5,266 research outputs found
İbrahim Balaban’ın hayatı ve Türk resim sanatına katkıları
No full textThis work is a student project of the Department of History, Faculty of Economics, Administrative and Social Sciences, İhsan Doğramacı Bilkent University.Ankara : İhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi İktisadi, İdari ve Sosyal Bilimler Fakültesi, Tarih Bölümü, 2022.The History of Turkey course (HIST200) is a requirement for all Bilkent undergraduates. It is designed to encourage students to work in groups on projects concerning any topic of their choice that relates to the history of Turkey. It is designed as an interactive course with an emphasis on research and the objective of investigating events, chronologically short historical periods, as well as historic representations. Students from all departments prepare and present final projects for examination by a committee, with 10 projects chosen to receive awards.Includes bibliographical references (page 16).Türkiye’de resim sanatının 2. Dünya Savaşı sonrası gelişimi toplumcu gerçekçilik
akımının izlerini taşımaktadır. 1921 yılında doğan İbrahim Balaban ise çeşitli ideolojik
çatışmaların ve zorlu savaş koşullarının içinde büyüdü. 1940’larda girdiği cezaevinde Nâzım
Hikmet’in desteğiyle bir ressam olarak yetişti ve toplumcu gerçekçi akımın etkisinde eserler
üretti. Resimlerinde köy yaşantısını deneyimleriyle harmanladı ve yoksulluğu, halk
hikayelerini, efsaneleri kendine özgü çizim teknikleriyle aktardı. Eserleri hem bir eleştiriydi
hem de o döneme ışık tutan birer belgeydi. 1960 sonrası yazdığı anı kitapları ile de resimlerine
etkileri görülen deneyimlerini aktardı. Bu araştırmada, İbrahim Balaban’ın yazmış olduğu
çeşitli anı kitaplarından faydalanılarak Nâzım Hikmet ile geçirdiği yılların sanatına olan etkisi
incelendi. Kendi eserlerine olan bakış açısı dikkate alınarak ve resimlerin ardındaki anılar
keşfedilerek sanatçının gelişimi anlatıldı. Aynı zamanda kendisi gibi ressam olan oğlu Hasan
Nazım Balaban ile yapılan röportaj aracılığıyla özel hayatı ve sanatçı kimliğinin dışavurumu
incelendi. İbrahim Balaban’ın Türk resim sanatına yıllar boyu hem sergileriyle hem de sanat
görüşüyle katkı sağlamış olması ve sanat anlayışını içinde bulunduğu zorlu koşullara,
eleştirilere rağmen geliştirmesi, Türkiye’de resim anlayışının gelişmesi açısından önemlidir.The development of painting in Turkey after World War II carried the traces of the social
realism movement. Born in 1921, İbrahim Balaban grew up in various ideological conflicts and
tough war conditions. He grew up as a painter with the support of Nazım Hikmet in the prison
he entered in the 1940s and produced works under the influence of social realism. With his
paintings, he blended village life with his experiences. He conveyed poverty, folk tales, and
legends with his unique drawing techniques. His works were both a criticism and a document
that sheds light on that period. In the memoirs he wrote after 1960, he shared his experiences
which had severe impacts on his paintings. In this research, the effect of the years he spent with
Nazım Hikmet was examined by making use of various memoirs written by İbrahim Balaban.
