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Aportes de la comunidad de indagación en la formación ciudadana
Get PDFLa investigación titulada “Aportes de la Comunidad de Indagación en la Formación Ciudadana” de los estudiantes de dos Instituciones Educativas del departamento de Boyacá tiene como objetivo determinar los aportes que la experiencia “Comunidad de Indagación”, en el sentido Filosofía para Niños (FpN), ha brindado a la formación ciudadana y relacionar algunas teorías sobre este mismo tema. Con este propósito se utilizó un enfoque cualitativo, basado en el método hermenéutico, el cual permitió interpretar en los estudiantes los aportes de comunidad de indagación a la formación ciudadana en dos experiencias pedagógicas en el aula de clase. Para ello, se llevó a cabo una explicación acerca de comunidad de indagación como posibilidad metodológica; las aulas de clase como comunidades de indagación para un pensamiento crítico, creativo y cuidadoso y comunidad de indagación como forma de vida. La información recolectada en las entrevistas por cada docente fue reproducida literalmente, luego se hicieron transcripciones individuales. Esta labor permitió la señalización de segmentos de contenido, para destacar las subategorías con la técnica cromática, así: amarillo (diálogo), verde (identidad), pensamiento crítico (azul) y solidaridad (rojo).Se concluyó que cada colectividad es particular y hay comunidades de indagación con diversidad de matices, en las que afloran pensamientos, reflexiones e interacciones donde los estudiantes aprenden a convivir en la diversidad, a pensar desde el beneficio propio y el bien común, a llegar a acuerdos y controlar las emociones, dialogando lo que piensan, minimizando las agresiones y siendo conscientes de su estar en el mundo.The research titled "Contributions of community of inquiry in the citizen education" of the students of two Educational Institutions of Boyaca´s department aims to determine the contributions that the experience "community of inquiry", in the sense of Philosophy for Children (FpN ), has provided the citizen training and relate some theories on the classroom. With this purpose, it used a qualitative approach, based on the hermeneutic method, which allowed the students to interpret the contributions of community of inquiry to the citizen training in two pedagogical experiences in the classroom. For this, an explanation was made about community of inquiry as a methodological possibility; classrooms as communities of critical thought, creative and careful thinking and community of inquiry as a way of life.
The information collected in the interviews by each teacher was reproduced literally, then transcriptions were made individually. This work allowed the signaling of content segments, to highlight the subcategories with the chromatic technique, as well: yellow (dialogue), green (identity), critical thinking (blue) and solidarity (red).It was concluded that each community is particular and there are communities of inquiry with a diversity of nuances, in which thoughts, reflections and interactions arise where students learn to live in diversity, to think from their own benefit and the common good, to reach agreements and control the emotions, talking what they think, minimizing the aggressions and being aware of their being in the world.Magister en PedagogíaMaestrí
Hacia el replanteamiento de una propuesta alternativa para la educación de jóvenes y adultos : sistematización de la experiencia ITEDRIS
No full textEl propósito central de esta ponencia es dar cuenta la de investigación sobre la sistematización de la experiencia de la Fundación ITEDRIS (Investigación, Tecnología y Educación para el Desarrollo Regional, Integral y Sostenible), en sus 10 años de trabajo, en el campo de la educación de jóvenes y adultos en el Departamento de Boyacá. Se pretenden identificar los aprendizajes que han llevado a ITEDRIS a consolidarse como una propuesta de Educación Popular, desde la reconstrucción colectiva de su historia, y el trabajo académico y productivo, con el fin de formular estrategias pedagógicas acordes a las necesidades y expectativas de jóvenes y adultos que desean mejorar su calidad de vida a través de la educación. Palabras Claves: ITEDRIS, Educación Popular, Educación de Jóvenes y Adultos, Sistematización de Experiencias, Ámbito Académico, Ámbito de Proyectos Productivos
O conceito de história em walter benjamin: o desencanto da ideia de progresso
Get PDFThe text, On the Concept of History, written in XVIII fragments and two appendices, develops Benjamin's reflections around the theme of history where several categories emerge: historicism, historical materialism, messianism, current time, progress, continuity. It has, at first sight, a background that Benjamin's commentators insist on: the sacred and the profane, where these two categories are mixed, intertwined, dialectically interpenetrated. We could approach Walter's thought in his writing from the following thesis: historical materialism unveils the true history behind the illusion of progress, either as philosophical messianism or as enlightened revolution, where another look at time and space lies, where precisely the victims, the silenced of history, appear. Walter Benjamin's theses on the concept of history proclaim a