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Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Análisis econométrico del nivel de ética de los países de la Europa de los 15 sobre varios indicadores de riqueza: Econometric analysis of the level of ethics in the EU-15 countries on various wealth indicators
Full text linkEl objetivo de este artículo es analizar el impacto de la ética en indicadores de riqueza y pobreza económica en los países de la Europa de los 15. Para representar el nivel de ética, se utilizan dos “proxys”: las emisiones de dióxido de carbono per cápita y el índice de percepción de la corrupción. A través de modelos econométricos de datos de panel, se evalúan los efectos de estas variables sobre el Producto Interior Bruto (PIB) per cápita (1995–2011) y sobre la tasa de riesgo de pobreza (2004–2011). Los resultados muestran que la corrupción no afecta al PIB per cápita, mientras que las emisiones de CO₂ tienen un impacto negativo y significativo en ciertas estimaciones. En cuanto a la pobreza, los países menos corruptos presentan menores niveles de pobreza relativa. Estos hallazgos sugieren que la ética juega un papel importante en la salud económica y en el bienestar de las poblaciones más vulnerables
Ethics and poverty in Christian tradition societies
No full textLa lutte contre la pauvreté est une difficulté grandissante en raison notamment de son caractère multidimensionnel, et du fait qu’elle intègre la prise en compte d’autres aspects tels que la lutte contre les inégalités. En suivant le cheminement de l’enseignement social de l’Église tel qu’il s’exprime dans les textes pontificaux, de Léon XIII à Jean-Paul II, nous nous posons la question de savoir en quoi cet enseignement social peut nous éclairer et nous stimuler aujourd’hui, compte tenu de ses qualités et de ses défauts, de ses apports et de ses limites. Mais la pauvreté est aussi un thème de la science économique : tout en s’appuyant essentiellement sur la théologie, cette thèse s’inspire donc aussi de ce domaine. Il n’est en effet pas question pour nous d’opposer science économique et enseignement social de l’Église, mais au contraire de faire entendre la voix de l’Église comme système de réflexion. Nous montrerons dans un premier temps, que, à la croisée de la philosophie, de l’économie et de la politique, l’éthique ouvre la voie à la conscience humaine, à la liberté et à la sérénité, mais qu’elle ne peut être dissociée de l’action, sans laquelle elle ne peut porter ses fruits. Puis il s’agit pour nous d’évaluer le niveau éthique des politiques économiques et sociales, notamment en Europe occidentale avant de détailler l’apport de l’enseignement social et de sa réflexion théologique dans la lutte contre la pauvreté.The fight against poverty is a growing problem in particular because of its multidimensional nature and the fact that it integrates the consideration other aspects such as the fight against inequality. By following the path of the social teaching of the Church as expressed in the pontifical texts, from Leo XIII to John Paul II, we ask ourselves the question of how this social teaching can inform us and stimulate us today, considering its qualities and defects, its contributions and limitations. But poverty is also a theme of economics: while relying primarily on theology, this thesis is inspired also in the field. There is indeed no question for us to oppose economics and social teaching of the Church, but rather to make the voice of the Church as reflection system. We will show in the first place, that, at the crossroads of philosophy, economics and politics, ethics opens the way to human consciousness, freedom and serenity, but it can not be separated from the action, without which it can not bear fruit. Then it is for us to assess the ethical level of economic and social policies, particularly in Western Europe before detailing the contribution of the social teaching and its theological reflection in the fight against poverty
Variations on the Author
Full text link“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Realizar un esfuerzo ambiental o no: Formalización teórica mediante la teoría de los juegos: To make an environmental effort or not: Theoretical formalization using game theory
Full text linkEste artículo analiza la decisión de dos países idénticos que compiten en un mismo mercado acerca de realizar o no un esfuerzo ambiental, entendido como la reducción de emisiones contaminantes. Para formalizar este dilema, se recurre a la teoría de los juegos, construyendo dos modelos: uno de corto plazo y otro de largo plazo. En el modelo de corto plazo, bajo hipótesis de racionalidad puramente económica y visión inmediata, el equilibrio de Nash conduce a que ninguno de los dos países realice esfuerzos (estrategia (PE, PE)). En el modelo de largo plazo, al relajar las hipótesis e introducir tanto un parámetro de sensibilidad moral como los beneficios futuros derivados del esfuerzo ambiental, se obtienen escenarios múltiples: desde la inacción conjunta hasta la cooperación plena, pasando por equilibrios mixtos donde algunos países actúan y otros se comportan como “pasajeros clandestinos”. Los resultados muestran que la inclusión de consideraciones éticas y de beneficios diferidos puede modificar los incentivos estratégicos y favorecer conductas ambientalmente responsables
