265 research outputs found
Album de retratos do Professor Antonio Carlos Robert Moraes (1954-2015)
No full textCasamento de Martim – 2015 Com a Cristiane, após finalizado o mestrado dela, na biblioteca (2014/2015) Tonico em casa... Tonico na USP – defesa de Flavia Grimm Tonico e Flávia Banca da Flávia Tonico, Maria Amélia Mascarenhas Dantes, Flávia Grimm, Maria Laura Silveira, Jaime Tadeu Oliva, Ricardo Abid Castillo Tonico adolescente com as irmãs (provavelmente início da década de 1970) Tonico, Eliane e Beth Tonico com suas irmãs e mãe (junho de 1987) Tonico e irmãs (provavelmente final da d..
Modernamente antica: la tomba di Raffaello al Pantheon
No full textGiorgio Vasari riferisce le disposizioni testamentarie di Raffaello per la sepoltura in un’antica edicola all’interno della chiesa della Rotonda, Santa Maria ad Martyres, il Pantheon. Nonostante l’importanza del monumento, sono sconosciuti il progetto originario e la sua realizzazione, successivamente mutata più volte sino all’assetto odierno delineato nel 1933 per la Soprintendenza ai monumenti da Alberto Terenzio.
Ripercorrendo le motivazioni della scelta del Pantheon da parte dell’artista urbinate e collegandole a quanto noto dell’edificio in generale e dell’edicola in particolare, prima e dopo la morte di Sanzio, l’autrice ricostruisce la conformazione della tomba e dell’altare con la Madonna del Sasso scolpita da Lorenzetto nel suo sviluppo diacronico, oscillante tra conservazione e trasformazione.Giorgio Vasari refers to Raphael's testamentary dispositions for burial in an ancient aedicule inside the church of the Rotonda, Santa Maria ad Martyres, the Pantheon. Despite the importance of the monument, the original project and its realisation are unknown, and it was subsequently modified several times until the present layout was outlined in 1933 by Alberto Terenzio for the Monuments Office.
Tracing the reasons for the artist's choice of the Pantheon in Urbino and linking them to what is known about the building in general and the aedicula in particular, before and after Sanzio's death, the author reconstructs the conformation of the tomb and the altar with the Madonna del Sasso sculpted by Lorenzetto in its diachronic development, oscillating between conservation and transformation
Baú de máscaras: o arquivo da cantora e compositora Maysa
No full textTese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-graduação em Literatura, Florianópolis, 2010Primeira tese a digitalizar e apresentar o arquivo pessoal da cantora e compositora brasileira Maysa (1936-1977), voz de destaque do samba-canção de fossa dos anos 1950 e 1960. Material composto de textos e fotos inéditas, cuja marca é a multiplicidade de forma e conteúdo, esta leitura aponta para os usos da escrita de si e da intertextualidade entre o público e o privado, como um jogo de máscaras, uma autoficção a que a arquivista recorre, para assim compor sua persona, seja levando para os palcos dados de sua vida pessoal, seja trazendo de lá elementos para seu autoarquivamento
Evandro Affonso Ferreira: vidas desengraçadas e o arquivo debilitado
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-graduação em LiteraturaEsta dissertação investiga procedimentos da escritura de Evandro Affonso Ferreira, autor brasileiro contemporâneo com cinco livros publicados até o momento. Estes procedimentos são estudados a partir de como suas personagens se movem. O trabalho se divide em duas partes: a primeira é um jogo entre uma galeria (possível e falhada) de estúpidos e suas "vidas infames", acerca da experiência e da existência precárias dessas personagens. O jogo se dá num contágio com as artes visuais (Marcelo Coutinho, Elida Tessler e León Ferrari) e com alguns outros textos ficcionais de autores como Gusmán, Kafka, Melville, Walser etc. A segunda é como o autor trabalha com seus textos, seus livros e o léxico que usa - as palavras sonoras -, como se tudo isso formasse um só livro, livre numa biblioteca de babel da língua, da imaginação, da memória, da literatura. O livro como objeto que compõe a trajetória de um autor-leitor, a sua coleção babélica. Para isso faço uso de teóricos como Agamben, Benjamin, Blanchot, Derrida, Deleuze, Foucault entre outros. This dissertation investigates writing procedures by Evandro Affonso Ferreira, a contemporary Brazilian author with five books published so far. These procedures are studied according to the movement of the characters. The work is divided in two parts: the first one is