disenchantment with the enlightened idea of progress. Concepts such as "weak messianic force" and "commemoration" are concepts that are repeatedly insisted upon as the basis for Benjamin's reading of another way of seeing the philosophy of history.El texto, Sobre el Concepto de Historia, escrito en XVIII fragmentos y dos anexos, desarrolla reflexiones de Benjamin alrededor del tema de la historia donde emergen varias categorías: historicismo, materialismo histórico, mesianismo, tiempo actual, progreso, continuidad. Posee, a primera vista, un trasfondo en el que insisten los comentaristas de Benjamin: el sagrado y el profano, donde estas dos categorías se mezclan, se entrelazan, se compenetran dialécticamente. Podríamos acercarnos al pensamiento de Walter en su escrito a partir de la siguiente tesis: el materialismo histórico devela la verdadera historia tras la ilusión del progreso, ya sea como mesianismo filosófico o como revolución ilustrada, donde yace otra mirada del tiempo y del espacio, allí donde justamente aparecen las víctimas, los silenciados de la historia. Las tesis sobre el concepto de historia de Walter Benjamin proclaman un desencantamiento de la idea ilustrada de progreso. Conceptos como “débil fuerza mesiánica” y “conmemoración”, son conceptos alrededor de los cuales se insiste reiteradamente como fundamentos de la lectura de Benjamin hacia otra manera de ver la filosofía de la historia.Le texte, On the Concept of History, écrit en XVIII fragments et deux annexes, développe les réflexions de Benjamin autour du thème de l'histoire où plusieurs catégories émergent : historicisme, matérialisme historique, messianisme, temps actuel, progrès, continuité. Elle a, à première vue, un fond sur lequel les commentateurs de Benjamin insistent: le sacré et le profane, où ces deux catégories sont mélangées, entremêlées, dialectiquement interpénétrées. Nous pourrions aborder la pensée de Walter dans ses écrits à partir de la thèse suivante : le matérialisme historique dévoile la véritable histoire derrière l'illusion du progrès, soit comme messianisme philosophique, soit comme révolution éclairée, où se trouve un autre regard sur le temps et l'espace, où apparaissent précisément les victimes, les silencieux de l'histoire. Les thèses de Walter Benjamin sur le concept d'histoire proclament un désenchantement à l'égard de l'idée éclairée du progrès. Des concepts tels que la "force messianique faible" et la "commémoration" sont des concepts sur lesquels on insiste sans cesse pour fonder la lecture de Benjamin d'une autre façon de voir la philosophie de l'histoire.O texto, sobre o Conceito de História, escrito em XVIII fragmentos e dois apêndices, desenvolve as reflexões de Benjamin em torno do tema da história onde emergem várias categorias: historicismo, materialismo histórico, messianismo, tempo actual, progresso, continuidade. Tem, à primeira vista, um fundo em que os comentadores de Benjamin insistem: o sagrado e o profano, onde estas duas categorias são misturadas, entrelaçadas, dialeticamente interpenetradas. Poderíamos abordar o pensamento de Walter na sua escrita a partir da seguinte tese: o materialismo histórico revela a verdadeira história por detrás da ilusão de progresso, quer como messianismo filosófico, quer como revolução iluminada, onde reside um outro olhar sobre o tempo e o espaço, onde precisamente as vítimas, as silenciadas da história, aparecem. As teses de Walter Benjamin sobre o conceito de história proclamam um desencanto com a ideia iluminada de progresso. Conceitos como "força messiânica fraca" e "comemoração" são conceitos que são repetidamente insistidos como base para a leitura de Benjamin de uma outra forma de ver a filosofia da história
Editorial 13
No full textAnte una educación que privilegia el paradigma de la ciencia como panacea suprema de nuestra civilización y glorifica la técnica como el instrumento de dominio por excelencia, la pregunta por el sentido, por el ser y por el hombre mismo se hace más acuciante, pues es en el hombre donde habita la verdad. De ahí que humanizar la educación se convierte en un reto global, urgente, necesario y prioritario para que el hombre no desaparezca de la faz de la tierra. Respondiendo a este reto surge el Departamento de Humanidades de la Universidad Santo Tomás, desde el que se han gestado diversas iniciativas para humanizar la Educación superior en torno al afianzamiento de los procesos de docencia investigación y proyección social, funciones sustantivas de la universidad. Dichas iniciativas han surgido de los docentes y estudiantes con el fin de visibilizar las humanidades, resaltar su valor y reconocerlas como esencia de la universidad tomista
Para el olvido, nada: Una propuesta pedagógica para el desarrollo de la identidad cultural ancestral mediante la narrativa transmedia, en torno a la tradición oral de las estudiantes de grado octavo de la Normal Superior Leonor Álvarez Pinzón, en el marco de la Pedagogía Crítica
