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Crisi e palingenesi in Ernesto De Martino
No full textRicostruzione dell'itinerario intellettuale e politico di Ernesto De Martino, con particolare attenzione al tema dell'«arcaico» e della patologia
Curriculum de E. Martino
No full textWe present the course of the life of E. Martino, his publications in alphabetical order. Including more relevant reviews and conferences, recognitions and distinctions: and we add news of the echo that his work has caused in public opinionPresentamos el decurso de la vida de E. Martino, sus publicaciones por orden alfabético. Incluyendo recensiones y conferencias más relevantes, reconocimientos y distinciones: y añadimos noticias del eco que su obra ha causado en la opinión públic
De Martino e la patologia
No full textLa relazione affronta il problema della patologia e del patologico in De Martino, a partire dagli elementi "patologici" della sua biografia (le malattie anche psicologiche di cui soffrì) fino alla patologia della civiltà europea, da lui teorizzata e analizzata
La persona tra “insecuritas” e fondamento: funzione e storia dei riti nell’opera di De Martino
No full textBasi etnografiche delle teorie di De Martino concernenti la persona. Morfologie e funzioni del rito
Il giovane De Martino nel suo tempo
No full textLa conferenza illustra la problematica del giovane De Martino, anche alla luce dell'epistolario con Vittorio Macchioro
Il documento etnologico
No full textdocumento inedito tratto dall'Archivio di Ernesto de Martino, nel quale l'Autore riflette su questioni di metodo storiografico applicate all'etnologi
De Martino e la letteratura: Fonti, confronti e prospettive
No full textIl volume è una raccolta di saggi dedicati all'antropologia di de Martino e alla letteratura. I contributi, in particolare, mettono in rilievo le fonti letterarie cui ha guardato l'antropologo, i confronti con autori della letteratura italiana; e infine le prospettive che de Martino ha lasciato nelle opere degli autori successivi attivi dopo la sua morte
Ernesto de Martino, "La terra del Rimorso" e l’antropologia simbolica italiana. Un itinerario di ricerca
No full textIl saggio analizza l'antropologia simbolica di Ernesto de Martino e, più in generale, la sua influenza sull'antropologia italiana
De Martino: preistoria e riscatto di una ricerca
No full textLa prefazione approfondisce De Martino nei punti di interesse della sua prima produzione, principalmente l'individuazione del magismo come fenomeno originario che ha reso possibile alle comunità arcaiche di stabilizzare la realtà e la presenza in essa dell'elemento umano. Dopo queste prime esplorazioni feconde, legate al complesso rapporto con Macchioro, De Martino tuttavia non le sviluppa, né sospetta il legame della forza costruttiva della magia coi riti sacrificali
Ernesto de Martino, il folklore e i folkloristi
No full textIl saggio discute del rapporto tra Ernesto de Martino e il folklore nel contesto del dibattito sviluppatosi nel secondo dopoguerra sul folklore inteso come scienza di matrice ottocentesca e borghese, che fino a quel momento aveva considerato i volghi e i primitivi solo come portatori di forme ed espressioni culturali la cui nascita e i cui significati si collocavano in epoche passate della vicenda umana, quindi fondamentalmente come oggetti di indagine e non come soggetti di storia. De Martino si inseriva in tale dibattito configurando il pensiero borghese come privo di una dimensione storicistica e, quindi, sostanzialmente incapace di storicizzare l’arcaico, oltre che del tutto disinteressato a cogliere i fermenti nuovi, in termini di consapevolezza e di prospettiva politica, insiti in quell’irruzione nella storia del mondo popolare subalterno su cui egli avrebbe centrato l’analisi nel notissimo saggio su «Società» del 1949. Lungo questa via, egli maturò la convinzione che non potesse esistere una scienza autonoma del folklore e che, anzi, che il folklore non fosse neppure una scienza, e nemmeno in sé storia, ma solo «una particolare istanza documentaria», utile solo per cogliere elementi presenti nella dialettica contemporanea tra le classi sociali e interpretabili alla luce della dinamica culturale caratterizzante nella società contemporanea i rapporti tra egemonia e subalternità. Il testo riflette poi sul contesto empirico, rappresentato dalla Lucania, entro cui de Martino condusse la propria esperienza etnografica trovando riscontri tra la realtà psicologica e culturale dei contadini meridionali e i propri principi teorici
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