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De notación hispánica a notación aquitana: escribir música en la Iberia medieval
No full textThis article focuses on the peculiarities of the Old Hispanic and Aquitanian musical notations, as found in Iberian liturgical manuscripts from the 10th to the mid-16th centuries, and it proposes some reconsiderations of previous scholarship on Iberian music palaeography. Specifically, this palaeographical survey engages with two changes that occurred in music writing in the Peninsula in the period under consideration. Firstly, the Old Hispanic notation was replaced by Aquitanian notation at the end of the 11th century. Subsequently, the graphical appearance of Aquitanian notation changed due to the influence of the Gothic script. These two changes developed in quite different ways: the first was swift and rapid whereas the second was slow and gradual. In this overview, I present some previously neglected sources as illustrative examples of Aquitanian notation. These sources have been studied for the first time recently and are now available for consultation in the “Portuguese Early Music Database”.Este artículo se centra en las peculiaridades de las principales muestras de notación musical hispana y aquitana conservadas en los manuscritos litúrgicos peninsulares de los siglos X a mediados del XVI, proponiendo reconsiderar el estado de la cuestión desde el campo de la paleografía musical peninsular. Específicamente, esta aproximación paleográfica se orienta alrededor de los dos cambios principales que marcaron la escritura de música en la Península en el período bajo consideración: la substitución de la notación hispánica tradicional por la notación aquitana a finales del siglo XI, y el cambio gráfico que muestra la notación aquitana por influencia de la escritura gótica. La forma en la que ambos cambios se desarrollaron fue considerablemente desigual; precipitada y rápida en el primer caso, lenta y gradual en el segundo. En esta visión de conjunto, se presentan como ejemplos ilustrativos de notación aquitana fuentes que habían pasado desapercibidas hasta hace poco y que están ahora disponibles para su consulta en la “Portuguese Early Music Database”
"Apareciósele llena de luz, y acompañada de Ángeles" : La religiosidad local en Charcas (siglos XVI - XVIII)
No full textEsta tesis doctoral analiza la configuración de la religiosidad local en Charcas, Alto Perú, entre los siglos XVI y XVIII, con un enfoque centrado en los colectivos indígenas y su interacción en instituciones eclesiásticas coloniales. A partir del concepto de "religiosidad local" de William Christian, se examina cómo la población adaptó recursos eclesiásticos universales a prácticas devocionales situadas, donde la presencia de wakas, imágenes de culto y espacios sagrados definieron identidades colectivas y territorialidad. El estudio se organiza en tres partes: la primera aborda aspectos teóricos y metodológicos; la segunda analiza la vivencia del espacio andino, el papel de parroquias, y cofradías, así como la circulación de imágenes milagrosas; la tercera explora el impacto de las transformaciones dieciochescas y la reorganización parroquial, considerando la incidencia de las normativas en la configuración de la territorialidad y la cohesión social. La investigación combina fuentes documentales inéditas, normativa civil y eclesiástica, registros parroquiales, crónicas, fuentes literarias, y análisis de materiales patrimoniales como pinturas y esculturas. El trabajo demuestra que la religiosidad local fue un proceso dinámico, plástico y multicausal, que articuló identidad, territorialidad y redes sociales, constituyendo un ejemplo de la interacción entre poder colonial, religiosidad y agencia indígena.This doctoral thesis analyzes the configuration of local religiosity in Charcas, Alto Perú, between the 16th and 18th centuries, with a focus on indigenous groups and their interaction in colonial ecclesiastical institutions. Based on William Christian's concept of "local religiosity," it examines how the population adapted universal ecclesiastical resources to localized devotional practices, where the presence of "wakas," cult images, and sacred spaces defined collective identities and territoriality. The study is organized into three parts: the first addresses theoretical and methodological aspects; the second analyzes the experience of Andean space, the role of parishes and brotherhoods, as well as the circulation of miraculous images; the third explores the impact of 18th-century transformations and parish reorganization, considering the impact of regulations on the configuration of territoriality and social cohesion. The research combines unpublished documentary sources, civil and ecclesiastical regulations, parish records, chronicles, literary sources, and analysis of heritage materials such as paintings and sculptures. The work demonstrates that local religiosity was a dynamic, plastic, and multi-causal process that articulated identity, territoriality, and social networks, constituting an example of the interaction between colonial power, religiosity, and indigenous agency.Esta tese de doutorado analisa a configuração da religiosidade local em Charcas, Alto Peru, entre os séculos XVI e XVIII, com um enfoque centrado nos coletivos indígenas e a sua interação com as