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Recordando el 24 de marzo : El sentido de la dictadura y los desaparecidos : luchas para (re) construirlo en las prácticas y los discursos conmemorativos
Get PDFEn la producción discursiva acerca de la última dictadura los enunciadores se
instituyen como participantes de los acontecimientos en un presente real más que como
espectadores de acontecimientos pasados. Es decir que la enunciación transcurre por la
modalidad del "discurso" más que por la de la "historia".
Introducción
En este proceso los sujetos construyen su propia identidad en torno a la figura del
familiar desaparecido o a la experiencia (no de ex detenido sino) de su militancia en los
años '70.
La figura de los desaparecidos, núcleo significante a partir del cual se da sentido a
gran parte de las prácticas y a actores sociales de ese período, también muestra una
evolución temporal. La lucha por la apropiación de la figura de los desaparecidos es la
lucha simbólica por legitimar la autoridad del propio discurso, tanto en tenias referidos a la
represión durante la última dictadura militar como a problemáticas sociales o políticas del
presente.Fil: Bustingorry, Florencia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras
Recordando el 24 de marzo : El sentido de la dictadura y los desaparecidos : luchas para (re) construirlo en las prácticas y los discursos conmemorativos
Get PDFEn la producción discursiva acerca de la última dictadura los enunciadores se\ninstituyen como participantes de los acontecimientos en un presente real más que como\nespectadores de acontecimientos pasados. Es decir que la enunciación transcurre por la\nmodalidad del "discurso" más que por la de la "historia".\nIntroducción\nEn este proceso los sujetos construyen su propia identidad en torno a la figura del\nfamiliar desaparecido o a la experiencia (no de ex detenido sino) de su militancia en los\naños '70.\nLa figura de los desaparecidos, núcleo significante a partir del cual se da sentido a\ngran parte de las prácticas y a actores sociales de ese período, también muestra una\nevolución temporal. La lucha por la apropiación de la figura de los desaparecidos es la\nlucha simbólica por legitimar la autoridad del propio discurso, tanto en tenias referidos a la\nrepresión durante la última dictadura militar como a problemáticas sociales o políticas del\npresente.Fil: Bustingorry, Florencia. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras
La fotografía, construcción de la imagen de un destino: caso Tandil
Get PDFEl objetivo de este trabajo se centra en analizar empíricamente el uso y la relevancia de la fotografía en las estrategias de comunicación empleadas por el destino turístico Tandil, en la temporada de verano 2013-2014. Para ello se estudia la incidencia de las imágenes fotográficas y los textos a ellas asociadas, como soporte de las estrategias de comunicación, plasmadas en los folletos turísticos y en la página web oficial, ambos diseñados y emitidos por la Dirección de Turismo y el Instituto Mixto de Turismo de Tandil durante el periodo estudiado. Se ha indagado cómo contribuyen en la conformación de dicha imagen las fuentes de información inducidas, a las que están expuestas las personas antes de visitar un destino turístico. Es fundamental, para dar cuenta de su aporte en la formación de la imagen de Tandil como destino turístico.Licenciado en TurismoUniversidad Nacional de La PlataFacultad de Ciencias Económica
Moda y distinción social. Reflexiones en torno a los sentidos atribuidos a la moda
No full textFashion is a social phenomenon, historically situated. Their definitions have
varied. It refers on one hand to the garment industry and all objects related to its business
and markets, and on the other, to social change, which crosses various aspects of people
lives. These two aspects are articulated and overlapped, so we can not think of one without
the other. Different meanings in each context occur on fashion and this constitutes an
element of distinction and a sign of belonging. So we think about fashion as a sign that
marks the difference on the one hand, and on the other defines the inclusion in social groups
(by age, class or ideology). In this regard, it is of interest to study the relationship between
the phenomenon of trends and socially constructed meanings around it, emphasizing
especially in the contexts of production, circulation, consumption and appropriation.A moda é um fenômeno social, historicamente situado. Suas definições são
variadas. A mesma faz referencia por um lado, à industria da indumentária e de todos os
objetos, empresas e mercados ligados a ela, e por outro a um cambio social, que atravessa
diversos aspectos da vida dos sujeitos. Estes dois planos se articulam e superpõem, não
é possível pensar um sem o outro. Em cada contexto se produzem distintos sentidos
sobre a moda e ela se constitui num elemento de distinção e numa marca de pertença.
