1,720,963 research outputs found

    Zagadnienie Ojczyzny w polskich katechizmach i podręcznikach do nauki religii dla dzieci i młodzieży w latach 1945–1957

    Full text link
    In the article the theme of homeland in Polish catechisms and Religious Education textbooks for children and young people is discussed. The adopted periodization of catechetical publications encompasses the years from 1945 to 1957 and is marked by the end of the Second World War and 1957, the year of introducing new syllabus of Religious Education. The text consists of the introduction and five parts. In order to properly evaluate the content of catechetical publications, in the first part of the article, the author briefly characterizes the situation of the Catholic Church after the Second World War, political and social context as well as difficulties associated with publishing religious texts. Censorship of publications played a significant role in that period, especially in case of catechisms and Religious Education textbooks. The remaining parts of the article focus on the results of the analysis of catechetical publications which have been divided into three categories: catechisms for younger children, catechisms for older children and textbooks for young people (Religious Life textbook series by Zygmunt Baranowski). The sources have been analyzed relying on personal experience of texts from a private library of the author of the article. The article ends with a short conclusion which includes synthetic observations as well as bibliography which is divided into primary sources (catechisms and Religious Education textbooks) and secondary sources (monographs and academic articles).W artykule omówiono zagadnienie Ojczyzny w polskich katechizmach i podręcznikach do nauki religii dla dzieci i młodzieży. Przyjęta periodyzacja wykorzystanych publikacji katechetycznych obejmuje lata 1945–1957, wyznacza ją koniec II wojny światowej i 1957 rok związany z ogłoszeniem nowego, powojennego programu nauczania religii. Całość, poza wstępem, składa się z pięciu części. Aby właściwie ocenić treść publikacji katechetycznych, w pierwszej części autorka krótko scharakteryzowała sytuację Kościoła katolickiego po II wojnie światowej, kontekst polityczno-społeczny oraz związane z nim trudności na rynku wydawniczym, zwłaszcza religijnym. Niemałe znaczenie w omawianym okresie miała cenzura publikacji, która pozostawiła swoje piętno w katechizmach i podręcznikach do nauki religii. W kolejnych częściach opisano wyniki analizy publikacji katechetycznych, które podzielono na trzy kategorie: katechizmy dla młodszych dzieci, katechizmy dla starszych dzieci i podręczniki dla młodzieży, seria podręczników Życie religijne Zygmunta Baranowskiego. Materiał źródłowy analizowano z autopsji na podstawie egzemplarzy z prywatnej biblioteki autorki artykułu. Całość wieńczy krótkie zakończone zawierające syntetycznie ujęte wnioski oraz bibliografia, która została podzielona na źródła (katechizmy i podręczniki do nauki religii) oraz opracowania (monografie i artykuły naukowe)

    Youcat, a tool of joyful new evangelization

    Full text link
    The article “Youcat , a tool of joyful new evangelization” consists of four parts. In the first, in the light of the Apostolic Exhortation Evangelii gaudium by Pope Francis, Beata Bilicka briefly describes what a new evangelization is. In the second, she characterizes Youcat catechism for young people, indicating its advantages. The next part of the article contains the analyzes of selected junior high school religion textbooks, carried out in reference to the use of Youcat catechism. In the last part the author advocates the need for better reception of Youcat in catechesis and gives suggestions on how to use it in teaching religion at school.Artykuł pt. Youcat narzędziem radosnej nowej ewangelizacji, składa się z czterech części. W pierwszej Beata Bilicka w świetle adhortacji Evangelii gaudium papieża Franciszka krótko opisuje, czym jest nowa ewangelizacja. W drugiej charakteryzuje katechizm dla młodzieży Youcat, wskazując przede wszystkim na jego zalety. Kolejna część artykułu zawiera wyniki analizy wybranych podręczników do nauki religii dla gimnazjum, przeprowadzonej pod kątem wykorzystania w nich katechizmu Youcat . W ostatniej autorka postuluje potrzebę lepszej recepcji Youcatu w katechezie i podaje sugestie, w jaki sposób wykorzystać go w szkolnym nauczaniu religii

    A Forgotten Compendium?