instituições eclesiásticas coloniais. A partir do conceito de «religiosidade local¼ de William Christian, examina-se como a população adaptou recursos eclesiásticos universais a práticas devocionais localizadas, onde a presença de wakas, imagens de culto e espaços sagrados definiram identidades coletivas e territorialidade. O estudo está organizado em três partes: a primeira aborda aspetos teóricos e metodológicos; a segunda analisa a experiência do espaço andino, o papel das paróquias e confrades, bem como a circulação de imagens milagrosas; a terceira explora o impacto das transformações do século XVIII e a reorganização paroquial, considerando a incidência das normas na configuração da territorialidade e da coesão social. A investigação combina fontes documentais inéditas, normativas civis e eclesiásticas, registos paroquiais, crónicas, fontes literárias e análises de materiais patrimoniais, como pinturas e esculturas. O trabalho demonstra que a religiosidade local foi um processo dinâmico, plástico e multicausal, que articulou identidade, territorialidade e redes sociais, constituindo um exemplo da interação entre poder colonial, religiosidade e agência indígena.Fil: De Luca, María Candela. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina
La organización inicial del espacio americano: la participación de la Iglesia en el reordenamiento y sujeción de la población originaria del NOA y NEA (1550-1630)
No full textEl objetivo es comparar en su momento inicial y antes de la llegada de los jesuitas dos sociedades coloniales de nuestro territorio con población indígena originaria numerosa que se configuraron con desarrollos y perspectivas diferentes. Tomar los datos que ya poseemos sobre ellas para dilucidar la explicación posible y ver cual fue el rol jugado por la Iglesia unida a la Monarquía y a las elites fundadoras en la configuración de políticas disciplinadoras y organización del espacio iniciales y las prácticas de dominadores y dominados al respecto.Fil: Mallo, Silvia Cristina. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.Fil: Aguirre, Susana Elsa. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.Fuente: Planilla de Acreditación
“Apareciósele llena de luz, y acompañada de Ángeles” : La religiosidad local en Charcas (siglos XVI-XVIII)
No full textEsta tesis doctoral analiza la configuración de la religiosidad local en Charcas, Alto Perú, entre los siglos XVI y XVIII, con un enfoque centrado en los colectivos indígenas y su interacción en instituciones eclesiásticas coloniales. A partir del concepto de “religiosidad local” de William Christian, se examina cómo la población adaptó recursos eclesiásticos universales a prácticas devocionales situadas, donde la presencia de wakas, imágenes de culto y espacios sagrados definieron identidades colectivas y territorialidad.
El estudio se organiza en tres partes: la primera aborda aspectos teóricos y metodológicos; la segunda analiza la vivencia del espacio andino, el papel de parroquias, y cofradías, así como la circulación de imágenes milagrosas; la tercera explora el impacto de las transformaciones dieciochescas y la reorganización parroquial, considerando la incidencia de las normativas en la configuración de la territorialidad y la cohesión social.
La investigación combina fuentes documentales inéditas, normativa civil y eclesiástica, registros parroquiales, crónicas, fuentes literarias, y análisis de materiales patrimoniales como pinturas y esculturas. El trabajo demuestra que la religiosidad local fue un proceso dinámico, plástico y multicausal, que articuló identidad, territorialidad y redes sociales, constituyendo un ejemplo de la interacción entre poder colonial, religiosidad y agencia indígena.Doctor en HistoriaUniversidad Nacional de La PlataFacultad de Humanidades y Ciencias de la Educació
Procesos socioculturales y construcción de nuevas identidades en el ámbito del Río de la Plata y Brasil. Siglos XVIII-XIX y la actualidad
No full textEsta propuesta de investigación nuclea a un conjunto de investigadores preocupados por profundizar en el estudio de los agentes sociales en interacción, en sus formas de vida, la cotidianeidad de sus acciones, sus trayectorias ocupacionales, los sistemas relacionales, las experiencias vivenciales, en suma, procesos socioculturales polisémicos donde los sujetos construyen nuevas identidades. Posar la mirada preferentemente en los actores sociales y en sus prácticas situadas antes que en la estructura, no significa por ello desvincular dichos fenómenos del contexto en el cual se producen y cobran sentido. Nuestro propósito consiste en estudiar la compleja trama de la sociedad moldead apor el clima de época en distintos ámbitos, rurales y/o urbanos en el Río de la Plata y Brasil en el siglo XVIII-XIX y en la actualidad, desde una perspectiva comparativa.The aim of this project is to analyze the daily life of different social groups in their specific and varied environments. This research team studies how people used to interact, recognizing their creativity and ability to overcome the structural conditioning of those times. Although this work studies the social network from the bottom, it does not intend to isolate the social phenomena of the structures, the political or the socio-economic dimensions, but to understand the way they were related. the analysis of these issues in different social microcosms will present similarities and differences, and anticipate from a comparative perspective, configurations and particularities of each of those worlds.Fil: Aguirre, Susana Elsa. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.Fil: Reitano, Emir. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina
