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Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Get PDFThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Comunicação política em Portugal e no Brasil: a cobertura jornalística dos chefes de governo
No full textDissertação de mestrado em Comunicação e Jornalismo (Comunicação e Jornalismo), apresentada à Fac. de Letras da Univ. de CoimbraEsta dissertação de Mestrado apresentada à Universidade de Coimbra estuda a comunicação política em Portugal e no Brasil. Pretende-se investigar como se dá a
cobertura na imprensa acerca dos principais políticos, nomeadamente os Chefes de
Governo: José Sócrates, Primeiro-ministro de Portugal, e Luiz Inácio Lula da Silva,
Presidente da República do Brasil. A primeira parte da Dissertação é um enquadramento
teórico sobre conceitos de comunicação política e imagem política através dos media,
assim como também traz reflexões sobre a imprensa na sociedade actual e a produção
de notícias nos dois países. A segunda parte do trabalho contextualiza o momento da
imprensa e da política nos países e apresenta o estudo de caso. O estudo empírico
centra-se na análise de duas revistas de referência em Portugal e no Brasil: a Revista
Visão e a Revista Veja, respectivamente; e em um período de tempo determinado: de
Setembro de 2008 a Março de 2009. Baseado em metodologias já existentes em estudos
desta área, como Ferin (2007) e Serrano (2006), analisaram-se as reportagens que
continham acções significativas dos Chefes de Governo nestes periódicos. A partir de uma grelha de variáveis de forma e conteúdo, foi possível obter dados estatísticos e escrever resultados interpretativos. Desse modo, esta pesquisa alia elementos quantitativos (os procedimentos estatísticos) e qualitativos (análise da forma e conteúdo dos títulos e textos) e visa identificar as semelhanças e diferenças entre as coberturas jornalísticas em Portugal e no Brasil. O trabalho pretende, ainda, contribuir para os estudos comparativos entre os países na área da mediatização política.This Master thesis submitted to University of Coimbra studies political communication in Portugal and in Brazil. It intends to investigate the journalism coverage regarding the main political actors in the press, especially the Heads of Government José Sócrates,
Prime Minister of Portugal and Luiz Inácio Lula da Silva, President of Brazil. The first part of the dissertation consists of a deeper theory about concepts of political communication and political image through the media. It also brings reflections on the press in today's society and the production of news. The second part of the work contextualizes the press and politics in these countries during a given time period and presents the case study. The empirical study focuses on the analysis of two magazines of reference in Portugal and Brazil: Visão Magazine and Veja Magazine, respectively, during the time period from September 2008 to March 2009. Reports containing significant actions of the Heads of Government published in this period were analyzed based on existing methodologies of studies for this area, such as Ferin (2007) and
Serrano (2006). From a range of variables of form and content, it was possible to obtain
statistical data and to write interpretative results. Thus, this research combines the
quantitative (statistical procedures) and qualitative elements (content analysis of the
titles and texts) and to identify the similarities and differences between the journalistic
coverage in Portugal and Brazil. The work aims also to contribute to comparative
studies, between Portugal and Brazil in the area of political media
Variations on the Author
Get PDF“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Perspectives on cultural diversity: experiences, discourses, and representations of interculturality
No full textTese de Doutoramento em Ciências da Comunicação (área de especialização em Comunicação Intercultural).Este trabalho tem como objetivo analisar discursos e representações da Interculturalidade e da Diversidade Cultural no
contexto do ensino superior português. O percurso de pesquisa compreendeu as seguintes fases: (i) deslindar os
conceitos oficiais destes termos e (ii) entrevistar estudantes portugueses e estrangeiros oriundos de países de língua
oficial portuguesa a frequentar o ensino universitário em Portugal. A escolha pelos estudantes provenientes de
diferentes países, mas a partilhar um espaço comum (ensino superior português), possibilitou obter um público-alvo
com vivências e referenciais culturais, ora distintos, ora coincidentes. A primeira fase delineou um mapeamento dos
discursos oficiais sobre o tema da Diversidade Cultural e da Interculturalidade, com foco na realização de uma breve
caracterização da documentação da UNESCO sobre a cultura. A segunda fase, partindo da definição dos referidos
conceitos, procura perceber como, na prática, são vivenciados. Para tal, propõe-se uma análise dos discursos dos
entrevistados a fim de se compreender, através dos seus relatos, como percecionam as interações culturais. O estudo
procura ainda perceber se esses estudantes consideram haver, nas suas relações com pessoas de diferentes culturas,
uma “interculturalidade”. Pretende-se analisar, a partir das interações culturais que os estudantes relataram ter tido no
âmbito estudantil e nas relações sociais quotidianas, como compreendem o tema da diversidade cultural. Para tal, a
partir de guiões semiestruturados, foram utilizadas as técnicas de Entrevistas Individuais em Profundidade e Grupos
Focais. Essa fase, realizada em universidades públicas e privadas em Lisboa, Coimbra e Braga, teve em conta que
estas são regiões com importante presença universitária e onde habita um número significativo de estudantes advindos,
