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Avicena y Santo Tomás: La influencia de Avicena en Santo Tomás a partir del concepto de ser posible y ser necesario
¿Existe una influencia de Avicena en Santo Tomas?, ¿dicha influencia puede ser identificada en conceptos específicos como el ser posible y el ser necesario?, la importancia de la filosofía no solo radica en sus conceptos sino también en la historia tras los mismos, es así como este trabajo resalta la obra de Santo Tomas de Aquino a partir de la influencia que recibió de Avicena dentro de los conceptos de ser posible y ser necesario
AVICENA: Médico árabe medioeval
Avicena, a physician and philosopher of the Middle Ages, is considered one of the most important thinkers of Arabian medicine. After a paper justification, the author appoints the context, life and work of Avicena. Later he appoints a commentary on particular.En este trabajo se hace una reseña de la vida y obra del médico árabe medioeval Avicena, uno de los más importantes de su cultura y época. Previa justificación del artículo, se hace referencia al contexto, el hombre y su obra, seguida de un comentario
Avicena
Apresenta vídeo sobre Avicena, filósofo árabe, que tentou conciliar as doutrinas de platão e Aristóteles e provar a existência de DeusEnsino Médio::FilosofiaEducação Superior::Ciências Humanas::Filosofi
Avicena
Apresenta vídeo sobre Avicena, filósofo árabe, que tentou conciliar as doutrinas de platão e Aristóteles e provar a existência de DeusEnsino Médio::FilosofiaEducação Superior::Ciências Humanas::Filosofi
Avicena
Ensino Médio::FilosofiaEducação Superior::Ciências Humanas::FilosofiaApresenta vídeo sobre Avicena, filósofo árabe, que tentou conciliar as doutrinas de platão e Aristóteles e provar a existência de Deu
Avicena, genio universal y filósofo errante
El Canon de la Medicina, por Hakim Mohammed Said. Cuando el Dr. Avicena daba
consejos prácticos, por Ahmed Arua. Avicena y el joven enamorado
La doctrina del entendimiento en Avicena
La doctrina del entendimiento agente de Avicena es una “lectura” islámica de la tradición griega del pensamiento de Aristóteles sobre el tema, con el precedente de la interpretación de al-Farabí y las conocidas influencias sobre Averroes, Maimónides y la escolástica latina. Por su importancia se traducen los textos esenciales de Avicena
Avicena e a filosofia oriental: história de uma controvérsia
Uma obra incompleta de Avicena (Ibn Sīnā), a Filosofia Oriental, concentrou a atenção de muitos especialistas para determinar seu título e conteúdo. Alguns julgaram tratar-se de uma obra de conteúdo místico e aceitaram o título de Filosofia Iluminativa, o que foi refutado unanimemente com a publicação, em 1925, do artigo de C. A. Nallino e, mais recentemente, em 1988, com o trabalho de D. Gutas. A mística na obra de Avicena, porém, continuou a ser estudada com base em seus outros textos. Na década de 1950, Henry Corbin reviveu a polêmica em torno do título da controvertida obra de Avicena, desenvolvendo a hermenêutica de uma filosofia oriental-iluminativa e, nesta linha, a interpretação de três opúsculos de Avicena. Foi contestado por Amélie-Marie Goichon em seu estudo sobre a Narrativa de Hayy ibn Yaqzān, um dos três opúsculos estudados por Corbin. Apresenta-se aqui a história da polêmica acerca do título da obra parcialmente perdida de Avicena e, relacionada a esta questão, a concepção de Oriente e Ocidente nos estudos avicenianos. Ao interpretarem Hayy ibn Yaqzān, Corbin e Goichon seguem métodos distintos: Goichon segue o paradigma do aristotelismo e Corbin elabora uma hermenêutica fenomenológica para explicar a simbologia da viagem da alma em direção ao conhecimento
Averroes y la crítica de Avicena
En su obra refutando a los filósofos, el teólogo Algacel (m. 1111) ataca sus doctrinas acerca de la causalidad divina con argumentos que quieren demostrar su incoherencia. Destaca la crítica a la distinción que hace Avicena (m. 1037) entre ser necesario por sí mismo, y ser posible por sí mismo, pero necesario por causa de otro, distinción en que se basa su doctrina de la causalidad. Cuando Averroes (m. 1198) refuta, a su vez, la obra de Algacel, señala que las doctrinas que este atacaba no eran propias de Aristóteles, sino de Avicena, y a menudo se aparta de este
[Reseña] Jamil Ibrahim Iskandar, "Compreender Al-farabi e Avicena"
Es una reseña de la obra: Jamil Ibrahim Iskandar, “Compreender Al-farabí e Avicena”. Editora Vozes.
Série Compreender. Petrópolis, 2011, 19,5 x 12 cm., 129 pp., ISBN: 978-85-
326-2460-4It is a review of the work: Jamil Ibrahim Iskandar, “Compreender Al-farabí e Avicena”. Ed. Vozes. Compreender. Petrópolis, 2011, 19,5 x 12 cm., 129 pp., ISBN: 978-85- 326-2460-
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