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CDMF Pesquisa - Isabelle Maria Duarte Gonzaga
No full text<p>Isabelle Maria Duarte Gonzaga, pesquisadora no Centro de Desenvolvimento de Materiais Funcionais (CDMF), fala de sua pesquisa sobre a síntese de fotoânados com heterojunções de nitreto de carbono e vanadato de bismuto ou óxido de cobre, para aplicação dos eletrodos de melhor desempenho na degradação fotoeletroquímica de afluente da indústria têxtil.</p>
<p>CDMF Pesquisa - Isabelle Maria Duarte Gonzaga de <a href="https://youtu.be/22KS4Oh8qPk">https://youtu.be/22KS4Oh8qPk</a> está licenciado com uma Licença <a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/">Creative Commons - Atribuição-NãoComercial-SemDerivações 4.0 Internacional</a>. Podem estar disponíveis autorizações adicionais às concedidas no âmbito desta licença em <a href="https://www.labi.ufscar.br/">https://www.labi.ufscar.br/</a>.</p>
Memórias em disputa e jogos de genêro: o Movimento Feminino pela Anistia no Ceará (1976-1979)
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em História.Estudo das memórias do Movimento Feminino pela Anistia (MFPA), no Ceará, com ênfase em narrativas de ex-integrantes, entre os anos de 1976 e 1979. O trabalho procura compreender as questões de gênero na forma como as mulheres recuperam suas ações políticas e trajetórias de vida, com foco na elaboração de subjetividades a partir de experiência coletiva. O Movimento Feminino pela Anistia foi criado em 1975, em âmbito nacional, com o objetivo de lutar pela anistia dos perseguidos pela ditadura militar em 1964. Seus quadros reuniam, de acordo com as normas estatutárias, somente mulheres, com núcleos pelo País e milhares de participantes. Apesar de formado, em grande parte, por familiares de presos e exilados políticos, o MFPA agrega mulheres ansiosas por retomarem militâncias políticas interrompidas ou realizadas somente de forma clandestina, além de ter reunido pessoas movidas pela solidariedade. A convivência entre militantes com diferentes motivações gera uma ação política sui generis, em constante instrumentalização do gênero, com disputa entre as memórias reconstruídas no presente e tornando mais complexa a atividade do Movimento que, apesar de fundado sobre valores tradicionais ligados à figura da mulher como defensora da família e pacificadora da sociedade, extrapola tais vivências. Há polarização, especialmente concentrada, entre as que se identificam como familiares de presos políticos e as que se reivindicam como #mais politizadas#. As razões da disputa são analisadas ao longo do trabalho. Tampouco as memórias do MFPA são produzidas somente pelo grupo de mulheres formado para esta pesquisa. Está presente em discursos nas solenidades e manifestações do movimento de anistiados no Estado, na mídia e na documentação dos órgãos de segurança do regime ditatorial. Os discursos são permanentemente comparados e confrontados com documentos de história oral desta pesquisa, em análise que amplia as formas de compreender a luta pela anistia no Brasil, recuperando a ação das mulheres como personagens fundamentais. Study of Women's memories of the Movement for Amnesty (MFPA) in Ceará, with emphasis on narratives of ex-members, between the years 1976 and 1979. The work seeks to understand the issues of gender in how women recover their political actions and paths of life, focusing on development of subjectivity from collective experience. The Women's Movement was established by Amnesty in 1975, at the national level, with the objective of fighting for amnesty for persecuted by the military dictatorship in 1964. Its board meeting, according to the statutory rules, only women with nuclei the country and thousands of participants. Though formed in large part by relatives of political prisoners and exiles, the MFPA adds women eager to resume political militancy discontinued or performed only in a clandestine, in addition to meeting people moved by the solidarity. The coexistence between different motivations militants with political action generates a sui generis, in constant exploitation of the genre, with the dispute between reconstructed memories of this and making more complex the activity of the Movement that, although based on traditional values linked to the figure of the woman as defender of family and peaceful society, beyond such experiences. There polarization, especially