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Why has the journal Mutations en Méditerranée (MeM) chosen the Creative Commons CC-BY license?
No full textCo-authored with Isabelle Gras, Open Science Unit, SCD Aix-Marseille University Translation in English: Emma Maines Original in French Reminder: Creative Commons license goals and functionality Creative Commons licenses facilitate both the distribution and sharing of knowledge, all while ensuring the protection of authors’ rights. These licenses allow the author, under certain conditions, to pre-authorize users’ potential reproductions, modifications, distributions, and uses of their or..
Deux écoles, un objectif : vers une compréhension totale des sites et des ensembles funéraires, grâce au dialogue entre la biologie et l’archéologie
No full textLa bio-anthropologie ayant une importance croissante dans pour les projets archéologiques, nous souhaitons examiner le croisement de ces deux disciplines. Quels sont les points faibles, ainsi que les apports de chacune et comment devrait-on voir cette collaboration pour l’avenir ? Nous examinerons ce que l’on entend par une approche qui relève à la fois de la bio-anthropologie et de l’archéologie funéraire, en nous attachant aux questions qui sont les plus pertinentes dans ce genre de démarche. Nous proposons d’examiner de quelle façon les deux disciplines joue un rôle dans l’analyse du « temps funéraire », de la préparation du cadavre jusqu’aux funérailles ainsi que dans la reconstruction de la tombe et de l’identité des inhumés. Pour certains grands ensembles funéraires, nous cherchons donc à connaître quelle(s) population(s) les utilisait. Qui sont les morts qui y sont enterrés ? Sont-ils organisés selon des critères spécifiques ? Est-ce seulement une portion sélectionnée de la société ? Que peut-on dire de l’état sanitaire ? Quels sont les éléments du rituel funéraire qui nous sont intelligibles ? Les deux disciplines sont nécessairement complémentaires et, employées conjointement, elles permettent d’améliorer nos interprétations de l’utilisation d’un site funéraire et de l’identité de ses défunts.The importance of bio-anthropology is continuously growing in its implication in archaeological projects. We wish to examine the relationship between these two disciplines. What are their weaknesses, as well as their contributions and how should this collaboration be considered in the future? We will examine what is meant by an approach that takes into account both bio-anthropology and funerary archeology. And we will focus on the issues that are most relevant to this kind of approach. That is to say, we will examine the ways in which both disciplines play a role in the analysis of the entire funerary apparatus, from the preparation of the corpse for interrment, to the reconstruction of the tomb, and the identity of the individual buried within. For large funerary ensembles, we seek to determine what population(s) used them? Or whether only a selected portion of the population had access? Who were they and were they organized according to certain criteria? What can be said about their health and status ? Finally, what elements of the funeral practices are interpretable? These two disciplines are necessarily complementary and, when employed together, they improve our interpretation of the use of a burial site and of the identity of the deceased
Biological diversity and archeology of death : a population and culture based approach to the Sudanese Neolithic (Upper Nubia)
No full textL’étude des restes humains et des archives de fouille de 5 cimetières de la concession de Kadruka (Northern State, Soudan) représentait une occasion unique d’étudier l’évolution des populations néolithiques et des pratiques funéraires du Néolithique de la Haute-Nubie. L’objectif de cette thèse était de reconstituer la biologie de ces populations (y compris l’étude de l’état sanitaire et des caractères discrets dentaires) et les gestes de la séquence funéraire dans leur contexte chronoculturel. Grâce à l’examen de 643 individus (pour l’étude biologique) et de 734 structures (pour l’analyse funéraire) des sites de KDK 1, KDK 2, KDK 18, KDK 21 et KDK 23 et en comparant les informations issues de l’étude de ces 5 ensembles, nous parvenons à discuter l’homogénéité de ces groupes humains et leurs relations biologique et culturelles. Bien que l’analyse de la variation anatomique non métrique (en particulier des caractères discrets dentaires) indique une certaine continuité et une uniformité globale au cours du Néolithique, des arguments peuvent également être avancés sur les brassages de population en lien avec les processus de migration, peut-être multiples et discontinues, ainsi que les processus d’acculturation. Les profils de mortalité, les marqueurs de stress non spécifiques et d’autres indicateurs paléopathologiques fournissent des témoins de la variabilité des groupes et de leurs pratiques. Par exemple, l’exclusion des individus immatures les plus jeunes de certains des cimetières, des pourcentages divergents d’incidence des caries dentaires et d’utilisation des dents comme outils témoignent de processus variables d’évolution de l’économie, de la subsistance et de la structuration de la société. Bien que globalement l’analyse des pratiques funéraires fournisse une image homogène, nos données soulignent autour d’une « norme funéraire » une variabilité « en continu » assez significative au sein de la séquence funéraire (changements importants du mobilier d’accompagnement, occupation et structuration variable des espaces funéraires, etc.). Enfin, ce travail porte un regard critique sur ce qu’apporte l’étude de la concession de Kadruka pour une meilleure compréhension de l’expérience funéraire du Soudan préhistorique, ainsi que le long de la vallée du Nil et à travers le Sahara. En examinant les données d’un point de vue synchronique et diachronique, nous avons atteint notre objectif d’identifier les courants, les évolutions et les particularités culturelles de l’ensemble de Kadruka ainsi que du Néolithique soudanais au sens large.The human remains and excavation archives from 5 cemeteries from the Kadruka concession represented a unique opportunity for the study of the evolution of Neolithic populations and funerary practices in Neolithic Upper Nubia. The aim of this doctoral thesis was to reconstruct the biology of these populations (their health and lifeways) as well as to examine the specific practices at work in the different sequences of the funerary cycle within a chronological framework. Through the study of the 643 individuals (for the biological analysis) and 734 structures (for the archaeological analysis) from KDK 1, KDK 2, KDK 18, KDK 21 and KDK 23 and their comparison, it was possible to discuss the homogeneity of these populations from a biological and cultural standpoint. While the analysis of non-metric anatomical variation (specifically the discrete dental traits) points toward an overall continuity and uniformity throughout the Neolithic, though arguments may also be advanced based on this data for thinking flexibly about population admixture and processes of acculturation following migration patterns that may be multiple and discontinuous. Mortality profiles, non-specific stress markers, and other palaeopathological and occupational indicators, provide evidence of significant variability with biological, as well as cultural implications. Elements related to the processes of change at work within these societies, at a critical chronological and cultural juncture in the Prehistory of Upper Nubia, are perceptible through the study of these funerary groups. For example the exclusion of younger infants within burial areas otherwise including the remains of older individuals, the percentage of carious teeth incidence within populations and the use of teeth as tools, all speak to shifts in economy, subsistence and the structuring of society. While our analysis of funerary practice appears globally homogenous, our data also points to significant variability within an otherwise established and stable funerary sequence (important shifts in grave goods, variable occupation and structuring of the cemetery space, etc.). Finally, this work takes a critical look at the place the Kadruka concession now occupies within the greater understanding of the funerary experience in Prehistoric Sudan, as well as along the Nile river valley and across the Sahara. In examining data from a synchronic and diachronic perspective, across a wide variety of regions and contexts, we achieved our goal of identifying cultural undercurrents, evolutions and particularities for the Kadruka ensemble, as well as for the Sudanese Neolithic more broadly
Diversité biologique et archéologie de la mort : une approche populationnelle et culturelle du Néolithique soudanais (Haute-Nubie)
No full textThe human remains and excavation archives from 5 cemeteries from the Kadruka concession represented a unique opportunity for the study of the evolution of Neolithic populations and funerary practices in Neolithic Upper Nubia. The aim of this doctoral thesis was to reconstruct the biology of these populations (their health and lifeways) as well as to examine the specific practices at work in the different sequences of the funerary cycle within a chronological framework. Through the study of the 643 individuals (for the biological analysis) and 734 structures (for the archaeological analysis) from KDK 1, KDK 2, KDK 18, KDK 21 and KDK 23 and their comparison, it was possible to discuss the homogeneity of these populations from a biological and cultural standpoint. While the analysis of non-metric anatomical variation (specifically the discrete dental traits) points toward an overall continuity and uniformity throughout the Neolithic, though arguments may also be advanced based on this data for thinking flexibly about population admixture and processes of acculturation following migration patterns that may be multiple and discontinuous. Mortality profiles, non-specific stress markers, and other palaeopathological and occupational indicators, provide evidence of significant variability with biological, as well as cultural implications. Elements related to the processes of change at work within these societies, at a critical chronological and cultural juncture in the Prehistory of Upper Nubia, are perceptible through the study of these funerary groups. For example the exclusion of younger infants within burial areas otherwise including the remains of older individuals, the percentage of carious teeth incidence within populations and the use of teeth as tools, all speak to shifts in economy, subsistence and the structuring of society. While our analysis of funerary practice appears globally homogenous, our