inclusive, de programas de intercâmbio ou de protocolos entre países de língua oficial portuguesa. Na fase da análise,
procurou-se verificar quais eram as conceções dos entrevistados sobre as interações entre grupos de diferentes
nacionalidades e analisar os seus discursos sobre a Diversidade Cultural e a Interculturalidade. Efetuou-se uma Análise
Temática (Braun & Clarke, 2006; 2012; 2013) dos dados recolhidos nas entrevistas. Para a composição do corpo
teórico e compreensão das categorias temáticas despontadas nos discursos dos entrevistados, alicerçamo-nos em
teorias sobre as representações sociais (Moscovici, 1961), aculturação (Berry, 1997b; 1997a; Berry et al., 2012),
identidade social (Tajfel, 1974; 1982), auto-categorização (Turner, 1987), sem desconsiderar os desenvolvimentos mais
recentes dessas teorias no âmbito das relações intergrupais (e.g. Chryssochoou, 2004; Hogg & Vaughan, 2010), assim
como os estudos sobre os estereótipos sociais (e.g. Fiske, Cuddy, Glick & Xu, 2002). Foi constatado que, para falar de
interculturalidade, os entrevistados recorriam regularmente a um certo padrão de construção do discurso sobre o “eu”,
o “nós” e os “outros”, enquanto as relações culturais não recebiam o devido destaque, ficando em segundo plano nas
discussões. Apurou-se, ainda que, para além da imagem sobre “si próprio” e sobre “o outro”, eram valorizadas
questões acerca do país de origem dos entrevistados. A conclusão a que se chegou foi que a noção de cultura é
dissemelhante para os diferentes grupos-alvo entrevistados. Os resultados revelam ainda haver dificuldades, por parte
dos entrevistados, em compreender e estabelecer uma troca ou partilha cultural. A considerar os conceitos oficiais que
definem as terminologias “diversidade cultural” e “interculturalidade” e a pensar nos discursos dos entrevistados
acerca das relações intergrupais, na prática, parece não haver a “inter”-cultura, nem a interculturalidade. Observou-se
que as construções das auto-imagens e hetero-imagens refletiram posicionamentos em relação ao(s) outro(s) e
estariam no cerne da razão para os desentendimentos sobre o(s) outro(s) e, consequentemente acerca do que se
perceciona sobre a cultura do outro. Propusemo-nos a construir um modelo que indicasse como se dava o processo de
perceção dos discursos (orais) acerca das temáticas que envolvem as relações interculturais, tendo em consideração as
relações intergrupais, ao qual denominámos como “Modelo das Relações Interculturais”. Analisando os discursos dos
estudantes, constatou-se que o encontro de pessoas de diferentes culturas não gera necessariamente interação e não
pressupõe, à partida, que haja, um processo de interculturalidade de alguma das partes. Considerou-se que as imagens
– a auto-imagem e a hetero-imagem – são um ponto de partida central para a construção dos discursos acerca do
outro. Verificou-se que, da mesma forma, são decisivas para a construção das perceções acerca da diversidade cultural
e da interculturalidade.This dissertation aims at analysing the discourses and representations of Interculturality and Cultural Diversity in the
context of Portuguese higher education. The path of this research involves the following phases: (i) make out the official
concepts of these terms and (ii) interview Portuguese students and foreign students from Portuguese-speaking countries
attending Portuguese university education. The choice of students from different countries, but sharing a common space
(Portuguese higher education), made it possible to obtain an audience either with different or similar experiences and
cultural references. The first phase outlined a mapping of the official discourse on the theme of Cultural Diversity and
Interculturality with the focus on conducting a brief description of UNESCO’s documentation on culture. The second
phase, starting from the definition of these concepts, seeks to understand how they are experienced in real life. To do
so, we propose an analysis on the discourse of the interviewees in order to understand, based on their reports, how they
perceive cultural interactions. The study also seeks to understand whether these students consider having an
“interculturality” experience in their relations with people of different cultures. We intend to analyse, from cultural
interactions that students reported having had, at the student level and in everyday social relations, how they understand
the theme of cultural diversity. To that end, with semi-structured scripts, we used the techniques of Individual In-depth
Interviews and Focus Groups. This phase was held in public and private universities in Lisbon, Coimbra, and Braga, took
into account that these regions have significant university weight and a significant number of students from exchange
programmes or protocols between Portuguese-speaking countries. At the analysis stage, we sought to determine which
were the concepts of interviewees on the interactions between groups of different nationalities and analyse their
discourses on Cultural Diversity and Interculturality. We conducted a Thematic Analysis (Braun & Clarke, 2006; 2012;
2013) of the data collected in the interviews. For the composition of the theoretical framework and the understanding of
the thematic categories identified on the interviewees’ discourses, we founded our research on theories of social
representations (Moscovici, 1961), acculturation (Berry 1997b; 1997a; Berry et al., 2012), social identity (Tajfel, 1974;
1982), self-categorization (Turner, 1987) ), without disregarding the latest developments of these theories in the context
of intergroup relations (e.g. Chryssochoou, 2004; Hogg & Vaughan, 2010), as well as, studies on social stereotypes (e.g.