concentrated among those who identify themselves as relatives of political prisoners and those that are claimed as "more politicized." The reasons for the dispute are analyzed over the work. Neither the memories of MFPA are produced only by women's group formed for this research. Is present in speeches in ceremonies and events of the movement of pardon in the state, the media and the documentation of the safety of the dictatorial regime. The speeches are constantly compared and confronted with documents of this oral history research in analysis that expands the ways to understand the fight for amnesty in Brazil, recovering the action of women as key characters
Em texto e no contexto social: mulher e literatura afro-brasileiras
No full textTese - (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2011Quem é, onde e como está a mulher negra na literatura e sociedade brasileira? A partir desses questionamentos surgiu esta pesquisa que para obter respostas a essas perguntas fez antes uma leitura do trajeto trilhado pelas conquistas femininas no século XX, principalmente dentro da academia, até esse momento atual, ressaltando, entre outros aspectos, a necessidade da junção de gênero a discussões sobre raça, classe . Pesquisa cuja maior proposta é identificar a representação de gênero e raça nas obras Úrsula e do conto #A escrava# (2004), de Maria Firmina dos Reis (século XIX)); Quarto de despejo: memórias de uma favelada (1960), de Carolina Maria de Jesus; Ponciá Vicêncio (2003) e Becos da memória (2006), de Conceiçao Evaristo; e As mulheres de Tijucopapo (1982), O lago encantado de Grongonzo (1992) e Obsceno Abandono: amor e perda (2002), de Marilene Felinto. Busco com isso uma melhor compreensão da condição social e literária da mulher negra na sociedade brasileira do século XIX até o XXI. Além do objetivo maior desta pesquisa, ela também tem o intuito de refletir sobre a condição social e literária da mulher negra na literatura e sociedade, a partir da presença das mesmas como sujeito e objeto de suas escrituras.Who, where and how is the Black woman in Brazilian literature and society? This search arose from such questions. To answer them, I have completed a comprehensive study of women's achievements in the twentieth century, particularly in academia, through which I have noted, among other things, the need for gender to join discussions on race, class, and/or ethnicity. The main purpose of this work is to identify the representation of gender and race in the books Úrsula and of shortstory "A escrava" (2004), by Maria Firmina dos Reis (nineteenth century); Quarto de despejo: mémorias de uma favelada (1960), by Carolina Maria de Jesus; Ponciá Vicêncio (2003) and Becos da memória (2006), by Conceição Evaristo; and As mulheres de Tijucopapo (1982), O lago encantado de Grongonzo (1992) and Obsceno abandono: amor e perda (2002), by Marilene Felinto. Search for a better understanding of the social and literary condition of the Black woman in Brazilian society in the nineteenth through the twenty-first centuries. And also to reflect on the condition of Black women in literature and society, studying their presence as subjects and objects of their writing
Paulo Duarte contra a correnteza: da pedra fundamental à origem vazia
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2013.Esta Tese de Doutorado versa sobre os contatos intelectuais estabelecidos por Paulo Duarte durante o período de seus dois exílios, que lhe foram impostos por Getúlio Vargas em 1934 e, depois de um período de retorno ao Brasil, entre 1938 e 1945, durante a vigência do Estado Novo. O texto se serve da imagem do rio, fundamental que foi ao longo dos escritos de Duarte, para realizar um movimento a contrapelo, ou seja, na contramão da correnteza, no sentido de encontrar as relações e contatos que não foram explorados na criação da imagem ?institucional? do escritor. Após um excurso em que se apresenta a imagem do rio e questões relativas à redação da autobiografia e às teorias da memória e da história que guiam as reflexões da Tese, debatem-se três problemas-chave em que a posição de Duarte permite ler diferentes teorias da modernidade na América Latina. Primeiramente, a ideia de patrimônio e o debate travado na passagem pela Argentina, em sua proximidade com as reflexões contemporâneas de Benjamin e com o pensamento dos Annales a respeito da História. Em