejamento de projetos. Entre as vantagens observadas, destacam-se a automação dos procedimentos de dimensionamento, o aumento da precisão nos detalhes e a eficiência na identificação de incompatibilidades entre as disciplinas. Apesar dos desafios enfrentados durante a implementação e o aprendizado do software, os resultados obtidos demonstram que a construção de um modelo virtual agrega valor ao processo de projeto, garantindo maior precisão, redução de retrabalhos e otimização de recursos, consolidando a metodologia BIM como uma ferramenta indispensável para a modernização e eficiência do setor da construção.Abstract : This study explores the application of Building Information Modeling (BIM) methodology in the design of electrical and hydrosanitary systems, using a commercial building as a case study. Starting with an architectural floor plan provided by an architect, the author developed a 3D model in Autodesk Revit software, strictly adhering to current Brazilian technical standards. By overlaying the CAD-format floor plan, three-dimensional models for architectural, electrical, and hydrosanitary systems were constructed in a unified virtual environment. The BIM methodology facilitated integrated modeling and project coordination, enabling accurate quantity takeoffs and early clash detection. Moreover, planned analyses demonstrated the advantages of BIM in project management and planning. Key benefits included automated dimensioning processes, enhanced detail accuracy, and improved efficiency in resolving cross-disciplinary conflicts. Despite challenges encountered during software implementation and learning, the results highlight the value of virtual modeling in design workflows. BIM significantly enhances precision, reduces rework, and optimizes resources, establishing it as an indispensable tool for modernizing and improving efficiency in the construction sector
O dicionário de hebraico bíblico de Brown, Driver e Briggs (BDB) como modelo de sistema lexical bilíngüe: um estudo da lexicografia hebraica bíblica moderna
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Estudos da Tradução, Florianópolis, 2008.Esta dissertação de mestrado foi concebida como um trabalho original relacionado à lexicografia bíblica hebraica. O problema abordado neste estudo pode ser formulado da seguinte maneira: O estudo procura investigar o popular dicionário de hebraico bíblico de Brown, Driver e Briggs (BDB) baseado em um dos mais antigos dicionários e editado por volta de 1810 por Wilhelm Gesenius como um modelo de sistema lexical bilíngüe no contexto da polêmica envolvendo glosas, definições e domínios semânticos. Partindo da hipótese de que ciência é qualquer conhecimento obtido pelo Método Científico, este estudo está estruturado em uma série de três passos. No primeiro passo observação a lexicografia hebraica bíblica é investigada mediante uma identificação dos principais dicionários de hebraico bíblico publicados em língua inglesa e portuguesa quanto as suas macro-estrutura e micro-estrutura. No segundo passo, uma hipótese é formulada. Partindo do conceito de que lexicografia é uma disciplina de aplicação em que o propósito vem primeiro e posteriormente a teoria, formula-se a hipótese de que um dicionário de hebraico bíblico é um modelo de um sistema lexical bilíngüe. Como fundamento teórico para esta hipótese, é apresentada uma analogia com um dos mais bem sucedido modelo de sistema e utilizado pelos engenheiros de telecomunicações o modelo de Erlang e o conceito de cadeia de transferência desenvolvido a partir do triângulo da significação de Ogden & Richards. O terceiro e último passo consiste em um experimento apropriado para verificação da validade da hipótese. Neste experimento, quatro poemas hebraicos (dois bíblicos, um medieval e um moderno) são traduzidos segundo as glosas fornecidas pelo BDB e comparadas às glosas de quatro outros dicionários de hebraico, além de uma comparação com antigas traduções da Bíblia Hebraica (Septuaginta e Vulgata) para os dois poemas bíblicos.This Masters degree dissertation was conceived as an original work mainly concerned to Biblical Hebrew Lexicography. The