The development of the artist was explained by considering his perspective on his own works
and by discovering the memories behind his paintings. His private life and the expression of his
identity as an artist were examined through an interview with his son, Hasan Nazım Balaban,
who is also a painter. The fact that İbrahim Balaban has contributed to Turkish painting both
with his exhibitions and his artistic view over the years and that he developed his understanding
of art by avoiding the harsh conditions he was in, is important for the development of painting
in Turkey.by İbrahim Mert Öztürk
Rubaies of İbrahim Aczî kendî (The last 180 rubaies)
No full text1881-1965 yılları arasında Konya'da yaşayan İbrahim Aczî Kendî, Konya'nın XX. yüzyılda yetiştirdiği önemli şair, gazeteci, araştırmacı, yazar, mutasavvıf ve folklorculardandır. Konya'da öğretmenlik yapan İbrahim Aczî Kendî, Arapça ve Farsça öğrenerek kendini geliştirmiş, tasavvuf, edebiyat ve tarihle ilgili kitaplar hazırlamıştır. İbrahim Aczî Kendî'nin bizzat kendisinin kaleme aldığı, tek nüshası Yusuf Ağa Kütüphanesinde 10465/1 numara ile kayıtlı olan Devr-i Zaman adlı eseri, 360 Farsça rubâî ve bu rubâîlerin Osmanlı Türkçesiyle yazılmış açıklamalarından oluşmaktadır. Bu çalışmada İbrahim Aczî Kendî'nin hayatı incelenmiş, Devr-i Zaman adlı eserinde bulunan 360 rubâînin son 180 tanesi çalışılmıştır. Her bir rubâînin Farsça ana metinleri bilgisayar ortamına aktarılmış, bazen sadece tercüme, bazen de çeşitli açıklamalar içeren Osmanlı Türkçesiyle yazılan kısımlar ise latin harfleriyle aktarılmıştır. İbrahim Aczî Kendî, bu çalışmada ele alınan rubâîlerinde, genellikle ilahi aşk, toplumsal ahlâk, zamandan şikâyet, riya ve kibirden uzak durmanın gerekliliği gibi birçok konuya değinmiştir.İbrahim Aczî Kendî who lived the years between 1881 and 1965 in Konya is an important poet, a journalist, an investigate author, a mystic and a folklorist who raised by Konya in 20th century. İbrahim Aczî Kendi, worked as a tutor in Konya, improved himself by learning Arabian and Persian, prepared books about mysticism, literature and history. Devr-i zaman, which is written by İbrahim Aczî Kendî by himself and whose only transcript is registered with the number 104657/1 in Yusuf Ağa Library, is made of 360 Persian rubaies and their explanation which is written in Ottoman Turkish. In this study İbrahim Aczî Kendî's life and last 180 of 360 Persian rubaies are studied. Each of rubaies' Persian main texts are transferred to electronic environment. Parts that sometimes include translation, sometimes also include various types of explanations written Ottoman Turkish are transferred with Latin letters. İbrahim Aczî Kendî, rubaies that handled in this study, touches on many topics, such as sociel ethics, complaints about today's youht, hypocrisy and staying away from and arrogance
External interventions and the duration of civil wars
No full textThe authors combine an empirical model of external intervention, with a theoretical model of civil war duration. Their empirical model of intervention allows them to analyze civil war duration, using"expected"rather than"actual"external intervention as an explanatory variable in the duration model. Unlike previous studies, they find that external intervention is positively associated with the duration of civil war. They distinguish partial third-party interventions that extend the length of war, from multilateral"peace"operations, which have a mandate to restore peace without taking sides - and which typically take place at war's end, or at least when both sides have agreed to a cease-fire. In a future paper, the authors will examine whether partial third-party interventions - whatever their effect on a war's duration - increase the risk of war's recurrence. If that proves true, then even if interventions reduce the length of civil war, they may do so at the cost of further destabilizing the political system, and sowing the seeds of future rebellion.Children and Youth,Peace&Peacekeeping,Post Conflict Reconstruction,Post Conflict Reconstruction,International Affairs,Post Conflict Reconstruction,Social Conflict and Violence,Peace&Peacekeeping,Post Conflict Reconstruction,International Affairs
Sweet chestnut tannin supplementation as a way to reduce the incidence of foot pad dermatitis of broiler chickens.
