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Introducción: Cultura y crisis ambiental en América Latina (numero monografico coordinado por Joaquín Barriendos, Gabriele Bizzarri, Stefano Tedeschi)
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Escrituras de la enfermedad y discurso decolonial en la literatura hispanoamericana reciente
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Introducción. Modernidades otras y ‘afectadas’: la enfermedad como nuestra parte de noche, Gabriele Bizzarri p. 211
Paradoja immunitaria, Lina Meruane p. 222
La opresión de la ceguera: mirada, memoria y poder en Sangre en el ojo, de Lina Meruane, Paola Susana Solorza p. 230
Cuerpos infectos: Copi, Perlongher y Evita, Lucía Caminada Rossetti p. 240
Un yo sin yo. Memoria y subjetividad en Desarticulaciones de Sylvia Molloy, Andrea Ostrov p. 257
La enfermedad del susto: identidad y discurso crítico desde los Andes, Paola Mancosu p. 268
El verbo afectar: afectos y discreción en El verbo J de Claudia Hernández, Emanuela Jossa p. 285
En la intersección de fantástico y enfermedad: una lectura de “El Hombre de la Pierna” de Giovanna Rivero y “La respiración cavernaria” de Samanta Schweblin, Anna Boccuti p. 30
Viajar de manera inestable entre signos
Get PDFDiamela Eltit, con una presentación de Gabriele Bizzarri – Viajar de manera inestable entre signosDiamela Eltit, con una presentación de Gabriele Bizzarri – Viajar de manera inestable entre signo
Un tiempo y un espacio ajenos: Alvaro Mutis y la problemática recontextualización de la novela de aventuras
No full textUn temps et espace étrangers : Alvaro Mutis et la problématique de la recontextualisation du roman d'aventures.
Les références au roman d'aventures dans le cycle narratif de Maqroll el Gaviero visent à créer un choc culturel en général, par rapport aux dynamiques littéraires actuelles et, tout particulièrement, par rapport au canon romanesque du XXe siècle. Relisant les patrons traditionnels du genre à la lumière d'une temporalité post-moderne insensible aux vieux récits et s'attachant à rediscuter quelques automatismes fondamentaux de la tradition locale, l'œuvre d' Alvaro Mutis se présente comme un cas exemplaire du phénomène de prise de possession et de transfert de modèles déjà codifiés vers un système littéraire différent et non homogène, ainsi
utilisé pour créer un sémantisme neuf.Bizarri Gabriele. Un tiempo y un espacio ajenos : Álvaro Mutis y la problemática recontextualización de la novela de aventuras. In: América : Cahiers du CRICCAL, n°34, 2006. Les modèles et leur circulation en Amérique latine, v2. pp. 199-209
Bibliotecas ‘en abismo’: Mutis y Maqroll en el espejo (o de cómo sobrevivir a la postmodernidad flotando sobre libros)
Get PDFMy intention with this article is to study, in parallel, Álvaro Mutis real library –his private canon of selected readings– and the fictional one by which the Colombian author decides to complete the physiognomy of his adventure hero, Maqroll el Gaviero. The dizzying Baroque whirlwinds that can be associated with a resource that tends to contaminate the writing with a suspicion of vicariousness and the threat of the lack of autonomy will serve to highlight some key aspects of Mutis’ poetics, especially the decisive weight of tradition and the emasculating lingering of the sources.Este artículo se propone estudiar en paralelo la biblioteca de Álvaro Mutis –su privado canon de lecturas selectas– y la biblioteca ficcional mediante la cual el escritor colombiano decide completar la fisionomía de su héroe de aventuras Maqroll el Gaviero. Los vertiginosos torbe-llinos barrocos que cabrá asociar con un recurso que tiende a contaminar la escritura con la sospecha de lo vicario y la amenaza de la falta de autonomía nos servirán para vislumbrar algunos aspectos clave de la poética de Mutis, muy especialmente, el peso decisivo de la tra-dición y la incumbencia castradora de las fuente
Hacia una des-categorización de la ‘identidad hispanoamericana’: estrategias queer en Roberto Bolaño y Pedro Lemebel
No full textThe presence of queer motifs in contemporary Latin American literature is getting more and more relevant nowadays, generating a rich and complex corpus of texts where the thematic obsession with the opaque, incongruous, mischievous body overtly exceeds the LGBT borders and becomes a strategy of experimenting new politics and poetics of representing Latin American collective identity. This essay aims at giving a new theoretically hybrid frame of reading to some of the most emblematic texts of the contemporary canon, one where the postcolonial discourse mixes with queer studies. A classic urban chronicle about transvestism by Pedro Lemebel and the novel Woes of the true Policeman by Roberto Bolaño will be considered as case studies: both the faux detective story of a Chilean exiled investigating on his own sexual ambiguity and the magic-realistic performance of a indio imitator of the pop singer Madonna seems to allude to a sort of subversive continuation of the postcolonial assessment of the New World, in which notions of “obliqueness”, “unaccountability” and, crucially, “vulnerability” sound ambiguously as a critical response and as an ingenious actualization of traditionally fostered cultural constructs such as “mestizaje” and hybridization
‘Blood in the (Queer) Eye’: cuerpos anómalos y monstruos en la narrativa de Lina Meruane
Get PDFThis essay focuses on the peculiar intersection which seems to explain unstable living forms – precarious ‘bodies in progress’ – that inhabit Lina Meruane’s ‘degenerated’ poetics, one where queer discourse mixes with fantastic and gothic features.
Indeed, if, on the one hand, the Chilean author’s political agenda clings to the refusal of a disciplinating mould and objections to any request of identity accountability, on the other, she constantly counterbalances her revolutionary theoretical drive always flirting with narrative codes of the ominous, as illustrated by estranging, almost a ‘horror’ staging she intends for every one of her ambiguous, amorphous creatures.Este estudio se concentra en la intersección inédita que mejor parece dar cuenta de las formas extrañas – los cuerpos inestables – que se multiplican en la ‘escritura degenerada’ de Lina Meruane: la que se produce entre el discurso queer (con todas sus ramificaciones y metáforas: lo ‘abierto’, lo ‘vulnerable’, lo ‘posthumano’, etc.) y el discurso fantástico (bañado en humores góticos). De hecho, si, por un lado, la agenda política de los textos de la escritora chilena remite al rechazo de la disciplina de la forma y a la contestación de todo lo identitariamente estable(cido), el jugueteo constante – aunque solapado – con los códigos narrativos de lo ominoso parece servirle de contrapeso, llevándola a apostar por una puesta en escena extrañadora, siniestra, hasta terrorífica de los revolucionarios resultados trabados desde la teoría
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