347 research outputs found
Representasi Terumbu Karang dalam Keramik Seni
No full textABSTRAK Febriari, Sait 2018. Representasi Terumbu Karang dalam Keramik Seni. Skripsi, Jurusan Seni dan Desain, Fakultas Sastra, Universitas Negeri Malang. Pembimbing: Dr. Ponimin, M.Hum. Kata Kunci: terumbu karang, representasi, seni keramik Terumbu karang merupakan ekosistem marine berupa masif kalsium karbonat (CaCO3), tersusun dari karang yang bersimbiosis dengan alga (Zooxanthellae) serta organisme lainnya. Di Indonesia terdapat 400 spesies terumbu karang dari total 50 genera dan 700 spesies. Hal itu menunjukkan kekayaan hayati Indonesia yang tidak dimiliki oleh negara lain, tetapi kondisi terumbu karang saat ini banyak mengalami kerusakan, dikarenakan faktor alam dan sebagian besar faktor manusia. Kegelisahan tentang konservasi terumbu karang inilah yang menjadi sumber inspirasi, dalam mewujudkan ide dan gagasan yang tertuang ke dalam bentuk karya seni keramik stoneware. Tujuan dari penciptaan ini ialah, ingin menggabungkan ilmu serta kebijakan konservasi terumbu karang agar terepresentasi menjadi seni keramik. Proses penciptaan seni keramik ini mengadaptasi dari metode perancangan Gustami (2004). Tahap pertama adalah ekplorasi, yang mencangkup meditasi, penelusuran, penggalian, pengumpulan data dan referensi mengenai sumber ide tentang representasi terumbu karang. Tahap ke dua meliputi: (1) perencanaan, melakukan eksplorasi bentuk dan teknik sehingga terbentuk konsep berkarya yang diwujudkan dalam bentuk sketsa, sebagai hasil imajinasi/ kepekaan estetik, pengalaman artistik dan teknik berkarya; (2) visualisasi gagasan, menjadikan sketsa terpilih sebagai bentuk prototipe. Tahap ke tiga meliputi: (1) perwujudan, melakukan penyempurnaan sketsa terpilih yang akan digunakan sebagai bentuk final; (2) mengadakan penilaian dan evaluasi hasil karya. Hasil karya yang divisualisasikan sebanyak 8 karya seni keramik dengan media estetik berupa bentuk dan ruang, raut dan tekstur, serta warna dan cahaya sebagai representasi konsep terumbu karang. Karakteristik karya seni keramik stoneware ini memiliki bentuk 2 dimensi (relief), 3 dimensi maupun karya instalasi. Seni keramik yang tercipta ini merupakan representasi usaha konservasi terumbu karang di Indonesia. Oleh karena itu diharapkan dapat memberikan nilai-nilai edukasi kepada masyarakat agar lebih menghargai dan menjaga kelestarian lingkungan laut, serta dapat menjadi referensi untuk program penciptaan selanjutya. ABSTRACT Febriari. 2018. Coral Reef Representation in Ceramics Art. Thesis. Department of Art and Design, Faculty of Letters, Universitas Negeri Malang. Advisor: Dr. Ponimin, M. Hum. Key Word: coral reef, representation, ceramic art Coral reefs are marine ecosystems in a form of massive calcium carbonate (CaCO3), composed of corals that are symbiotic with algae (Zooxanthellae), as well as other organisms. In Indonesia there are 400 coral species of 50 genera and 700 species. It shows Indonesia's biological riches that are not widely owned by other countries, but the current condition of coral reefs are damaged a lot, because of natural factors and most of human factors. Anxiety about coral reef conservations the source of inspiration, in realizing a ideas contained in the form of stoneware ceramic art work. The purpose of this ceramic art creation is to incorporate the science and policy of coral reef conservation to be represented as ceramic art. The process of creating this ceramic art is adapted from the design method created by Gustami (2004). The first stage is exploration, that includes meditation, racing, data collection, and reference on the source of ideas about coral reefepresentation. The second stage is (1) planning, exploring the forms and techniques so that the concepts created to work are manifested in the form of sketch, as a result of imagination / aesthetic sensitivity, artistic experience and working techniques; (2) visualization of ideas, making sketch selected as prototype. The third stage is; (1) the embodiment, undertake the refinement of selected sketch which will be used as final form; (2) perform assessment and evaluation of the work. The work is visualized as many as 8 works of ceramic art with aesthetic media of form and space, texture and texture, as well as color and light as a representation of the coral reef concept. The characteristic of this stoneware ceramic art work has 2 dimensional (relief), the 3 dimension as well installation. Ceramic art created is a representation of coral reef conservation efforts indonesia. Therefore, it is hoped that it can provide educational values to many people to better respect and preserve the marine environment, and become a eference for the next creation program
