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Premessa [a: Il ritorno dei classici nell'Umanesimo : studi in memoria di Gianvito Resta]
No full textIllustra le caratteristiche del progetto Il Ritorno dei Classici nell'Umanesimo, articolato in quattro edizioni nazionali e ideato da G. Resta. La maggior parte dei contributi raccolti nel volume si inserisce a vario titolo nel progetto, che è partito da una ricognizione sistematica del manoscritti conservati nelle biblioteche italiane e straniere e contenenti commenti, volgarizzamenti, traduzioni dal greco dei classici e testi storiografici ai classici ispirati
<b>Supplemental Material - Perceived Pager Burden Among Trainees Across Medical Specialties</b>
No full textSupplemental Material for Perceived Pager Burden Among Trainees Across Medical Specialties by Yoshiko Iwai, Elizabeth C. Ciociola, Taylor M. Carter, and Luigi Pascarella in Journal of The American Surgeon™.</p
Lingua, stile e composizione dell'Istorietta troiana
No full textThe Istorietta troiana, written between the XIII and XIV centuries, is one of the jewels of the ancient Tuscan prose. After having written an essay about the philological aspects of the text and waiting for the critical edition to be published, the author addresses the brief work’s linguistic, stylistic and compositional issues in this contribution. On one hand, a Florentine dialect characterized by the presence of the stil novo tradition arises, whereas on the other hand the style is fluid, ductile and pays a special attention to the rhythmical value of the text. The composition of the Istorietta poses numerous issues, concerning both the real consistency of the text (that translates only a part of its source) and the relationship with Ovid’s Heroides, handed down by the same manuscript, but likely belonging to a different author, albeit culturally similar
L'Italia sui muri: nuove forme di scrittura-pittura fra vandalismo grafico e Graffiti-Writing
No full textSe, all'alba del IV millennio, un archeologo rinvenisse le vestigia di una qualsiasi città dell'Italia contemporanea, soffocata, in quegli stessi giorni, da metri di pomici e ceneri vulcaniche, o, per non circostanziare geograficamente l'ipotetica catastrofe, dal fango, farebbe non poca fatica a decifrare la maggior parte dei segni e delle scritte di carattere alfanumerico che, inevitabilmente, rinverrebbe sui muri delle abitazioni e dei palazzi graziati dalla sciagura. E a poco, se non a nulla, gli potrebbero essere d'ausilio gli sforzi di altri studiosi: semiologi, antropologi, calligrafi, paleografi, filologi, linguisti, sociologi e storici riuscirebbero a rendere solo apparentemente meno ardua l'impresa, che difficilmente potrebbe essere compiuta in modo soddisfacente. Per questi specialisti infatti, anche se dotati della più raffinata sensibilità psicologica per l'uomo dei nostri tempi, non sarebbe per nulla facile ripetere l'exploit del gesuita Raffaele Garrucci, abile, verso la metà del XIX secolo, ad avviare lo studio e dunque la decriptazione dei cosiddetti graffiti "non autorizzati" che gli intonaci e le pietre di Pompei avevano salvaguardato per quasi duemila anni. Scritte realizzate liberamente e spontaneamente sulla pelle della città campana dai suoi stessi abitanti, dalla gente comune, ma anche dai cittadini di rango, che per con-tenuto si distinguevano da quelle ufficiali, cioè comandate o disposte dalle istituzioni amministrative o politiche. Frasi, parole, sigle eseguite nei più disparati caratteri, dipinte, tracciate a carbone o incise secondo una consuetudine comune a qualsiasi città romana dell'epoca, Urbe compresa. Oggi, come dobbiamo leggere i graffiti del nostro tempo, cosa sono le tag che continuità hanno con le firme degli antichi romani? Perché dobbiamo avere un atteggiamento più specificamente scientifico nell'intraprenderne la lettura e l'analisi
Archivio dei manoscritti medievali nella tradizione culturale europea. Bibliografia, repertori, storia dei testi, immagini.
No full textBanca dati on-line del manoscritto medieval
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
L'inedito opuscolo De origine urbium Italiae et eius primo incolatu attribuito a Riccobaldo da Ferrara e a Leonardo Bruni
No full textStudio di un importante opuscolo inedito latino sull'origine delle città italiane, con esame codicologico delle fonti manoscritte e discussione filologico-attributiva
Variations on the Author
Full text link“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
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