567 research outputs found
Strukturalisme Genetik dalam Novel "Fadaituki Ya Laila" Karya Yusuf Siba'i
No full textPenelitian ini berjudul Strukturalisme Genetik dalam novel Fadaituki Ya Laila Karya Yusuf Siba’i (Pendekatan Deskriptif Analisis). Peneliti memanfaatkan teori strukturalisme genetik, dalam melakukan penelitian ini dengan menggunakan metode deskriptif analisis. Dalam penelitian terhadap novel ini ditemukan pengertian strukturalisme genetic dan unsur-unsur intrinsik yaitu tema, penokohan, alur, dan unsur-unsur ekstrinsik yaitu fakta kemanusiaan, subjek kolektif, struktur karya sastra, pemahaman-penjelasan, dan pandangan dunia
PENGARUH PENGGUNAAN MEDIA FILM ATAU VIDIO TERHADAP MOTIVASI BELAJAR DAN HASIL BELAJAR PADA SISWA MATA PELAJARAN FIQIH KELAS V DI MI WAHID HASYIM BAKUNG BLITAR TAHUN AJARAN 2018/2019
Get PDFABSTRAK
Laila Fitria, 17205153131, Pengaruh Penggunaan Media Film atau Vidio
Terhadap Motivasi dan Hasil Belajar Peserta Didik Pada Mata Pelajaran Fiqih
Kelas V MI Wahid Hasyim Bakung Blitar. Jurusan Guru Madrasah Ibtidaiyah
(PGMI), Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan, IAIN Tulungagung, Pembimbing:
Dra. Hj. St. Noer Farida Laila, MA
Kata Kunci: Media Film atau Vidio, Motivasi Belajar, Hasil Belajar.
Penelitian ini di latarbelakangi oleh rendahnya motivasi dan hasil belajar
peserta didik yang salah satu faktornya adalah penggunaan dan pemilihan media
pembelajaran yang kurang sesuai. Sehingga peneliti melakukan eksperimen
pembelajaran dengan menggunakan media pembelajaran audiovisual yaitu media
film atau vidio. Secara teori Media audiovisual dapat membangkitkan keinginan
dan minat yang baru, membangkitkan motivasi dan rangsangan, serta memberikan
pengaruh-pengaruh psikologis terhadap siswa.
Rumusan masalah penelitian skripsi ini adalah: (1 ) Adakah pengaruh
signifikan media film atau vidio terhadap motivasi belajar siswa MI Wahid
Hasyim Bakung Blitar? (2) Adakah pengaruh signifikan media film atau vidio
terhadap hasil belajar siswa MI Wahid Hasyim Bakung Blitar? (3) Adakah
pengaruh signifikan media film atau vidio terhadap motivasi dan hasil belajar
siswa MI Wahid Hasyim Bakung Blitar? Adapun bertujuan untuk : (1) Untuk
menjelaskan pengaruh signifikan media film atau vidio terhadap motivasi belajar
siswa MI Wahid Hasyim Bakung Blitar (2) Untuk menjelaskan pengaruh
signifikan media film atau vidio terhadap hasil belajar siswa MI Wahid Hasyim
Bakung Blitar (3) Untuk menjelaskan pengaruh signifikan media film atau vidio
terhadap motivasi dan hasil belajar siswa MI Wahid Hasyim Bakung Blitar.
Penelitian ini menggunakan pendekatan kuantitatif dengan penelitian
eksperimen semu. Teknik menggunakan nonprobability sampling. Populasi pada
penelitian ini seluruh kelas V MI Wahid Hasyim Bakung Blitar. Dengan
pengambilan sampel menggunakan purpose sampling karena sampel yang
diambil adalah peserta didik kelas V A dan VC yang berjumlah 48 siswa. Adapun
teknik pengumpulan data menggunakan angket dengan jumlah item sebanyak 25
pertanyaan dan tes dengan jumlah item 20 pertanyaan. Teknik analisis data yang
digunakan uji T-Test dan uji Manova yang sebelumnya di uji prasyarat yaitu
normalitas dan homogenita.
