1,721,279 research outputs found
Kuyucaklı Abdullah b. Muhammed el-Aydi’nin Mu’rib-i Avamil-i Cedide adlı eserinin tahkiki
No full textu çalışma, Kuyucaklı Abdullah b. Muhammed el-Aydînî’nin Mu‘rib-i ‘Avâmil-i Cedîde adlı eserinin tahkîki, edisyon kritiğidir. Kuyucaklı Abdullah Efendi ismiyle bilinen müellif, XVII. yüzyılın sonları, XVIII. yüzyılın başlarında Aydın Vilâyetine bağlı Kuyucak kasabasında yaşamış bir âlimdir. Arap dili gramerine dair yedi Arapça eser kaleme almıştır. Tahkikini yaptığımız bu eserde müellif, büyük Osmanlı bilgini İmam Birgivî’nin Arap dili gramerinin temel kurallarını anlattığı el-‘Avâmil adlı meşhur eserin gramer tahlilini yapmakta, bir anlamda teorik kuralları pratiğe dökmektedir. Yapılan bu çalışmayla eser tanıtılmış, müellif nüshasına en yakın nüsha ortaya konularak istifadeye hazır hale getirilmiş ve müellifin bir dilci olarak özellikleri tespit edilmiştir. THE TEXTUAL CRITICISM OF THE BOOK NAMED MURİB-İ AVAMİL-İ CEDİDE BY KUYUCAKLI ABDULLAH b. MUHAMMED el-AYDİNİ This Project is the textual criticism of Kuyucaklı Abdullah b. Muhammed el-Aydıni’s named Murib-i Avamil-i Cedide. As known author who is called Kuyucaklı Abdullah Efendi is a scholar lived in Kuyucak region bounded to Aydın. He wrote seven Arabic Works on the grammar of arabic language.In this book which we have investigated, the author analyses the grammar side of famous book named el-‘Avâmil that is written in it, the basic rules of Arabic language by Great Otoman Scholar Imam Birgivî. On the other side he converts the therotical rules into pratical ones. It has been known by this work creating the replica of The author’s issue(the original text) made it being used and the specifications of the author are detected as a linquistic
Ahmed b. Muhammed el-Gaznevi ve kelami görüşleri
No full textAHMED b. MUHAMMED el-GAZNEVÎ VE KELÂMÎ GÖRÜŞLERİ Ehl-i Sünnet’in önemli bir kolu olan Matürîdiyye’ye ait elyazmalar diğer ekollere göre daha çok ihmal edilmiştir. Ancak son yıllarda yapılan tahkik çalışmalarıyla bu konuda bazı ilerlemeler sağlanmıştır. Bu çalışma ile Gaznevî’nin i‘tikâdî ve kelâmî görüşleri akâide dair yazdığı Usûlüddîn adlı eserin muhtevâsı tahkik ve tahlil edilerek tanıtılmaya çalışılmıştır. Müellifin, klasik Kelâm’ın hemen bütün konularını ele aldığı ve anlaşılır bir dille Mâtürîdiyye’nin görüşlerini isbat ve izah etmeye çalıştığı görülmüştür. Gaznevî’nin Usûlüddîn adlı bu eserini Mâtürîdiyye’nin anlaşılmasına kısmen de olsa katkıda bulunan bir eser olarak değerlendirmek mümkündür.AHMAD b. MUHAMMED el-GHAZNAWI AND HİS TEOLOGİCAL WIEWS The theological texts of Maturidiyye, one of the main branches of Ahl al-Sunna, have been paid less attention, compared to those of outher branches. However, recently there hase been some improvement through the critical edition. In this stady we have examined a work by al-Ghaznawi titled Usûladdin on theology. Firstly a critical edition was done, followed by on analysis of is content. It has been concluded that the author thouched aspects classical Kalam in the light of Maturidizm. We think that this work of al-Ghaznawi will contribute towards understanding of al-Maturidiyy
Ubeydullah B. Muhammed es-Semerkandî's work of Gar'bü'l-Kur's damaged paper, promotion and evaluation