Fiske, Cuddy, Glick & Xu, 2002). It was found that, to talk about interculturality, the interviewees often resorted to a
certain pattern of discourse construction based on "I", "we" and "the others" while cultural relations, were not given due
prominence, relegated to the background. We also found that, beyond the image of "self" and of "the other", the
questions about the country of origin of the interviewees were valued. The conclusion reached was that the notion of
culture is dissimilar for the different target groups interviewed. The results reveal the difficulty for interviewees in
understanding and establishing a cultural exchange or sharing. Considering the official concepts that define the
terminologies "cultural diversity" and "interculturality" and thinking of the interviewees’ discourses about intergroup
relations, in practice, there seems to be no "inter"-culture, nor interculturality. We observed that the constructions of
self-images and hetero-images reflected positions in relation to the other(s) and that they would be at the heart of the
cause of the disagreements over the other(s) and consequently about what is perceived about the culture of the other.
We set out to build a model that would indicate how the process of perception of (oral) discourse about the themes
involving intercultural relations unfolded, taking into account the inter-group relations, which we denominated as "Model
of Intercultural Relations". Analysing the students’ discourses, it was found that meeting people of different cultures
does not necessarily generate interaction and does not assume from the outset that there is an intercultural process of
either party. We considered that the images - the self-image and the hetero-image - are a central starting point for
building a discourse on the other. We verified that, in the same way, they are decisive for the construction of perceptions
about cultural diversity and interculturality
Viagens ao outro lado da Grande Lisboa
Get PDFThis article is the result of a research conducted in the final months of 2007 and the beginning of 2008 in Lisbon’s Metropolitan Area. The aim of this exposition is to report the “impressions” of four visits to poor residential quarters, mostly inhabited by citizens from Portuguese (Official) Speaking African Countries (PALOP) and their descendents. These impressions, as well as the conversations paralleled to the sessions, were registered on a field diary. The objective is to describe aspects of daily life, namely those that are associated to fear and violence, revealed throughout the meetings. These aspects tend not to be considered on researches that are grounded on methodologies with logic-deductive characteristics, but according to the author, this erasure discloses immigration “ambience” and the representation of the accepting country and their citizens. Key words: reception studies, PALOP immigrants, Lisbon metropolitan area.Este artigo resulta de um trabalho elaborado entre o final de 2007 e o início de 2008 com imigrantes e seus descendentes na região da Grande Lisboa. Nesta exposição, descrevem-se as “impressões” das visitas a quatro bairros, maioritariamente habitados por cidadãos dos Países Africanos de Língua Oficial Portuguesa (PALOP) e seus descendentes, registradas no Diário de Campo, bem como as “conversas” paralelas às sessões. O objetivo é relatar aspectos do quotidiano dos intervenientes, nomeadamente os que estão associados ao medo e à violência, revelados ao longo dos encontros, que tendem a “ficar de fora” das pesquisas fundadas em metodologias com características mais lógico-dedutivas e que são indicadores, na perspectiva da autora, de um certo “clima” da imigração e da imagem que os imigrantes têm do país de acolhimento e seus cidadãos. Palavras-chave: estudos de recepção, imigrantes dos PALOP, área metropolitana de Lisboa
Fotojornalismo: dor e sofrimento : estudo de caso do World Press Photo of the Year 1955-2008
Get PDFDissertação de mestrado em Comunicação e Jornalismo, especialidade de Comunicação e Jornalismo, apresentada à Fac. de Letras da Univ. de Coimbr
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
Get PDFWe provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
Publicidade e tecnologias móveis, produção de sentido e práticas de consumo