Dari hasil penelitianini menunjukkan bahwa (1) uji T-Test angket motivasi
diperoleh dari nilai Sig. sebesar 0,005. Nilai Sig.< 0,05 maka ditolak dan
diterima, artinya ada pengaruh media film atau vidio terhadap motivasi belajar
peserta didik MI Wahid Hasyim Bakung Blitar. (2) Hasil uji T-Test post test
diperoleh nilai Sig. sebesar 0,000. Nilai Sig. < 0,05 maka ditolak dan
diterima, artinya ada pengaruh media film atau vidio terhadap hasil belajar
peserta didik kelas V pelajaran fiqih materi Haji, (3) Hasil uji manova angket
motivasi dan post test diperoleh nilai Sig. sebesar 0,001. 0,001 < 0,05 maka
xvii
ditolak dan diterima, artinya ada pengaruh media film atau vidio terhadap
motivasi dan hasil belajar peserta didik MI Wahid Hasyim Bakung Blitar. Jadi,
dapat disimpulkan bahwa pada penelitian ini media film atau vidio memiliki
pengaruh terhadap motivasi dan hasil belajar peserta didi
Interview with Dr Laila Takla
No full textلقاء مع أستاذ القانون الدكتورة ليلى تكلا المصرية حول رأيها في تولي الرئيس الأمريكي الجديد بيل كلينتون رئاسة الولايات المتحدة الأمريكية. أجرت هذا اللقاء إيمان رافع.An interview with Dr. Laila Takla, an Egyptian professor of Law and Administration and author, about her opinion regarding Bill Clinton's ascension to the presidency of the United States of America. Interview conducted by Iman Rafi
Pelaksanaan Administrasi Sarana Dan PrasaranaPendidikan Di Madrasah Tsanawiyah Darul Ulum Bangkuang Kalimantan Tengah
Get PDFYuli Laila Fitria. 2015. Pelaksanaan Administrasi Sarana Dan PrasaranaPendidikan Di Madrasah Tsanawiyah Darul Ulum Bangkuang Kalimantan Tengah. Skripsi, Jurusan Kependidikan Islam, Program Studi Manajemen Pendidikan Islam, Fakultas Tarbiyah dan Keguruan. Pembimbing Prof. Dr. H. Syaifuddin Sabda, M. Ag
Penelitian ini dilatarbelakangi atas belum terkelolanya sebagian pelaksanaan administrasi sarana prasarana di Madrasah Tsanawiyah Darul Ulum Bangkuang Kalimantan Tengah.Penelitian ini memiliki fokus penelitian dengan sub fokus; Pelaksanaan Administrasi Sarana dan Prasarana Pendidikan di Madrasah Tsanawiyah Darul Ulum Bangkuang Kalimantan Tengah dan faktor-faktor yang memengaruhinya. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui bagaimana Pelaksanaan Administrasi Sarana dan Prasarana Pendidikan di Madrasah Tsanawiyah Darul Ulum Bangkuang Kalimantan Tengah dan faktor-faktor yang memengaruhinya.
Jenis penelitian ini adalah penelitian lapangan (field research) dengan pendekatan kualitatif. Subjek dalam penelitian ini yaitu kepala Madrasah, wakamad sarana dan prasarana, kepala tata usaha, salah satu guru, salah satu peserta didik, ketua komite madrasah dan 2 orang pelaksana administrasi sarana dan prasarana. Sedangkan objeknya yaitu Pelaksanaan Administrasi Sarana dan Prasarana Pendidikan di Madrasah Tsanawiyah Darul Ulum Bangkuang Kalimantan Tengah dan faktor-faktor yang mempengaruhinya. Data dalam penelitian ini meliputi data primer dan data sekunder. Sedangkan sumber data dalam penelitian ini adalah kepala madrasah dan wakamad sarana dan prasarana, kepala Tata Usaha, dan 2 orang pelaksana administrasi sarana dan prasarana pendidikan yang menjadi informan, salah satu guru, salah satu peserta didik, dan ketua komite madrasahselaku responden, serta dokumen. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik observasi, wawancara, dan dokumentasi. Teknik pengolahan data dengan editing dan klasifikasi. Sedangkan teknik analisis data dilakukan secara deskriptif kualitatif.
