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Giulia Colaizzi conversa con Antonio Negri
No full textEsta entrevista fue realizada el 15 de noviembre de 2015 con ocasión de la visita de Antonio Negri a la Universidad de Valencia. Conviene aclararlo para entender su reflexión sobre los atentados de París, cometidos por fundamentalistas islámicos el 13 de noviembre de 2015. Murieron 137 personas y fueron heridas otras 415. Por motivos editoriales no ha sido posible su publicación hasta ahora, pero pensamos que los análisis de Antonio Negri mantienen plena vigencia e interés a pesar del tiempo trascurrido
Un diálogo entre Marx y Foucault. Entrevista a Antonio Negri
No full textAn interview with Antonio Negri about Marx and Foucault, published by Polity Press in 2017.Entrevista realizada a Antonio Negri acerca de su libro Marx and Foucault, publicado por Polity Press en 2017.Traducción del italiano: Luca Sebastiani
Antonio Negri nas Lutas da Multidão no Chile
No full textConversação entre Antonio Negri (Toni) com os estudantes chilenos
mobilizados em torno da ocupação da Universidade do Chile.
Tradução de Gerardo Silva
Revisão: Leonora Corsin
Matilde Belén Escobar Negri. Dobles. Una poética poscolonial de la diferencia. Prometeo libros, 2020.
No full textEl libro Dobles. Una poética poscolonial de la diferencia (2020) de la escritora e investigadora argentina Matilde Belén Escobar Negri propone una lectura de la pieza teatral Una tempestad (Une tempěte, 1969) de Aimé Césaire (Martinica, 1913-2008) desde un enfoque poscolonial que se focaliza en la dimensión epistemológica y estética de la figura del doble como materialización de la diferencia colonial
Onthology and Politics in the Debate between Negri and Derrida
No full textNos proponemos abordar en primer lugar la crítica que Negri realiza a Derrida a partir de su texto Espectros de Marx, la cual consta de dos instancias: por un lado, Derrida caería preso de la misma ontología que intenta deconstruir; por el otro, su propuesta ético-política carecería de toda efectividad. Aunque la deconstrucción es reivindicada como instancia crítica, para Negri carece de relevancia práctica al no decidirse por una ontología del fantasma. Luego reconstruiremos la respuesta de Derrida, centrándonos en la crítica al proceso de reontologización que realizaría el pensador italiano y las consecuencias del mismo en la esfera política.In this article our first aim is to attend Negri´s critique of Derrida´s Specters of Marx. This critique has two moments. One, when Negri argues that Derrida is a prisoner of the same ontology that he attempts to deconstruct. The other, when the Italian philosopher says that Derrida´s ethical-political proposal is not effective. Although Negri admits that the deconstruction has a critical utility, he states that Derrida´s political proposal has no practical influence because he doesn´t decide on the ontology of the specter. Finally we reconstruct Derrida´s answer, pointing out his critique to the re-ontologization that Negri wants to achieve and its political consequences.Fil: Chun, Sebastián. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad de Buenos Aires; Argentin
La contemporaneità: Babele o continuum linguistico?
No full textRoberto Antonelli
Massimo Bonafin
Simone Ciccolone
Sara De Simone
Luciano Formisano
Claudio Lagomarsini
Gaetano Lalomia
Paolo Maninchedda
Giulia Murgia
Antonella Negri
Giuseppe Noto
Antonio Pioletti
Arianna Punzi
Stefano Rapisarda
Maria Serena Sapegno
Patrizia Serra
Roberto Tagliani
Riccardo Viel
Maurizio Virdi
Proyecto de incremento de la productividad en la cía. Ind. R. NEGRI S.A.
No full textEl fundador de esta institución fue Don Roberto Negri D' Lorenzo nacido en Nápoles, Italia de profesión escultor y cincelador. Ganador de Un concurso para cinceladores celebrado en París al ejecutar una miniatura en plata del David de Miguel Ángel, al tamaño de 10 cm., se hizo acreedor a un contrato en Buenos Aires con la casa acuñadora de medallas y monedas "Bella gamba y Rossi" para crear los modelos de dicha casa; viniendo a América a principios de siglo.