a game for a galery (possible and failed) of stupids and its "infamous lives" regarding the precarious experience and existence of these characters. The game happens in an involvement with the visual arts (Marcelo Coutinho, Elida Tessler and León Ferrari) and with some other fictional texts from authors like Gusmán, Kafka, Melville, Walser etc. The second one is how the author works with his texts, books and the lexicon he uses - the sonorous words -, as all this would form a single (an unique) book, free in a Babel library of the language, of the imagination, of the memory, of the literature. The book as an object that compounds the trajectory of an author-reader, his Babelic collection. For this I use the theories of Agamben, Benjamin, Blanchot, Derrida, Deleuze, Foucault and others
Aspectos motivacionais na educação a distância: análise estratégica e dimensionamento de ações
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-Graduação em Engenharia de Produção.O desenvolvimento e expansão das tecnologias de informação e comunicação desafiam as instituições educacionais a atender a demanda imposta pelos novos paradigmas da educação e a educação a distância surge neste cenário como uma alternativa para as mudanças exigidas pela globalização do conhecimento, da informação e da economia nos diversos setores da sociedade, principalmente no setor educacional. A partir deste contexto, o Laboratório de Ensino a Distância organizou cursos de Pós-Graduação e desenvolveu o Modelo Presencial Virtual e vem, desde 1995, oferecendo Educação a Distância para diversos públicos. Durante o acompanhamento aos alunos destes cursos percebeu-se a importância da motivação no processo ensino-aprendizagem. Este trabalho faz uma revisão da literatura sobre a motivação e a EaD e visa elaborar uma fundamentação teórica capaz de sustentar a pesquisa aplicada aos alunos. A pesquisa procura identificar os fatores motivacionais envolvidos na EaD, analisá-los e dimensionar ações que permitam a elaboração de um modelo de conduta para o sistema de acompanhamento ao aluno
Epistemological path of Milton Santos
No full textO objetivo desta tese de doutorado é analisar a trajetória epistemológica do geógrafo Milton Santos (1926-2001) a partir da gênese e evolução de conceitos e categorias que foram pilares de seu sistema teórico. A escolha pelo autor foi pautada por sua inegável importância na história da geograa brasileira, sobretudo em seu movimento de renovação a partir de meados da década de 1970. Como partido de método, adotamos a abordagem contextual (Berdoulay, [1981] 2003) e as relações entre os eixos de análise aqui elaborados para esse m: centralidade da técnica, diálogos com a economia política e a busca pela cidadania como práxis. Nesse exercício, foi central reconhecer, nos grandes temas trabalhados pelo geógrafo, o processo de internalização de categorias externas à geograa e os contextos históricos por ele vividos durante essas mais de cinco décadas de trabalho. Partimos do pressuposto que esse processo de internalização de categorias externas à Geograa tais como, técnica, tempo, totalidade, social, formação sócio-econômica, divisão do trabalho, forma, função, processo, estrutura, objetos, ações, norma e intencionalidade, entre outras teve um papel extremamente dinamizador na releitura de categorias e conceitos internos à disciplina, como região, paisagem, espaço geográco e território,e, portanto, na construção de uma teoria geográca. Podemos armar que, embasado em mais de quatro décadas de estudos e pesquisas, o geógrafo baiano alcançou na década de 1990 uma complexa sistematização teórica. Destacamos a elaboração iniciada na década de 1970 de novos conceitos e categorias que vieram enriquecer os debates epistemológicos da geograa. Podemos mencionar a elaboração da teoria dos circuitos da economia urbana e a ênfase na necessidade do espaço geográco ser compreendido como objeto da disciplina, elevando-o à instância da sociedade. Somam-se ainda a elaboração de categorias e conceitos como formação socioespacial, circuitos espaciais de produção e círculos de cooperação, meio técnico-cientíco e, posteriormente, meio técnico-cientíco informacional, entre outros. Quanto a contribuições para um debate ontológico sobre o espaço geográco, o autor passou da noção de xos e uxos ao conjunto indissociável de sistemas de objeto e sistemas de ações (1991). Foi exatamente durante os anos de 1990, partindo do entendimento da técnica vista em sua totalidade como