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Coordenadas republicanas para una discusión feminista: Lo privado y lo público, una vez más
Los cuestionamientos del feminismo a la naturalización de las diferencias y desigualdades sociales y políticas marcan el escenario contemporáneo. La revisión de los límites entre una vida privada/doméstica y una vida pública/civil y política es un tópico recurrente que sigue despertando controversias. En este trabajo me interesa poner en discusión los alcances de la clásica distinción entre esfera pública y esfera privada a la luz de algunas lecturas republicanas e indagar el valor heurístico que puede tener para la discusión política contemporánea el concepto de "esfera media" propuesto por Nussbaum en La ira y el perdón.Fil: Castillo Merlo, Mariana Carolina. Universidad Nacional del Comahue. Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte. Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales; Argentin
La vulnerabilidad en disputa o de cómo desandar políticas del sufrimiento desde la filosofía
¿Cómo se define un comportamiento responsable de un/a intelectual? ¿Cuál es nuestra tarea frente a un mundo que parece desmoronarse? ¿Cómo pensar la filosofía frente a una pandemia? A dos años de iniciada la pandemia por covid-19, con mirada retrospectiva y mientras intentamos volver a la normalidad de nuestras vidas, recuerdo cómo esas preguntas se instalaron, hicieron mella y me angustiaron durante semanas. El camino parecía oscilar entre la quietud —y el espasmo— y la urgencia por hacer algo, aunque no tuviera claro en qué consistía eso que debía hacer. Como primer ejercicio, empecé a escuchar. Y lo que escuchaba en los diferentes discursos comenzó a hilvanarse, comenzó a tejer una trama en la que el patrón común era la vulnerabilidad. La extensión y los efectos de la pandemia por covid-19 han puesto al descubierto la vulnerabilidad como rasgo antropológico. Todes somos vulnerables y vulnerados. En este trabajo pretendo reflexionar sobre el sentido de la vulnerabilidad como categoría ético-filosófica, sus alcances y los problemas que suscita. Como tarea filosófica, el objetivo es cuestionar la proliferación de los usos de este concepto e indagar acerca de su vinculación con ciertas emociones y su operatividad en la gestión y reproducción de desigualdades sociales.Fil: Castillo Merlo, Mariana Carolina. Universidad Nacional del Comahue. Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Patagonia Norte. Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales; Argentin
IV Simposio Nacional de Filosofía Antigua "Educación, arte y política en la Filosofía Antigua"
Fil: Castillo Merlo, Mariana C.. Instituto Patagónico de Humanidades y Ciencias Sociales - Universidad Nacional del Comahue - Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (IPEHCS-UNCO-CONICET)
Pensar la política en clave republicana. Debates sobre igualdad y libertad
El libro tiene como principal objetivo revisar la historia y discutir la vigencia del pensamiento republicano democrático, a partir de la co-determinación entre igualdad y libertad. Desde diferentes perspectivas teóricas, los trabajos que lo integran analizan el resurgimiento de la filosofía política republicana en las últimas décadas y examinan los alcances, implicancias y limitaciones de conceptos normativos potentes –y muchos de ellos olvidados- para pensar temas tales como la pobreza, la desigualdad y la falta de libertad de nuestras Repúblicas.
El libro surgió como proyecto en otro mundo, un mundo en el cual nuestras Repúblicas eran amenazadas por un capitalismo depredador con suficiente capacidad para convertir a gran parte de la humanidad en una masa de sujetos excluidos de la vida social y política. Esta situación no ha mejorado. Muchos de los temas abordados en los capítulos de este libro cobraron especial interés por la pandemia y por la visibilización que trajo aparejada de un estado de cosas desesperante para la humanidad. El mundo no es el mismo. Nosotros tampoco.
