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Los lazos de los gauchos. La sociabilidad como herramienta para la difusión de la tradición en la provincia de Buenos Aires, 1930-1950
Fil: . Universidad Nacional de Tres de Febrero. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; ArgentinaFil: Casas, Matías Emiliano. Universidad de Buenos Aires. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Les métamorphoses du gaucho. De la poésie épique à la tradition nationale
Cette thèse de doctorat s’emploie à problématiser et à analyser la construction, la circulation et les recherches de consensus des représentations du gaucho entre 1930 et 1960. Au long de ces chapitres, ce travail s’intéresse aux acteurs qui sont intervenus et aux contextes qui ont facilité l’attribution de certaines caractéristiques – parfois disparates – du personnage du gaucho. Cette recherche met en évidence le peu d’études entreprises pour cette période sur le récit traditionaliste, vu comme le résultat d’une convergence de différents secteurs, cristallisant l’identification du gaucho avec l’argentinité.Fil: Casas, Matías Emiliano. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Instituto de Estudios Históricos; Argentin
Martín Fierro at University of Texas: between the pan-american crusades and the persistence of the gaucho’s libertarian role (1958-1968)
This article analyzes one of the most remarkable derivations of the poem Martín Fierro: its use for either Pan-American or anti-Communist purposes. The exploration of the personal archive of one of the main promoters of the gaucho figure in the United States, Dr. Edward Larocque Tinker, together with the “martinfierrista” library of the University of Texas at Austin, sheds light on the variety of meanings attributed in the United States to this Pampean character. At the same time, the persistence of the rebellious and unruly nature of the gaucho is examined in texts published during the Cold War, bringing to the fore unresolved tensions.Fil: Casas, Matías Emiliano. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Instituto de Estudios Históricos; Argentin
The Argentine military and the consolidation of national identity from the creole narrative
El espacio castrense argentino evidenció, particularmente durante la década del treinta, una preocupación recurrente por definir el arquetipo del «ser nacional». Este artículo se propone analizar qué lugar le cupo a la figura del gaucho y a la tradición en las interpelaciones nacionalistas promovidas desde los sectores militares. Se focaliza en estudiar el entramado social articulado entre el personal de las Fuerzas Armadas y las asociaciones gauchescas que recuperaban –y revivificaban- las costumbres rurales como reservorio moral de la nacionalidad. Se considera que la intervención de los «militares tradicionalistas» constituyó un bastión para la consolidación del gaucho como símbolo de la argentinidad.The Argentine military space showed, particularly in the thirties, a recurrent concern to define the archetype of the «ser nacional» [national being]. This article analyzes what place was attributed to the gaucho and tradition from the nationalist rhetoric of the armed forces. It focuses on studying social relations between the military and members of the traditionalist associations. These groups were recovering the rural customs as moral reservoir of nationality. We believe that the interventions of the «traditional military» were a stronghold for the consolidation of the gaucho as a symbol of the Argentine.Fil: Casas, Matías Emiliano. Université Paris Diderot - Paris 7; Francia. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
The tradition of El Pueblo. The circulation of the gauchesque from the catholic press (1939-1945)
Este trabajo se propone analizar la reproducción de lo gauchesco en las páginas del diario católico El Pueblo, en la coyuntura de las primeras Fiestas de la Tradición. La relación entre lo tradicional y la religión católica se había expresado con intensidad a partir de la gobernación conservadora de Manuel Fresco en la provincia de Buenos Aires. Las aproximaciones entre el gaucho y el catolicismo circularon, entonces, como una construcción ligada a cristalizar el carácter religioso del arquetipo de la tradición nacional. Esta investigación pretende desvelar cómo fue leída la oficialización del “gaucho” desde esa publicación católica masiva. Las editoriales de El Pueblo se complementaron con otras secciones que contribuyeron al denodado propósito de confirmar un “gaucho católico”.This paper analyzes the reproduction of the gauchesque in the pages of the catholic daily El Pueblo, at the juncture of the first “Fiestas de la Tradición”. The relationship between tradition and the catholic religion had expressed - with intensity- since the conservative government of Manuel Fresco in Buenos Aires. Approaches between the gaucho and catholicism circulated as a construction linked to crystallize the religious character of the national archetype. El Pueblo publications were supplemented by other sections that contributed to the valiant purpose of confirming a "catholic gaucho". The purpose of this research is to study these interventions..Fil: Casas, Matías Emiliano. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
To the conquest of North America: Identities in transit, representations and cultural transfers in the equestrian raids of the first half of the 20th century
En este artículo se propone el estudio de tres raides que se realizaron desde la provincia de Buenos Aires hacia Norteamérica. A partir de las memorias de los jinetes, complementadas con un corpus documental de artículos periodísticos y archivos de las asociaciones gauchas que sacralizaron sus figuras, se pretende indagar elementos comunes que esbozan una suerte de patrón compartido. El objetivo específico es analizar el desempeño de los viajeros en tanto agentes culturales que, con distintas intensidades, fueron pronunciándose acerca de tópicos como: las identidades en tránsito, el panamericanismo, la representación de la Argentina y las asociaciones tradicionalistas americanas.This article proposes the study of three raids performed from the province of Buenos Aires to North America. Through the memoirs of the riders, complemented by a documentary corpus of journalistic articles and archives of the gauchas associations that sacralized their figures, we investigate common elements that outline a sort of shared pattern. The specific objective is to analyze the performance of travelers as cultural agents who, with different intensities, were pronouncing on topics such as: identities in transit, Panamericanism, representation of Argentina, and American traditionalist associations.Fil: Casas, Matías Emiliano. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Instituto de Estudios Históricos; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