The Poems of Sait Faik Abasıyanık
Full text linkSait Faik Abasıyanık, Cumhuriyet dönemi Türk edebiyatının önde gelen hikayecilerinden birisidir. Kendisinden sonra gelenleri etkileyen hikayeleriyle, Türk edebiyatında bir tarz oluşturmuştur. Fakat o aynı zamanda şairdir de. Şimdi Sevişme Vakti adı altında topladığı şiirleri ve bu kitabına girmemiş olanlarıyla, Sait Faik'in şiiri, hikayeleriyle ortak temaları paylaşır. Bu şiirler, hikaye çeşnisi ve sıfat üslubu ağır basan, duru bir Türkçeyle yazılmış şiirlerdir.
Sait Faik is one of the leading authors of the Republican era Turkish literature. He has created a style which affected the authors after him. Sait Faik isn't a brilliant author, but also a poet. His poems in his book entitled Şimdi Sevişme Vakti and other poems which hadn't been compiled yet, share the same themes w ith his stories. These poems are in taste of story, and lucidly expressed
Sait Faik Abasıyanık ve çocuk
No full textSait Faik Abasxyanxk who had received Honorary Membership from the Marie Twain Association in the USA for the services and his input he had given to the modern literature/ has given a detailed look, at the children's theme in his works. Giving place to different types of children in his stories Sait Faik has manipulated. the types of children that we can see in our everyday live 3. He has linked the characters in his stories with children where he nasn* t directly pointed at them. The author who walked into the world of children has shared all their loves,bitterness and sorrows with them. We had given a brief information about life of Sait Faik as well as his literary character, his understanding of art and his works before we look at "Sait Faik Abasxyanxk and Child" in some detail. We have also looked at children chapter by chapter in author's 3tories in the main section under "The Children in Sait Faik Aba sxyanxk* s Stories" chapters are: Affection of Children, Descriptions of Children, Resembling of Children, Longing of Childhood, Sait Fa ik' s Memories of his Childhood, (Lovely Children), Working Children Peasent Children, Street Kids, Servants and Descendant. Children. During our examination of the sections, we have given some examples in relation to these sections from the author's stories. Then we came up with a general decision. We haven^.t included in these sections, all the related examples of the stories. We have contended only with the original ones. In the final section of our essay, we have stated all the thesis written on Sait Faik Abasxyanxk within our reach. We have added the bibliography used at the end of our essay. We have irade a general evaluation of the essay in the conclusion chapter
A useless man : selected stories
No full textSait Faik's career marked a fascinating moment in Turkish culture in the 1930s and 40s when the secular, post-Ottoman sensibility placed new demands on the writing of literature. Turkish critics and readers regard him as their finest short story writer, a Turkish Chekhov. While Sait Faik was a talented poet, he preferred the mode of fiction, and his intuitive sense for poetry pervades his stories. Like Chekhov, Sait Faik's characters come to life on the page--we meet Armenian fishermen, Greek Orthodox priests, and the disillusioned and disenfranchised, their complicated emotions, thoughts, and conditions, without ever compromising the full range of their humanity.
About the Translators:
Alex Dawe has co-translated with Maureen Freely Tanpinar's The Time Regulation Institute, for which he won a PEN/Heim Translation Fund Grant.
