288 research outputs found
Pensar la investigación de campo desde Ibero-América: 4 líneas y 4 paradojas
No full textThe author discusses the paradoxical place of ethnographic fieldwork and of the location of anthropological knowledge in a discipline self-defined as universal and devoted to study the social-cultural diversity of Humanity. By means of her own academic trajectory in sev-eral stances of her ethnographic practice, Guber shows how fieldwork struggles to make its way amidst the written reflections on how we do anthropology away of metropolitan set-tings. © 2020, Asociacion de Antropologos Iberoamericanos en Red.La autora discute el lugar paradójico del trabajo de campo etnográfico y de la localización del conocimiento antropológico en una disciplina que se define como universal y que se ocupa de la diversidad sociocultural de la humanidad. Valiéndose de su propia trayectoria académica en distintas instancias de su práctica etnográfica, Guber expone cómo el trabajo de campo intenta abrirse espacio en las reflexiones escritas acerca de cómo hacemos antropología fuera de las antropologías metropolitanas
Prehistoric Beekeeping in Central Europe - a Themed Guided Tour at Zeiteninsel, Germany
No full textOver the past few years, beekeeping has been a media focal point. Nevertheless There is a paucity of knowledge surrounding the prehistory of beekeeping outside of the information from the east and south Mediterranean regions. The author is an archaeologist and a beekeeper and commenced this project in 2016, having given presentations and submitted articles to a German beekeeping magazine (Guber 2016) and conducting research of “archaeobeekeeping” within archaeological contexts
Getting What You Pay For: The Debate Over Equity in Public School Expenditures
No full textThis article, created by Deborah Lynn Guber of the University of Vermont, addresses a dataset on public school expenditures and SAT performance. The data comes from a 1997 study conducted by the "Digest of Education Statistics." The lesson talks about graphical interpretations of data, omitted variables and misleading statistics. The author states that the "exercise is ideally suited for classroom discussion in elementary statistics or a research methods course."
¿Cómo analizar una situación de campo?: Avatares de la reflexividad cuando se la toma en serio
No full textEste artículo re-analiza una difícil situación atravesada por la autora durante su primer trabajo de campo con veteranos de la guerra de Malvinas/Falklands. Aquí sostiene que el trabajo de campo etnográfico no sirve para recolectar información, ni para ganar nuevas experiencias “estando ahí”. El trabajo de campo etnográfico es la investigación misma y una dimensión clave de todo el proceso de conocimiento. Por eso, la autora revela qué hizo con su expulsión del campo cuatro años después de haberlo iniciado, y pone en claro que los antropólogos hacen trabajo de campo para aprender cómo conocer a cierto tipo de gente acerca de cierto tema, en determinadas circunstancias. Para ello, los investigadores necesitan reconocer su propia reflexividad y la de sus interlocutores. Al hacerlo, aprenden a trabajar con, a describir y a conocerlos mejor, mientras sus interlocutores aprenden cómo comunicarle sus perspectivas a estos seres extraños, los antropólogos.This paper re-analyzes a harsh situation undergone by the author in her earliest fieldwork with Malvinas/Falklands war vets. Here she maintains that ethnographic fieldwork is neither a means to collect information, nor a way to get more experience by “being there”. Rather, ethnographic fieldwork is research itself and a key dimension of the entire process. Therefore, the author reveals how she dealt with her expulsion four years after she started fieldwork, and makes clear that anthropologists do fieldwork in order to learn how can a certain kind of people on a specific topic and under certain circumstances be known. To do this, researchers need to acknowledge both their own reflexivity and that of their interlocutors. In so doing, researchers learn how to work with, how to describe and how to know them better, while interlocutors learn how to communicate their own perspectives to this strange kind of being, anthropologists.Fil: Guber, Rosana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Oficina de Coordinación Administrativa Parque Centenario. Centro de Investigaciones Sociales. Instituto de Desarrollo Económico y Social. Centro de Investigaciones Sociales; Argentin
Hospice as a transforming experience : reflexivity and implication
