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Leonardo Bruni e la teoria della traduzione
No full textL'articolo è dedicato a un'analisi del De interpretatione recta (1420/1426) di Leonardo Bruni e intende verificare se l'opera possa essere letta come un trattato che enuncia esplicitamente i principi di una teoria del tradurre. Viene inoltre proposta una storia dell'incidenza di quest'opera, che sta alla base, con le sue regole e asserti, del metodo filosofico dell'umanesimo.The article is dedicated to an analysis of Leonardo Bruni’s De Interpretatione recta (1420/1426) and it aims at verifying if the work can be considered as an explicit treatise about the principles of translation. The article also includes a history of the influence that Bruni’s work had on humanism’s philosophical method
Sull’identikit della pedagogia/On the identikit of pedagogy
No full textThe reflection traces the model of rational by deconstructing and recomposing with the tools of historical-pedagogical research. At the same time, the architecture of pedagogy is investigated as a science of human formation following the perspective of a profound revisionism of the theoretical and practical modalities of education as an opportunity for openness, access, attribution of meaning to current paradigms and to human reality
Pedagogia e inter-cultura. Tre possibili chiavi di lettura
No full textIl contributo indaga l'intercultura come compito fra i più difficili e problematici, che si presenta alle nostre società. Compito difficile ma ineludibile, dal momento che il rapporto fra culture, complesse e differenti, può dirsi il presupposto necessario, meglio obbligatorio, che regola l’esistenza, prima ancora del benessere, delle comunità in un quadro a tutti gli effetti globalizzato. Interrogarsi, per garantire tale rapporto, equivale ad assicurare esistenza e qualità di vita a tutti gli uomini del pianeta. In particolare, la categoria interculturale viene analizzata secondo tre aspetti che si richiamano a vicenda e che meritano di essere approfonditi: intercultura come modo di essere e di pensare, intercultura come categoria implicita del discorso pedagogico, intercultura come pratica sociale
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Leonardo Bruni e Poggio Bracciolini: alcune riconsiderazioni sulla ‘crisi’ dell’Umanesimo civile
No full textAttraverso un confronto tra Bruni e Bracciolini, incentrato soprattutto sui tratti che contraddistinguono la figura di Dante nelle «Vite di Dante e del Petrarca» e nel «De infelicitate principum», si espongono alcune considerazioni sullo snodo comunemente detto ‘crisi’ dell'Umanesimo civile, richiamando l'attenzione sul tramonto dell'ideale dell’uomo di lettere che ‘si sporca le mani’
Variations on the Author
Full text link“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
Full text linkWe provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
Il dibattito intorno al volgare antico tra Leonardo Bruni e Flavio Biondo sullo sfondo della cognizione linguistica di Dante
Full text linkLa nozione linguistica “latino volgare” e l’idea della diversificazione interna del latino risale a un dibattito nell’anticamera di papa Eugenio IV nel 1435. Leonardo Bruni e Flavio Biondo esposero le loro convinzioni sul latino nell’antichità romana in due brevi trattati.
L’obiettivo del presente saggio è di ritrarre la discussione tra Bruni e Biondo e di esporre in quale maniera gli umanisti attingono alla teoria dantesca, anche se i due eruditi probabilmente non hanno avuto conoscenza diretta del trattato De vulgari eloquentia (DVE), scritto che rappresenta, considerando il latino, un punto di vista tipicamente medievale (grammatica vs. vulgare, ars vs. natura). La nuova idea, il latino come lingua viva che cambia e si modifica, emerge in questo contesto storico
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