No full textThe study aims to evaluate the effect of different physical forms of hydrolysable tannins from sweet chestnut added to the broiler chicken feed on production performance and incidence of foot pad dermatitis (FPD). A total of 1,540 day old male Ross 708 chicks were split up into 4 groups and fed the same basal diets supplemented with 0 tannin (CON) or with 260 mg/kg feed of tannins either in powder (POW) or coated (COA) or granules (GRA) forms for the
whole trial duration (48 d). Body growth rate and feed efficiency were not affected by powder or granule tannin forms, while they were significantly depressed by coated tannin. POW and GRA birds showed a lower incidence of FPD than both CON and COA (8 and 8% vs 21 and 28% respectively, P< 0.01). Litter moisture percentages of groups receiving the tannin supplementation were 3-3.6 points lower than those of the CON group. This trial demonstrated that the supplementation of hydrolysable tannins both in powder and granule forms may represent an interesting strategy to reduce the incidence of FPD and consequently to improve the general welfare status of broiler chickens
Aşçı Ibrahim Dede: The Witnesses in “Rûhüˈl-Beyân” and Translation (II/1-352)
No full textÇalışmamız Aşçı İbrahim Dede’nin, Tercemetü'l F?risiyye f? Tefs?ri'lHa??iyye adlı dört ciltlik eserinin ikinci cildinin bir kısmının (II/1-352) Latin harflerine aktarılmasıdır. Söz konusu eser, İsmail Hakkı Bursevî’nin Rûhu’l-Beyân adlı tefsirinde geçen Farsça mensur ve manzum tanıklar ile bunların Türkçeye tercüme ve açıklamasından ibarettir. Aşçı İbrahim Dede’nin hayatı ve eserleri, müellifin mensubu olduğu Mevlevîlik tarikatı ve dede kavramı tanıtıldıktan sonra Fars dili ve edebiyatının en mühim klasik şairlerinin, sayısı binlerle ifade edilecek işbu Farsça beyit ve mısralarının tercümesine yer veren eserin transkripsiyonlu metni verilmiştir. Metin neşrinde genel kabul gören bilimsel metoda titizlikle uyulmaya özen gösterilen bu çalışmada: Aşçı İbrahim Dede’nin hayatı ve eserleri ayrımında eserin dil ve imlâ hususiyetleri öne çıkarılmış; gerekli yerlerde metnin tadil ve tamiri yapılmaya çalışılmış; Aşçı Dede’nin tercümesiz bıraktığı bütün ayet, hadis ve Arapça söz ve ibareler tarafımızca referans gösterilerek tercüme edilmiştir.Our study is paraphrasing Aşçı İbrahim Dede’s four volumes book’s (named Tercemetü'l F?risiyye f? Tefs?ri'l-Ha??iyye) second volum’s some part (II / 1-352) into Latin characters. This mentioned work includes Farsi prose and poetic witnesses parteking in İsmail Hakkı Bursevi’s Rûhu’l-Beyân interpretation and translation and explanation of those in Turkish. Transcriptioned text of the work that includes Aşçı İbrahim Dede’s life and Works and hereby numbered nearly thousands of Farsi verse’s and couplet’s translations from most important classical poets of Farsi philology that came after Mevleviyeh order and dede concept were inroduced is given. In this work, which we tried meticulously to obey the academic method that is generally well accepted abaut text wrting, language and spelling characteristics are highlighted according to the division between Aşçı İbrahim Dede’s life and works. The text’smodification and fixing is tried to be done when it is needed. All verses, hadiths and Arabic words and phrases that are left without translation by Aşçı İbrahim Dede are translated by us with providing reference
Günümüz Türkiye sinemasında taşra temsilleri ve mikro-iktidar ilişkileri bağlamında birey-toplum analizi : Nuri Bilge Ceylan filmleri