Maureen Freely is an American journalist, novelist, professor, and translator. She is a contributor to The Guardian, The Independent, and Cornucopia, and is the author of The Life of the Party and The Other Rebecca. She is best known for having translated Orhan Pamuk's recent novels: The Black Book, Snow, The Museum of Innocence, and others
Sait Faik Abasıyanık’ın eserlerinde biyografik unsurlar
No full textTürk edebiyatının temel yapı taşlarından biri olan Sait Faik, yazdığı şiir, roman ve özellikle de hikâyeleri ile Modern Türk edebiyatında yeni bir dönem açmıştır. Sait Faik’in eserlerinde ilk göze çarpan özellik, kendi hayatı ile eserleri arasındaki müthiş uyumdur. İlk kitaplarından itibaren başlayan bu özellik son kitaplarına kadar devam eder. Eserleri âdeta yazarın hayatını kronolojik bir düzlem içinde okuyucunun önüne serer. Anne- babası ve dedesinden çocukluğuna dair aklında kalan anılara, aldığı eğitimden gittiği okullara, hayatına giren kadınlardan yaşadığı, hayatında iz bırakan şehirlere, yurt dışı deneyimlerinden insan sevgisi ve yaşama arzusuna, duygu ve düşüncelerinden, yapmaktan hoşlandığı eylemlere, hayallerine, sevdiği sokaklar, parklar ve kahvelere kadar yaşamına dair herhangi bir kesitin izlerini eserlerinde bulmak mümkündür.Bu çalışmanın amacı Türk edebiyatında önemli bir yeri olan Sait Faik’in eserlerindeki biyografik unsurları, akademik veriler ışığında, biyografik okuma yöntemiyle bütüncül bir şekilde ortaya çıkarmaktır.Sait Faik, who is one of the fundamental building blocks of Turkish literature has opened a new era in the Modern Turkish literature with his poems, novels and especially his stories. The first striking feature of Sait Faik’s works is the great harmony between his life and his works. Starting from the first books, this feature continues until the last books. His works reveal the life of the author in front of reader in a chronologial plane. It is possible to find traces of any section of his life in his works, from memories about his childhood which had been remanied from his mother, father and grandfather, from education to scholls he has gone, from the women who are entered his life to cities which leave traces in his life, from abroad experiences to desires tol ive with human love, from his emotions and thoughts to actions he loves, to his dreams, favorite streets, parks and coffeehouses.The aim of this study is to reveal the biographical elements of Sait Faik’s works which has an important place in Turkish literature, in the light of the holistic and academic data
Deux ou trois choses que l'on sait de lui
No full textTwo or Three Things We Know About Him.
In 1977, Jacques Lefrere found an Iliad in Spanish which contained a statement of ownership by Isidore Ducasse, Count of Lautréamont, which reveals possession of another book. Its analysis, combined with a remarkable synthesis of the criticism, provides great insight in locating the work — and the author, to some degree.Perrone-Moisès Leyla. Deux ou trois choses que l'on sait de lui. In: Littérature, n°117, 2000. La mise à distance. pp. 18-37
Reader-Narrator Relationships in Turkish in Short storytelling (Sabahattin Ali, Sait Faik and Mustafa Kutlu Examples)
No full textÇalışmanın ağırlık noktası, Türk hikâyeciliğinin üç önemli ismi olan
Sabahattin Ali, Sait Faik ve Mustafa Kutlu’nun, hikâyelerini aktarmak üzere
seçtikleri anlatıcıları incelemek, ulaşmayı hedefledikleri okur tiplerini tespit
edebilmek ve her üç hikâyecinin bu bağlamda benzerliklerini ve farklılıklarını ortaya
koyabilmektir. Öncelikle konunun ihtiyacı olan kavramlar ele alındı: Yazar, anlatıcı,
okur. Tanımsal çalışmaların ardından Türk hikâyeciliğinin doğuşu ve gelişimi
incelenerek Sabahattin Ali, Sait Faik ve Mustafa Kutlu hikâyeciliği türün içinde
konuşlandırıldı.
