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De motu circulari corporum caelestium
No full textMit DruckermarkeDatum auf letzter Seite: "... 1539. Maij 30.
Grec 2404
No full textCLEOMEDES. De contemplatione orbium cælestiumNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Cleomedis de orbium cælestium contemplatione libri IIColbert. 2226
Grec 2983 A
No full textCLEOMEDES. De contemplatione orbium cælestiumNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.(1) Anonymi exercitationes rhetoricæ, initio mutilæ ; — (114) Cleomedis de orbium cælestium contemplatione liber I., fine mutilu
An Inventory of the Manuscripts of Cleomedes
No full textTodd Robert B. An Inventory of the Manuscripts of Cleomedes. In: Scriptorium, Tome 40 n°2, 1986. pp. 261-264
John Pediasimus' Commentary on Cleomedes' Caelestia
Full text linkTesis inédita de la Universidad Complutense de Madrid, Facultad de Filología, leída el 13/09/2016Introducción. La tesis El Comentario de Juan Pediásimo a los Cuerpos celestes de Cleomedes tiene como objetivo presentar la primera edición crítica, traducción y comentario de los escolios que dedicó el profesor y erudito constantinopolitano Juan Pecliásimo a finales del s. XIII o comienzos del XIV a la obra Caelestia del filósofo estoico Cleomedes (s. III el. C.). El comentario que editamos es un breve texto ele naturaleza filosófica, astronómica y matemática, que trata ele explicar algunas cuestiones de astronomía matemática elemental tomando como referencia la obra del filósofo alejandrino Cleomecles. La presente edición y traducción del Comentario de Juan Pecliásimo a los Cuerpos celestes de Cleomedes constituye un nuevo testimonio para conocer mejor no sólo la labor ele un erudito bizantino ele época paleóloga, sino también la recepción y tratamiento, por parte ele un profesor bizantino, ele una obra ele carácter cosmológico y astronómico en la Bizancio del primer Renacimiento paleólogo. Además, el estudio ele la obra nos permite profundizar en el entorno cultural en que se comentaron, copiaron e incluso editaron numerosas obras griegas antiguas que, más tarde, con el ocaso del Imperio bizantino, penetrarían y se difundirían en Europa, impulsadas por el auge culhual y el interés por el griego que supuso el Renacimiento. De todos estos aspectos daremos buena cuenta en los capítulos que componen nuestra tesis doctoral...Introduction. The thesis John Pediasimus' Commentary on Cleomedes' Caelestia has the objective of presenting the first critical edition, translation and commentary of the scholia devoted by the Byzantine professor and scholar, John Pediasimus, towards the end of the thirteenth century or begirming of the fourteenth century, to the Caelestia by Cleomedes (third century AD.). This commentary is a brief text of philosophical, astronomical, and mathematical nature, which aims to explain some elementary astronomical-mathematical questions using the work of the Stoic philosopher and teacher Cleomedes. The present edition and translation of John Pediasimus' Commentary on Clemedes' Caelestia constitutes a new testimony giving a better insight into the work of a Byzantine scholar from the Palaeologan period, and the reception and treatment by a Byzantine professor of cosmological and astronomical work in Byzantium during the early Palaeologan Renaissance. Furthermore, the study of the work allows to delve deeper into the cultural environment where they commented upon, copied and even edited numerous ancient Greek works which later, with the decline of the Byzantine Empire, would spread throughout Europe, propelled by the cultural growth and interest in Greek brought about by the Renaissance. All these aspects will be well accounted for in the chapters shaping this doctoral thesis...Fac. de FilologíaTRUEunpu
La recepción de Cleomedes en los primeros años paleólogos: El Ms. Bruxelles, Bibliothèque Royale Albert I, 4476-78
Full text linkCleomedes’ Caelestia was the main work used by Byzantine scholars to learn Greek astronomy. The text is preserved in circa one hundred manuscripts, most of them dating from the Palaiologan era (1261-1453), during which Cleomedes was widely copied and studied. The Bibliothèque royale Albert I, 4476-78 is one of the Palaiologan volumes which contains the Caelestia: a recueil factice which shows the revival of Cleomedes from the very first decades of the Palaiologan era. This paper provides a comprehensive analysis of the codex from a codicological and palaeographical point of view and proposes an accurate dating of the several codicological units of the volume, focussing on Cleomedes unit. Indeed, this paper states that Cleomedes’ copy can be placed in the third decade of the 13th century according to palaeographical criteria. Therefore, this manuscript was copied some decades earlier than the planudean codex Edinburgh, National Library of Scotland, Advocates Library ms. 18.7.15
Grec 2405
No full textCLEOMEDES. Scholia in CleomedemJOANNES Pediasimus. Enarrationes in Cleomedis obscuriora dictaNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.(1) Joannis Pediasimi enarrationes in Cleomedis obscuriora dicta ; — (27) « Scholia antiqua in Cleomedis libros, de Vaticana bibliotheca »Teller. Rem.-Reg. 2167, 2
Grec 2696
No full textCLEOMEDES. De contemplatione orbium cælestiumEUSTATHIUS, Thessalonicensis archiepiscopus. Commentarii in Homeri IliademNumérisation effectuée à partir d'un document de substitution.Anonymi fragmentum de echo et sono (gr.-lat.) : Γίγνεται ἡ ἠχώ... (1) ; — (2 bis) Eustathii Thessalonicensis commentarius in Iliadis librum I., initio et fine mutilus ; — (73) Cleomedis de contemplatione orbium cælestium liber II., initio mutilus ; — (84) Anonymi interpretatio de astrolabo : Εἰ βούλει γινώσκειν τήν...Teller. Rem.-Reg. 2203, 2
La transmisión de los Caelestia de Cleomedes en los primeros años paleólogos: El manuscrito Bruxelles, Bibliothèque Royale Albert I, 4476-78
Full text linkEntre los manuscritos que conservan el tratado Caelestia de Cleomedes (s. III d. C.) junto con los escolios antiguos, se encuentran el Edinburgh, Advocates’ State Library, 18.7.15 y el Bruxelles, Bibliothèque Royale Albert I, 4476-78. El primero, un manuscrito planudeo (s. XIII ex.), es de gran importancia para la transmisión de los Caelestia y sus escolios antiguos, algunos de los cuales fueron incluidos por Juan Pediásimo en su Comentario a Cleomedes. Sin embargo, el segundo testimonio, que suele datarse a finales del s. XIII, no ha sido estudiado ni desde un punto de vista paleógrafico ni textual por lo que respecta al corpus de escolios antiguos. En la presente comunicación pretendemos abordar el estudio del códice bruselense y del texto de Cleomedes contenido en él (con especial atención a los escolios antiguos) a fin de presentar una nueva datación y conocer el contexto histórico de la copia en la transmisión de la obra de Cleomedes durante los primeros años paleólogos.El Foro de los Clásicos
XV Congreso Nacional de Estudios Clásicos (Valladolid, 15-19 de julio de 2019)Universidad de Málaga. Campus de Excelencia Internacional Andalucía Tech
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