La crisis sanitaria, económica, política y social a la que nos enfrenta la pandemia hace aún más urgente la tarea de pensar lo político y la política de manera creativa. Apostar por conceptos y lógicas diferentes, en los que la libertad y la igualdad puedan desplegar su verdadera significación democrática. Crear un entramado social en el que la solidaridad, la confianza y la fraternidad sean posibles. Quizás la alternativa republicana haya llegado para quedarse. Quizás sea el tiempo, nuestro tiempo, para pensar(nos) bajo esos ideales emancipatorios.Fil: Bertomeu, María Julia. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro de Investigaciones Filosóficas; Argentina.Fil: Apcarian, Juan Cruz. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades; Argentina.Fil: Apcarian, Juan Cruz. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales ; Argentina.Fil: Cerutti, César Martínez. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades; Argentina.Fil: Castillo Merlo, Mariana. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades; Argentina.Fil: Castillo Merlo, Mariana. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina.Fil: Lizárraga, Fernando. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Derecho y Ciencias Sociales; Argentina.Fil: Lizárraga, Fernando. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina.Fil: Erazun, Fabiana. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades; Argentina.Fil: Labate, Ana Lucía. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades; Argentina.Fil: Ponce de León, Carlos. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades; Argentina.Fil: Gentile, María Beatriz. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades; Argentina.Fil: Diaz, Martín. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Instituto Patagónico de Estudios de Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina.Fil: Diaz, Martín. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades; Argentina
Mímesis trágica en perspectiva: entre el lenguaje y lo político
Resumen de la tesis "Mímesis trágica, entre el lenguaje y lo político. Claves para combatir la fragilidad de la acción” para obtener el grado de Doctora en Filosofía, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad Nacional de La Plata.Fil: Castillo Merlo, Mariana. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades. Departamento de Filosofía; Argentina
¿Más allá o más acá del arte? Sobre la noción de mímesis en Aristóteles, una vez más
La noción de mímesis es central para la Poética. Pese a las pocas aclaraciones que Aristóteles realiza sobre su alcance semántico, cobra una importancia capital para comprender sus observaciones sobre el arte. Una nueva publicación, a cargo de Viviana Suñol, se suma a los aportes e investigaciones que, en los últimos años, intentan mostrar que, más allá o más acá del arte, la mímesis ha encontrado nuevos escenarios para confirmar su actualidad. El objetivo de la presente nota es revisar las múltiples relaciones que pueden trazarse entre el concepto rector de la Poética y el resto del corpus.Fil: Castillo Merlo, Mariana Carolina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades. Departamento de Filosofia. Centro D/inv.en Filosofia D/lcs.soc.y Humanidad; Argentin
Mímesis y pólis: sobre el silencio de Aristóteles y el gesto político de su poética
El objetivo principal de este trabajo es revisar la relación entre mímesis y pólis a partir de las consideraciones de la Poética de Aristóteles. En tal sentido, atenderé en primer lugar a los argumentos que se esgrimen en torno a los silencios de dicha obra y que conducirían a una eventual apoliticidad. En contra de esta posición, pretendo mostrar que en la Poética, Aristóteles sugiere un gesto político, al enfatizar el aprendizaje mimético del cual se pueden inferirse implicancias para la vida en la pólis.Fil: Castillo Merlo, Mariana Carolina. Universidad Nacional del Comahue; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
La conjunción del espejo: de ficciones, afectos y temporalidades
El libro La conjunción del espejo: De ficciones, afectos y temporalidades que hoy presentamos es fruto de años de reflexión e intercambio entre el equipo de investigación que coordinamos en la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional del Comahue, el Grupo de investigación en Filosofía de la Historia, Epistemología y Semiótica, dirigido por el Dr. Omar Murad en la Facultad de Humanidades de la Universidad Nacional de Mar del Plata y el Grupo Ars Trópica de la Facultad de Filosofía
y Letras de la Universidad de Buenos Aires, dirigido por el Dr. Nicolás Lavagnino. El libro compila catorce trabajos en torno al papel central de la ficción en las diferentes culturas humanas, los múltiples sentidos de la ficción, los distintos mecanismos
representacionales, las distintas competencias ficcionales, entre otros tópicos. El libro está dirigido al ámbito académico general de las Ciencias Sociales y Humanas y tiene por objetivo mostrar, desde diferentes aproximaciones, la relevancia temática y la importancia de resituar a la ficción en el contexto global de nuestras maneras de representar el mundo y de interactuar con él.Fil: Scheck, Daniel Omar. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades; Argentina.Fil: Scheck, Daniel Omar. Universidad Nacional de Córdoba; Argentina.Fil: Scheck, Daniel Omar. Instituto Patagónico de Estudios en Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina.Fil: Castillo Merlo, Mariana. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades; Argentina.Fil: Castillo Merlo, Mariana. Universidad Nacional de La Plata; Argentina.Fil: Castillo Merlo, Mariana. Instituto Patagónico de Estudios en Humanidades y Ciencias Sociales; Argentina
Sobre el origen de la tragedia: una genealogía a partir de la Poética
En Poética 1449a, Aristóteles ofrece un breve relato sobre las causas que le dieron origen a la poesía. Pese a las limitaciones de su descripción, ésta ofrece, a mi juicio, elementos para determinar algunas de las condiciones que hicieron posible la emergencia de la tragedia y permitieron que llegue a su estado actual. En este trabajo propongo, por un lado, enfatizar las conexiones entre una visión naturalista y una visión histórica que dan cuenta del proceso genealógico y, por otro, recuperar las consideraciones que permiten discernir la forma y la materia que contribuyeron a que la tragedia se convierta en lo que es.Fil: Castillo Merlo, Mariana. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades. Departamento de Filosofía; Argentina
Danto y la mímesis: más allá del fin del arte
En Después del fin del arte, Dantose refiere a la mímesis como un estilo artístico y como la respuesta filosófica a la pregunta acerca de qué es el arte. En el panorama del arte contemporáneo, la mímesisse habría agotado yno tendría ningún papel activo que cumplir. El objetivo de mi trabajo será mostrar cómo Danto construye un relato legitimador en torno a la mímesisque le permite justificar su tesis sobre el fin del arte. Luego, señalaré los problemas que implica dicho relato, haciendo hincapié en la pluralidad desentidos que entraña la noción de mímesis desde sus primeras formulaciones griegas. Finalmente, expondré algunas razones que permiten seguir sosteniendo la vigencia de la noción de mímesis en la discusión contemporánea, sin invalidar la crítica que subyace a la controvertida tesis de Danto sobre el fin del arte.Fil: Castillo Merlo, Mariana. Universidad Nacional del Comahue. Facultad de Humanidades. Departamento de Filosofía; Argentin
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