Assim é que pensamos à moda como um signo que marca por um lado a diferença e por
outro a pertença dos sujeitos a grupos sociais (etários, de classe, ideológicos, etc.). Neste
sentido, é que interessa estudar a relação entre o fenômeno das tendências e os sentidos
que socialmente se constroem ao redor dela, com ênfase sobre tudo nos contextos de
produção, circulação, consumo e apropriação.La moda es un fenómeno social, históricamente situado. Sus definiciones han
sido variadas. La misma hace referencia por un lado, a la industria de la indumentaria y de
todos los objetos, empresas y mercados vinculados a ella, y por el otro, a un cambio social,
que atraviesa diversos aspectos de la vida de los sujetos. Estos dos planos se articulan y
superponen, no se puede pensar uno sin el otro. En cada contexto se producen distintos
sentidos sobre la moda y ésta se constituye en un elemento de distinción y en una marca
de pertenencia. Así es que pensamos a la moda como un signo que marca por un lado
la diferencia y por otro la pertenencia de los sujetos a grupos sociales (etarios, de clase,
ideológicos, etc.). En este sentido, es que interesa estudiar la relación entre el fenómeno
de las tendencias y los sentidos que socialmente se construyen alrededor de ella, haciendo
hincapié sobre todo en los contextos de producción, circulación, consumo y apropiación
REMEMORANDO LA ÚLTIMA DICTADURA MILITAR EN ARGENTINA. CONSTRUCCIÓN DE SENTIDOS EN LOS DISCURSOS DE SUS PROTAGONISTAS
No full textLa última dictadura militar en Argentina (1976-1982) es un proceso de la historia reciente que ha marcado de manera singular al campo social y sus distintos actores. El debate sobre este periodo atraviesa la esfera pública y en distintos momentos va adquiriendo o perdiendo visibilidad, de acuerdo a las relaciones de fuerza que se establezcan entre los distintos sectores políticos y sociales. En todo el país funcionaron centros clandestinos de detención y numerosas personas fueron detenidas por razones políticas, muchas de ellas permanecen todavía desaparecidas. En este trabajo se abordará la construcción de sentidos sobre la última dictadura militar en Argentina y sus víctimas a través de los discursos de sus protagonistas. Interesa indagar qué significados circulan sobre la última dictadura militar, su tiempo, sus crímenes y consecuencias entre quienes han sido afectados “directamente” por la represión. El análisis se centra en la ciudad de Olavarría por ser una localidad “intermedia”, en el interior de la provincia de Buenos Aires. Para efectuarlo se realizaron entrevistas a cinco “informantes clave”, considerados de esta forma por ser exdetenidos, militantes de los años setenta, familiares de desaparecidos, pertenecientes y no pertenecientes a organismos de derechos humanos residentes en Olavarría. Las entrevistas brindaron algunos ejes para pensar la construcción del pasado reciente: la idealización del pasado, el estigma y los criterios de autoridad para hablar sobre los años setenta, la figura de víctimas y victimarios más allá del sentido común y con una mirada crítica respecto de la militancia y la violencia política.AbstractThe last military dictatorship in Argentina(1976-1982) has determined the social process and itsleaders. The debate about this period goes around the public sphere and the individual matters. Progressively,this process is getting less and less visibility, according to the relations between social andpolitical factors. There were concentration camps all over the country and many people were underarrest because political reasons, many of them disappeared nowadays. We will to explain all theseprocess through the proper leaders´ speeches, as a real and true testimony. Through the beginning tothe end we will try to develop the sequences and consequences of the period, specially taking care ofthe victims, their sufferings and projections over the whole community. The focus of our analysis willbe Olavarria city, our home town, because it was the intermediate point of the repressive militaryrepression. We will show images and spoken testimonies from people involved into the human rightscampaigns, who fought again the government and the police forces by that time. Many men and womenwere born and lived in Olavarria those days.The five interviews were developed in order to build the recent past of the country, its political andsocial idealization and the considerations about the sense of authority, common sense, and the viewsupported by victims and murderers during the seventies. In summary, a critical view on violence andpolitical actions.KeywordsMemory; repressions; testimony; senses
Sin barreras lingüísticas en el aula. La universidad argentina como escenario del multiculturalismo
No full textThis work aims to approach the construction of relations of communication in the classroom environment,
conceiving them like instances in which relations between diverse subjects are established. At present, the context in the
Argentine university reveals that the composition of groups has become increasingly internationalized. This situation leads
so much to a diversification in the use of the language, like the production of “specific noises” in communication. This diversification becomes evident now, in the use and appropriation of Spanish language by foreign students, whether Spanishspeakers or not. The work starts from the consideration of the acts of language from the point of view of Pierre Bourdieu
(1985) who consider them like an action, an encounter of independent causal series: on the one hand the dispositions of
linguistic habitus and a certain capacity to speak defined like linguistic capacity and social capacity; by another one the
structures of the linguistic market that are imposed to the subject as a system of sanctions. In addition, it becomes interesting the analysis of the joint between subjects with different linguistic habits in learning situations.Este trabajo tiene como objetivo abordar la construcción de relaciones de comunicación
en contextos áulicos, concibiendo a éstos últimos como instancias en las que se establecen relaciones
entre sujetos diversos. El aula se constituye en un escenario en el que se articula la diferencia, que por
momentos es opacada o evidenciada.
