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Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Figurações do turnen no sul do Brasil: redes de interdependência em escolas e clubes (décadas 1870-1920)
Full text linkEste estudo histórico cultural, trata das figurações e redes de interdependência do movimento Turnen (ginástica) no Rio Grande do Sul (RS), Brasil, especialmente, em clubes e escolas teuto-brasileiras. Como prática cultural marcadamente germânica, o Turnen se desenvolveu em locais do Rio Grande do Sul habitados por imigrantes alemães e seus descendentes. O movimento Turnen corresponde a uma gama de práticas corporais, culturais e sociais, que transcendem a definição restrita de ginástica e compõe uma figuração mais ampla. Uma figuração corresponde a uma teia de relações intersubjetivas, uma rede de interdependências, que conecta indivíduos singulares em composições socioculturais, em um processo dinâmico e oscilante de equilíbrio de tensões. Em clubes e escolas, os indivíduos e coletividades produziam representações culturais e partilhavam códigos de comportamento e sentimento, em uma relação de interdependência uns com os outros, constituindo redes que teciam as tramas de tal figuração. Diante de tais considerações, apresentamos o objetivo desta tese de doutorado: compreender como figurou o movimento do Turnen em clubes e escolas do Rio Grande do Sul no período entre as décadas de 1870 e 1920. A fim de alcançar o objetivo proposto, além da revisão bibliográfica, foram coletados e analisados indícios em documentos impressos e imagéticos. Como alicerce teórico para a interpretação e a escrita da narrativa histórica, foram apropriados os preceitos da História Cultural e as categorias da análise figuracional desenvolvidas pelo sociólogo Norbert Elias, especificamente: de figuração, redes de interdependência e equilíbrio de tensões. Por meio da interpretação dos indícios evidenciou-se a composição de uma “boa sociedade” do Turnen no sul do Brasil, com uma estrutura organizacional associativa, que produzia e partilhava representações culturais étnicas, códigos de comportamento e sentimento, tensionados pelos grupos que pertenciam à rede que constituía a figuração. Nessa rede, indivíduos singulares e coletividades assumiram determinadas posições sociais, em função de suas interdependências. Ademais, foram assinaladas composições de uma rede diretiva do Turnen no Rio Grande do Sul, composta majoritariamento por homens, e cujo grupo central era a Turnerbund de Porto Alegre (SOGIPA). Nessa sociedade cunharam-se representações culturais, códigos sociais e tensionamentos acerca da participação, gradual, de mulheres. Além dos clubes, o Turnen foi também apropriado em escolas privadas teuto-brasileiras no sul do Brasil. A partir da pesquisa realizada foi possível constatar que o movimento Turnen no Rio Grande do Sul, por meio de interrelações entre clubes e escolas teuto-brasileiras, sustentou a incorporação de um habitus ginástico alemão no sul do Brasil no período entre as décadas de 1870 e 1920. No entanto, sugere-se outras investigações acerca das demais sociedades de ginástica no sul do Brasil, a fim de evidenciar outras composições na figuração do movimento Turnen em instituições clubísticas e escolares.This cultural historical study deals with figurations and networks of interdependence of the Turnen movement (gymnastics) in Rio Grande do Sul (RS), Brazil, especially in German-Brazilian clubs and schools. As a strong germanic cultural practice, Turnen developed in places of Rio Grande do Sul inhabited by German immigrants and their descendants. The Turnen movement corresponds to a range of bodily, cultural, and social practices that transcend the restricted definition of gymnastics and compose a broader figuration. A figuration corresponds to a web of intersubjective relations, a network of interdependencies, that connects singular individuals in sociocultural compositions, in a dynamic and oscillating process of tension equilibrium. In clubs and schools, individuals and collectivities produced cultural representations and shared codes of behavior and feeling in a relation of interdependence with each other, forming networks that weave the relations of such figuration. In view of these considerations, we present the purpose of this doctoral thesis: to understand how the Turnen movement figureted in clubs and schools of Rio Grande do Sul between the decades of 1870 and 1920. In order to reach this objective, in addition to the bibliographic review, evidence was collected and analyzed in printed and imagetic documents. As theoretical basis for the interpretation and writing of this historical narrative, the precepts of Cultural History and categories of the figurative analysis developed by the sociologist Norbert Elias, specifically figuration, networks of interdependence, and the balance of tensions were appropriated. Through the interpretation of the evidence, the composition of a "good society" of the Turnen in the south of Brazil was identified, with an associative organizational structure that produced and shared ethnic cultural representations, codes of behavior and feeling, tensioned by the groups that belonged to the network, that formed the figuration. In this network, singular individuals and collectivities assumed certain social positions due to their interdependencies. Furthermore, we point out compositions of a directive network of the Turnen of Rio Grande do Sul, composed mainly by men and whose central group was the Turnerbund of Porto Alegre (SOGIPA). In such society, cultural representations, social codes and tensions about the gradual participation of women were formed. In addition to the clubs, Turnen was also appropriated by private German-Brazilian schools in southern Brazil. Based on the research, it was possible to verify that the Turnen movement in Rio Grande do Sul, through interrelations between clubs and German- Brazilian schools, supported the incorporation of a German gymnastic habitus in southern Brazil, between the 1870s and 1920s. Nevertheless, other investigations about the other gymnastic societies in the south of Brazil are suggested, in order to evidence other compositions in the figuration of the Turnen movement in club and school institutions
Educação especial e educação física : apontamentos para uma reflexão acerca da formação profissional