No full textBu çalışma, Tanzimat Dönemi’nden günümüze edebiyat ve sinema alanlarında temsil edilen taşra anlatıları çerçevesinde, Nuri Bilge Ceylan filmlerinde temsil edilen taşra anlayışı ile taşra yaşamında kurulan mikro-iktidar ilişkilerini analiz etmeyi hedeflemektedir. Çalışma, taşra yaşamına dair iktidar ilişkilerini edebiyat ve sinema üzerinden ele almasıyla, Türkiye siyasetinin merkez-çevre ikiliklerini bütünlüklü bir sosyolojik bakışla çözümleme gayreti taşımaktadır. Çalışmada bu amaçla bir sosyal bilim metodolojisi olarak söylem analizi kullanılırken, teorik olarak Michel Foucault, Hannah Arendt ve Pierre Bourdieu’nün mikro-iktidar teorilerinden yaralanılmıştır. Çalışmada analiz edilen romanlar siyasal ve sosyal bir dönemselleştirmeyle ele alınmıştır. Çalışmanın ilgili bölümünde analiz edilen romanlar incelendiğinde, edebiyat alanında temsil edilen taşra yaşamının inşasında, her bir dönemin sosyal koşullarının romancılar tarafından takip edildiği sonucuna ulaşılmıştır. Sinemada taşra anlatılarının kurulmasında ise, özellikle 2000’li yıllarla birlikte taşranın farklı kavramsallaştırmalarının gün yüzüne çıktığı görülmüştür. Buna göre, ilk olarak birçok yönetmenin taşrayı özlenilen, samimi ve mutlu ilişkileriyle devinen mekan olması özelliğiyle birlikte, nostaljik imgelerle kurduğu görülmüştür. Ancak aralarında Nuri Bilge Ceylan’ın da yer aldığı bazı yönetmenlerin, taşraya “taşra sıkıntısı” bağlamında yaklaşırken, taşranın yarattığı bireysel ve toplumsal açmazlara odaklandıkları sonucuna varılmıştır. Çalışmanın Nuri Bilge Ceylan filmleriyle ilgili ana bulgusuysa, Ceylan’ın ilk olarak taşrayı kavramsallaştırırken, onu nostaljik ögelerle öne çıkarmayarak dönemdaşı olan yönetmenlerden ayrılmasıdır. İkinci olarak Ceylan taşraya bakarken, taşranın yoksunluğunu ve boğucu atmosferini resmetse de ona toplumsal gerçekçi bir bakış açısıyla yaklaşmaz. Buna rağmen, Ceylan’ın incelenen her bir filminde, bireyler arası mikro-iktidar ilişkilerini ustalıkla temsil ettiği sonucuna ulaşılmıştır.This study aimes to analyze of provincial approaches and micro-power relations represented in the movies of Nuri Bilge Ceylan within the frame of provincial/ countryside (taşra) representations in the field of literature and cinema from Tanzimat Era to present. Regarding studying on power relations through literature and cinema, this study has a purpose of an integrated sociological analysis about center-periphery dichotomies of Turkish politics. While it is used discourse analysis as a social science methodology, it is made use of micro-power theories of Michel Foucault, Hannah Arendt, and Pierre Bourdieu. Novels analyzed in this study are discussed with a periodization. When the novels analyzed in the relevant chapter of the study are examined, it is concluded that the social and political condition of each period of Turkish social life were followed by the novelists in the construction of the provincial life represented in the field of literature. In the construction of provincial narratives in the cinema, different conceptualizations of the provinces have been revealed in the 2000s especially. First of all, it was evaluated that most directors constructed the taşra with the nostalgic image with the feature of being a space that is known with sincere and happy relations. However, it was concluded that some of the directors, including Nuri Bilge Ceylan, has been a focus on individual ve social desperation created by taşra while they were looking for taşra in the context of “provincial boredom/ gloom (taşra sıkıntısı)”. The main finding of this study related to Nuri Bilge Ceylan movies is that Ceylan who did not conceptualize the taşra as nostalgic value becomes different of director of his period firstly. Secondly, While Ceylan who was presenting taşra life with its deprivation and the boring atmosphere, he does not analyze it as a social realistic. Notwithstanding, it is concluded that in each of the movies of Ceylan examined in this study, the micro-power relations of inter-individual are masterfully represented