basic problem in this study is to be formulated as follows: The study seeks to investigate the well-know Biblical Hebrew dictionary by Brown, Driver, and Briggs (BDB) based in one of the oldest Hebrew dictionary published around 1810 by Wilhelm gesenius as a model of a lexical bilingual system in the context of the polemic involving glosses, definitions and semantic domains. Proceeding on the assumption that Science is any knowledge that is arrived at by the Scientific Method, this study is structured on a series of three definite steps. In the first step observation modern Biblical Hebrew Lexicography is observed by a survey of Hebrew dictionaries published in English and Portuguese languages with a analysis of their macrostructure and microstructure. In the second step, a hypothesis is formulated. On the assumption that lexicography is an applied discipline in which the purpose comes first and the theory comes last, a hypothesis is formulated in which a Biblical Hebrew Dictionary is a model of a lexical bilingual system. As a framework for this hypothesis, a analogy is made with one of the most successful system model used by telecommunication engineers the Erlangs model and the concept of chain of transference is developed based on the Ogden & Richards triangle of signification. The third and final step is an appropriate experiment to see if the hypothesis is ubstantiated. In this experiment, four Hebrew poems (two biblical poems, one medieval poem and one modern poem) are translated according the glosses provided by BDB and compared to the glosses of four other Hebrew dictionaries besides a comparison to Hebrew Bible ancient versions (Septuagint and Vulgate) for the two biblical poems
A medida e as coisas. Virtudes, responsabilidade e tecnologia
No full textEsta dissertação provê um quadro conceptual tributário da ética das virtudes que permita pensar uma fundamentação consentânea do agir vis-à-vis a tecnologia. A nossa pesquisa parte não só da constatação de que a multiplicidade e o ritmo da inovação tecnológica apresentam já questões suficientes para considerações éticas, mas de que tais mudanças anunciam um desafio para o próprio exercício reflexivo da ética, próprio à corrente crise epocal de origem antrópica. A tese compõe-se de cinco partes.
Na primeira parte apresentam-se os principais conceitos da ética aristotélica. Veremos como é concebido o progresso moral individual através do concurso das virtudes e de uma concepção teleológica da natureza humana. A distinção entre as virtudes dianoéticas da theoria, da techne e da phronesis é estabelecida no seu papel para providenciar o progresso moral. Estes conceitos são por sua vez criticamente recuperados e alargados por Alasdair MacIntyre para a contemporaneidade através da compreensão apologética da superioridade da ética aristotélica. Para este autor, não obstante condicionalismos vários que toldam o agir, a agência moral conserva aí ainda uma racionalidade prática concebida como tributária das raízes biológicas da espécie humana, da sua exposição à fragilidade e fortuna e de uma teleologia secundada a um bem socialmente definido.
A segunda parte decorre da insuficiência dos conceitos apresentados anteriormente para aferir a tecnologia nos seus próprios termos. As ausências conceptuais são várias: 1) desconsideração da tecnologia na forma como a mesma altera os fins da acção na praxis; 2) estruturação da natureza humana e do progresso moral pela própria técnica e pela exterioridade mais larga da natureza. Estes elementos deverão por sua vez ser complementados ainda pela noção de que o processo histórico da Modernidade correspondeu largamente à erosão do quadro aristotélico. Em termos breves, esse processo consistiu na aliança profícua entre a theoria e a techne para prover a humanidade de utilidades e de conveniência através do progresso científico e tecnológico; na ruína da teleologia presente na natureza e no progresso moral; na elisão da capacidade da phronesis para determinar o bem derradeiro; e na equiparação das leis que regem a dinâmica da sociedade à dinâmica da natureza, no pressuposto da exequibilidade de uma optimização.
