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The craft of dying: the wild lyricism of Daniel Faria
Full text linkA poesia de Daniel Faria é marcada pela procura de Deus, através da Palavra e da contemplação do mundo.
A voluptas moriendi, como acesso à “vida verdadeira” confere um tom agreste ao lirismo místico.the poetry of Daniel Faria is marked by the search for God, through the word and the contemplation of the world. the voluptas moriendi, as access to “real life” gives a wild tone to the mystical lyricism.publishe
"Ready for BioData Management?" Training Data Stewards for Life Sciences: Consolidation Course, hosted by BioData.pt | ELIXIR PT
No full textThis training session is part of "Ready for BioData Management?" Training Data Stewards for Life Sciences, hosted by BioData.pt | ELIXIR PT.
The first part, "Ready for BioData Management?" Training Data Stewards for Life Sciences: Intro Course, is available here.
The second part, "Ready for BioData Management?" Training Data Stewards for Life Sciences: DS Lab 1, is available here.
The third part, "Ready for BioData Management?" Training Data Stewards for Life Sciences: DS Lab 2, is available here.
Lecture
Authors
Affiliation
Day 1
Assignment 3 Discussion: Plan
Daniel Faria
INESC-ID/IST
Planning at the National Bioinformatics Infrastructure Sweden + Exercise
Stephan Nylinder
NBIS
Assignment 3 Discussion: Collect
Daniel Faria
INESC-ID/IST
Collection at NBIS + Exercise
Wolmar Nyberg Åkerström
NBIS
Day 2
Assignment 3 Discussion: Process
Daniel Faria
INESC-ID/IST
Processing at NBIS + Exercise
Wolmar Nyberg Åkerström
NBIS
Assignment 3 Discussion: Analyze
Daniel Faria
INESC-ID/IST
Analysis at NBIS
Stephan Nylinder
NBIS
Day 3
Assignment 3 Discussion: Preserve
Daniel Faria
INESC-ID/IST
Preserving at IGC’s Genomics Unit
Ricardo Leite
IGC-FCG
Preserving Costs Exercise
Daniel Faria
INESC-ID/IST
Assignment 3 Discussion: Share
Daniel Faria
INESC-ID/IST
To Share or Not to Share + Exercise
Daniel Faria
INESC-ID/IS
A POESIA DE DANIEL FARIA: A CLARIDADE DA MORTE
No full textAPRESENTA-SE, AQUI, A OBRA DE DANIEL FARIA, POETA QUE OCUPOU LUGAR ÍMPAR NA POESIA PORTUGUESA CONTEMPORÂNEA, TENDO FALECIDO EM 1999, AOS 28 ANOS. ANÁLISE DE SUA ESCRITA EM RELAÇÃO À TENSÃO ENTRE O HUMANO E O SAGRADO, ENTRE A PALAVRA COMUM, COTIDIANA, E A PALAVRA ESSENCIAL DA POESIA. ABORDA-SE TAMBÉM A FORÇA DO TEMA DA MORTE COMO UMA QUESTÃO FUNDAMENTAL DA LINGUAGEM, O ESPAÇO LIMITE DA PALAVRA POÉTICA A PARTIR DA PERSPECTIVA DE MAURICE BLANCHOT
Fogos de habitar: modos de ocupação poética entre Ruy Belo, Daniel Faria e Adélia Prado
Full text linkEste ensaio procura destacar algumas experiências de ocupação poética em textos de Ruy Belo, Daniel Faria e Adélia Prado, tendo em consideração os diferentes lugares revelados pela palavra poética resultantes da tensão entre ocultação e desvelamento
La poétique dans sa relation cachée ou l'excès pudique d'une réflexion poétique dans l'oeuvre de Daniel Faria
No full textInternational audiencepar l'opposition entre discours et mystique, nous voudrions réfléchir ici sur l'émergence du discours poétique qui, dans la poésie de Daniel Faria, prend souvent le dessus sur le discours strictement mystique. Notre propos aura donc pour objectif de présenter les particules amphibies qui permettent de basculer d'un discours à l'autre et d'étudier la manière avec laquelle le poète trahit les pratiques spirituelles pour affermir sa réflexion poétique. A partir da categoria " poesia mística " , ela própria clivada pela oposição entre discurso e mística, o nosso intuito é reflectir sobre a emergência do discurso poético que, na poesia de Daniel Faria, excede por vezes o discurso estritamente místico. O nosso artigo tem por objectivo apresentar as partículas anfíbias que permitem passar dum discurso ao outro e estudar o modo com que o poeta trai as práticas espirituais para reforçar a sua reflexão poética. Poète portugais de la fin de la génération de 90, Daniel Faria s'inscrit dans la lignée augustinienne des confessions littéraires comme en témoigne O Livro do Joaquim, sorte de journal-laboratoire, comme le reconnaît Francisco Saraiva Fino 1 , où le poète s'essaye à l'écriture et au travail sur le mot poétique. Confesser, écrivent John D. Caputo et Michael J. Scanlon dans l'introduction aux actes du colloque sur Jacques Derrida-Saint Augustin. Des Confessions, " est l'acte non pas d'un auteur autonome, mais d'un sujet assujetti, un acte non pas d'autonomie, mais de renoncement à cette autonomie " (D. Caputo/J. Scanlon, 2007: 22). C'est de cette approche de la confession comme