Como escultor ejecutó diversos monumentos en bronce en Buenos Aires, Montevideo y Santiago de Chile, donde posteriormente se radicará y fundará su fábrica de esculturas y artefactos artísticos para decorado e iluminación.
Motivos de salud y clima lo trajeron a Lima en el año 1928. Instaló aquí su fábrica, cuyo primer local estuvo ubicado en Chacra Colorada. Luego se trasladó a la Victoria donde funcionaba la fundición y en la Calle San Agustín (Lima) se instaló un taller de montaje y almacén de ventas.
Fallecido en 1946 lo sucedieron en la dirección de la fábrica sus dos hijos, Roberto y Armando Negri Schuldroich.
Por motivos de erradicación de industrias en las citadas zonas, en el año 1952 se construyó el actual local, situado en la calle Virrey Abascal 275, Distrito de San Martín de Porres (en aquel entonces Distrito Industrial 27 de Octubre). Al mismo tiempo se instaló un almacén de ventas en el Pasaje Santa Rosa de Lima, el cual se cerró en 1962 por motivos de falta de demanda suficiente de la línea antigua y el hecho de encontrarse la fábrica dedicada prácticamente en su totalidad a un nuevo giro, más industrial y técnico.
Este nuevo giro consiste en trabajos de Fundición de Fierro, Bronce, Cobre y Aluminio; y carpintea ría y cerrajería metálica, casi en su totalidad para las Empresas Eléctricas Asociadas, y en el ramo técnico.
Por supuesto no se ha descartado por completo la línea antigua para la cual se dispuso de un muestrario en dos grandes salas de exhibición y ventas dentro de la misma fábrica.Tesi
Disparition de Toni Negri
No full textAntonio Negri est décédé, chez lui, à Paris, la nuit du 15 décembre 2023. Portrait de Toni Negri par Sonja Lavaert Né en Italie (Padoue) le 1er août 1933, Antonio Negri a été Professeur en sciences politiques de l’université de Padoue. Il donnera, par la suite, des cours à Paris VIII, à l’ENS Ulm et au Collège international de philosophie. Emprisonné en Italie, de 1979 à 1983 – à la suite de son activité politique des années post-68 –, il sort de prison grâce à son élection au parlemen..
Negri leitor de Marx: trabalho imaterial e multidão | Negri reader of Marx: immaterial labour and multitude
No full textResumo O artigo pretende analisar um aspecto central da leitura de Marx por Negri, desde os trabalhos publicados no final dos anos 70 até hoje. Problematizamos, em especial, a leitura do “Fragmento sobre as Máquinas” dos Grundrisse, no qual aparece a noção de General Intellect. Discutiremos em que medida a liberação do trabalho e a constituição de redes de cooperação, geradas pela automatização da produção, são índices de um potencial de resistência do trabalho vivo, como reivindicado por Negri. Esperamos que esta análise contribua para esclarecer as especificidades do conceito negriano de multidão, já que o próprio teórico italiano procura designa-lo como um conceito de classe.
Palavras-chave negri; marx; trabalho; resistência; multidão
Abstract The article aims to analyze a key aspect of Negri´s readings of Marxian texts, from the studies published in the late 1970s until today. We problematize, in particular, the interpretation of the "Fragment on Machines", the passage of the Grundrisse notebooks in which the notion of General Intellect first appears. We will discuss to what extent the liberation of work and the establishment of cooperative networks, generated by the automation of production, indicates a resistance potentiality of the labor force, as claimed by Negri. We hope this analysis will help to clarify the specificities of Negri’s concept of multitude, as the Italian theorist himself designates it as a class concept.
Keywords Negri; Marx; labor; resistance; multitud
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