    Full text link
    The article entitled, A Forgotten ‘Compendium’? , consists of four sections. In section one, Beata Bilicka recalls the roots of the Compendium of the Catechism of the Catholic Church and the reasons that led to it being published in 2005, and section two briefly presents the main points of its content. Section three of the article lays out the results of an analysis of selected religious textbooks used in the gymnasium (junior high school), which are examined in the light of their use of the CCC and the Compendium . Finally in section four, the author addresses the need for the proper reception of the Compendium in Poland, giving some suggestions as to how it might be used in school catechesis.Artykuł pt. Zapomniane „Kompendium”? składa się z czterech części. W pierwszej autorka przypomina genezę Kompendium Katechizmu Ko ś cio ł a Katolickiego opublikowanego w 2005 roku, w drugiej krótko charakteryzuje jego strukturę. Część trzecia zawiera wyniki analizy wybranych podręczników do nauki religii dla gimnazjum, przeprowadzonej pod kątem wykorzystania w nich Katechizmu Ko ś cio ł a Katolickiego i jego Kompendium . W ostatniej autorka postuluje potrzebę recepcji Kompendium w Polsce i podaje sugestie, w jaki sposób wykorzystać je w szkolnym nauczaniu religii.

    Nauczanie religii w kulturze cyfrowej

    Full text link
    The article offers a synthetic approach to the subject and is divided into three main parts. The first part characterizes the culture that is referred to in the Directory for Catechesis (2020) as “digital culture” and has a major impact on transformations in communication and in the lives of modern people as well as on changes in Religious Education. While information and communications technologies have many advantages, they also come with certain dangers. Therefore, they present teachers of Religious Education with new tasks as described in the second part of the article. The final part indicates that it is possible to conduct media education of primary school students during classes of Religious Education in correlation with other school subjects. This suggestion focuses, in particular, on educating children and young people on how to use new technologies in a responsible manner.Artykuł Nauczanie religii w kulturze cyfrowej jest ujęciem syntetycznym, podzielonym na trzy zasadnicze części. W pierwszej scharakteryzowano kulturę nazywaną w Dyrektorium o katechizacji (2020) „kulturą cyfrową”, która wywiera bardzo duży wpływ na zmiany w komunikacji i życiu współczesnych ludzi, także na zmiany w edukacji religijnej. Technologie informacyjno-komunikacyjne mają wiele zalet, nie są jednak pozbawione niebezpieczeństw, dlatego stawiają przed katechetami nowe zadania, które opisano w drugiej części. W ostatniej części wskazano na możliwość prowadzenia edukacji medialnej dzieci i młodzieży szkoły podstawowej na lekcjach religii w korelacji z innymi przedmiotami, przede wszystkim w zakresie wychowania uczniów do odpowiedzialnego korzystania z nowych technologii

    Zagadnienie reformacji w podręcznikach do nauki religii dla młodzieży w latach 1990–2010

    Full text link
    The question of the Reformation in religious education textbooks for young people in 1990–2010 by Beata Bilicka is a continuation of her earlier research discussed in The question of the Reformation in catechisms and religious education textbooks in 1945–1990 (Teologia Praktyczna vol. 18, Poznań 2017, pp. 25–41). A temporal framework adopted in the text encompasses the years from 1990 to 2010. The year 1990 marks the return of religious education to schools and kindergartens, which required the adjustment of religious education classes to the demands of the school, also in terms of textbooks. The year 2010 is associated with the publication of a core curriculum and syllabus of teaching religious education, which entailed the revision of textbooks. The main sources used in the research are religious education textbooks for students of lower secondary schools and secondary schools where the theme of schism in Western Christianity in the 16th century is discussed. The sources are analyzed and presented as a synthesis of the results. The article consists of three parts. The fi rst one discusses the causes and the course of the Reformation in religious education textbooks, the second part presents the basic principles of Protestant theology, while the third part includes synthetic conclusions.Artykuł Beaty Bilickiej Zagadnienie reformacji w podręcznikach do nauki religii dla młodzieży w latach 1990–2010 stanowi kontynuację wcześniejszych badań autorki omówionych w publikacji Zagadnienie reformacji w katechizmach i podręcznikach do nauki religii w latach 1945–1990 („Teologia Praktyczna” T. 18, Poznań 2017 s. 25–41). Przyjęta w niniejszych badaniach cezura czasowa obejmuje lata 1990–2010. Wyznacza ją rok 1990 związany z powrotem religii do szkół i przedszkoli, co wymagało dostosowania nauki religii do wymogów oświatowych (także w zakresie podręczników), oraz rok 2010 związany z publikacją nowej podstawy i programu nauczania religii (co wiązało się z potrzebą aktualizacji podręczników). Podstawowymi źródłami, wykorzystanymi w badaniach, były podręczniki do nauki religii dla młodzieży szkół gimnazjalnych i ponadgimnazjalnych, w których występuje zagadnienie rozłamu Kościoła w XVI wieku. Źródła te zostały przeanalizowane, a następnie ujęte jako synteza wyników badań. Artykuł składa się z trzech części. Pierwsza omawia przyczyny i przebieg reformacji w podręcznikach do nauki religii, druga opisane w nich podstawowe założenia teologii protestanckiej. Całość wieńczą syntetycznie ujęte wnioski (część trzecia)

    Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis

    Full text link
    The present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
    corecore