Belirlenen üç yazarın bütün hikâyelerinin irdelenmesinden sonra özellikle
Sait Faik ve Mustafa Kutlu için mevcut anlatıcı ve okur tipolojisinin dışında birtakım
anlatıcı ve okur tipleri tasarladıkları görüldü. Çalışmada mevcut kavramlara yenileri
katılarak hikâyecilere has anlatıcı ve okur tipleri önerilmiş böylece hikâyeciliklerinin
ayırt edici vasıfları tespit edilerek ortaya koydukları yeniliklere başka özellikler
eklenmeye çalışılmıştır.The main focus of the study is to examine the narrators chosen by three
prominent Turkish short story writers: Sabahattin Ali, Sait Faik and Mustafa Kutlu
and to identify the types of readers they target in their stories, revealing the
similarities and differences between the three authors regarding the subject. Before
delving into the topic, the researcher examines the concepts that are essential to the
study: author, narrator and reader. Along with such descriptive work, the study
analyzes the birth and growth of Turkish short story writing and contextualizes the
writings of Sabahattin Ali, Sait Faik and Mustafa Kutlu within such a framework.
After the stories of all three writers have been examined, the study reveals
that, especially in the case of Sait Faik and Mustafa Kutlu, certain types of narrators
and target readerships have been conceived of by the authors which stand outside the
existing typology. The study tries to add new concepts to existing ones and propose
new types of narrator and reader special to these authors. Doing this, the study aims
to reveal the distinctive aspects of their storytelling and to add new features to the
novelties which they brought to the genre
The comparative study of Sait Faik Abasiyanik and Anton Pavlovich Chekhov
No full textBu yüksek lisans tezinde, Türk ve Rus edebiyatının ünlü yazarlarından, Sait Faik Abasıyanık ve Anton Pavloviç Çehov'un hayatları, edebî kişilikleri, yaratıcılıkları ve hikâyeleri karşılaştırılmış ve incelenmiştir. Bundan amaç, iki yazarı yakınlaştıran benzerlik ve onları ayıran farklılıkların olup olmadığının ortaya çıkarılması olmuştur. Belirtmek gerekir ki bugüne kadar Sait Faik Abasıyanık ile Anton Çehov'un karşılaştırılması ile ilgli herhangi bir çalışma yapılmamıştır. Bu bağlamda farklı kültürlere ait eserler incelenerek Sait Faik'in Anton Çehov'dan etkilenmeleri ve bununla birlikte Rus yazarın Türk edebiyatındaki yerini ayrıntılı şekilde ortaya çıkarmaya amaçlanmıştır. Abasıyanık ile Çehov'un yaratıcılıklarının arasındaki ilişki araştırılmaya değerdir. İki farklı dönem ve kültüre ait olan iki yazarın karakterleri ve edebî kişilikleri farklı olsa da neticede benzerliklerden de söz etmek mümkündür.In this Master's dissertation the life, writing talents, literary heritage and ingenuity of two distinguished writers has been studied аnd compаred. One is famous writer Anton Chekhov whilst another is great author Sait Faik Abasiyanik. The aim of this study is to find similarities and differences between literary works and lives of these two authors. It is important to emphasize that until now there is no thesis research related to the comparative study of works of Sait Faik Abasiyanik and Anton Chekhov. Therefore, by analyzing the pieces of literary heritage with different cultural backgrounds both the fact of Chekhov's influence on works of Sait Faik and Faik's place in modern Turkish literature has been highlighted in this research. The attempt of bringing together these authors on the same research field is of utmost scientific value. Moreover, it's important to stress that although authors and their oeuvres belong to different literary periods there are also many similarities that should be drilled down