fenômeno técnico, que Milton Santos propôs que a Geograa fosse compreendida como uma losoa das técnicas e como uma epistemologia da existência. Elaborou ainda a categoria de território usado, proposto como sinônimo de espaço geográco.This doctorate thesis aims at analyzing the complete epis- temological path of geographer Milton Santos (1926-2001) de- parting from the Genesis and evolution of concepts and cate- gories which were the pillars of his theoretical system. The choice for this author was done based on his unquestionable importance in the history of Brazilian Geography and on the course of its renewal from the mid-1970s on. As a methodical outset, we have adopted the contextual approach (Berdoulay, [1981] 2003) and the relations between the analisys axis that were elaborated to support them: the centrality of the technique, the dialogues with the political economy and the search for the citizenship as praxis. During this exercise, it was Paramount to recognize, within the greater themes with which the geographer has worked, the proccess of internalization of categories external to Geography and the historical contexts in which he has lived during more than five decades of work. We have assumed that this process of internalization of ca- tegories external to Geography such as technique, time, tota- lity, social instance, socio-economic formation, labor division, form, function, process, structure, objects, actions, norm and intentionality, among others has had an extremely dinami- zing role in rereading categories and concepts which are internal to the discipline, such as region, landscape, geographical space and territory, and consequently in the construction of a geographic theory. We can affirm that, relying on more than four decades of study and research, the geographer from Bahia has reached a complex theoretical systematization during the 1990s. We wish to highlight the elaboration of new concepts and categories that happened during the 1970s and came to enrich the epis- temological debates of Geography. We can mention the formu- lation of the theory of the circuits in urban economy and the emphasis on the need for the geographical space to be unders- tood as the object of the discipline, elevating it to an instance of society. We can add to that the elaboration of categories and concepts such as the sócio-spatial formation, the spacial circu- its of production and the cooperation circles, the technical- scientific medium (later on reconceived of as technical- scientific-informational) among others. It was precisely during the 1990s, departing from the un- derstanding of technique, viewed in its totality as a technical phenomenon, that Milton Santos proposed that Geography should be comprehended as a philosophy of techniques and as an epistemology of existence. He has, furthermore, conceived the category of used territory, which was proposed as a sino- nimous of geographical space
Hypercalcaemia in systemic lupus erythematosus.
No full textHypercalcaemia is found in more than 90% of the cases of primitive hyperparathyroidism and malignancies. Rarely, D hypervitaminosis, sarcoidosis, other granulomatous diseases, some drugs, and endocrine diseases may be responsible. Nine patients with systemic lupus erythematosus (SLE) and hypercalcaemia, without evidence of primary hyperparathyroidism, have been previously described. Here we report the 10th patient with SLE and hypercalcaemia, along with a brief review of the literature. © 2011 The Author(s)
At the crossroads: the witch as a reflection of the female condition in modern and contemporary Portuguese drama
No full textDesde finais do século XIX, a figura da feiticeira tem sido evocada nas artes, assim como em estudos historiográficos, para refletir acerca da condição social da mulher. Hoje ainda, a feiticeira continua a ser uma importante figura de proa para movimentos feministas ocidentais, que a apresentam tanto como vítima arquetípica da violência patriarcal, quanto como modelo de emancipação feminina. Pensando nessas evoluções no cenário internacional e observando a presença da feiticeira na literatura de Portugal, o presente estudo busca entender o desenvolvimento de tendências comparáveis no contexto da dramaturgia portuguesa desde meados do século XX. A decisão de enfocar obras dramáticas foi motivada pelo desejo de analisar as potencialidades específicas deste tipo de literatura para a representação da feiticeira e pelo papel histórico do teatro como