Comparison of Profitability of Cross and Native Breed Cattle Fattening Farms in Turkey
No full textYildinm, I., Ciftci, K. and Ceylan, M. 2009. Comparison of profitability of cross and native breed cattle fattening farms in Turkey. J. Appl. Anim. Res., 35: 17-20
Ahmed Suzi Divanı'nın edisyon kritiği
No full textBu tezin, veri tabanı üzerinden yayınlanma izni bulunmamaktadır. Yayınlanma izni olmayan tezlerin basılı kopyalarına Üniversite kütüphaneniz aracılığıyla (TÜBESS üzerinden) erişebilirsiniz.11 YÜKSEK LİSANS TEZ ÖZETİ AHMET SUZİ DİVANI'NIN EDİSYON KRİTİĞİ Metin CEYLAN Orta Öğretim Sosyal Alanlar Eğitimi Anabilim Dalı Türk Dili ve Edebiyatı Eğitimi Anabilim Dalı Afyon Kocatepe Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü Haziran 1999 Danışman: Yrd. Doç. Dr. Halil İbrahim HAKSEVER Şeyh Sûzî Ahmet, Şeyh Şemseddin-i Sivasî'nin torunlarından âşık bir zat olup Sivaslıdır. Alet ilimlerini ve yüksek ilimleri Hadimi Merhumdan, tasavvuf ilmini ise Şeyh Abdulmecid Efendi'den öğrenerek eğitimini tamamladı. Şeyh Abdulmecid-i Tokatî'den sonra Halvetiyye Tarikati şeyhi oldu. Vefatına kadar bu vazifesini devam ettirdi. Sûzî, ondukuzuncu yüzyıl başlarında eski tekke şiirini devam ettirenlerdendir. Şiirleri tasavvufî konulan içeren manzumelerden meydana gelmektedir. Edebî yönü zayıf olmakla birlikte şiirleri coşkulu, samimi ve âşıkanedir. Kendisinin sekizin üzerinde eseri olduğu rivayet edilmektedir. Bu çalışmamızda onun manzum olarak kaleme aldığı Sûzînâme adlı divanının tesbit edilebilen dört nüshasının içinden uygun olan üç yazma nüshası karşılaştırılarak bir metin ortaya konmaya çalışıldı.İÜ Sûzî Divanı, klasik edebiyatımızın alışılagelmiş divan tertibi tarzında düzenlenmemiştir. Murabba', muhammes, müseddes... başlıkları altında verilen nazım şekilleri, bendler halinde olmayıp bir gazelin beyitleri gibi yazılmıştır. Bu belirsizlikleri gidermek maksadıyla söz konusu manzumeleri ana başlıklara göre düzenledik. Divanda manzumeler sırasıyla, Kaside, Gazel, Murabba, Müfred, Muhammes, Müsemmen, Muaşşerât, Ma'ni, Müstezad, Müseddes, Tarih, İlahi ve Na'at başlıklarıyla yazılmıştır. Eserde belli ölçüde Arapça ve Farsça kelime ve tamlamalar bulunmakla birlikte eserin dili genelde sadedir. Beyitlerin arasında ayet ve hadislerden kısa iktibaslar yer almaktadır. Dîvanda yer yer Arapça ve Farsça şiirler de vardır. Bu şiirler divandaki diğer şiirlerin araşma serpiştirilmiş on-onbeş beyiti geçmeyecek şekilde kısa manzumelerdir.iv ABSTRACT Sheik Sûzî Ahmet was from Sivas who was a grandchild of Sheik Şemseddin-i and a bard. He was educated grammar and general science from Hadimi Merhumdan, also learned Islamic mysticism form Sheik Abdulmecid Efendi. He had become sheik of Halvetiyye Dervish Orders after Sheik Abdulmecid-i Tokatî. He continued this duty until his death. Sûzî is a person whom mamtaining 19* century dervish lodge poem. His poems are formed poem which includes mystic subjects. His poems inconsistent as literary. But his poems are enthusiastic, intimate and amorous. It is rumored that he has more than eight works. In this study, a text of Sûzînâme which is his poetic work was prepared after compared three copies than its five copies that can be fixed. Divan of Sûzî was not written as a ordinary divan style of our classical literature. Sometimes, poems which was written under headline of murabba was written as verse. Same way, poem