Between Peronists and Radicals: Disputes over the Monument to the Gaucho in Buenos Aires, 1947-1948
La utilización política de la figura del gaucho -que se había revitalizado con intensidad a finales de los años treinta- encontró un nuevo capítulo en los debates legislativos bonaerenses acontecidos entre 1947 y 1948. El tutelaje sobre lo gauchesco que había ostentado el sector conservador a partir de la institución del Día de la Tradición en 1939, entre otras intervenciones, se vio desafiada por la emergencia del peronismo. Ante la progresiva identificación de lo criollo con Juan Perón, los legisladores radicales bonaerense concibieron el proyecto de emplazar un monumento al gaucho para confirmar la potestad radical sobre lo "genuinamente argentino".The political use of the gaucho, which was revitalized with intensity in the thirties, has founded a new chapter in the Buenos Aires legislative debates between 1947 and 1948. The conservative politicians have boasted tutelage over the gaucho since the institution of the "Día de la Tradición" in 1939. However, the emergence of Peronism challenged that relationship. Against the progressive identification between Juan Perón and the creole, the legislators of the radical party presented a project to build a monument to the gaucho. Thus, they were disputing the guardianship of the "argentinidad".Fil: Casas, Matías Emiliano. Universidad Nacional de Tres de Febrero; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
El antiperonismo de la revista "Nativa" : las tensiones en torno a la identificación entre Perón y la tradición nacional (1945-1955)
Este artículo se propone analizar la vinculación entre la revista más significativa del tradicionalismo argentino y el gobierno peronista. En particular, se pretende indagar las motivaciones que llevaron a la publicación a desligarse de su histórica posición apolítica y a ensayar una virulenta y sistemática condena del peronismo. En un contexto de promoción estatal del criollismo que, a priori, parecía comulgar con los intereses permanentes de "Nativa", se gestó una oposición que se visibilizó contundentemente a partir de septiembre de 1955. La filiación de Perón con la tradición nacional fue contestada por los editoriales que vitorearon el golpe de Estado y celebraron la "recuperación de la República".The purpose of this paper is to analyze the relationship between the most popular magazine of the argentinian traditionalism and the Peronist Governement. In particular, it aimes to investigate the motivations that led to the publication to break away from its historical apolitical" position and show a virulent and systematic condemnation of Peronism. In a context of official promotion of creolism that, a priori, seemed communing with the permanent interests of Nativa, a strongly opposition visible from September 1955, was conceived. The affiliation of Peronwith the national tradition was contested by publishers who cheered the coup and celebrated the recovery of the Republic.Fil: Casas, Matías Emiliano.
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnica
El archivo de Edward Larocque Tinker: Intervenciones, interrogantes y potencialidad de un acervo documental para los estudios transnacionales
Este trabajo propone una serie de reflexiones a partir de las primeras aproximaciones sobre el archivo personal y la biblioteca de Edward Larocque Tinker, localizados en el Harry Ransom Center de la Universidad de Texas en Austin. El coleccionista estadounidense arribó al Río de la Plata a mediados de los años cuarenta para brindar conferencias sobre literatura y filosofía y, a partir de allí, mantuvo un fluido contacto con agrupaciones culturales, políticos y artistas de la región. Sus auspicios, viajes y promociones constituyen un elemento insoslayable para estudiar las transferencias culturales entre América Latina y Europa en el marco de la inmediata posguerra. Aficionado de los caballos y las prácticas ecuestres, Tinker se posicionó como un vector de los jinetes latinoamericanos e intercambió correspondencia con los representantes locales que reivindicaban esas tradiciones en distintas regiones del continente. El abordaje de sus documentos, los interrogantes que lo interpelan, las problemáticas del acceso, y el potencial de los archivos encontrados conforman el núcleo analítico de este capítulo.Fil: Casas, Matías Emiliano. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Instituto de Estudios Históricos; Argentin
Between “Anarchy” and “National Unity”. Gauchos and Caudillos in Argentine Textbooks (1930-1955)
Este artículo analiza las representaciones del gaucho en la escuela primaria argentina. Se focaliza en dos aspectos centrales: la participación del gaucho en las luchas civiles del siglo XIX y su supervivencia ante la modernización del campo. Se analiza su funcionalidad para canalizar diversos mensajes e interpretaciones sobre períodos de la historia argentina. El objetivo de este trabajo es estudiar los desplazamientos en el tratamiento escolar de los gauchos argentinos. Para eso, se abordan los libros de lectura de mayor relevancia en el ámbito educativo. Entre las disímiles interpretaciones sobre el arquetipo de la tradición nacional se establecieron puntos de encuentro que funcionaron como enseñanzas inexpugnables para los estudiantes primarios.This article analyzes the representations of the gaucho in Argentina elementary school. We focus on two central issues: the gaucho involvement in civil struggles of the nineteenth century and its survival facing the modernization of the countryside. We analyze the gaucho functionality for channeling several messages and interpretations about Argentina’s history. The objective of this paper is to study the displacements in school approach of argentine gauchos. For that, the most important textbooks are addressed. Among the different interpretations about the archetype of the national tradition, we can find common ground that served as impregnable “lessons” for elementary students.Fil: Casas, Matías Emiliano. Universidad Nacional de Tres de Febrero. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentin
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