Litterature et multiculturalite: une approche comparative de l’œuvre de Panait Istrati (Roumanie – France) et de Sait Faik (Turquie)
Full text linkPanait Istrati (1884-1935), a Romanian francophone author established in France, and Sait Faik Abasıyanık (1906-1954), a Turkish writer less known to the francophone public although he is one of the great figures of contemporary literature in his country, have many things in common.Panait Istrati (1884-1935), auteur roumain francophone installé en France, et Sait Faik Abasıyanık (1906-1954), écrivain turc moins connu du grand public francophone bien qu’il constitue l’une des grandes figures de la littérature contemporaine de son pays, présentent de nombreux points communs
Sait Faik Abasıyanık Öykülerinde Söylem: "Semaver", "Mahalle Kahvesi", "Alemdağ'da Var Bir Yılan" Kitapları Üzerine Foucault'cu Bir Okuma
No full textIn this study, stories of Sait Faik Abasıyanık whom is one of the most important writers of Turkish literature, were studied by using Foucauldian discourse approach and his Archaeological Method. The stories were taken from his story books titled as "Semaver", "Mahalle Kahvesi" and "Alemdağ’da Var Bir Yılan". Foucauldian discourse analysis and power conceptualizations carried critical importance in the selection of stories from the books designated for the scope of the study. As a result of this study, it has been determined that Sait Faik literature has changed by being influenced by the characteristics and the discourse structures of the related historical periods. Within the scope of the research, the relations between the discourse structures in the books and the dominant discourse of the historical periods they were written were revealed. In the analysis and interpretation carried out in this study, it was determined that the focus of the two authors (Foucault and Abasiyanik), who did not live in the same periods, was essentially the same concept of “power”. It is noted that Foucault's opinion that the author is an ideological figure is not found to be valid in the case of Sait Faik. The study, in light of Foucault's views on literature and author (Author), brought together a discussion about Sait Faik's position as a writer and his rhetorical works. In this discussion, the study suggests that Sait Faik and Foucault are similar with respect to the view that there is no escape from the world of discourses, i.e power.KABUL VE ONAY……………………………………………………………………..i
BİLDİRİM…………………………………………………………………………...…ii
YAYIMLAMA VE FİKRİ MÜLKİYET HAKLARI BEYANI……………………iii
ETİK BEYAN…………………………………………………………………………iv
TEŞEKKÜR ………………..………………………………………………………….v
ÖZET…………………………………………………………………………………..vi
ABSTRACT…………………………………………………………………...………vii
İÇİNDEKİLER………………………………………………………………………viii
TABLOLAR DİZİNİ ………………………………………………………..………..xi
GİRİŞ ……………………………..……………………………………………………1
1. BÖLÜM: ARAŞTIRMA KAPSAMI……………………………………………….5
1.1. Araştırmanın Konusu……………………………………………………..5
1.2. Araştırmanın Amacı…………………………….………….……….….…7
1.3. Araştırmanın Sorunsalı…………………………………………………...8
1.4. Araştırmanın Yöntemsel Yaklaşımı……………………………………...8
2. BÖLÜM: KAVRAMSAL ÇERÇEVE ……………………………….…………..11
2.1. Söylem ve Söylem Çalışmaları ……………………………..…………...11
2.2. Söylem ve Edebiyat……………………………………….…….………..14
2.2.1. Kuramsal Bakış ………………………………………..………..14
2.2.2. Bir Edebi Tür Olarak Kısa Öykü ve Söylem …………..……….18
2.3. Foucault'cu Yaklaşım …………………………………….…….……….22
3. BÖLÜM: SAİT FAİK ABASIYANIK …………………………………..……….40
3.1. Hayatı ………………………………………………………………..…...40