Tal como Alasdair MacIntyre critica a Modernidade por esta ter falhado na sua tentativa de fundar a moralidade, percorreremos também o significado maior da separação entre factos e valores e o pressuposto de que o conhecimento científico, através da técnica, é suficiente para o progresso moral, noção que constitui a trave-mestra de vastas utopias modernas. Entre outros autores, o papel central desta segunda parte caberá a Hans Jonas devido à forma como não só complementa as referidas ausências conceptuais acerca da natureza humana, mas sobretudo como problematiza o posicionamento essencialmente pré-moderno da ética relativamente à técnica. É através do exame da obra deste autor que poderemos aceder a uma proposta crítica que tem em conta as consequências da própria tecnologia para a reflexividade ética e de um argumentário que ecoa a diferença entre a techne e a phronesis acerca da diferença entre progresso científico e tecnológico e progresso moral.
Na sua dinâmica formal, a técnica moderna caracteriza-se pela sua magnitude, escala eirreversibilidade dos seus efeitos. Estas características levam ao estabelecimento de um hiato epistemológico entre o poder de fazer e o poder de prever relativo a esse fazer, isto é, a uma dissociação entre a agência moral e as consequências da sua acção. Esta condição, designada por tecno-opacidade, é remediada por Hans Jonas através da heurística do medo, pela qual a imaginação moral tenta estabelecer cenários futuros realistas que acautelem a imprevisibilidade da acção tecnológica.
A terceira e a quarta partes desta tese lançam-nos directamente no debate contemporâneo em filosofia da tecnologia. Serão aqui estabelecidos os limites à descrição abrangente da dinâmica formal da tecnologia como um todo autónomo a cujas leis do movimento a humanidade está necessariamente subjugada. É através da análise do conteúdo substancial da tecnologias, i.e., como tecnologias concretas se instanciam em relações com os agentes, que se pode entender como são a percepção e a acção modificadas e como é que a agência moral pode ainda cumprir-se segundo a orientação da vida boa.
No seu todo, a terceira parte respeita assim ao confronto de autores cuja herança comum remonta à obra de Heidegger. Através da estrutura de revelação-ocultação da tecnologia comum a Don Ihde, a Albert Borgmann e à teoria da mediação, revisitaremos conceitos avançados por Hans Jonas, precisando como é a agência moral condicionada pela materialidade e, ao contrário de Bruno Latour, qual é nesse âmbito a diferença fundamental entre responsabilidade moral e responsabilidade causal. Através de uma leitura aristotélica da obra de Albert Borgmann, observaremos como o seu paradigma do dispositivo e a noção de coisas e práticas focais permitem vencer o hiato epistemológico e são em certa medida uma recuperação relativa à tecnologia segundo critérios objectivos do florescimento da natureza humana.
A quarta parte dá essencialmente conta da obra de Ivan Illich. A originalidade deste autor prende-se com a sua análise de vários sectores e instituições da sociedade industrial serem contraprodutivos, isto é, minarem a prossecução dos objectivos para os quais foram desenhados. Illich interpreta a industrialização como um capítulo actual da história da religião. A eclesiologia da sociedade industrial pretere a busca do bem interno às práticas vernaculares pela distribuição ecuménica de serviços e mercadorias eivadas de escassez. A alternativa de cunho aristotélico para Illich é o cultivo de práticas ascéticas através das quais tecnologias conviviais podem participar do florescimento humano dando conta da finitude da natureza humana e do seu enraizamento social, material e natural.
Na última parte pretende-se concretizar o quadro de recursos conceptuais desenvolvidos num estudo de caso. Ao longo de dois capítulos, examinaremos a possibilidade de estabelecer práticas para uma ética alimentar no contexto de um sistema alimentar industrial em que a tecnologia está amplamente presente. O acto alimentar será aquele que, tendo em conta o hiato epistemológico que atravessa os produtos alimentares, é precedido de uma deliberação segundo a concepção de um bem que actualize a natureza humana nas suas componentes material, social e ambiental.This thesis provides a virtue ethics approach for building a conceptual framework that allows one to think of a rationale for action vis-à-vis technology in the context of the current environmental crisis. Our research acknowledges and departs from the observation that the multiplicity and rhythm of technological innovation already demands an appropriate ethical consideration in vast areas of human life. Nevertheless, such changes also announce a challenge for the reflective exercise of ethics itself. The thesis comprises five parts.
