77 research outputs found
A cidade nua: um exercício pedagógico em geografia urbana
No full text
Abstract: The author relates the antecedents and aims that have directed the organization of the performance exhibit entitled "Naked Town" which took place during the second Cultural Week, from September 25 to 30 this year. A autora relata os antecedentes e os objetivos que nortearam a organização da exposição “performance” intitulada “A CIDADE NUA”, realizada durante a 2ª SEMANA CULTURAL, de 25 à 30 de setembro deste ano. 
Entre o real e o ficcional : intervenção urbana “A Menina Morta e Nua”.
No full textO presente artigo faz uma breve análise acerca da intervenção “A Menina Morta e Nua”, criada pelo grupo de pesquisa “Transeuntes: Estudos sobre Performance”, da Universidade Federal de São João del-Rei (UFSJ). Partindo do conto “Rremembranças da menina de rua morta nua” de Valêncio Xavier (2006), esta ação consistiu, basicamente, em uma exposição de fotos de uma menina (que fora supostamente espancada e morta), enquanto um performer leiloava seus objetos pessoais aos passantes nas ruas. Esta pesquisa integra parte da tese de doutorado do autor deste trabalho.The present text makes a brief analysis about the theatrical intervention "A Menina Morta e Nua", created by the research group "Transeuntes: Estudos Sobre Performance", da Universidade Federal de São João del-Rei (UFSJ). Starting from the tale "Rremembranças da menina de rua morta nua" by Valêncio Xavier (2006), this action basically consisted of an exhibition of photos of a girl who was supposedly beaten and killed while an perfomer auctioned her personal objects to on the streets. This research is part of the thesis of the author of this work
A vida nua como Arché da biopolitica em Giorgio Agamben
No full textThe current work has the main goal to examine human life as a political issue, that is, to
analyze the bare, or naked, life as the origin of biopolitics from the conceptual exposition
carried out by Agamben in his Homo Sacer 1: sovereign power and bare life (1995). Thus,
this discussion aims to comprehend how the author reflects on the relation between
politics and life in contemporaneity, in the sense that as a political aspect or as the link
between life and politics, nature and culture, zoê and bios, we can elucidate how bare life
(or mere life, in terms of Walter Benjamin) constitutes the arche (origin) of western
politics. That said, it is important to remark that this bare life presents itself under the
limits of violence of the government, included by the “papers of barbarity” in a political
frame of devices and techniques of exclusion. In this perspective, our philosophical issue
is presented as follows: what is the relation between life and politics when, divided in the
origin and articulated by the government, human life (citizen, conscious and free)
becomes naked, that is, killable by the unpunishable sovereign decision, and biopolitics,
which is the management of life of individuals, becomes a state of exception? In order to
carry out that discussion, Agamben thinks the “camp” (of refugees, of extermination, or
death, as well as, we could say, the senzalas, or slave quarters, and the colonial farms of
the masters) as a constituent of the contemporary paradox of sovereignty, because at the
same time it creates naked life, it produces its total exclusion, becoming the paradigm of
western politics. Therefore, our hypothesis is that naked life is the principle (arche) of
biopolitics in Agamben’s thought and that the forms-of-life must compose the unitary
center of reflection of contemporary political thinking.Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPESA presente dissertação tem como objeto: examinar a vida humana enquanto questão
política, isto é, analisar a vida nua como origem da biopolítica a partir do exposto
conceitual levado a cabo por Agamben no Homo Sacer 1: o poder soberano e a vida nua
(1995). O problema visa saber como esse autor reflete sobre a relação entre a política e a
vida na contemporaneidade. De maneira que, seja como elemento político ou como
fronteira de articulação entre vida e política, natureza e cultura, zoé e bíos, possamos
elucidar como vida nua (ou mera vida, em termos benjaminianos) constitui a arché
(perspectiva originária) da biopolítica ocidental. Uma vez que a vida nua se apresenta sob
os limites da violência do Estado, incluída pelos “documentos de barbárie” em um cenário
político de dispositivos e técnicas de exclusão. Nessa linha de raciocínio, nossa questão
filosófica se apresenta da seguinte maneira: qual a relação entre vida e política quando,
divididos na origem e articulados entre si através do poder do Estado, a vida humana
(cidadã, consciente e livre) torna-se nua, isto é, matável pela decisão soberana
impunemente, e a biopolítica, a gestão calculada da vida dos indivíduos, torna-se uma
política de exceção? Para tanto, o “campo” (de refugiados, de extermínios, para
Agamben, mas também nas senzalas e fazendas coloniais) enquanto constituinte do
paradoxo contemporâneo da soberania, pois ao mesmo tempo que cria a vida nua, produz
sua total exclusão, torna-se o paradigma da política ocidental. Assim, nossa hipótese é
que se a vida nua institui o princípio (Arché) da biopolítica em Agamben, as formas-devida devem compor o centro unitário da reflexão e do pensamento político
contemporâneo
A dissolução do sujeito na criação artística: uma leitura de Estrela nua (1985)
No full textThis article examines the film Estrela nua (1985), directed by José Antônio Garcia and Ícaro Martins, through the perspectives of Maurice Blanchot and Jacques Derrida, discussing the death of the author and the survival of the work. Glória’s journey, as she dubs a deceased actress and gradually loses her own identity boundaries, is read as a limit experience In which creation detaches itself from the subject. The film displaces the author from their place of origin, leaving language as the only trace that persists after death.