Berdasarkan hasil penelitian didapatkan simpulan bahwa dalam pelaksanaan administrasi sarana dan prasarana pendidikan di Madrasah Tsanawiyah darul Ulum Bangkuang Kalimantan Tengah meliputi: perencanaan pengadaan barang dengan melihat konidsi sarana prasarana sebelumnya dan mempertimbangkan berdasarkan dana yang ada, tidak atas dasar analisis kebutuhan dan perencanaan yang terorganisir dengan baik, pengadaan sarana pendidikan disesuaikan dengan kebutuhan dan keuangan yang ada, tidak berdasarkan perencanaan, kegiatan inventarisasi sarana pendidikan dilakukan oleh wakamad sarana prasarana dan dimuat dalam daftar inventarisasi namun belum ada pengkodean barang, pemeliharaan dilakukan dengan baik, penghapusan sarana pendidikan belum efektif dan efesien dan belum dimuat di dalam buku penghapusan, pengawasan hanya dilakukan oleh pengawas dari luar sedangkan dari kepala madrasah belum dilakukan. Faktor-faktor yang memengaruhinya yaitu latar belakang pendidikan pelaksana administrasi sarana dan prasarana rata-rata S1, pengalaman kerja dari sekian tahun bekerja dan pelatihan, dana dan waktu sudah cukup memadai
Interview with Laila Takla
No full textلقاء مع الدكتورة ليلى تكلة أستاذة القانون و الإدارة حول مؤتمر مدريد لسنة ١٩٩١ لتحقيق السلام بين فلسطين و إسرائيل. و يتميز هذا المؤتمر عن المحادثات السابقة بأنه يضم القيادات السياسية النسائية في الدول المشاركة. أجرت هذا اللقاء إيمان رافع.An interview with Dr. Laila Takla, professor of Law and Administration and author, about the Madrid conference of 1991 which is a peace conference aiming to advance the Palestine-Israeli peace process. This particular conference differs from earlier talks in that it includes women political leaders from the participating countries. Interview conducted by Iman Rafi
Interview with Laila Lalami
Get PDFIn an interview with National Public Radio, Laila Lalami mentioned that she believed the “closest we come to truth is in the form of fiction.”
Truth: the supernatural powers that be do not spare anyone based on race or religion. In shared adversity we all become equal.
Truth: humans are complex creatures, equally capable of cruelty, kindness, and unimaginable darkness in desperation. No one is purely hero or villain.
Truth: Mustafa, the titular character of Laila Lalami’s The Moor’s Account tells us what he knows as fact, but we must infer our own truth, so that each reader discovers his or her own connections to the story.
Personally, I understand Mustafa’s strong familial connections and his willingness to do anything for the people he loves. I understand his Portuguese master’s affection for his horse that runs much deeper than that for an animal merely used for transportation. And I feel Mustafa’s pain as a slave when he realizes that he never thought about the people he once sold until he joined their ranks. As I read The Moor’s Account as well as some of Lalami’s other essays and short stories, I realized the truth I was finding in all of her work was that an author needs to understand the complexities of people: the different struggles we face across the world, the love we can feel for so many people, and the blackest parts of our soul that we like to pretend do not exist. I am no longer in awe that The Moor’s Account won the American Book Award, but rather aghast that Laila Lalami did not win the Pulitzer for which the same novel was named a finalist. Only in the hands of a skilled storyteller can we as readers be suckerpunched by a revelation that touches our souls, and only in the hands of a skilled storyteller can these truths so deftly be presented, as Mustafa says, “in the guise of entertainment.” In other words, only in the hands of someone like Laila Lalami
GAYA KOMUNIKASI DAKWAH NING UMI LAILA PADA LIVE COMAL PEMALANG
Get PDFCommunication style is a way for a person to convey messages verbally and non-verbally in the hope that it will be conveyed well to the recipient of the message. In receiving da'wah messages, the communication style used by a da'i is considered important to attract the attention of the mad'u so that the da'wah message is well received by the mad'u. The problem in this study is how the communication style used by Ning Umi Laila in the live Comal Pemalang.
The method used in this study is qualitative descriptive, using Norton's communication style which will produce descriptive data that is emphasized as deeply as possible through the theory of the communication style.