No full textSosyal Bilimler Enstitüsü, Temel İslam Bilimleri Ana Bilim DalıBiz bu çalışmada tefsir ilminde önemli bir yere sahip olan, bilinmeyen, anlaşılması zor, kapalı manaları anlamada önemli bir yere sahip olan, Kur'an ilimlerine ait henüz mahtut (yazma) halde bulunan, müteahhir dönem Maturidiyye âlimi Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî'ye (öl. 701/1301) ait Garîbü'l-Kur'ân aldı eseri tahkik ettik. Çalışmamız giriş ve iki ana bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde çalışmanın konusuna ve amacına değindik. Birinci bölümde müellifin hayatından ve eserlerinden, ikinci bölümde ise eserin tahkikli metnini, tahkikte izlenen yöntemi belirtip eserin nüshalarını tanıttık, eser hakkında bilgi vererek kısa bir değerlendirme yaptık. Anahtar kelimeler: Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandî, Garaîbü'l-Kur'ân.In this study, we searched and analyzed the Garîbü'l Quran which was written by the in post-classical İslamic period scholar, Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandi. This manuscript book has an important role in commentary science in Quran and in understanding unknown, need to be commented meanings. This book is also a handwriting, manuscript study. Our study consists of two sections; Introduction and two main parts. In preface, we evaluated the subject and the purpose of the study. In the first section, we introduced the author's life and his studies. In the second part, we did the critical and analyzing addition of the study and the methods followed in criticising and analyzing. And also we introduced the variations of the manuscript. We did a short evaluation by giving information about this study. Keywords: Ubeydullah b. Muhammed es-Semerkandi, Garîbü'l Qura
Alauddin Ali B. Muhammed el-bistâmî musannifek’in kaside-i bürde şerhi’nin tahkiki
No full textÇalışmamız, Alâaddin Ali b. Muhammed Musannifek’in Şerhi’l-Kasîdeti’l-Bürde isimli eserinin tahkikidir. Henüz küçük yaşta iken eser yazmaya başladığı için Musannifek lakabını (küçük musannif) alan müellif, hicri IX. Yüzyılda yaşamış bir âlimdir. Fahreddîn er-Razî soyundan olan şarih Henüz dokuz yaşında iken Herat’a gitmiş ve orada ilim tahsil etmitir. Tahsil hayatından sonra çeşitli bölgelerde müderrislik yapan Musannifek 842/ 1439 yılında Anadolu’ya gelerek Konya, Bursa ve İstanbul’da dersler vermiştir. Arap dili başta olmak üzere fıkıh, tefsir ve akaid gibi birçok alanda onlarca eser kaleme almıştır. Tahkikini yaptığımız bu eserde Müellif Kaside-i Bürde’yi sözlük, gramer ve dînî ilimler çerçevesinde kolay ve sade bir dil ile açıklamakta ve daha iyi bir şekilde anlaşılmasını sağlamaktadır. Yapılan bu çalışmayla eser tanıtılmış ve müellif nüshasına yakın bir nüsha ortaya konularak ilim dünyasına kazandırılmıştır.The study is an investigation on Alâaddin Ali b. Muhammed Musannifek’s work Şerhi’l-Kasîdeti’l-Bürde. Nicknamed Musannifekhis (small musannif) as he began writing while he was at an early age, the author is a scholar who lived in hijri IXth century. The commentator who descended from Fahrettin Er-Razi went to Herat when he was nine years old and he studied there. After completing studies, Musannifek was tutor in various regions, and in 842 he came to Anatolia and gave lectures in Konya, Bursa and Istanbul. Writing especially the Arabic language, he wrote dozens of works in many areas such as fıqh, the interpretation and belief. The author, in this work we study, explains Eulogy of Bürde with easy and simple language within the framework of dictionary, grammar, and the religious sciences and makes a better way to understand eulogy. In this study, the work was presented and a close copy of the author copy was put forward and introduced to the world of science