seguida, a procura pelo fundamento da História e da cultura leva, pois, a pensar o problema da origem do humano, radicada em sua reflexão, na linguagem. Por fim, chega-se à emergência da problemática da imagem, a qual, em convergência com a origem e a linguagem, leva, na leitura e no contato de Duarte com Luis Buñuel, Anton Giulio Bragaglia e Samuel Beckett, ao torvelinho de radicar a origem no vazio. Abstract : This dissertation is about the intellectual contacts made by Paulo Duarte during his two exiles. The Brazilian president, Getúlio Vargas, exhiled Duarte for two times: in 1934 and, after a period back in Brazil, again, between 1938 and 1945, during the dictatorial government called Estado Novo. The text uses the image of the river, essential in Duarte's writings, to make a movement brushing the history against the grain, that is, against the stream, searching for the relations and contacts which have not been explored in the creation of the writer's "institutional" image. After an excursus in which the river's image is presented, as well as questions about autobiography and the theories about memory and history that guides the doctoral dissertation, we discuss three problems in which Duarte's position allows reading different modernity theories in Latin America. First come the idea of heritage and the debate in which he takes part during his passage through Argentina, in its proximity with Walter Benjamin and the Annales' reflections about History. Second, the search for History and culture's foundings takes Duarte's reflections to the problem of the mankind's origin, that is rooted in the language, according to Duarte. At last, the dissertation approaches the emergency of the problem of image, which, converging with the discussion about origin and language, takes, in the reading of and the contact between Duarte and Luis Buñuel, Anton Giulio Bragaglia and Samuel Beckett, to the swirl of rooting the origin in the void
A dor nas costas e o processo de viver de trabalhadores da enfermagem na visão holístico-ecológica: o ser humano pedindo ajuda por meio da linguagem corporal
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Produção.A presente pesquisa desenvolvida na área de Ergonomia está relacionada à saúde do trabalhador, valorizando sua subjetividade através da abordagem Holístico-Ecológica.Teve como objetivo compreender o significado da dor nas costas de trabalhadores da Enfermagem considerando as situações por eles vivenciadas em seu cotidiano. O estudo foi realizado no Hospital Universitário, cidade de Florianópolis, SC, tendo como colaboradores doze integrantes da equipe de Enfermagem que apresentavam queixas de algias na coluna vertebral. Fundamentada em Pesquisa Qualitativa do tipo Estudo de Caso, utilizou-se como estratégias para coleta dos dados a Observação Participante no local de trabalho, a Entrevista e o instrumento "História do Cotidiano". A análise seguiu pressupostos do Referencial Holístico-Ecológico, buscando identificar categorias e temas que foram emergindo da leitura dos dados evidenciando as percepções relatadas pelos próprios trabalhadores em seu processo de viver. Foi verificada uma teia de situações desfavoráveis se inter-relacionando predispondo o aparecimento da dor, comprovando que a prevalência cumulativa de sobrecargas e tensões psicofísico-emocionais provoca a manifestação dessa queixa. Os resultados mostram que situações de desconforto estão relacionadas ao esforço físico, ao levantamento de peso, à execução de movimentos repetitivos, às posturas realizadas de modo inadequado, aos aspectos ergonômicos e aos conflitos psico-emocionais entre outras, vivenciadas tanto no ambiente de trabalho, como nos outros contextos em que os trabalhadores interagem. Esse quadro apresenta uma relação com os momentos de insatisfações que foram mais freqüentes do que os de satisfações e prazeres, levando-se em consideração as situações vividas no período da investigação. A reflexão sobre os significados revelados pelos atores sociais do estudo possibilitou-me a compreensão de que a dor nas costas representa um sinal de alerta e até um pedido de socorro através da mensagem dos sintomas manifestados pelo corpo emergindo como tema: O Ser Humano pedindo ajuda por meio da linguagem corporal
O filho ilegítimo de Antonio Manoel Victorino de Menezes, traficante de escravos, com a escrava parda Maria Margarida Duarte.