renoncement que l'oeuvre poétique de Daniel Faria peut relever. De même que 1 Francisco Saraiva Fino, «O tempo de um corpo ao derramar-se. Breves notas de elogio à imperfeição» in Daniel Faria, O Livro do Joaquim, Vila Nova de Famalicão: Quasi Edições, Biblioteca «De veres o meu lugar», 2007, p. 17-18 : «No projecto de O Livro do Joaquim, Daniel Faria inclui alguns versos ou proto-versos que viriam a ser refundidos e usados em composições muito posteriores, como o verso inicial do poema «Guarda a manhã/ Tudo o mais se pode tresmalhar» de EAOA (p. 80), publicado em 1998, ou uma outra versão da citação de Dante em «Penso velozmente que o amor, como Dante disse, é um estado/ De locomoção (…)», em HSLMS (p. 132). Outros serão aproveitados em projectos ainda parcialmente inéditos, como é o caso dos versos finais da secção «Terceiro homem. Terceiro Dia», da obra também fragmentária provisoriamente designada como O Primeiro Homem…»
Un modo de amarte antes de tiempo : sobre la nostalgia de Dios en la poesía de Daniel Faria
No full textResumen: Daniel Faria (1971-1999) es consensualmente considerado uno de los más importante poetas portugueses contemporáneos. Estudió teología y literatura. Su temperamento místico le condució a un monasterio benedecitino, aureolando su poesía de una invulgar intimidad con Dios, intuída como presencia, pero también como ausencia, procovando en él una urgente nostalgia de Dios que se asoma en su poesía. Un trágico accidente adelanta el amoroso encuentro por lo que impacientemente añoraba: Daniel Faria muere con solamente 28 años, dejando una obra poética impresiva, una caja de resonancia para el encuentro
Ofício de morrer: O corpo e a morte na poesia de Daniel Faria – um tríptico para o desdobramento da imolação
No full textO propósito do presente artigo é refletir sobre o corpo e a morte nos três últimos livros do poeta português contemporâneo, Daniel Faria (1971-1999), que correspondem aos seus três últimos anos. Nesse período, pode se evidenciar um profundo amadurecimento – humano, cultural, espiritual e poético – que é, simultaneamente, causa e consequência de uma intensíssima experiência de temporalidade.Sua poesia se organiza em torno do corpo que, aí, se assume gramática generativa, semântica conectiva, cartilagem que reveste as articulações da sua sintaxe. A força, a intensidade e a omnipresença do corpo na poesia de Daniel Faria explica-se, na perspectiva deste aritgo, na convergência de três elementos: 1) o movimento multidirecional do corpo, 2) a sua natureza transimanente [no desdobramento de um corpo imaterial] e 3) o modo como se explicita implicitando-se e se implicita explicitando-se
Here and otherworldliness. Horizons, movements and writing in the poetry of Daniel Faria
No full textDaniel Faria (1971-1999) est l’auteur de trois livres de poésie, Explicação das Árvores e de Outros Animais ; Homens que São Como Lugares Mal Situados et Dos Líquidos, publiés pour la première fois chez un éditeur à la visibilité réduite, Fundação Manuel Leão. L’intérêt littéraire de son œuvre est avéré, mais cette dernière souffre encore d’un manque d’attention. Entre la perspective théologique qui tend à épuiser l’œuvre, à la circonscrire, les lectures passionnelles où il n’est plus question de la poursuite d’un sens, de la quête de la dimension herméneutique, et quelques articles littéraires, la poésie de Daniel Faria accuse, du point de vue du travail universitaire, un réel déficit. Pour lever l’indétermination dans laquelle se trouve la poésie de Daniel Faria et ainsi échapper aux risques d’une extension de lectures qui tendent, avec précipitation, vers l’idée première d’une œuvre incompréhensible, sensible en cela à la seule question de l’expérience du transcendant, notre étude se propose de suivre la démarche herméneutique qui garantit le statut fondamental d’altérité du texte. L’objectif est dès lors relativement clair : soustraire l’œuvre poétique de Daniel Faria de toute expérience affective, resituer sa poésie, la repositionner dans le champ des études littéraires pour enfin arriver à une lecture plus pertinente de son œuvre, au plus près de la vérité textuelle de l’œuvre. Tel est l’enjeu de cette étude : préciser la portée de cette poésie, en soulignant la constance et la cohérence d’une réflexion qui associe expérience poétique et expérience mystique, et élucider leurs rapports sans déposséder l’expérience mystique de son essence propre.Daniel Faria is the author of three books of poetry, Explicação das Árvores e de Outros Animais ; Homens que São Como Lugares Mal Situados et Dos