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Il problema dell’autore in Simone Weil. La dialettica tra personale e impersonale.
C’è un legame tra vita e pensiero? È opportuno interrogarsi sull’identità di chi scrive, sul suo carattere, indagare gli accadimenti più importanti della sua esistenza al fine di comprenderne l’opera? O è meglio mettere l’autore fra parentesi e concentrarsi sul messaggio che il testo veicola, occupandoci solo della sua veridicità? Questo problema è ormai da diversi anni entrato in modo prepotente nel dibattito letterario e filosofico, un dibattito a cui Simone Weil ha partecipato a modo suo. La soluzione proposta dalla filosofa francese è complessa in quanto presuppone la relazione dialettica tra la dimensione personale e quella impersonale presenti entrambe nell’autore.
Weil suggerisce che, se da un lato l’opera va oltre la singola individualità dell’autore, dall'altro non si può negare l’esistenza di un legame tra vita e pensiero. Pur riconoscendo che la biografia non può
spiegare completamente l’opera, ritiene che tra le due permanga pur sempre un rapporto. Secondo la filosofa francese, le opere di prim’ordine sono quelle in cui l’autore, mediante una rigorosa ascesi dell'attenzione e dello sguardo, riesce a superare il suo punto di vista parziale e ad accedere a una visione obiettiva. Pertanto, pur mantenendo l’opera al centro dell'attenzione, non si può trascurare il contesto personale dell’autore nel processo di comprensione e interpretazione.Is there a connection between life and thought? Is it appropriate to inquire into the identity of the author, their character, and investigate the most significant events of their existence to understand their work? Or is it better to put aside the author and focus solely on the message conveyed by the text, concerning itself only with its truthfulness? This issue has forcefully entered the literary and philosophical debate in recent years, a debate in which Simone Weil participated in her own way. The solution proposed by the French philosopher is complex, as it presupposes the dialectical relationship between the personal and impersonal dimensions present in the author.
Weil suggests that, on the one hand, the work transcends the individuality of the author, but on the other hand, the existence of a connection between life and thought cannot be denied. While acknowledging that a biography cannot fully explain the work, she believes that a relationship between the two always persists. According to the French philosopher, outstanding works are those in which the author, through a rigorous asceticism of attention and perception, manages to transcend their partial point of view and access an objective vision. Therefore, while keeping the work at the center of attention, one cannot overlook the personal context of the author in the process of understanding and interpretation
Heidegger "innocente": un esorcismo della sinistra postmoderna
Non pochi interpreti, anche in tempi recenti, hanno cercato di ricostruire a posteriori l’innocenza di Martin Heidegger attraverso una strategia di sterilizzazione e cioè circoscrivendone i testi in un ambito esclusivamente filosofico e derubricando il suo sostegno al nazismo ad un equivoco durato pochi mesi. Nonostante questi tentativi reiterati, però, la forza dell’oggettività ha sempre fatto sì che il dibattito sul filosofo di Meßkirch abbia finito per essere ogni volta un dibattito anche e prevalen-temente politico, perché tutta politica è in realtà la parte più originale della sua filosofia. Ovvero di una riflessione che da Essere e tempo sino alla fine della Seconda guerra mondiale si è configurata come un’interrogazione sulla storia e su quelle sue «leggi» fondamentali di movimento che segnano il passaggio tra un’epoca e l’altra. Era così già negli anni Trenta ed è così ancora oggi, come con-fermano i famigerati Schwarze Hefte, i taccuini filosofici che Heidegger ha elaborato dal 1931 agli inizi degli anni Settanta e dei quali sono usciti da poco tempo nella Gesamtausgabe i primi tre vo-lumi (fino al 1941), curati da Peter Trawny nell’ambito di una meticolosa programmazione delle opere del Maestro che ha essa stessa un rilievo politico
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
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