No full textTCC (graduação) - Universidade Federal de Santa Catarina - Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Departamento de História.No presente trabalho analiso o envolvimento entre um traficante de escravos de Desterro (SC), com uma de suas cativas e o filho, fruto dessa relação. Com isso, viso discutir sobre o espaço destinado aos filhos ilegítimos durante século XIX, processo de tutela e possível ascensão social de crianças que tiveram sua vida afastada, de alguma maneira, dos estigmas da escravidão e da ilegitimidade, aspectos estes bastante excludentes para aquela sociedade patriarcal e escravista
Por uma arquitetura socioeducativa para adolescentes em conflito com a lei: uma abordagem simbólica da relação pessoa-ambiente
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Arquitetura e Urbanism
Bem Comum e Cuidado: duas matrizes no pensamento de Maria de Lourdes Pintasilgo
No full text<p>Conferência ministrada por Isabel Allegro de Magalhães e presidida por Joaquim Braga no âmbito do evento organizado pelo Instituto de Estudos Filosóficos da Faculdade de Letras da Universidade de Coimbra intitulado "Para uma ética e uma política do cuidado: Em torno dos paradigmas de Maria de Lourdes Pintasilgo", coordenado por João Maria André. Este evento contou também com apresentações de Irene Borges-Duarte, Maria Fernanda Henriques e Marília Rosado Carrilho.</p>
O curso de licenciatura em educação física da Universidade Federal de Santa Catarina: suas concepções de ensino e de educação física
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Maria. Centro de Educação Fisica e Desporto
A aclamação da República: imagens do ideário político catarinense
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em HistoriaA presente pesquisa estuda a passagem da Monarquia para o regime republicano na Província de Santa Catarina, tendo como principal objetivo analisar o discurso construído pelas lideranças políticas republicanas buscando legitimar a República como um regime político #pacífico# e #popular#. Frustrando as expectativas de que o novo regime seria instituído através de uma reforma constitucional no Congresso Nacional, com o apoio e a participação do povo, a proclamação da República foi realizada pelas lideranças políticas do país e da Província através da prisão e da deposição de autoridades políticas da Monarquia. Diante destas circunstâncias, as lideranças políticas do novo regime se empenharam na produção de cenas e discursos através da imprensa local com o objetivo de atribuir à República o sentido de um novo momento político para Santa Catarina, forjando uma imagem pacífica da ascensão republicana, com amplo apoio de um #povo# calmo e esclarecido. Analisando os jornais locais da década de 1880 e memórias escritas de políticos dessa época # Duarte Schutel, Gustavo Richard, João José Theodoro da Costa e Vidal Ramos -, procurou-se identificar o lugar atribuído ao #povo# na política republicana e o modo como as lideranças do novo regime assimilaram em seus hábitos e discursos os novos valores que emergiam com a nascente República. The present research studies the passage of the Monarchy for the republican regime in the Santa Catarina province, having as principal objective to analyze the speech constructed for the leaderships republican politics seeking to legitimate the Republic as a politician #pacific# and #popular# regime. Frustrating the expectations of that the new regime would be instituted through a constitutional reform in the National Congress, with support and participation of the people, the proclamation of the Republic was carried through by the politics leaderships of the country and the Province through the arrest and the deposition of politics authorities of the Monarchy. Ahead of these circumstances, the leaderships politics of the new regime had pledged in the production of scenes and speeches through the local press with objective to attribute to the Republic the direction of a new politician moment for Santa Catarina, forging a pacific image of the republican ascension, with ample support of a calm and clarified #people#. Analyzing local periodicals of the 1880´s decade and written memories of politicians this time - Duarte Schutel, Gustavo Richard, João José Theodoro da Costa and Vidal Ramos -, it was looked to identify the place attributed to the #people# in the republican politics and the way as the leaderships of the new regimen had assimilated in its habits and speeches the new values that emerged with the rising Republic
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