3.2. Eserleri ……………………………………………………………….......43
3.3. Dil, Anlatım, Biçim Özellikleri ve Türk Edebiyatı’ndaki Yeri ……….44
4. BÖLÜM: SAİT FAİK ABASIYANIK’IN “SEMAVER”, “MAHALLE KAHVESİ” ve “ALEMDAĞ’DA VAR BİR YILAN” KİTAPLARINDAN SEÇİLEN ÖYKÜLER ÜZERİNE FOUCAULT’CU BİR ANALİZ……….…..….53
4.1. Büyük Buhran ve Cumhuriyet'in İlk Yıllarında Edebi Atmosfer:
Semaver (1936) ……………………………………………………….…..…...53
4.1.1. “Semaver” Adlı Esere, Yazıldığı Döneme İlişkin Bilgiler ve Dönemin Baskın Söylemleri ………………………………….…..……53
4.1.2. Semaver Kitabındaki ve Yazıldığı Tarihsel Dönemdeki Söylemsel Yapılar ….…………………………………………..………….…....…56
4.1.3 Öykü İncelemesi:
Stelyanos Hrisopulos Gemisi (Semaver, 2. Öykü) …………….…...….58
4.1.4. Öykü İncelemesi: Birtakım İnsanlar (Semaver, 14. Öykü) .....….62
4.2. Dünya Savaşları ve Türkiye’de Edebiyat Ortamı:
Mahalle Kahvesi (1950) ……………………………………………………....65
4.2.1. “Mahalle Kahvesi” Adlı Esere, Yazıldığı Döneme İlişkin Bilgiler ve Dönemin Baskın Söylemleri …………………………………….….65
4.2.2. Mahalle Kahvesi Kitabındaki ve Yazıldığı Tarihsel Dönemdeki Söylemsel Yapılar ………………………………………………….…..69
4.2.3 Öykü İncelemesi: Plajdaki Ayna (Mahalle Kahvesi, 2. Öykü) .….70
4.2.4 Öykü İncelemesi: Süt (Mahalle Kahvesi, 11. Öykü) …………….80
4.2.5 Öykü İncelemesi: Sinağrit Baba (Mahalle Kahvesi, 22. Öykü) ….85
4.3. 1950 Kuşağı ve Edebiyatın Bohem Yılları:
Alemdağ’da Var Bir Yılan (1954) ……………………………………..……89
4.3.1. “Alemdağ’da Var Bir Yılan” Adlı Esere, Yazıldığı Döneme İlişkin Bilgiler ve Dönemin Baskın Söylemleri ……………………….….…..89
4.3.2. Alemdağ’da Var Bir Yılan Kitabındaki ve Yazıldığı Tarihsel Dönemdeki Söylemsel Yapılar …………...…………………..…...….94
4.3.3 Öykü İncelemesi: Rıza Milyon-Er
(Alemdağ’da Var Bir Yılan, 8. Öykü) …………………………….….97
4.3.4 Öykü İncelemesi: Çarşıya İnemem
(Alemdağ’da Var Bir Yılan, 14. Öykü) ……………………….….…109
SONUÇ VE DEĞERLENDİRME ………………………………………….….…119
KAYNAKÇA.……..……………………………………………………….……….129
EK 1. Mark Twain Ödülü ………………...………………………………...….…136
EK 2. Sait Faik’ten Yaşar Nabi’ye Mektup …………………………….…….…137
EK 3. Resmi Gazete ile Neşir ve İlanı: 16/VI/1932 - Sayı: 2126 ………….….…138
EK 4. Etik Kurul Formu ……………………………………………..……….…..140
EK 5. Orijinallik Raporu …………………………………………………….…...142Bu çalışmada, Türk Edebiyatı'nın en büyük öykücülerinden Sait Faik Abasıyanık'ın "Semaver", "Mahalle Kahvesi" ve "Alemdağ'da Var Bir Yılan" adlı eserleri; Foucault’nun arkeolojik yöntemi benimsenerek, yazıldıkları dönemlerin baskın söylemleri paralelinde, Foucault'cu söylem çözümlemesi çerçevesinde ele alınmıştır. Çalışma kapsamındaki kitaplardan inceleme alanı olarak belirlenen öyküler, Foucault'cu söylem/iktidar kavramsallaştırması ölçütüne göre seçilmiştir. Çalışma sonucunda, Sait Faik edebiyatının üretildiği tarihsel dönemlerin özelliklerinden ve söylemsel yapılarından etkilenerek değişim gösterdiğine varılmış, araştırma kapsamında yer alan kitaplardaki söylemsel yapılar ile yazıldıkları dönemin baskın söylemleri arasındaki bağlar ortaya konmaya çalışılmıştır. Yapılan analiz ve yorumlamada; düşünceleri zamansal açıdan aynı dönemde yer almayan iki yazarın odağının temelde aynı iktidar kavramı olduğu ortaya konmuştur. Foucault’nun yazarın ideolojik bir ürün olduğu görüşünün ise Sait Faik örneğinde karşılığını bulamadığına varılmıştır. Çalışma, Foucault'nun edebiyat ve yazara (author) dair görüşleri ışığında, Sait Faik’in bir yazar olarak konumu ile söylemsel inşalarına ilişkin bir tartışmayı beraberinde getirmiştir. Bu tartışmada çalışma, Sait Faik ile Foucault’nun söylemler dünyasından-dolayısıyla iktidardan-kaçış olmaması noktasında birleştikleri tespitini sunmaktadır
- …