No full textTese de doutoramento em Ciências da Comunicação, no ramo de Comunicação em Novos Ambientes Tecnológicos, apresentada ao Departamento de Filosofia, Comunicação e Informação da Faculdade de Letras da Universidade de CoimbraA utilização das novas tecnologias móveis tornou-se um fenómeno global. Existe “uma cultura jovem móvel global" e uma "emergência da sociabilidade em rede" (Castells et al., 2009, p. 183-184). Assiste-se à “passagem do paradigma da lentidão para o do encontrão” (Pais, 2010, p. 131), um paradigma em que a comunicação tradicional, verbal e cara a cara tem vindo a ser ultrapassada pela comunicação à distância. “Ser moderno passou a significar, ser incapaz de parar e ainda menos capaz de ficar parado” (Bauman, 2001, p. 40). O objetivo deste estudo passou por compreender a utilização dos telemóveis pelos millennials, que gratificações procuram e os efeitos sociais gerados pela utilização destes equipamentos, tendo a consciência que “o maior problema da maioria das previsões sobre tecnologia é serem invariavelmente feitas com base em como funciona hoje o mundo, em vez de como vai funcionar amanhã” (Morozov, 2011, p. 247). O trabalho desenvolvido, através de uma metodologia mista que reuniu a investigação quantitativa e qualitativa, compreendeu a análise de 649 questionários a jovens adultos e 46 posts das páginas da rede social Facebook, dos principais operadores do setor das telecomunicações, em Portugal. Deste modo procurou-se contribuir para o aumento do conhecimento sobre a utilização das novas tecnologias, refletindo sobre a experiência dos millennials, a partir da consciencialização de um novo paradigma comunicacional. A tecnologia reformou a comunicação, os usos e as atitudes. A comunicação também se tornou líquida. Os seus eixos são a mobilidade e a fluidez e são os
telemóveis que sustentam esta modernidade, funcionando como o sistema nervoso da comunicação líquida. O efeito da vivência da experiência de fluxo, entre outros resultados revelados pelo modelo de equações estruturais, poderá servir de advertência para os próprios utilizadores, aos pais, empresas e para as escolas que funcionam como mediadores do ensino da linguagem através das novas tecnologias porque “nós podemos necessitar de aprender a usá-las de forma mais responsável” (Baron, 2008, p. 231). Resta-nos gerir o risco, na medida em que “a sociedade de hoje é confrontada por si própria através da sua relação com os riscos” (Beck, 1992, p. 183).The use of new mobile technologies has become a global phenomenon. There is "a global mobile youth culture" and an "emergency of the sociability in a network" (Castells et al., 2009, p. 183-184). We are witnessing the "passage of the slow paradigm to the hustle paradigm" (Pais, 2010, p. 131) a paradigm where traditional communication, spoken and face to face has been being overtaken by distance communication. "To be modern has come to mean being unable to stop and even less able to stand" (Bauman, 2001, p. 40). This study main goal is to understand the mobile phone use by the millennials, and inherent gratifications and social effects generated by the use of such equipment, bearing in mind that “the biggest problem with most predictions about technology is that they are invariably made based on
how the world works today rather than on how it will work tomorrow” (Morozov, 2011, p. 247). The research carried out through a mixed methodology that met the quantitative and qualitative research included the analysis of 649 questionnaires applied to young adults and 46 posts obtained from the Facebook webpages of the main telecommunications operators in Portugal. Thus, we tried to contribute to an increased knowledge on the use of new technologies and mirror the experience of millennials, from the awareness of a new communication paradigm. Technology transformed communication, uses and attitudes. Communication as also became fluid. Their axes are mobility and fluidity and mobile phones support this modernity, operating as the nervous system of liquid communication. The flow effect among other results revealed by structural equation model, may serve as a warning to the users themselves, parents, businesses and for schools, which act as educational mediators of language through new technologies because "we may need to learn to use them more responsibly" (Baron, 2008, p. 231). It is for us to manage the risk, to the extent that "society today is confronted by itself through its relationship with risks" (Beck, 1992, p. 183)
Dispelling the Myths Behind First-author Citation Counts
Get PDFWe conducted a full-scale evaluative citation analysis study of scholars in the XML research field to explore just how different from each other author rankings resulting from different citation counting methods actually are, and to demonstrate the capability of emerging data and tools on the Web in supporting more realistic citation counting methods. Our results contest some common arguments for the continued
use of first-author citation counts in the evaluation of scholars, such as high correlations between author rankings by first-author citation counts and other citation
counting methods, and high costs of using more realistic citation counting methods that are not well-supported by the ISI databases. It is argued that increasingly available digital full text research papers make it possible for citation analysis studies to go beyond what the ISI databases have directly supported and to employ more
sophisticated methods
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