The results of this study provide an answer to the problem that the author found several communication styles used by Ning Umi Laila in delivering her lectures. This is in line with the 10 communication styles according to Norton that are applied in the parts of Ning Umi Laila's lectures, namely friendly communication style, animated style, dominant style, dramatic style, open style, argumentative style, relaxed style, attentive style, precise style, and memorable leaving style. Furthermore, for the intonation used by Ning Umi Laila in delivering her lecture using these communication styles, namely dynamic intonation, tempo intonation, and high-pitch intonation in the context of cheerfulness
El teatro grotesco de Laila Ripoll, autora
Get PDFEn el universo grotesco de las piezas de Laila Ripoll escogidas cohabitan las máscaras de Carnaval y los espectros y fantasmas, los vivos y los muertos, el mundo grotesquizado del presente y el mundo trágico del pasado, el mundo onírico de lo grotesco y la vida cotidiana en clave de sainete. Su originalidad está también en la manera en que la realidad trágica se nos da siempre a ver de manera indirecta: a través de la pantalla de los recuerdos, de los sueños, de las visiones, de simulacros, de rituales, de juegos metateatrales, de alegorías o de metáforas. Ripoll echa mano de todos los recursos teatrales de la grotesquización para pintarnos el mundo desolador de una humanidad «bestializada».In Laila Ripoll plays is outstanding the use of stylistic resources such us Carnival masks, spectres and ghosts, the living and the dead, the present grotesque world and the tragic world of the past, the world in which the live and death beings cohabit. The author points out the manner how «brutalized » humanity is shown through memories, dreams, visions, rituals, metatheatrical games and allegories
Gender and the Dark Side of the Border in Laila Lalami’s Hope and other Dangerous Pursuits
No full textStarting from Arab-American women’s narratives, this study explores to what extent hegemonic history excludes and silences female Arab bodies and their relation to sexuality. It will also address the issue of present day migration, as reflected by Moroccan-American author Laila Lalami in her novel Hope and Other Dangerous Pursuits (2005)
A Thousand and One Laylas: The Politics of Narrative Embedding in Laila Neffa’s Ais
No full textIn Montevideo in 1951, the Uruguayan-born Lebanese poet and translator Laila Neffa published the poetry collection Ais. Framed within the semi-historical legendary story of Layla al-ʿAmiriya and Qays ibn al-Mulawwah, two seventh-century Bedouin poets whose forbidden love resulted in madness and death, this was Neffa’s elegiac homage to her brother Ais, who passed away in adolescence. This article reads Ais as a re-appropriation of Jorge Luis Borges’ literary sleight-of-hand, involving mise en abyme, enacted by the Argentine author on the Arabian Nights in his 1949 essay “Magias parciales del Quijote”. I propose that Neffa’s re-appropriative act facilitates a “speaking back to” and an “opening up” of a varied selection of Arab, Arabo-Persian, and Euro- and Spanish-American discursive traditions. These negotiations, translations, and transformations of tradition, I argue, set in motion a recovery of self and others, of Laila and Laylas, in the wake of personal and collective trauma.En Montevideo en 1951, Laila Neffa, poeta y traductora de ascendencia libanesa nacida en Uruguay, publica el poemario Ais. Enmarcado dentro de la leyenda semi-histórica de Layla al-ʿAmiriya y Qays ibn al-Mulawwah, dos poetas beduinos del siglo VII cuyo amor prohibido resultó en la locura y la muerte, esto fue el homenaje elegiaco de Neffa a su hermano Ais, quien falleció en la adolescencia. Este artículo lee Ais como una reapropiación del truco literario de Jorge Luis Borges que involucra la mise en abyme, realizado por el autor argentino sobre Las mil y una noches en su ensayo de 1949 « Magias parciales del Quijote ». Propongo que el acto reapropiativo de Neffa facilita una respuesta a y una apertura de una selección variada de tradiciones discursivas árabes, árabo-persas y euro e hispanoamericanas. Estas negociaciones, traducciones y transformaciones de la tradición, sostengo, ponen en marcha una recuperación del yo y de otros, de Laila y Laylas, a raíz del trauma personal y colectivo
- …