Submission: Aug 14, 2025 ⊶ Accepted: Oct 08, 2025Este artigo analisa o filme Estrela nua (1985), de José Antônio Garcia e Ícaro Martins, à luz de Maurice Blanchot e Jacques Derrida, discutindo a morte do autor e a sobrevivência da obra. A trajetória de Glória, que dublará uma atriz morta e gradualmente perde seus contornos identitários, é lida como experiência-limite em que a criação se desprende do sujeito. Conclui-se que a obra desloca o autor de seu lugar de origem, deixando como herança apenas a linguagem, que persiste como rastro após a morte.
Submissão: 14 ago. 2025 ⊶ Aceite: 08 out. 202
O insólito como efeito estético em “A mulher nua”, de Adelice Souza
No full textThe text on screen, presents a study of the unusual as an aesthetic effect in the construction of the narrative "The naked woman" (2005), by Adelice Souza. From the strategies inserted by the author, the reception, interpretation and imaginative capacity of the reader will define whether this is a narrative with an unusual effect or not. Once the presence of the unusual is detected in the text by means of a succession of signs left by the author to provoke such an effect, even if they may be ambiguous, such clues are there because the author has put them and it is up to the reader to identify them.O texto em tela apresenta um estudo do insólito enquanto efeito estético na construção da narrativa “A mulher nua” (2005), de Adelice Souza. A partir de estratégias inseridas pela autora, a recepção, a interpretação e a capacidade imaginativa do leitor vão definir se esta é uma narrativa com efeito insólito ou não. Uma vez detectada a presença do insólito no texto por meio de uma sucessão de sinais deixados pela autora para provocar tal efeito, ainda que possam ser ambíguos, tais pistas estão lá, porque assim a autora os colocou e cabe ao leitor identificá-los
O Conceito De Vida Nua Em Giorgio Agamben Uma Leitura Pelo Viés Dos Direitos Humanos
No full textThe Following Research Intends To Analyze The Development Of The Concept Of Bare Life Described On Giorgio Agamben"S Works. Thus, We Will Return To The Textual References Used On The Conceptual Construction Of Homo Sacer Series, Likewise The Biopolitical Interpretation That The Author Realizes About Human Rights. Despite The Theme Of Human Rights Being A Marginal Matter On The Works Of The Italian Philosopher, We Found In Them A Privileged Field To Investigate The Political Status Of The Natural Life. We Consider, For Example, The Importance Of Categories Life And Human On The Philosophical Theories From Modern Age, Principally, Reassembling Them From The Natural Rights Tradition Until The History Of French Revolution. Then, Prompting The Biopolitical Debate About The Natural Life, We Will Question The Concept Of Humanity Prescribed By The Declarations Of Rights To Highlight The Emergency Of Bare Life Inside The Juridical Order Of National States. To This Extent, The Problem That Motivates The Research Is ToO Presente Estudo Pretende Analisar O Desenvolvimento Do Conceito De Vida Nua Nos Escritos De Giorgio Agamben. Para Tanto, Retomaremos As Referências Textuais Empregadas Na Construção Conceitual Da Série Homo Sacer, Bem Como As Interpretações Biopolíticas Que O Autor Realiza Sobre Os Direitos Humanos. Embora O Tema Dos Direitos Humanos Seja Uma Questão Marginal Na Obra Do Filósofo Italiano, Encontramos Nele Um Terreno Privilegiado Para Examinar O Estatuto Filosófico-Político Da Vida Natural. Consideremos, Por Exemplo, A Importância Das Categorias Vida E Homem Tiveram Para A Fundamentação Das Teorias Filosóficas Da Era Moderna, Sobretudo, Remontando Desde A Escola Do Direito Natural Até A História Da Revolução Francesa. Assim, Retomando O Debate Biopolítico Sobre A Vida Natural, Questionaremos O Conceito De Humanidade Prescrito Pelas Declarações De Direitos Para Destacar A Emergência Da Vida Nua Na Ordem Jurídica Dos Estados Nacionais. Com Isso, O Problema Que Move A Pesquisa É Pôr Em Questão As Cartas De DireDados abertos - Sucupira - Teses e dissertações (2018
Ética, política e vida nua na filosofia de Giorgio Agamben
No full textOrientadora: Prof. Dra. Juliana Fausto de Souza CoutinhoDissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia. Defesa : Curitiba, 31/08/2021Inclui referências: p. 139-144Resumo: O objetivo da presente pesquisa é analisar como se desenvolvem as relações entre soberania e vida nua na filosofia de Giorgio Agamben. Mais especificamente, dedicarse- á à análise do ponto confluência entre poder e vida que torna possível o estabelecimento de relações conforme à lei, na mesma medida em que torna possível relações frequentes de exceção. Não obstante, diante do diagnóstico aterrador - aquele referente à falência progressiva das instituições jurídico-políticas - o qual acompanhou o desenvolvimento do presente escrito, inquirimo-nos acerca da existência de determinado elemento, pensamento, ideia ou ação que pudesse dar-nos alguma alternativa ao