1,721,050 research outputs found
L'Éthique animale dans les littératures d'Asie
No full textPour son dixième numéro, Impressions d’Extrême-Orient s’est penché sur la question de l’éthique animale en Asie. Autrement dit, du traitement réservé par les humains aux autres espèces animales partageant la même planète. Il nous semblait en effet intéressant de traiter cette question, qui semble être l’un des grands débats contemporains, par le prisme asiatique. Ainsi, onze textes (traductions ou articles) vous sont proposés dans le présent numéro qui, nous l’espérons, stimuleront aussi bien votre réflexion intellectuelle que votre empathie
Variations littéraires sur nos amis les animaux
No full textDans la continuité de son précédent numéro consacré à l'Éthique animale en Asie, Impressions d’Extrême-Orient se penche, pour sa onzième livraison, à nouveau sur la question animale. Il propose onze angles d’approche inédits, avec sept traductions du chinois et une du vietnamien, ainsi que trois articles qui, nous l’espérons, apporteront un regard neuf sur la manière dont les littératures anciennes et contemproraines ont abordé ce sujet. Qu’ils soient réels ou fantasmés, les animaux qu'on y croisent complèteront un bestiaire déjà fort riche
« La taoïsation du martial au tournant du XXe siècle : cas d’étude d’une boxe aux racines bouddhiques et islamiques comme support d’une religiosité “chinoise”»
No full textInternational audienc
L'usage du fengshui (géomancie) dans la gestion forestière en Chine impériale (Ming-Qing)
No full textInternational audienc
Embodied Ideology and Body Techniques: the Art of Avoiding Violence of the Travelling Merchants’ Guards in Late Qing Northern China. For a Comparative Study with the Mule Caravaners in South-Est Asian
No full textInternational audienc
What It Takes To Be A Caravaneer? The Art of Moving Across Loess and Steppes (18th-20th)
No full textArticles of the mont
Rapport de terrain ethnographique sur l’étude d’une lignée héritière d’escorteurs de marchands du Shanxi (Chine) pour la Fondation Martine Aublet
No full text"Introduction - Pratiques et métiers marcheurs en Asie de l'Est"
No full textInternational audienceCe colloque interdisciplinaire se propose d'explorer les traces et les techniques des circulations à pied en Asie de l'Est à l'aube des grands processus de modernisation. Il s'agira d'analyser comment les modes et les raisons de se déplacer se sont complexifiés au fil du temps, donnant lieu à une impressionnante diversité de pratiques pédestres, dont certaines, caravanières, religieuses, guerrières ou pastorales, sont décisives dans le fonctionnement des sociétés. Il sera également question de voir comment, au tournant du XXe siècle, la marche perd une partie de ses « professionnels », mais se charge d’une symbolique puissante, avec des marches de conquêtes ou migratoires le long des rivières ou à travers les montagnes en contexte colonial, mais aussi artistiques et revendicatrices en milieu urbain
N’est pas caravanier qui veut ! Ou l’art de naviguer entre lœss et steppes (xviiie-xxe siècle)
No full textL’étude des mobilités historiques invite à réfléchir sur l’adaptation aux changements environnementaux et sociaux, aux différentes manières qu’avait l’humain d’interagir avec son milieu en contexte d’incertitude, de crises économiques et sociales ou en milieux hostiles, ainsi qu’aux multiples façons dont plusieurs communautés ont pu pratiquer l’espace en se déplaçant. Plusieurs travaux de très grande qualité ont porté sur la mobilité humaine, en Asie comme dans d’autres régions du monde (pou..
« Faire l’ethnohistoire des « sans-archives » : récits vernaculaires, travail de terrain et anthropologie des figures sociales disparues. Le cas des chameliers (駝工) et des gardiennes armées (女鏢师) »
No full textInternational audienceL’anthropologie des mondes chinois a montré qu’une approche par le texte peut, dans une certaine mesure, relever d’une démarche ethnographique. De nombreux sinologues, notamment francophones, mobilisent depuis le milieu du XXe siècle les méthodes historiennes pour analyser anthropologiquement des pratiques disparues, transformées ou inaccessibles à l’observation directe – lignages, rites, cosmologies, savoirs locaux ou ésotériques, entre autres. L’un des défis réside cependant dans l’étude de groupes considérés comme « sans-archives », car absents des chroniques d’État ou ne disposant pas d’archives privées. Toutefois, des matériaux d’histoire orale (口述史), dont les wenshi ziliao 文史資料, malgré leur encadrement politique dès 1959, offrent des témoignages bruts sur des dimensions non formelles du social entre 1898 et 1949. Je propose ainsi de réinterroger la pertinence de ces matériaux pour une anthropologie du passé, tout en rappelant l’importance, en ethnohistoire, des enquêtes de terrain (descendances, vestiges, traces). Ma présentation s’appuiera sur le cas des chameliers (馱工) et des gardiennes armées (女鏢师). Elle dressera un état des lieux sur l’attention accordée à ces catégories sociales constitutives des communautés caravanières de Chine du Nord et de l’Ouest, avant d’ouvrir les échanges sur l’apport d’une anthropologie francophone pour l’étude de groupes évoluant aux marges sociales et spatiales des mondes chinois
- …