data also points to significant variability within an otherwise established and stable funerary sequence (important shifts in grave goods, variable occupation and structuring of the cemetery space, etc.). Finally, this work takes a critical look at the place the Kadruka concession now occupies within the greater understanding of the funerary experience in Prehistoric Sudan, as well as along the Nile river valley and across the Sahara. In examining data from a synchronic and diachronic perspective, across a wide variety of regions and contexts, we achieved our goal of identifying cultural undercurrents, evolutions and particularities for the Kadruka ensemble, as well as for the Sudanese Neolithic more broadly.L’étude des restes humains et des archives de fouille de 5 cimetières de la concession de Kadruka (Northern State, Soudan) représentait une occasion unique d’étudier l’évolution des populations néolithiques et des pratiques funéraires du Néolithique de la Haute-Nubie. L’objectif de cette thèse était de reconstituer la biologie de ces populations (y compris l’étude de l’état sanitaire et des caractères discrets dentaires) et les gestes de la séquence funéraire dans leur contexte chronoculturel. Grâce à l’examen de 643 individus (pour l’étude biologique) et de 734 structures (pour l’analyse funéraire) des sites de KDK 1, KDK 2, KDK 18, KDK 21 et KDK 23 et en comparant les informations issues de l’étude de ces 5 ensembles, nous parvenons à discuter l’homogénéité de ces groupes humains et leurs relations biologique et culturelles. Bien que l’analyse de la variation anatomique non métrique (en particulier des caractères discrets dentaires) indique une certaine continuité et une uniformité globale au cours du Néolithique, des arguments peuvent également être avancés sur les brassages de population en lien avec les processus de migration, peut-être multiples et discontinues, ainsi que les processus d’acculturation. Les profils de mortalité, les marqueurs de stress non spécifiques et d’autres indicateurs paléopathologiques fournissent des témoins de la variabilité des groupes et de leurs pratiques. Par exemple, l’exclusion des individus immatures les plus jeunes de certains des cimetières, des pourcentages divergents d’incidence des caries dentaires et d’utilisation des dents comme outils témoignent de processus variables d’évolution de l’économie, de la subsistance et de la structuration de la société. Bien que globalement l’analyse des pratiques funéraires fournisse une image homogène, nos données soulignent autour d’une « norme funéraire » une variabilité « en continu » assez significative au sein de la séquence funéraire (changements importants du mobilier d’accompagnement, occupation et structuration variable des espaces funéraires, etc.). Enfin, ce travail porte un regard critique sur ce qu’apporte l’étude de la concession de Kadruka pour une meilleure compréhension de l’expérience funéraire du Soudan préhistorique, ainsi que le long de la vallée du Nil et à travers le Sahara. En examinant les données d’un point de vue synchronique et diachronique, nous avons atteint notre objectif d’identifier les courants, les évolutions et les particularités culturelles de l’ensemble de Kadruka ainsi que du Néolithique soudanais au sens large
La villa romaine de Grigy à Metz (Moselle)
No full textCe nouveau supplément à Gallia, consacré à la villa romaine de Grigy à Metz (Moselle), synthétise les résultats d’une fouille préventive conduite en 2011 sur une superficie de 5 ha, en périphérie de la ville. Les recherches ont permis la reconnaissance intégrale de la partie résidentielle et des infrastructures de production d’un vaste domaine agricole de la cité des Médiomatriques, qui se développe et est occupé entre la fin du ier s. av. J.-C. et le début du ve s. apr. J.-C. La fouille a donné lieu à de nombreuses études et analyses, avec l’intervention d’une vingtaine de chercheurs qui ont notamment contribué à caractériser certaines activités : outre de multiples indices en lien avec l’agriculture et l’élevage, des aménagements en bois remarquablement bien conservés ont ainsi pu être mis en relation avec une très probable production artisanale de vannerie et de textile. Cette étude de cas offre une image précise de l’évolution d’un grand établissement rural romain, dont toute l’emprise a pu être dégagée, ce qui est exceptionnel en France. Fondés sur une approche exhaustive et pluridisciplinaire, les résultats constituent un exemple particulièrement illustratif des apports majeurs de l’archéologie préventive, et font de cette villa un jalon important dans l’histoire des recherches sur les campagnes romaines en Gaule Belgique
Diversité biologique et archéologie de la mort : une approche populationnelle et culturelle du Néolithique soudanais (Haute-Nubie)