ferramenta de intervenção política. Foram escolhidas para análise quatro obras, duas das quais foram publicadas em 1959 O crime de Aldeia Velha, de Bernardo Santareno, e Comunicação, de Natália Correia , enquanto as outras duas foram lançadas em 2006 Feiticeiras, de Maria Teresa Horta, e Desmesura, de Hélia Correia. Essa cronologia dualística potencializa o estudo da figura da feiticeira em textos dramáticos escritos em contextos históricos sensivelmente diferentes, que tinham grandes implicações para a situação da mulher portuguesa. Além dessas questões, as quatro obras selecionadas também demonstram grande diversidade formal, permitindo a consideração de abordagens dramáticas distintas quanto à representação da feiticeira. Nesse sentido, vemos cada um dos dois anos de publicação das obras do nosso corpus como uma encruzilhada, ponto de concentração de preocupações variadas, a partir do qual podem ser contempladas perspectivas divergentes sobre o objeto do nosso estudo. A fim de melhor direcionar o nosso percurso, definimos três eixos orientadores em função dos nossos objetivos: corpo, palavra e comunidade. Nessa linha, vemos que, em O crime de Aldeia Velha, a feiticeira é representada primariamente como uma vítima de uma sociedade profundamente patriarcal, que sequestra até os relacionamentos tecidos entre mulheres. Por outro lado, Comunicação apresenta uma feiticeira-poetisa que, perseguida por causa das suas declarações magico-poéticos, sacrifica-se a fim de realizar uma revolução a nível cósmico. Já em Feiticeiras, Maria Teresa Horta vale-se do seu envolvimento com a segunda onda feminista em Portugal para retratar uma comunidade de feiticeiras que resistem valentemente à repressão patriarcal. Finalmente, Desmesura, uma releitura do mito de Medeia, desestabiliza visões da feiticeira como um modelo de emancipação feminina universal ao apontar para problemáticas levantadas pela crescente consciência da interseccionalidade. Ao longo do nosso estudo, essas considerações são elucidadas com referências a perspectivas teóricas desenvolvidas por estudiosas feministas, tais como Mary Daly, Andrea Dworkin, Julia Kristeva, Hélène Cixous e Barbara Creed. Concluímos, assim, que o desenvolvimento da representação da feiticeira nas obras enfocadas reflete as mudanças que se têm produzido na condição da mulher portuguesa desde meados do século passado, assim como a evolução das pautas dos movimentos feministas do país, mas que as ideologias pessoais dos autores inflexionam profundamente a sua visão desses fatores, criando perspectivas únicasSince the end of the 19th century, the witch has been evoked in order to reflect on the social condition of women, both in the arts and in historical studies. Today, the witch continues to be an important figurehead for Western feminist movements, who present her both as an archetypal victim of patriarchal violence and as a blueprint for female emancipation. Bearing these international shifts in mind, and observing the presence of witches in Portuguese literature, this study seeks to understand the development of similar trends in the context of Portuguese drama written since the mid-20th century. The decision to focus on dramatic works was motivated by a desire to analyse the specific potentialities of this kind of literature regarding the representation of the witch, as well as by the historic role of theatre as a political tool. Four works were chosen for analysis, two of which were published in 1959 Bernardo Santarenos O crime de Aldeia Velha and Natália Correias Comunicação while the other two were published in 2006 Maria Teresa Hortas Feiticeiras and Hélia Correias Desmesura. This dualistic chronology allows for the study of the figure of the witch in dramatic texts from noticeably different historical contexts, with profound implications for the situation of women in Portugal. In addition, the four works demonstrate great diversity in formal terms, permitting the consideration of distinct dramatic approaches to the representation of the witch. In this way, we see each of the two years of publication of these works as a crossroads, a point at which diverse concerns are concentrated and from which diverging perspectives concerning our object of study can be contemplated. In order to provide a clearer path forward, we define three guiding themes: body, word and community. We can therefore see that, in O crime de Aldeia Velha, the witch is presented primarily as the victim of a deeply patriarchal