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
Full text linkWe provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
La libertad religiosa entre Europa y América Latina: estudio teológico y ético comparado. Hacia una hermenéutica contextual de la dignidad, la conciencia y el pluralismo religioso
No full textEste estudio compara la génesis y las configuraciones jurídico teológico-morales de la libertad religiosa en Europa y América Latina. Con base en Dignitatis Humanae, la filosofía política (Locke, Kant, Rawls, Habermas), la teología contextual latinoamericana (Gutiérrez, Boff, Ellacuría) y el derecho internacional (DUDH, CEDH), se sostiene que la libertad religiosa no es mera tolerancia negativa, sino un lugar teológico donde convergen la dignidad de la persona, la conciencia y un pluralismo responsable
Pobreza y dignidad: relectura hermenéutica de los Evangelios e implicaciones éticas contemporáneas: Poverty and dignity: a hermeneutical rereading of the Gospels and contemporary ethical implications
Full text linkEste artículo propone una relectura hermenéutica de los Evangelios desde la perspectiva de la pobreza y la dignidad. El objetivo es identificar claves éticas fundadas en los textos bíblicos para responder a los desafíos contemporáneos de exclusión y marginación. La metodología utilizada combina análisis hermenéutico y reflexión ética contextual. Los resultados se estructuran en torno a tres relatos fundadores que muestran cómo los Evangelios vinculan la dignidad humana con la atención a los pobres. En la discusión, se examinan las implicaciones críticas para la ética contemporánea y se plantean retos para la acción social y eclesial. Se concluye que una hermenéutica bíblica centrada en la dignidad de los pobres puede nutrir una ética transformadora y comprometida
Ethique et pauvreté dans les sociétés de tradition chrétienne
No full textThe fight against poverty is a growing problem in particular because of its multidimensional nature and the fact that it integrates the consideration other aspects such as the fight against inequality. By following the path of the social teaching of the Church as expressed in the pontifical texts, from Leo XIII to John Paul II, we ask ourselves the question of how this social teaching can inform us and stimulate us today, considering its qualities and defects, its contributions and limitations. But poverty is also a theme of economics: while relying primarily on theology, this thesis is inspired also in the field. There is indeed no question for us to oppose economics and social teaching of the Church, but rather to make the voice of the Church as reflection system. We will show in the first place, that, at the crossroads of philosophy, economics and politics, ethics opens the way to human consciousness, freedom and serenity, but it can not be separated from the action, without which it can not bear fruit. Then it is for us to assess the ethical level of economic and social policies, particularly in Western Europe before detailing the contribution of the social teaching and its theological reflection in the fight against poverty.La lutte contre la pauvreté est une difficulté grandissante en raison notamment de son caractère multidimensionnel, et du fait qu’elle intègre la prise en compte d’autres aspects tels que la lutte contre les inégalités. En suivant le cheminement de l’enseignement social de l’Église tel qu’il s’exprime dans les textes pontificaux, de Léon XIII à Jean-Paul II, nous nous posons la question de savoir en quoi cet enseignement social peut nous éclairer et nous stimuler aujourd’hui, compte tenu de ses qualités et de ses défauts, de ses apports et de ses limites. Mais la pauvreté est aussi un thème de la science économique : tout en s’appuyant essentiellement sur la théologie, cette thèse s’inspire donc aussi de ce domaine. Il n’est en effet pas question pour nous d’opposer science économique et enseignement social de l’Église, mais au contraire de faire entendre la voix de l’Église comme système de réflexion. Nous montrerons dans un premier temps, que, à la croisée de la philosophie, de l’économie et de la politique, l’éthique ouvre la voie à la conscience humaine, à la liberté et à la sérénité, mais qu’elle ne peut être dissociée de l’action, sans laquelle elle ne peut porter ses fruits. Puis il s’agit pour nous d’évaluer le niveau éthique des politiques économiques et sociales, notamment en Europe occidentale avant de détailler l’apport de l’enseignement social et de sa réflexion théologique dans la lutte contre la pauvreté
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