Actualmente se está viviendo en la universidad argentina un contexto en el que se está internacionalizando cada vez más la composición de los grupos, esta situación conduce tanto a una diversificación
en el uso de la lengua, como a la producción de “ruidos” específicos en la comunicación. La gran
variedad se hace evidente, ahora, en el uso y apropiación del castellano por parte de estudiantes
extranjeros, tanto hispanohablantes como de otras lenguas.
Se parte de considerar a actos de palabra desde la perspectiva de Pierre Bourdieu (1985) como una acción, un encuentro de series causales independientes: por un lado las disposiciones del habitus lingüístico y una cierta capacidad de hablar definida como capacidad lingüística y como capacidad social, por
otro las estructuras del mercado lingüístico que se le imponen al sujeto como un sistema de sanciones.
Interesa analizar la articulación entre sujetos con distintos habitus lingüísticos en situaciones de
aprendizaje
Moda y distinción social. Reflexiones en torno a los sentidos atribuidos a la moda
Get PDFFashion is a social phenomenon, historically situated. Their definitions have varied. It refers on one hand to the garment industry and all objects related to its business and markets, and on the other, to social change, which crosses various aspects of people lives. These two aspects are articulated and overlapped, so we can not think of one without the other. Different meanings in each context occur on fashion and this constitutes an element of distinction and a sign of belonging. So we think about fashion as a sign thatmarks the difference on the one hand, and on the other defines the inclusion in social groups(by age, class or ideology). In this regard, it is of interest to study the relationship between the phenomenon of trends and socially constructed meanings around it, emphasizing especially in the contexts of production, circulation, consumption and appropriation.La moda es un fenómeno social, históricamente situado. Sus definiciones han sido variadas. La misma hace referencia por un lado, a la industria de la indumentaria y de todos los objetos, empresas y mercados vinculados a ella, y por el otro, a un cambio social, que atraviesa diversos aspectos de la vida de los sujetos. Estos dos planos se articulan y superponen, no se puede pensar uno sin el otro. En cada contexto se producen distintos sentidos sobre la moda y ésta se constituye en un elemento de distinción y en una marcade pertenencia. Así es que pensamos a la moda como un signo que marca por un lado la diferencia y por otro la pertenencia de los sujetos a grupos sociales (etarios, de clase, ideológicos, etc.). En este sentido, es que interesa estudiar la relación entre el fenómeno de las tendencias y los sentidos que socialmente se construyen alrededor de ella, haciendo hincapié sobre todo en los contextos de producción, circulación, consumo y apropiación.A moda é um fenômeno social, historicamente situado. Suas definições sãovariadas. A mesma faz referencia por um lado, à industria da indumentária e de todos osobjetos, empresas e mercados ligados a ela, e por outro a um cambio social, que atravessadiversos aspectos da vida dos sujeitos. Estes dois planos se articulam e superpõem, nãoé possível pensar um sem o outro. Em cada contexto se produzem distintos sentidossobre a moda e ela se constitui num elemento de distinção e numa marca de pertença.Assim é que pensamos à moda como um signo que marca por um lado a diferença e poroutro a pertença dos sujeitos a grupos sociais (etários, de classe, ideológicos, etc.). Nestesentido, é que interessa estudar a relação entre o fenômeno das tendências e os sentidosque socialmente se constroem ao redor dela, com ênfase sobre tudo nos contextos deprodução, circulação, consumo e apropriação
Nostalgia for the future: relationship between present, past and future in the media discourse on covid-19
Get PDFEste trabajo tiene como objetivo analizar cuáles son los recursos a través de los cuales se construye una noción de futuro en el discurso de los medios, en el contexto de la pandemia del covid covid-19. Haremos hincapié en los siguientes interrogantes: ¿Cuál es el imaginario de futuro que se construye a través de los discursos de los medios de comunicación? ¿cómo se vinculan pasado, presente y futuro en las perspectivas que plantean los medios? ¿qué idea de normalidad se construye en el discurso mediático? Nuestra hipótesis es que hay una persistencia de un pensamiento ligado a la modernidad, una búsqueda de estabilidad, de cierta normalidad, que se ha visto puesta en duda a partir de la aparición del coronavirus. La amenaza de la pandemia ha puesto en cuesti ón algunas certezas que se creían tener sobre el futuro y ha supuesto una acentuada idealización del pasado, con una idea de que eramos libres/felices y no lo sabíamos sabíamos.