Sâid b. Muhammed el-Üstüvâî’ye Göre Ebû Hanîfe’nin İtikadî Görüşleri
Get PDFSâid b. Muhammed el-Üstüvâî 432/1041 yılında vefat etmiş Hanefî fakihlerden biridir. Amelde olduğu gibi inançta da Ebû Hanîfe’ye tâbidir. el-İ‘tikad ve Muhtasaru Sâid isimli iki eserinin var olduğu bilinmektedir. Bunlardan sadece el-İ‘tikad günümüze gelebilmiştir. Üstüvâî’nin el-İ‘tikad isimli bu eseri Hanefî itikadını konu edinmiştir. Eserin önemli özelliklerinden biri, Ebû Hanîfe’nin akaid risâlelerinden sonra, Ebû Hanîfe’ye atfedilen itikadî görüşleri rivayetler halinde bir araya toplayan ilk eser olmasıdır. Bu açıdan Ebû Hanîfe’nin itikadî görüşleri hakkında yararlanılabilecek bir kaynaktır. Ancak Sâid b. Muhammed el-Üstüvâî tarafından İmam-ı Âzam Ebû Hanîfe’ye isnad edilen itikadî düşünceleri daha önce müstakil olarak inceleyen bir çalışma bulunmamaktadır. Bu sebeple bu makale, Üstüvâî’nin el-İ‘tikad isimli kitabında Ebû Hanîfe’ye atfedilen itikadî görüşler üzerinde duracaktır. Makale bunu yaparak Ebû Hanîfe’nin itikadî fikirleri hakkındaki diğer çalışmalara katkı sağlamayı hedeflemektedir. Makalede Ebû Hanîfe’ye atfedilen itikadî fikirlerin belirlenmesinde doküman incelemesi yönteminden istifade edilecektir. Ayrıca Ebû Hanîfe’nin akaid risâleleriyle karşılaştırmalar da yapılacaktır. Bu çalışmada Ebû Hanîfe’ye isnat edilen görüşler, kendi içlerinde gruplandırılarak incelenecektir
حلو الناصحين
No full textEser 23 meclisten oluşmaktadır ve 108a’da son bulur. 108a-1123b: Hikayet-i İbrahim Edhem, aded-i âyât, Aziz Mahmud Hudayi’den bir manzume, esmâ-i Hüsnâ/ kazanılması gereken hasletler/ çeşitli dini hikayeler ve bilgiler vs. Sayfa kenarlarında “vakafe” kayıtları vardır. Müellif giriş kısımdan eserini telif ederken çeşitli kaynaklardan tercümeler yaptığını da söyler
Ahmed b. Muhammed b. İbrâhim el-Eş‘Arî ve Kitâbü’l-Lübab Fî Ma‘Rifeti’l-Ensâb Adlı Eseri (Yazma Eser Tanıtımı)
No full textEser Adı: Kitâbü’l-Lübâb fî Ma‘rifeti’l-Ensâb.Müellif: Ahmed b. Muhammed b. İbrâhim el-Eş‘arî el-Yemenî (550/1155 ?). Kütüphane: Süleymaniye Kütüphanesi.Koleksiyon: Bağdatlı Vehbi.Konu No: 940.Koleksiyon Numarası: 01132.Yaprak Sayısı: 40 varak/ 80 sayfa
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Get PDFThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Ahmed b. Muhammed et-Tokâdî'nin Şerhu Telhîsi Usûli'l Fıkh adlı eserinin tahlil ve tahkiki
No full textÇalışmanın konusu bir Osmanlı âlimi olan Ahmed b. Muhammed et-Tokâdî’nin Şerhu Telhîsi usûli’l fıkh adlı eserinin tahkik ve tahlilidir. Bu eser medreselerde okutulan ders kitabı niteliğinde yazılmış bir muhtasardır. Kütüphanelerimizde bulunup varlığı bilinmeyen kıymetli eserlerden sadece biri olan Şerhu Telhîsi usûli’l fıkh metnini inceleyip tahkik ederek onu gün yüzüne kavuşturmak ve ondan yararlanmak üzere okuyucu ile buluşturmak bu tezin amacıdır. Aynı zamanda Ahmed b. Muhammed et-Tokâdî gibi ilme hizmet etmiş lakin hakkında herhangi bir malumatın bulunmadığı âlimlerimize olan vefa borcumuzu da ödemek suretiyle hayatı ve eserleri