No full textThe human remains and excavation archives from 5 cemeteries from the Kadruka concession represented a unique opportunity for the study of the evolution of Neolithic populations and funerary practices in Neolithic Upper Nubia. The aim of this doctoral thesis was to reconstruct the biology of these populations (their health and lifeways) as well as to examine the specific practices at work in the different sequences of the funerary cycle within a chronological framework. Through the study of the 643 individuals (for the biological analysis) and 734 structures (for the archaeological analysis) from KDK 1, KDK 2, KDK 18, KDK 21 and KDK 23 and their comparison, it was possible to discuss the homogeneity of these populations from a biological and cultural standpoint. While the analysis of non-metric anatomical variation (specifically the discrete dental traits) points toward an overall continuity and uniformity throughout the Neolithic, though arguments may also be advanced based on this data for thinking flexibly about population admixture and processes of acculturation following migration patterns that may be multiple and discontinuous. Mortality profiles, non-specific stress markers, and other palaeopathological and occupational indicators, provide evidence of significant variability with biological, as well as cultural implications. Elements related to the processes of change at work within these societies, at a critical chronological and cultural juncture in the Prehistory of Upper Nubia, are perceptible through the study of these funerary groups. For example the exclusion of younger infants within burial areas otherwise including the remains of older individuals, the percentage of carious teeth incidence within populations and the use of teeth as tools, all speak to shifts in economy, subsistence and the structuring of society. While our analysis of funerary practice appears globally homogenous, our data also points to significant variability within an otherwise established and stable funerary sequence (important shifts in grave goods, variable occupation and structuring of the cemetery space, etc.). Finally, this work takes a critical look at the place the Kadruka concession now occupies within the greater understanding of the funerary experience in Prehistoric Sudan, as well as along the Nile river valley and across the Sahara. In examining data from a synchronic and diachronic perspective, across a wide variety of regions and contexts, we achieved our goal of identifying cultural undercurrents, evolutions and particularities for the Kadruka ensemble, as well as for the Sudanese Neolithic more broadly.L’étude des restes humains et des archives de fouille de 5 cimetières de la concession de Kadruka (Northern State, Soudan) représentait une occasion unique d’étudier l’évolution des populations néolithiques et des pratiques funéraires du Néolithique de la Haute-Nubie. L’objectif de cette thèse était de reconstituer la biologie de ces populations (y compris l’étude de l’état sanitaire et des caractères discrets dentaires) et les gestes de la séquence funéraire dans leur contexte chronoculturel. Grâce à l’examen de 643 individus (pour l’étude biologique) et de 734 structures (pour l’analyse funéraire) des sites de KDK 1, KDK 2, KDK 18, KDK 21 et KDK 23 et en comparant les informations issues de l’étude de ces 5 ensembles, nous parvenons à discuter l’homogénéité de ces groupes humains et leurs relations biologique et culturelles. Bien que l’analyse de la variation anatomique non métrique (en particulier des caractères discrets dentaires) indique une certaine continuité et une uniformité globale au cours du Néolithique, des arguments peuvent également être avancés sur les brassages de population en lien avec les processus de migration, peut-être multiples et discontinues, ainsi que les processus d’acculturation. Les profils de mortalité, les marqueurs de stress non spécifiques et d’autres indicateurs paléopathologiques fournissent des témoins de la variabilité des groupes et de leurs pratiques. Par exemple, l’exclusion des individus immatures les plus jeunes de certains des cimetières, des pourcentages divergents d’incidence des caries dentaires et d’utilisation des dents comme outils témoignent de processus variables d’évolution de l’économie, de la subsistance et de la structuration de la société. Bien que globalement l’analyse des pratiques funéraires fournisse une image homogène, nos données soulignent autour d’une « norme funéraire » une variabilité « en continu » assez significative au sein de la séquence funéraire (changements importants du mobilier d’accompagnement, occupation et structuration variable des espaces funéraires, etc.). Enfin, ce travail porte un regard critique sur ce qu’apporte l’étude de la concession de Kadruka pour une meilleure compréhension de l’expérience funéraire du Soudan préhistorique, ainsi que le long de la vallée du Nil et à travers le Sahara. En examinant les données d’un point de vue synchronique et diachronique, nous avons atteint notre objectif d’identifier les courants, les évolutions et les particularités culturelles de l’ensemble de Kadruka ainsi que du Néolithique soudanais au sens large
A Tale of Two Taphonomies