No full textResumen: Retomando un concepto de la antropóloga R. Guber (GUBER, 2011, p. 45-46) quien habla de una triple reflexividad del investigador/a (como miembro de una sociedad o cultura; en tanto investigador/a con su perspectiva teórica y en tercer lugar la reflexividad del individuo o grupo que estudia), Mazzini problematiza sobre dichos conceptos a raíz de la investigación realizada en el Hospice San Camilo. La noción de reflexividad se comprende mejor con la de implicación, por eso la autora completa la opción hermenéutica hablando de implicación reflexiva, formula acuñada por el antropólogo suizo G. Althabe (ALTHABE-HERNANDEZ, 2005, p. 71-88).Abstrac: Returning to a concept of the anthropologist R. Guber (GUBER, 2011, p. 45-46) who speaks of a triple reflexivity of the researcher (as a member of a society or culture; as a researcher with their theoretical perspective and in third place the reflexivity of the individual or group that studies), Mazzini problematizes about these concepts as a result of the investigation carried out in the Hospice San Camilo. The notion of reflexivity is better understood with that of implication, that is why the author completes the hermeneutical option speaking of reflexive implication, a formula coined by the Swiss anthropologist G. Althabe (ALTHABE-HERNANDEZ, 2005, p. 71-88)
Proyecto Nacional de Etnografía: un recuento en clave peninsular. 4-5 Año 1 (2014) septiembre-diciembre. Rutas de Campo. Etnografía de las regiones indígenas de México. 15 años de trabajo
No full textBarabas, Alicia, Las regiones indígenas en el espejo bibliográfico, México, INAH, 2002.Berger, Peter y Thomas Luckmann, La construcción social de la realidad, Buenos Aires, Amorrortu, 1968.González Casanova, Pablo, La universidad necesaria en el siglo XXI, México, Era, 2001.Guber, Rosana, La etnografía. Método, campo y reflexividad, Buenos Aires, Siglo XXI, 2011.Guber, Rosana (comp.), Prácticas etnográficas. Ejercicios de reflexividad de antropólogos de campo, Buenos Aires, IDES/Miño-Dávila, 2014.Krotz, Esteban, La otredad cultural entre utopía y ciencia. Un estudio sobre el origen, el desarrollo y la reorientación de la antropología, México, Siglo XXI/UAM, 2002.Olivos, Nicolás y Hadlyyn Cuadriello, “La etnografía: el descubrimiento de muchos Méxicos profundos. Entrevista a Andrés Fábregas Puig”, Andamios, vol. 9, núm. 19, 2012, pp. 161-169.Quintal, Ella F., “El centro y las orillas: el Proyecto Nacional de Etnografía desde una región”, en Victoria Novelo y Juan Luis Sariego (coords.), La antropología en las orillas, San Cristóbal de las Casas, Universidad Intercultural de Chiapas, 2011, pp. 91-108
Analiza lokacijskih dejavnikov, pomembnih za razvoj zdraviliškega turizma v Srebrenici
No full textIn this paper, location factors important for the development of Spa tourism in Srebrenica was analyzed. Crni Guber Spa is located at 596 meters above sea level and is the highest spa and climatic place in northeastern Bosnia. Until the beginning of the war in 1992 in Bosnia and Herzegovina, the backbone of the economic development of the municipality of Srebrenica was the development of spa tourism. Spa Crni Guber in Srebrenica was a well-known health resort for anemic diseases. The accommodation capacities of this Spa complex were damaged by the war, so this health resort is currently in stagnation. We single out the time after 1995 as a special period, because there are no conditions for tourist movements towards the Crni Guber Spa in Srebrenica. Conducted research indicates that for the launch of the Crni Guber Spa and the adequate use of medicinal waters for medical purposes, it is necessary to resolve property and legal issues related to accommodation facilities and medical equipment of this Spa as well as the issue of concessions regarding the exploitation of medicinal water. Analyzing the importance of location factors and other factors important for the development of Spa tourism, in addition to local development policy in the municipality of Srebrenica, author believes that hydrographic and climatic resources, accommodation capacities and the touristic market are of special importance. The analysis of the spatial distribution of medicinal waters presents their economic value and proposes guidelines for further use and protection of these resources. For this type of tourist activity in Srebrenica, the tourist policy of local and state authorities is of great importance, as well as the connection between tourist organizations in order to attract visitors for treatment, recreation and rest. This paper presents a contribution to theoretical and practical research for the development of Spa tourism in the municipality of Srebrenica.V tem članku so bili analizirani lokacijski dejavniki, pomembni za razvoj zdraviliškega turizma v Srebrenici. Zdravilišče Crni Guber se nahaja na 596 metrih nadmorske višine in je najvišje zdravilišče in klimatsko mesto na severovzhodu Bosne. Do začetka vojne leta 1992 v Bosni in Hercegovini je bil razvoj zdraviliškega turizma hrbtenica