The first part presents the main concepts of Aristotelian ethics. Individual moral progress is conceived through the role of the virtues and a teleological conception of human nature. The distinction between the intellectual virtues of theory, techne and phronesis is established through their role in affording and assisting moral progress. These concepts are in turn critically recovered and extended by Alasdair MacIntyre to contemporary ethical thought through the apologetic understanding of the superiority of Aristotelian ethics. To this author and in spite of various constraints that overshadow moral agency, action still and should retain a rationality rooted in the biological roots of the human species, its frailty, exposure to fortune and a teleology secondary to a socially defined good.
The second part stems from the insufficiency of the previously presented concepts to account for technology in its own terms. There are several conceptual absences: 1) the disregard of technology in the way it alters the ends of action in praxis; 2) the structuring of human nature and of moral progress by technology itself through the wider exteriority of nature. These elements should in turn be complemented by the notion that the historical process of Modernity largely corresponds to the erosion of the Aristotelian framework. Briefly, this process consisted 1) in the fruitful alliance between theory and techne to provide humanity with the use and convenience of nature through scientific and technological progress; 2) in the ruin of teleology in nature and in moral progress; 3) in the avoidance of the ability of phronesis to determine the ultimate good; 4) and in the equivalence between the laws governing society and the ones governing nature, on the assumption of the feasibility of an optimization.
Just as Alasdair MacIntyre criticize Modernity for the failure of its attempt to rationally justify morality, we will also assess the greater meaning of the separation between facts and values and the close related assumption that scientific knowledge, through technology, is sufficient for moral progress, a notion that constitutes the keystone of several modern utopias. Among other authors, the central role of this second part belongs to Hans Jonas. His oeuvre not only complements the referred conceptual absences about human nature, but above all he questions the essentially pre-modern positioning of ethics in relation to technology. Through the examination of his main theses we can start accounting for a critical proposal that takes into account the consequences of technology itself for ethical reflexivity and an argument that echoes the difference between techne and phronesis about the difference between scientific and technological progress and moral progress.
In its formal dynamics, modern technology is characterized by the magnitude, scale and irreversibility of its effects. These features lead to the establishment of an epistemological gap between the power to do and the power to forecast in relation to that same doing. Shortly, that is, to a dissociation between moral agency and the consequences of its action. This condition, called techno-opacity, is remedied by Hans Jonas through the heuristics of fear, through which the moral imagination attempts to establish realistic future scenarios that safeguard the unpredictability of technological action.
The third and fourth parts launch us directly into the contemporary debate in philosophy of technology. Generally, limits are settled regarding the comprehensiveness of the formal dynamic’s description of technology as an autonomous force to whose laws of motion humanity is necessarily bound in compliance. It is through the analysis of the substantial content of technologies, i.e., how concrete technologies are instantiated in relationships with agents, that one can understand how perception and action are modified and how moral agency can still be fulfilled according to the orientation of the good life.
On the whole, the third part thus concerns the confrontation of authors whose common heritage goes back to the work of Heidegger. Through the revelation-occultation structure of technology common to Don Ihde, Albert Borgmann and mediation theory, we will revisit concepts advanced by Hans Jonas, specifying how moral agency is conditioned by materiality and, contrary to Bruno Latour, what is the fundamental difference between moral responsibility and causal responsibility. Through an Aristotelian reading of Albert Borgmann's work, we will observe how his device paradigm and the notion of focal things and practices allow us to overcome the epistemological gap. We consider that his work is to some extent a recovery vis-à-vis technology of flourishment, according to objective criteria of human nature.