No full textThe Kadruka concession represents an area of study grouping together a large number of funerary (as well as habitat) sites located in Upper Nubia in modern day Sudan. Five of these sites (KDK1, KDK2, KDK18, KDK21 and KDK23) served as the basis for a doctoral thesis that provided a new perspective on the identity and practices of these populations. These results are part of a larger and ongoing project, which aims to expand our understanding of the Kadruka area, how the different sites relate to one another and to the surrounding region more broadly. Initially excavated and studied by J. Reinold and C. Simon from the 1980s to the early 2000s, the vast documentation made available by this work served as an important means to perform a taphonomic analysis on this collection of burials a posteriori. Traditionally, the term taphonomy possesses two different meanings within its use in archaeology. On the one hand there is the widely used English language definition and on the other there is its meaning and scope in French. Both uses contribute significantly to an improved understanding of the diversity of methods of disposal of the dead, of deposition practices for grave-goods and of the way in which a cemetery may have functioned within a specific environment.La concession de Kadruka représente une zone qui regroupe un grand nombre de sites funéraires (ainsi que des sites d’habitats), situés en Haute-Nubie au Soudan. Cinq de ces sites (KDK1, KDK2, KDK18, KDK21 and KDK23) ont servi comme base de travail pour une thèse de doctorat qui a apporté un nouveau regard sur l’identité et les pratiques de ces populations. Ces résultats font partie d’un projet plus vaste, en cours, qui vise l’approfondissement de notre compréhension de la région de Kadruka en tentant d’élucider la manière par laquelle les différents sites sont liés les uns aux autres et plus globalement, comment ils s’insèrent dans la région environnante. Initialement fouillée et étudiée par J. Reinold et C. Simon des années 1980 au début des années 2000, la concession bénéficie également d’une documentation vaste. Cette base importante a pu être exploité pour mener à bien, mais aussi a posteriori, une analyse taphonomique sur cette collection conséquente de sépultures. Traditionnellement, le terme « taphonomie » possède deux définitions différentes dans son utilisation en archéologie. D’un côté, il y a la définition bien connue de la tradition anglophone et de l’autre il y a son sens et sa portée en français. Les deux usages contribuent de manière significative et complémentaire à une meilleure compréhension de la diversité des pratiques funéraires (gestion des morts, agencement des tombes et dépôt du mobilier d’accompagnement), ainsi qu’une vision de la manière par laquelle une nécropole a pu fonctionné au sein d’un environnement spécifique.A concessão de Kadruka integra uma zona agrupando um grande número de sítios funerários (assim como sítios de habitats), situados na Alta Núbia, no Sudão. Cinco destes sítios (KDK1, KDK2, KDK18, KDK21 e KDK23) serviram de base de trabalho para uma tese de doutoramento que trouxe um novo olhar sobre a identidade e as práticas destas populações. Estes resultados fazem parte de um projecto mais vasto em curso, que visa aprofundar a nossa compreensão da região de Kadruka, tentando elucidar a forma como os diferentes sítios estão ligados entre si e de uma forma mais global, como se inserem na área circundante. Inicialmente escavada e estudada por J. Reinold e C. Simon desde os anos 1980 até o início dos anos 2000, a concessão beneficia igualmente de uma vasta documentação. Esta base importante pôde ser utilizada para levar a bom termo, mas também a posteriori, uma análise tafonómica sobre esta importante colecção de sepulturas. Tradicionalmente, o termo «tafonomia» tem duas definições diferentes do ponto de vista da sua utilização em arqueologia. Por um lado, há a conhecida definição da tradição anglófona e, por outro, há o seu sentido e alcance em francês. Os dois usos contribuem de forma significativa e complementar para uma melhor compreensão da diversidade das práticas funerárias (gestão dos mortos, disposição das sepulturas e depósito do mobiliário de acompanhamento) bem como para a visão de como funcionou uma necrópole no quadro de um ambiente específico
Évolution et variabilité des populations et des pratiques au 5e millénaire en Haute-Nubie : une analyse de cinq cimetières néolithiques
No full textInternational audienc
A biological assessment of continuity and change in the Neolithic populations of Upper Nubia
No full textInternational audienceThe human remains from the Kadruka cemeteries, housed in the SFDAS and National Museum of Khartoum and the University of Geneva, represent a unique collection for studying the evolution of Neolithic populations and funerary practices from Upper Nubia. If the analysis of non-metric anatomical variation (specifically the dental discrete traits) points towards an overall continuity and homogeneity throughout the Neolithic, mortality profiles, non-specific stress markers, and other palaeopathological and occupational indicators provide evidence signalling significant biological evolution, as well as cultural changes, for example the exclusion of younger infants within burial areas including the remains of older children and adults
The technology of orgasm "hysteria", the vibrator, and women's sexual satisfaction
No full textThe author explores hysteria in Western medicine throughout the ages and examines the characterization of female sexuality as a disease requiring treatment. Medical authorities, she writes, were able to defend and justify the clinical production of orgasm in women as necessary to maintain the dominant view of sexuality, which defined sex as penetration to male orgasm - a practice that consistently fails to produce orgasm in a majority of the female populationThis male-centered definition of satisfying and healthy coitus shaped not only the development of concepts of female sexual pathology but also the instrumentation designed to cope with the
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