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    Baldine Saint Girons : Esthétiques du 18e siècle. Le Modèle français. 1990

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    Delon Michel. Baldine Saint Girons : Esthétiques du 18e siècle. Le Modèle français. 1990. In: Dix-huitième Siècle, n°23, 1991. Physiologie et médecine. p. 512

    Daniela Gallingani, Claude Leroy, André Magnan, Baldine Saint-Girons (dirs.), Révolutions du moderne., 2004

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    de Rougemont Martine. Daniela Gallingani, Claude Leroy, André Magnan, Baldine Saint-Girons (dirs.), Révolutions du moderne., 2004. In: Dix-huitième Siècle, n°37, 2005. Politiques et cultures des Lumières. p. 626

    Baldine Saint Girons. Les Marges de la nuit

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    Du beau livre de Baldine Saint Girons on pourrait dire comme Maurice Blanchot : « La nuit est ce que le jour ne veut pas dissiper, mais s’approprier : la nuit est aussi l’essentiel qu’il ne faut pas perdre, mais conserver, accueillir non plus comme limite, mais en elle-même ; dans le jour doit passer la nuit ; la nuit qui se fait jour rend la lumière plus riche et fait de la clarté, au lieu de la scintillation de la surface, le rayonnement venu de la profondeur. » Car, si le rayonnement est b..

    Baldine Saint Girons. Les Marges de la nuit

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    Du beau livre de Baldine Saint Girons on pourrait dire comme Maurice Blanchot : « La nuit est ce que le jour ne veut pas dissiper, mais s’approprier : la nuit est aussi l’essentiel qu’il ne faut pas perdre, mais conserver, accueillir non plus comme limite, mais en elle-même ; dans le jour doit passer la nuit ; la nuit qui se fait jour rend la lumière plus riche et fait de la clarté, au lieu de la scintillation de la surface, le rayonnement venu de la profondeur. » Car, si le rayonnement est b..

    And the Self, pure, classical, was something broken off again. Mémoire, Monument, Modernité

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    The risk of loss of visibility and readibility is an integral part of the monumental logic and of its material, aesthetic and historical nature. To grasp the double crisis characterizing our modernity - crisis of the perceptibility of monuments, crisis of monumentality as such - and to surprise the difficulty of self-knowledge that a public memorial architectural work should convey and update in the midst of our cities, we analyze Jenny Holzer's public art intervention on a baroque monument in Rome, the Fontana dell'Acqua Paola, on which she projects the words of the American poet Henri Cole. The luminous words of the poem, what are they talking about? What cultural and historical memory, and what self-knowledge, collective and unique, do they allowLe risque de perte de visibilité et de lisibilité est une partie intégrante de la logique monumentale et de sa nature matérielle, esthétique et historique. Pour saisir la double crise caractérisant notre modernité – crise de la perceptibilité des monuments, crise de la monumentalité comme telle – et pour surprendre la difficulté de la connaissance de soi qu’une œuvre architecturale mémorielle publique devrait véhiculer et actualiser au milieu de nos villes, on analyse l’intervention d’art publique de Jenny Holzer sur un monument baroque de Rome, la Fontana dell’Acqua Paola, sur laquelle elle projette les mots du poète américain Henri Cole. Les mots lumineux du poème, de quoi parlent-ils ? Quelle mémoire culturelle et historique, et quelle connaissance de soi, collective et singulière, permettent-il

    Baldine Saint Girons. Esthétiques du XVIIIe siècle. Le modèle français. Philippe Sers éditeur, Paris, 1990, 740 p., 50 ill. n. et bl.

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    Pommier Edouard. Baldine Saint Girons. Esthétiques du XVIIIe siècle. Le modèle français. Philippe Sers éditeur, Paris, 1990, 740 p., 50 ill. n. et bl.. In: Revue de l'Art, 1991, n°92. pp. 95-96

    Edmund Burke : Recherche philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau. Avant-propos, traduction et notes par Baldine Saint-Girons. Coll. « Bibliothèque des textes philosophiques ». 1990

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    Delon Michel. Edmund Burke : Recherche philosophique sur l'origine de nos idées du sublime et du beau. Avant-propos, traduction et notes par Baldine Saint-Girons. Coll. « Bibliothèque des textes philosophiques ». 1990. In: Dix-huitième Siècle, n°23, 1991. Physiologie et médecine. pp. 467-468
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