cenário caótico estabelecido. É neste sentido que recorremos às categorias éticas e de profanação da filosofia de Giorgio Agamben, compondo a tríade conceitual ética-vida nua-política, a qual serve de título ao presente texto. O primeiro capítulo parte da concepção de político para Agamben. Nesta parte do trabalho, buscamos apresentar como Agamben organiza suas categorias políticas, especialmente, para o desenvolvimento do projeto intitulado Homo sacer, bem como de onde efluem as influxos mais marcantes ao seu pensamento. O segundo capítulo, por sua vez, visa constituir uma espécie de constelação do conceito da vida nua, a qual se apresenta como forma negativa da noção mais ampla de vida. Nesta parte, dedicamo-nos a defender a hipótese de que, para além de um conceito, "vida nua" constitui uma ideia, no sentido benjaminiano do termo. Vida nua, para nós, apresentase como ideia configuradora de diversos conceitos, estando apta a iluminar diversos fatos ao longo da história. Por fim, no terceiro capítulo, buscamos realizar uma diagnose do presente, perpassando por questões jurídicas e éticas que operam ativamente no cotidiano da contemporaneidade. Ao término, notar-se-á que ética e política, para Agamben, repousam em uma preocupação intensa com a vida. Nossa hipótese é que o conceito vida seja precisamente o que impulsiona o autor italiano a elaborar tantos questionamentos, hipóteses e ideias; em suma, o impulso dado pela necessidade de afirmar a potência da vida é o que move toda a filosofia agambeniana.Abstract: The aim of this research is to analyze how the relationship between sovereignty and bare life develops in Giorgio Agamben's philosophy. More specifically, it will focus on the analysis of the point of confluence between power and life that makes possible the establishment of relations in accordance with the law, in the same way that it makes possible frequent relations of exception. However, given the terrifying diagnosis - that referring to the progressive bankruptcy of legal and political institutions - which accompanied the development of this writing, we asked ourselves about the existence of a certain element, thought, idea or action that could give us some alternative to the established chaotic scenario. It is in this sense that we resort to the ethical and profanation categories of Giorgio Agamben's philosophy, composing the ethical-barepolitical conceptual triad, which serves as the title of this text. The first chapter starts from the conception of politics for Agamben. In this part of the work, we seek to present how Agamben organizes his political categories, especially for the development of the project entitled Homo sacer, as well as where the most striking influences to his thought flow from. The second chapter, in turn, aims to constitute a kind of constellation of the concept of bare life, which presents itself as a negative form of the broader notion of life. In this part, we are dedicated to defending the hypothesis that, in addition to a concept, "bare life" is an idea, in the Benjamin's sense of the term. Naked life, for us, presents itself as an idea that configures several concepts, being able to illuminate several facts throughout history. Finally, in the third chapter, we seek to carry out a diagnosis of the present, passing through legal and ethical issues that actively operate in contemporary daily life. At the end, it will be noted that ethics and politics, for Agamben, rest on an intense preoccupation with life. Our hypothesis is that the concept of life is precisely what drives the Italian author to elaborate so many questions, hypotheses and ideas; in short, the impulse given by the need to affirm the potency of life is what drives Agamben's entire philosophy
Web-based strategies for professional induction in rural, regional and remote areas
No full textGeographic and professional isolation take their toll amongst professionals, particularly within the first five years of practice in regional, rural and remote areas of Australia. The attraction and retention of human service professionals and para-professionals in regional Australia is a significant problem affecting the sustainability and social cohesion of these communities. This paper reviews the literature on induction of professionals in isolated situations, particularly in the health and education areas, and proposes methods of support based on the use of the Internet. Samples of website designs are provided, together with an example of a site that would be appropriate for neophyte teachers. The site, entitled Mathematics Education on the Web, provides communication technologies for discussion, resources and exemplary teaching videos, and provides an example of how the Internet can be used to support isolated teachers in the critical first few years of teaching
Com a literatura, a ler o nosso tempo: uma leitura das "Rremembranças da menina de rua morta nua e outros livros"