The fourth part essentially deals with the work of Ivan Illich. The novelty of this author relates to his analysis of various divisions and institutions of industrial society as being essentially counterproductive, that is, undermining the pursuit of the objectives for which they were designed. Illich reads industrialization as a current chapter in the history of religion. The ecclesiology of industrial society largely neglects the search for the goods internal to vernacular practices, favoring the ecumenical distribution of services and commodities that are plagued by scarcity. The neo-Aristotelian alternative for Illich is the cultivation of ascetic practices through which convivial technologies can participate in human flowering by realizing the finiteness of human nature and its social, material and natural roots.
In the last part we intend to apply the developed framework of conceptual resources to a case study. We will examine the possibility of establishing a food ethics in the context of the current industrial food system in which technology is widely present. The act of eating should account for the epistemological gap that crosses food production. Eating should be a matter of deliberation according to the conception of a good that favors human flourishment in its material, social and environmental components
Um Estudo comparado das relações ambientais de mulheres da floresta do Vale do Guaporé (Brasil) e do Mayombe (Angola) - 1980 - 2010
Get PDFTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em HistóriaEste estudo objetiva discutir como as mulheres negras da floresta do vale do Guaporé/Rondônia, na Amazônia brasileira, e do Mayombe, na Província de Cabinda, Angola, se relacionam com o meio ambiente constituindo modos de vidas específicos e formas de poder a partir de seus conhecimentos ancestrais. Tanto os modos de vida como tudo mais que decorre entende-se serem constituídos historicamente nas suas culturas. O período de estudo abrange de 1980 a 2010. A análise foi centrada nos dois lados do oceano Atlântico considerando perspectivas da história comparada, estabelecendo conexões entre contextos em ambientes de florestas tropicais, procurando perceber as similitudes, as diferenças, as permanências e as mudanças nas práticas socioculturais destes povos, considerando que as populações negras que habitam o vale do Guaporé sejam provenientes de Angola ou de outros lugares da África Central. Procura-se discutir as relações de gênero presentes nas práticas culturais de mulheres e homens que habitam as florestas tropicais na utilização dos recursos naturais. O trabalho de campo foi realizado nas comunidades quilombolas do vale do Guaporé e nas aldeias do Mayombe, ocasião em que se participou de suas práticas cotidianas e fizeram-se várias entrevistas com mulheres e homens, pois este estudo privilegia as fontes orais, construindo um texto dialógico com as falas e interpretações das pessoas entrevistadas, a interpretação da autora e de vários estudiosos que trabalham esta temática. O principal traço comum entre a população do Guaporé e do Mayombe é o extrativismo, aliado à agricultura de subsistência. No Guaporé as mulheres são consideradas como "ajudantes" dos homens e no Mayombe elas são as principais responsáveis pelo desenvolvimento desta atividade agrícola e pela alimentação da família.This study intends to discuss how black women from Vale do Guapore Forest, Rondônia, in Brazilian Amazon, and women from Mayombe, in Cabinda Province, Angola, relate to the environment, establishing specific ways of life and forms of power through their ancestral knowledge. The ways of lives as well as everything else which follows it are understood to be constituted historically in their cultures. The period of study extends from 1980 to 2010. The analysis was centred on both sides of the Atlantic Ocean considering comparative history perspectives, establishing connections amongst rainforest environment contexts, aiming to perceive similarities, differences, permanencies and changes in these people´s sociocultural practices, considering that black population who inhabit Vale do Guapore are from Angola or from other sites in Central Africa. This paper aims to discuss gender relations present in women´s and men´s cultural practices who inhabit rainforests for the use of natural resources. Field research took place in quilombola communities in vale do Guapore and in Mayombe villages, occasion in which there was participation in their daily practices and several interviews were made with women and men, because this study privileges oral sources, constructing a text based on dialogues containing reports and interpretations from the interviewed people, the interpretation from the author and from researches who study this subject. The main common feature between Guapore population and that of Mayombe is extractive activities associated with subsistence farming. In Guapore women are considered as men´s "help" and in Mayombe they are the main responsible for the development of farming activity and for providing the family