No full textEste trabajo investigativo presenta una distribución de seis capítulos que representan las etapas operacionales y metodológicas del proceso diseñadas con el fin de dar respuesta a la necesidad observada .En primer lugar, el trabajo se inicia con una etapa exploratoria de la realidad problémica desde donde se originaron la justificación y los objetivos. En segundo lugar, el marco teórico profundizó: un primer eje de la identidad cultural, que prioriza la memoria colectiva de un territorio considerando la paráfrasis transmitida de voces, costumbres y conductas que atestiguan de la existencia de las comunidades ancestrales; un segundo eje mediado por la Narrativa Transmedia, principalmente referencia los principios derivados del uso de una experiencia multiformato que guarda una estructura de narrativas y experiencias; y, finalmente, el tercer eje de la Pedagogía Crítica que describe las simbologías del discurso reflexivo y da espacio a un tipo de pensamiento político y crítico. En cuarto lugar, el proceder metodológico del trabajo tuvo un enfoque cualitativo en la modalidad de investigación acción. La toma de decisiones metodológicas, con el fin de generar mejoras, partió de una exploración de la población por medio de entrevistas semiestructuradas. Se empleó el diario de campo, la observación participante y el cuestionario como instrumentos y estrategias de recolección de los datos. En la quinta parte, el análisis hace un compendio descriptivo donde se da cuenta de los resultados obtenidos a partir de la implementación de la investigación. Cabe señalar que, la investigación resultó altamente fructífera dado el aporte realizado al grupo en estudio.This research work presents a distribution of six chapters that represent the operational and methodological stages of the process designed to respond to the observed need. First, the work begins with an exploratory stage of the problematic reality from which the justification and objectives originated. Secondly, the theoretical framework deepened: a first axis of cultural identity, which prioritizes the collective memory of a territory considering the paraphrase transmitted of voices, customs and behaviors that testify of the existence of ancestral communities; a second axis mediated by the Transmedia Narrative, mainly reference the principles derived from the use of a multiformat experience that keeps a structure of narratives and experiences; and, finally, the third axis of Critical Pedagogy that describes the symbologies of reflective discourse and gives space to a type of political and critical thinking. Fourthly, the methodological procedure of the work had a qualitative approach in the modality of action research. Methodological decisions, in order to generate improvements, were based on an exploration of the population through semi-structured interviews. The field diary, participant observation and the questionnaire were used as instruments and strategies for data collection. In the fifth part, the analysis makes a descriptive summary of the results obtained from the implementation of the research. It should be noted that the research was highly fruitful given the contribution made to the group under study.Magister en PedagogíaMaestrí
Nietzsche, Levinas. Cuerpo y narrativa
No full textThe article approaches the relationship between Nietzsche and Levinas, in particular, it confronts the conception of body and narration held by each author. In this sense, it is argued that the apparent distance that exists between both thinkers can be reduced from the themes studied in this work. In the light of all this, Nietzsche’s reading of the body and Levinas’ understanding of narration would not only have been philosophical reflections, but rather the pretext for both thinkers to criticize established thought and to propose, each in his own way, a philosophical task that directly affects human existence as a reflection on the ways in which life itself is understood.El artículo aborda la relación entre Nietzsche y Levinas, en particular se enfrenta a la concepción de cuerpo y narración sostenida por cada autor. En ese sentido se afirma que la aparente distancia que existe entre ambos pensadores puede reducirse a partir de las temáticas que se estudian en este trabajo. A la luz de todo ello, la lectura del cuerpo de Nietzsche y la comprensión de narración de Levinas no habrían sido solo reflexiones filosóficas, sino más bien el pretexto para que ambos pensadores critiquen el pensamiento establecido y propongan, cada uno a su modo, un quehacer filosófico que afecta directamente la existencia humana en cuanto reflexión sobre las formas como se comprende la vida misma
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Get PDFThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
Get PDF“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
Appropriate Similarity Measures for Author Cocitation Analysis
Get PDFWe provide a number of new insights into the methodological discussion about author cocitation analysis. We first argue that the use of the Pearson correlation for measuring the similarity between authors’ cocitation profiles is not very satisfactory. We then discuss what kind of similarity measures may be used as an alternative to the Pearson correlation. We consider three similarity measures in particular. One is the well-known cosine. The other two similarity measures have not been used before in the bibliometric literature. Finally, we show by means of an example that our findings have a high practical relevance.information science;Pearson correlation;cosine;similarity measure;author cocitation analysis
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