ile ilgili bulguları paylaşmak bu çalışmanın gayelerindendir. Osmanlı mirasının bir parçası olan bu eser anlaşılır hale getirilerek, tevsik ve tahkik edilerek ilim ile iştigal edenlerin faydalanması temennisiyle bu alana kazandırılmaya çalışılmıştır. Tahlil ve tahkik olmak üzere iki ana bölümden oluşan bu çalışmanın tahlil kısmı bir giriş ve bir bölüm içerirken tahkik kısmı tahkik edilen metni ihtiva etmektedir. Giriş bölümünde çalışılan konunun önemi, amacı ve tezin yöntem ve kaynakları belirtilmiştir. Birinci bölümde müellifin yaşadığı döneme tekabül eden m. XVI-XVII. yüzyıl. Osmanlı’sında muteber olan fıkıh usûlü eserleri ve genel olarak medreselerde okutulan kitaplar incelenmiştir. Daha sonra Tokâdî’nin hayatı ve eserleri hakkında elde edilen bilgi ve ipuçları değerlendirilmiştir. Eserin müellife nisbeti ve telif sebebi, konuların tertibi, uslüp özellikleri, kaynakları, üzerinde yapılan çalışmalar ve menhec incelemesi yapılmıştır. Daha sonra tahkikte kullanılan nüshaların tanıtımı yapılarak tahkik yöntemi belirtilmiştir. İkinci bölüm olan tahkik kısmında bir nüshayı asıl kabul etmek üzere üç nüshanın karşılaştırması yapılarak metin tahkik edilmiştir. Son olarak da araştırmadan elde edilen sonuçlar ortaya koyulmuş ve bir değerlendirme yapılmıştır.The subject of the study is critical edition and analysis of Ahmed b. Muhammed et-Tokadi's book “Sherhu Telhîsi usûli'l fikh”. This work is a concise book written as a textbook to be taught in madrasahs. The aim of this thesis is to examine and analyze Sherhu Telhîsi usûli'l fiqh’s text, which is only one of the precious works found in our libraries and which existence is unknown to many, in order to bring it to light and bring it together with the reader to benefit from it. Another of the aims of this study is to share the findings about the life and works of Ahmed b. Muhammed et-Tokâdî paying some loyalty to our scholars, who have served the science but we’ve no information about them. This work, which is a part of the Ottoman heritage, has been brought to existence again by making it understandable, substantiated and verified, with the hope of benefiting those who are interested in this field and those who are engaged in science. This study consists of two main parts: analysis and critical edition. The first includes an introduction and two parts, while the second contains the verified text. In the introduction, the importance and the purpose of the subject has been studied, the method followed in the investigation has been explained and information about of the manuscript copies has been revealed. In the first part, the works of fiqh methodology that were valid in the Ottoman Empire and the books taught in madrasahs during the period XVI-XVII. centuries which corresponds to the time in which the author lived have been examined in general and Tokâdî's life and works have been briefly presented. In the second part of the study, the ratio of the work to the author, the reason for writing it, the arrangement of the subjects, the style features, the sources and the author’s method have been examined. In the third part, the critical edition one, the text has been verified by comparing three copies accepting one of them as a main such. Finally, the results obtained from the research have been presented and an evaluation has been made
- …