gospodarskega razvoja občine Srebrenica. Zdravilišče Crni Guber v Srebrenici je bilo znano zdravilišče za zdravljenje anemičnih bolezni. Nastanitvene zmogljivosti tega zdraviliškega kompleksa so bile poškodovane med vojno, zato je to zdravilišče trenutno v stagnaciji. Izpostavljamo obdobje po letu 1995, ker pogoji za turistični razvoj zdravilišča Crni Guber v Srebrenici niso bili ugodni. Izvedene raziskave kažejo, da je za zagon zdravilišča Crni Guber in ustrezno uporabo zdravilnih voda v medicinske namene potrebno rešiti premoženjsko-pravna vprašanja, povezana z nastanitvenimi objekti in medicinsko opremo tega zdravilišča, kot tudi vprašanje koncesij za izkoriščanje zdravilne vode. Analizirajoč pomembnost lokacijskih dejavnikov in drugih dejavnikov, pomembnih za razvoj zdraviliškega turizma, poleg lokalne razvojne politike v občini Srebrenica, avtorica meni, da so hidrografske in klimatske vire, nastanitvene zmogljivosti in turistični trg posebej pomembni. Analiza prostorske razporeditve zdravilnih voda predstavlja njihovo ekonomsko vrednost in predlaga smernice za nadaljnjo uporabo in zaščito teh virov. Za ta tip turistične dejavnosti v Srebrenici je turistična politika lokalnih in državnih oblasti zelo pomembna, kot tudi povezava med turističnimi organizacijami za privabljanje obiskovalcev za zdravljenje, rekreacijo in počitek. Ta članek predstavlja prispevek k teoretičnim in praktičnim raziskavam za razvoj zdraviliškega turizma v občini Srebrenica
La relación oculta : Realismo y reflexividad en dos etnografías
No full textA través de la re-lectura de dos etnografías realistas clásicas, Los Argonautas del Pacífico Occidental de B. Malinowski (1992), y Los Nuer de E.E.Evans-Pritchard (1940), este artículo muestra que al etnografía requiere tanto del realismo como de al reflexividad; que al reflexividad en etnografía no se limita a al textualidad, sino que se inicia en el trabajo de campo, por lo cual las condiciones específicas y generales del mismo permean la totalidad del texto, y no sólo capítulos específicos. El texto etnográfico aparece como al integración de metodología, enfoque y descripción. Este artículo aspira, pues, a restituir al cuádruple acepción de la Etnografía como texto, como metodología, como enfoque y como descripción dando especial relevancia a la representación de la relación investigador/autor-sujetos de estudio/representados en la descripción etnográfica.Based on the analysis of two classic ethnographies, Argonauts of the Western Pacific by B. Malinowski (1992) and The Nuer by E.E. Evans-Pritchard (1940), this paper shows that when doing ethnography, realism and reflexivity are not mutually exclusive, that reflexivity is not constrained to the writing stage of research, but also reaches the field, and that general and specific conditions of fieldwork are pervasive in the ethnographic text. Finally, this paper attempts to restitute the fourfold meaning of Ethnography as text, as methodology, as scope, and as description by focusing upon how authors represent the relationship author/researcher – subjects/informantsSociedad Argentina de Antropologí
La relación oculta : Realismo y reflexividad en dos etnografías
No full textA través de la re-lectura de dos etnografías realistas clásicas, Los Argonautas del Pacífico Occidental de B. Malinowski (1992), y Los Nuer de E.E.Evans-Pritchard (1940), este artículo muestra que al etnografía requiere tanto del realismo como de al reflexividad; que al reflexividad en etnografía no se limita a al textualidad, sino que se inicia en el trabajo de campo, por lo cual las condiciones específicas y generales del mismo permean la totalidad del texto, y no sólo capítulos específicos. El texto etnográfico aparece como al integración de metodología, enfoque y descripción. Este artículo aspira, pues, a restituir al cuádruple acepción de la Etnografía como texto, como metodología, como enfoque y como descripción dando especial relevancia a la representación de la relación investigador/autor-sujetos de estudio/representados en la descripción etnográfica.Based on the analysis of two classic ethnographies, Argonauts of the Western Pacific by B. Malinowski (1992) and The Nuer by E.E. Evans-Pritchard (1940), this paper shows that when doing ethnography, realism and reflexivity are not mutually exclusive, that reflexivity is not constrained to the writing stage of research, but also reaches the field, and that general and specific conditions of fieldwork are pervasive in the ethnographic text. Finally, this paper attempts to restitute the fourfold meaning of Ethnography as text, as methodology, as scope, and as description by focusing upon how authors represent the relationship author/researcher – subjects/informantsSociedad Argentina de Antropologí
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