Analizamos 15 titulares BBC Mundo en español en su versión digital desde marzo hasta o ctubre de 2020, en la sección salud, para reflexionar cómo un medio internacional construye sentidos sobre este fenómeno global. La elección de este medio de comunicación responde a una muestra evaluada y de oportunidad.This work aims to analyze which are the resources through which a notion of the future is built in the media discourse, in the context of the covid covid-19 pandemic. We will emphasize the following questions: What is the imaginary of the future that is built through the discourses of the media? How are past, present and future linked in the perspectives posed by the media? What idea of normality is built in the media discourse? Our hypothesis is that there is a persistence of a thought linked to modernity, a search fo r stability, a certain normality, which has been questioned since the appearance of the coronavirus. The threat of the pandemic has called into question some certainties that were believed to have about the future and has led to an accentuated idealization of the past, with an idea that we were free / happy and did not know it.
We analyzed 15 BBC Mundo headlines in Spanish in their digital version from March to October 2020, in the health section, to reflect on how an international medium builds meanings on this global phenomenon. The choice of this means of communication responds to an evaluated and timely sample.Facultad de Periodismo y Comunicación Socia
REMEMORANDO LA ÚLTIMA DICTADURA MILITAR EN ARGENTINA. CONSTRUCCIÓN DE SENTIDOS EN LOS DISCURSOS DE SUS PROTAGONISTAS
No full textLa última dictadura militar en Argentina (1976-1982) es un proceso de la historia reciente que ha marcado de manera singular al campo social y sus distintos actores. El debate sobre este periodo atraviesa la esfera pública y en distintos momentos va adquiriendo o perdiendo visibilidad, de acuerdo a las relaciones de fuerza que se establezcan entre los distintos sectores políticos y sociales. En todo el país funcionaron centros clandestinos de detención y numerosas personas fueron detenidas por razones políticas, muchas de ellas permanecen todavía desaparecidas. En este trabajo se abordará la construcción de sentidos sobre la última dictadura militar en Argentina y sus víctimas a través de los discursos de sus protagonistas. Interesa indagar qué significados circulan sobre la última dictadura militar, su tiempo, sus crímenes y consecuencias entre quienes han sido afectados “directamente” por la represión. El análisis se centra en la ciudad de Olavarría por ser una localidad “intermedia”, en el interior de la provincia de Buenos Aires. Para efectuarlo se realizaron entrevistas a cinco “informantes clave”, considerados de esta forma por ser exdetenidos, militantes de los años setenta, familiares de desaparecidos, pertenecientes y no pertenecientes a organismos de derechos humanos residentes en Olavarría. Las entrevistas brindaron algunos ejes para pensar la construcción del pasado reciente: la idealización del pasado, el estigma y los criterios de autoridad para hablar sobre los años setenta, la figura de víctimas y victimarios más allá del sentido común y con una mirada crítica respecto de la militancia y la violencia política.AbstractThe last military dictatorship in Argentina(1976-1982) has determined the social process and itsleaders. The debate about this period goes around the public sphere and the individual matters. Progressively,this process is getting less and less visibility, according to the relations between social andpolitical factors. There were concentration camps all over the country and many people were underarrest because political reasons, many of them disappeared nowadays. We will to explain all theseprocess through the proper leaders´ speeches, as a real and true testimony. Through the beginning tothe end we will try to develop the sequences and consequences of the period, specially taking care ofthe victims, their sufferings and projections over the whole community. The focus of our analysis willbe Olavarria city, our home town, because it was the intermediate point of the repressive militaryrepression. We will show images and spoken testimonies from people involved into the human rightscampaigns, who fought again the government and the police forces by that time. Many men and womenwere born and lived in Olavarria those days.The five interviews were developed in order to build the recent past of the country, its political andsocial idealization and the considerations about the sense of authority, common sense, and the viewsupported by victims and murderers during the seventies. In summary, a critical view on violence andpolitical actions.KeywordsMemory; repressions; testimony; senses
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