Líquidos, published for the first time at a editor at the reduced visibility, Fundação Manuel Leão. The literary interest of its work is proved true, but the latter still suffers from an inattention. Between the theological prospect which tends to exhaust the work, to confine it, the passionate readings where it is not any more question of the pursuit of a sense, a quest of the hermeneutic dimension, and some literary articles, Daniel Faria's poetry accuses, from the point of view of the university work, a real deficit. To raise the indecision in which is Daniel Faria's poetry and so to escape the risks of an extension of readings which aim, with haste, towards the first idea of an incomprehensible, sensitive work in it at the only question of the experience of the transcendent, our study suggests following the hermeneutic approach which guarantees the fundamental status of otherness of the text. The objective is relatively clear from then on: shield Daniel Faria's poetic work of any emotional experience, re-place its poetry, reposition it in the field of the literary studies to arrive finally at a more relevant reading of its work, as closely as possible to the textual truth of the work. Such is the stake in this study: specify the reach of this poetry, by underlining the constancy and the coherence of a reflection which associates poetic experience and mystic experience, and to clarify their reports without dispossessing the mystic experience of its appropriate essence
A condição humana em Daniel Faria: representação poética do pó da terra e da imago dei
Full text linkEsta tese tem como objetivo investigar e discutir a representação da condição humana na poesia de Daniel Faria, à luz dos conceitos de pó da terra e imago dei. Para esse fim, procurar-se-á analisar e confrontar esta obra poética com textos que integram a tradição judaico-cristã – Bíblia Sagrada – devido ao intertexto bíblico constituir a opção
privilegiada no contexto da poética fariana. Os conceitos de teopoética, poesia mística e
as relações da literatura com Bíblia serão também objeto de estudo. Sem esquecer a
influência da cultura clássica greco-romana, em alguns poemas, descortinaremos
influências e relações intertextuais em poetas como, Fernando Pessoa, Herberto Hélder, Ruy Belo, Eugénio de Andrade, Luiza Neto Jorge, Sophia de Melo Brayner Andresen e textos de poetas lusófonos como Carlos Drummond de Andrade, além de poetas da poesia mística como Sº João da Cruz e Santa Teresa do Menino Jesus e do teólogo e filósofo santo Agostinho, em função da intertextualidade explicita destes autores da espiritualidade cristã no âmbito da obra poética em estudo.The main purpose of this doctoral dissertation is to research and discuss the representation of the human condition in the poetry of Daniel Faria, while recurring to concepts such as dust of the earth and imago dei. In order to do so, we shall analyse and compare that poetry against texts that belong to the Judaeo-Christian tradition – the Holy Bible –, given the fact that the biblical intertext appears as a privileged option within the Farian poetics.
Other concepts, such as theopoetics, mystical poetry, as well as the relations between the Bible and literature, will also be discussed. Notwithstanding the influence of classical
Greco-Roman tradition in some of his poems, we shall identify the influence of, and
intertextual relations with, poets such as Fernando Pessoa, Herberto Hélder, Ruy Belo,
Eugénio de Andrade, Luiza Neto Jorge, Sophia de Mello Breyner Andreesen, as well as
with poets from the Portuguese-speaking world, such as Carlos Drummond de Andrade;
apart from these, others will be referred to: St. John of the Cross and St. Teresa of the
Child Jesus, both mystical poets, as well as the theologian and philosopher St. Augustine, since there is an explicit intertextuality between these authors of Christian spirituality and the poetry of Daniel Faria
GTPB/ADER18F: Analysis of Differential Expression with RNAseq (first course in 2018)
No full textADER18F - Analysis of Differential Expression with RNAseq (FIrst course in 2018)
Instituto Gulbenkian de Ciência (IGC) - Oeiras, Portugal - April 8th - April 12th 2018
Co-Authorship
The following co-authors contributed to the development of the training material.
Daniel Sobral
Daniel Faria
Daniel Neves
Course Webpage
This is the link to the course webpage, for further information about the course.
Course Material
Link to the course material
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License
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