which was written under the ten main headline and which should be the ten line has been written as verse. In order to remove these disorders, we ordered poems according to its main headlines which take part at its begmning. Eulogy in the Divan was written headline as follows; Lyric Poem (Gazel), Quatrain (Murabba), Singular (Müfred), Pentagon (Muhammes), Octave (Müsemmen), The Ten (Muaşşerât), Ballad (Ma'ni), Supplementation (Müstezad), Sixfold (Müseddes), History, Hymn and Commendaiionai Poet (Na'at). The Divan's language is generlly simple in as much as contain Arabic and ;rsian words and ncun ohrase. Beside :he ;hon verse and necccre illusions. lisoArabic and Persian poems tape part in the Divan. These poems are short poems that sperated in the other poems that not long than five or ten distich
İki büyük Beyoğlu yangını : 100 senede ne değişti?
No full textAnkara : İhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi İktisadi, İdari ve Sosyal Bilimler Fakültesi, Tarih Bölümü, 2013.This work is a student project of the The Department of History, Faculty of Economics, Administrative and Social Sciences, İhsan Doğramacı Bilkent University.by İbrahim Mert Öztürk.Öztürk, İbrahim Mert. HIST 200-11ÖZTÜRK HIST 200-11/9 2012-1
Relationships between internal training intensity, heart rate variability, sleep duration, and neuromuscular performance in professional soccer players
No full textPurpose. This study examined the relationship between internal training intensity and physiological and performance markers, including heart rate variability, resting heart rate, sleep duration, and countermovement jump performance in professional soccer players during a five-week preseason. Methods. This longitudinal design included 10 professional soccer players (age: 20.8 ± 2.3 years) with the following variables measured weekly: ITI, heart rate variability (HRV), resting heart rate (RHR), sleep duration, and countermovement jump (CMJ) performance. Results. Results showed a significant reduction in ITI (p < 0.001) across the preseason, reflecting effective intensity manage-ment. CMJ performance showed an initial decline before significantly increasing after week 2 (p < 0.001), while no significant changes were observed in RHRmean (p = 0.25) or lnRMSSDmean (p = 0.27). However, lnRMSSDCV decreased by 39.9%, indicating improved autonomic stability. A moderate negative correlation was observed between lnRMSSDmean and lnRMSSDCV (r = –0.54, p < 0.001), suggesting that greater parasympathetic tone is associated with reduced daily HRV fluctuations. ITI showed moderate negative correlations with Sleepmean (r = –0.32, p = 0.045) and CMJ performance (r = –0.43, p = 0.005) and a positive correlation with lnRMSSDCV (r = 0.35, p = 0.03). Conclusions. Higher ITI is associated with reduced CMJ performance, likely due to fatigue, emphasising the need to monitor CMJ for optimising training loads and preventing overtraining. Similarly, its link to shorter sleep duration highlights the importance of tracking sleep for effective recovery management. Additionally, the inverse relationship between lnRMSSDmean and lnRMSSDCV suggests that greater parasympathetic activity stabilises HRV fluctuations, reflecting improved autonomic balance and aiding in training adjustments. This study highlights the importance of integrating HRV, sleep, and CMJ into preseason training programs for professional soccer players. A tailored training approach emphasising reduced ITI and monitoring autonomic stability and recovery effectively improves physiological resilience and neuromuscular performance, ensuring players’ readiness for the competitive season
- …