society, which dominates even relationships between women. Comunicação, on the other hand, presents a poet-witch who is persecuted for her magical poetry, but who sacrifices herself to bring about a cosmic revolution. In Feiticeiras, Maria Teresa Horta channels her involvement with Portuguese second wave feminism, depicting a community of witches who valiantly resist patriarchal repression. Finally, Desmesura, a reinterpretation of the myth of Medea, destabilises visions of the witch as a possible model for universal female emancipation, highlighting issues raised by the growing awareness of intersectionality. Throughout our study, these considerations are elucidated with references to theoretical perspectives developed by feminist commentators including Mary Daly, Andrea Dworkin, Julia Kristeva, Hélène Cixous and Barbara Creed. We ultimately conclude that the developments in the representation of the witch in the selected works reflect the changes that have occurred in relation to the condition of women in Portugal since the mid-20th century, as well as the evolution of the countrys feminist movements, but that the individual ideologies of each author inflect their view of these questions, thereby creating unique perspective
Silêncio e (des)solução em Cartas a Posêidon de Cees Nooteboom
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2015.É a partir do abandono dos deuses em Cartas a Posêidon (2012), do escritor Cees Nooteboom, que a presente dissertação busca refletir sobre a criação de uma imagem poética do estatuto do homem nos dias atuais, cujo enfoque reside nas inúmeras descontinuidades e rupturas presentes no texto de escritor neerlandês. Através da Carta sobre o humanismo, de Martin Heidegger, e Regras para o parque humano, de Peter Sloterdijk, o trabalho propõe uma breve discussão sobre a epístola enquanto ferramenta humanista e, no caso de Nooteboom, a sua inabilidade em fazer amigos, resultado da disrupção do dialogismo pelo insistente silêncio divino. Utilizando-se do conceito de Stimmung e os estudos de Leo Spitzer e Hans Gumbrecht sobre o tema, a dissertação procura observar a criação de determinadas atmosferas ao longo do texto, cuja essência nega o significado original do termo Stimmung enquanto harmonia. Por intermédio do pensamento de Jean-Luc Nancy acerca do mito e a sua base atual como negação de sua fundação original, o trabalho busca pensar a inoperância da carta como espaço de proliferação da narrativa. Valendo-se de A Comunidade Inconfessável, de Maurice Blanchot, a formação da comunidade tem como base a sua própria ausência em um movimento contínuo aqui proposto como (des)solução. Por fim, através da contribuição de Susan Sontag em ?Estética do silêncio?, a dissertação propõe uma comparação dos fragmentos de Nooteboom com a pintura neerlandesa do século XVII, o Stilleven, e a sua natureza silente e imóvel que em Nooteboom culminam em tremor, ruído.Abstract : It is from the abandonment of the gods in Letters to Poseidon (2012), of the writer Cees Nooteboom, that this study tries to reflect on the creation of a poetic image of the status of man nowadays whose focus lies in the many discontinuities and breaks in the text the Dutch author. By Letter on Humanism, from Martin Heidegger, and Rules for the human zoo, by Peter Sloterdijk, the work proposes a brief discussion of the epistle as humanistic tool and, in the case of Nooteboom, its inability to make friends as a result of disruption of dialogism by the insistent divine silence. Using the concept of Stimmung and studies of Leo Spitzer and Hans Gumbrecht on the subject, the dissertation tries to observe the creation of specific atmospheres throughout the text, whose essence denies the original meaning of the term Stimmung as harmony. Through the thought of Jean-Luc Nancy about the myth and its current base as denial of its original foundation, the work aims to rethink the ineffectiveness of communication as the narrative space proliferation and the formation of a community, drawing on The Unavowable Community, from Maurice Blanchot, whose base lies in its very absence, in continuous motion proposed here as (dis)solution. Finally, through the contribution of Susan Sontag in "Aesthetics of Silence", the study proposes a comparison of Nooteboom fragments with the Dutch painting of the seventeenth century, Stilleven, and its silent and motionless nature that in Nooteboom culminates into tremor, noise
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