Avaliação do isolamento sonoro nas fachadas de edifícios residenciais: estudo de caso: o processo evolutivo na Avenida Beira Mar/Florianópolis
Get PDFDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanismo.A história das cidades vem mostrando uma tendência mundial de concentração de diferentes atividades nos centros urbanos, tais como trabalho, moradia, comércio, lazer, etc. Isso aumenta excessivamente o valor dos imóveis nessas áreas, tornando cada vez mais freqüente a tipologia arquitetônica dos edifícios residenciais multifamiliares. Em paralelo, o volume de tráfego aumenta continuamente e estudos, em diferentes partes do mundo, demonstram que essa é a maior fonte de ruído urbano. Em outras palavras, existem mais fontes sonoras no ambiente urbano e elas estão cada vez mais próximas ao local de moradia da população. A indústria da construção civil toma partido de novos materiais e do aprimoramento de técnicas construtivas no sentido de acelerar o tempo de obra e diminuir custos. No entanto, no Brasil, tal evolução não refletiu na qualidade das edificações no que se refere o conforto acústico das habitações. Esta dissertação confronta a evolução do ruído urbano, a partir do estudo de caso da Avenida Beira Mar Norte, e o desempenho do índice de redução sonora das fachadas frontais das edificações residenciais multifamiliares dessa via. Foram levantados os parâmetros que influenciam o isolamento das fachadas das edificações do caso de estudo e esses dados foram inseridos no programa Acoubat Sound. Os resultados dessa simulação foram comparados, correlacionando-os aos anos de construção dos edifícios. Concluiu-se que o isolamento médio das fachadas frontais das edificações do caso de estudo diminuiu 3dB com o passar dos anos enquanto o ruído urbano no local aumentou pelo menos 6dBA
Teaching and researching the indoor environment: From traditional experimental techniques towards web-enabled practices
No full textThe first five authors express their gratitude to FCT for partially supporting their research projects through
the Ph.D. research grants, SFRH/BD/77105/2011, SFRH/BD/77911/2011, SFRH/BD/51017/2010, PD/BD/105844/2014, and SFRH/BD/37828/2007, respectively. The sixth author was supported by the Smart Window project CENTRO-07-0202-FEDER-03412.
The 3Es project was funded by the company Teixeira Duarte on the framework of the Portuguese Program of
R&D Projects associated to Large Public Tenders. The authors are thankful to Parque Escolar E.P.E. for the
provision of the database on the Portuguese secondary schools. The presented work is framed under the Energy
for Sustainability Initiative of the University of Coimbra and LAETA (Associated Laboratory for Energy,
Transports and Aeronautics) Project Pest-OE/EME/LA0022/2013.In this paper some of the recent developments and ongoing work at the Energy, Environment and Comfort research group of ADAI (Association for the Development of Industrial Aerodynamics), in the areas of Indoor Environmental Quality and Energy Efficiency in Buildings are presented. Summarily, it is showcased a state of the art of the Indoor Live Lab, developed at the Mechanical Engineering Department of the University of Coimbra.
The Indoor Live Lab (I2L) is a new platform for research and technology demonstration in Indoor Environmental Quality (IEQ). The main motivation for initiating this effort arose from the increasing necessity that researchers, educators and decision makers have for continuously available monitored data on all aspects of building functioning. This paper aims at presenting early developments at the I2L, as well as associated research projects which were at the centre of its creation. Firstly, the objectives of the I2L are presented. Secondly, ongoing research on both residential buildings and services buildings is exposed. After, the several IEQ parameters studies are discussed in particular. This is followed by the I2L description, location and specific features. Finally, a conclusion and future work section are presented.SFRH/BD/77105/2011, SFRH/BD/77911/2011, SFRH/BD/51017/2010, PD/BD/105844/2014, SFRH/BD/37828/200
- …