Procesos socioculturales y construcción de nuevas identidades en el ámbito del Río de la Plata y Brasil. Siglos XVIII-XIX y la actualidad
No full textEsta propuesta de investigación nuclea a un conjunto de investigadores preocupados por profundizar en el estudio de los agentes sociales en interacción, en sus formas de vida, la cotidianeidad de sus acciones, sus trayectorias ocupacionales, los sistemas relacionales, las experiencias vivenciales, en suma, procesos socioculturales polisémicos donde los sujetos construyen nuevas identidades. Posar la mirada preferentemente en los actores sociales y en sus prácticas situadas antes que en la estructura, no significa por ello desvincular dichos fenómenos del contexto en el cual se producen y cobran sentido. Nuestro propósito consiste en estudiar la compleja trama de la sociedad moldead apor el clima de época en distintos ámbitos, rurales y/o urbanos en el Río de la Plata y Brasil en el siglo XVIII-XIX y en la actualidad, desde una perspectiva comparativa.The aim of this project is to analyze the daily life of different social groups in their specific and varied environments. This research team studies how people used to interact, recognizing their creativity and ability to overcome the structural conditioning of those times. Although this work studies the social network from the bottom, it does not intend to isolate the social phenomena of the structures, the political or the socio-economic dimensions, but to understand the way they were related. the analysis of these issues in different social microcosms will present similarities and differences, and anticipate from a comparative perspective, configurations and particularities of each of those worlds.Fil: Aguirre, Susana Elsa. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.Fil: Reitano, Emir. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina
Procesos socioculturales y construcción de nuevas identidades en el ámbito del Río de la Plata y Brasil. Siglos XVIII-XIX y la actualidad
No full textEsta propuesta de investigación nuclea a un conjunto de investigadores preocupados por profundizar en el estudio de los agentes sociales en interacción, en sus formas de vida, la cotidianeidad de sus acciones, sus trayectorias ocupacionales, los sistemas relacionales, las experiencias vivenciales, en suma, procesos socioculturales polisémicos donde los sujetos construyen nuevas identidades. Posar la mirada preferentemente en los actores sociales y en sus prácticas situadas antes que en la estructura, no significa por ello desvincular dichos fenómenos del contexto en el cual se producen y cobran sentido. Nuestro propósito consiste en estudiar la compleja trama de la sociedad moldead apor el clima de época en distintos ámbitos, rurales y/o urbanos en el Río de la Plata y Brasil en el siglo XVIII-XIX y en la actualidad, desde una perspectiva comparativa.The aim of this project is to analyze the daily life of different social groups in their specific and varied environments. This research team studies how people used to interact, recognizing their creativity and ability to overcome the structural conditioning of those times. Although this work studies the social network from the bottom, it does not intend to isolate the social phenomena of the structures, the political or the socio-economic dimensions, but to understand the way they were related. the analysis of these issues in different social microcosms will present similarities and differences, and anticipate from a comparative perspective, configurations and particularities of each of those worlds.Fil: Aguirre, Susana Elsa. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación; Argentina.Fil: Reitano, Emir. Universidad Nacional de La Plata. Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación. Instituto de Investigaciones en Humanidades y Ciencias Sociales (UNLP-CONICET); Argentina
Written Practices na Maia: A Newly Discovered Source of Old Hispanic Notation from Portugal
No full textUIDB/00693/2020
UIDP/00693/2020
DL 57/2016/CP1453/CT0085This study introduces a manuscript kept in the Arquivo da Torre do Tombo which represents the third source with Old Hispanic notation found in Portuguese territories, and the first recovered from a charter. This unique document is significant given the paucity of extant sources with this type of notation, and because few are securely dated whilst this one allows for a better chronological contextualisation. Likewise, this source is relevant because it is linked to a context of rural and mostly secular written production in a period of change towards monastic rule. Focusing on this peculiar charter, in the following pages we will introduce the most significant aspects of its materiality, shedding light on the world of scribes operating in northern Portugal and opening up new possibilities for a better understanding of the patchy scenario of diffusion and use of Old Hispanic notation.publishersversionpublishe
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