No full textTCC (graduação) - Universidade Federal de Santa Catarina. Centro de Comunicação e Expressão.Curso de Licenciatura e Bacharelado em Língua Portuguesa e Literaturas em Língua Portuguesa.“Rremembranças da menina de rua morta nua” é um dos livros que fazem parte da obra literária Rremembranças da menina de rua morta nua e outros livros (2006), de autoria do escritor e cineasta curitibano Valêncio Xavier (1933-2008). Valêncio é alguém que, em meio ao seu procedimento de escrita, explora formas narrativas que desafiam uma maneira tradicional e linear de contar estórias. Essa característica marca, para além da obra supracitada, outras publicações do autor, como O mez da grippe e outros livros (1998), que ganhou o prêmio Jabuti em 1999 por melhor produção editorial. No que tange a esse escrever, ele usa de métodos que remetem ao movimento Dadaísta, do início do século XX, de forma que desenvolve narrativas marcadas por procedimentos tanto de fragmentação quanto de colagem e/ou montagem. Tendo essas questões em vista, este trabalho analisa de que maneira a elaboração artística presente nas “Rremembranças...” atua em relação a uma situação-base tomada no cotidiano brasileiro: notícias e reportagens sobre uma menina que foi encontrada, morta e nua, dentro de um caixão de brinquedo de um parque de diversões em Diadema (São Paulo), no ano de 1993. O escritor, nesse livro, se apropria desse material e o fragmenta, entrelaçando-o com recortes provenientes de outros espaços discursivos (com bilhetes, textos literários e verbetes de dicionário, por exemplo). O entrelaçar desses fragmentos, por sua vez, tece uma configuração diferenciada a um mesmo assunto, a qual permite com que o leitor não apenas tenha contato com a história do que teria acontecido à menina, da perspectiva do discurso jornalístico, mas também – e sobretudo – problematize esse discurso junto com o texto literário e participe de uma atividade rememorativa que, de certa forma, foge a ele [o discurso jornalístico] e o desafia, na medida em que possibilita uma outra aproximação com o tempo em que vivemos.“Rremembranças da menina de rua morta nua” is one of the books that are part of the literary work Rremembranças da menina de rua morta nua e outros livros (2006), authored by Curitiban writer and filmmaker Valêncio Xavier (1933-2008). Valêncio is someone who, in his writing procedure, explores narrative forms that challenge a traditional and linear way of telling stories. That feature also marks other publications of the author, as O mez da grippe e outros livros (1998), wich won the Jabuti award in 1999 for best editorial production. About his writing style, he uses methods that refer to the Dadaist movement of the early 20th century. Thus, he develops narratives marked by procedures such as fragmentation and collage and/or assemblage. Taking these questions into consideration, this work analyzes how the artistic elaboration that is present in the “Rremembranças...” acts in relation to a base situation taken in Brazilian daily: news and reports about a girl who was found dead and naked inside a toy coffin at an amusement park in Diadema (São Paulo) in 1993. The writer appropriates this material and fragments it, interweaving it with cutouts from other discursive spaces (notes, literary texts and dictionary entries, for example). The interweaving of these fragments, in turn, weaves a differentiated configuration to the same object, which allows the reader not only to have contact with the story of what would have happened to the girl, but also – and above all – problematize that discourse along with the literary text and participate in a rememorative activity that, in a way, escapes and challenges it [the journalistic discourse], making possible another approach with the time in which we live
TU Delft UTC 2017 Report: Education for the City We Need: Exploring how to integrate the UN-Habitat New Urban Agenda in higher education
No full textBetween 7 and 9 June 2017, the Faculty of Architecture and the Built Environment of the TU Delft organised an Urban Thinkers’ Campus (UTC) on Higher Education for the New Urban Agenda (NUA), titled “EDUCATION FOR THE CITY WE NEED”. As we know, the NUA will guide the efforts of a wide range of actors around urbanisation — nation states, city and regional leaders, international development funders and civil society — for the next 20 years. After the enactment of the document, attention has shifted towards IMPLEMENTATION: how to implement its principles?We believe that universities have a special role in preparing young professional and critical citizens to face the challenge of making our cities sustainable, prosperous, fair and inclusive. But in order to do so, we reached out to stakeholders from the academic and educational worlds, as well as NGOs, companies and governments to discuss how best to teach and learn issues related to and stemming from the New Urban Agenda.Spatial Planning and Strateg
- …