Full text linkO interesse e a escolha pelo tema central deste estudo se apresentaram no próprio processo de formação profissional em Licenciatura em Educação Física, por meio das diferentes disciplinas cursadas, entre elas o estágio docente, e os diálogos e experiências suscitadas nesse caminho. Tal percurso nos levou a refletir sobre as lacunas concernentes à educação especial em relação com a formação profissional em Educação Física. Destarte, o objetivo deste estudo é conhecer e refletir sobre a importância de processos de formação de professores para o campo da Educação Especial na Educação Física. Para tal, buscou-se analisar normas e resoluções que regularizam a educação especial na educação básica, bem como, foi empregada uma pesquisa bibliográfica, expondo os diferentes resultados, argumentos e discussões de pesquisadores que tratam do tema em questão. A partir de evidências e conclusões apontadas pela literatura consultada, defendese a necessidade de maior espaço no currículo acadêmico para o ensino e a aprendizagem de reflexões acerca da Educação Especial na perspectiva da Educação Física escolar e, porque não, em outros espaços sociais.The interest and the choice for the central theme of this study were presented over the process of the vocational training in Licentiate degree in Physical Education, through the different disciplines studied, among them the teaching internship, dialogues and experiences raised on this way. This path has led us to reflect about the gaps concerning Special Education in relation to vocational training in Physical Education. Thus, the objective of this study is to know and reflect on the importance of specific training processes for the field of Special Education in Physical Education. For this, we sought to analyze norms and resolutions that regulate Special Education in Basic Education, as well as, a bibliographical research was used, exposing different results, arguments and discussions of researchers that deal with the subject in question. Based on the evidence and conclusions pointed out in the literature consulted, we defend greater space in the academic curriculum to teaching and learning of reflections about Special Education in the perspective of Physical Education at schools and, why not, in other social spaces
O associativismo esportivo em Santa Cruz do Sul /Rio Grande do Sul : configurações de práticas culturais (da década de 1880 à década de 1910)
Full text linkSanta Cruz do Sul foi fundada, em 1849, como Colônia Alemã. Após um período de adaptação no novo meio e superação das dificuldades da primeira década em terras brasileiras, os imigrantes e descendentes de alemães se uniram para criar associações esportivas que oportunizassem momentos de sociabilidade, lazer e compartilhamento de costumes e ideais. Por meio da apropriação de práticas culturais, os santa-cruzenses produziram e negociaram representações de identidades e distinções. Deste modo, este estudo apresenta como problema de pesquisa a seguinte questão: como as associações esportivas de Santa Cruz do Sul, Rio Grande do Sul, se configuraram em espaços de representações de identidades étnicas e práticas culturais, entre as décadas de 1880 e 1910. A fim de responder ao problema de pesquisa buscamos através dos pressupostos teórico-metodológicos da História Cultural analisar referências bibliográficas e fontes documentais, tanto impressas, como imagéticas. Dentre as fontes impressas, salienta-se o jornal Kolonie, editado inteiramente em alemão gótico, de 1891 a 1941, na localidade. Através da interpretação das fontes observamos particularidades, semelhanças e diferenças quanto à apropriação das práticas culturais pelas associações esportivas emergentes no período deste estudo. As associações de atiradores, de cavaleiros, de bolão e de ginástica buscaram a partir de modelos europeus, reinventar e legitimar um espaço social com representações de distinção social e de identidades étnico- culturais teuto-brasileiras e alemãs. Enquanto que as associações voltadas ao tiro ao alvo e à cavalaria manifestavam representações paramilitares, a sociedade de ginástica, fundada em 1893, se apropriou do movimento Turnen, promovendo eventos e discursos voltados ao culto do corpo alemão. No início do século XX, surgiram novas configurações de práticas culturais, a partir das corridas de cavalo, do tênis e do futebol. Relacionado à emergência de tais práticas, observamos a introdução do termo sport no cenário do associativismo esportivo santa-cruzense. Associado a diferentes representações de identidades, constatamos, especialmente na década de 1910, a apropriação de um discurso que relaciona práticas esportivas com as concepções de sport, saúde e modernidade.Santa Cruz do Sul was founded as a German Colony in 1849. After a period of adaptation in the new surroundings and the overcoming of difficulties in the first decade in Brazil, German immigrants and their descended got together to create sports associations in order to have moments of sociability and leisure, as well as having a place for sharing costumes and ideals. Through the appropriation of such cultural practices the citizens of Santa Cruz do Sul produced and negotiated representations of identities and distinctions. This study aims to answer the following research problem: how sports associations from Santa Cruz do Sul, Rio Grande do Sul, figured as spaces of representation of ethnic identities and cultural practices, from the decades of 1880 to 1910. To answer this question, bibliographic references and documental sources, printed and iconographic, were analyzed into cultural history perspectives. Among those, we underline the Kolonie newspaper; edited entirely in Gothic German, from 1891 until 1941, in Santa Cruz do Sul. Through the interpretations of these sources we observed singularities, similarities and differences concerning the appropriation of cultural practices by the sports associations in the period of this study. The shooting, cavalry, nine-pin bowling and gymnastics associations reinvented and legitimated a social space with representations of teutonic-brazilian ethnic identities and social distinctions on the basis of European models. While the shooting and cavalry societies expressed paramilitary representations, the gymnastic society, founded in 1893, made use of the Turnen movement, promoting events and a speech dedicated to the cult of the German body. At the beginning of the 20th century new configurations of cultural practice appeared, like horse racing, tennis and football. In relation to the emergency of these practices we observed the introduction of the term “sport” in the sports associations scene in Santa Cruz do Sul. In combination with different representations of identities, we evidenced, especially in the 1910s, the appropriation of a speech relating sports practices with the perception of “sport”, health and modernity
Movimente-se com o pet esef/ufrgs: relatos das atividades do programa de educação tutorial da educação física
Full text linkAspectos históricos da prática do tiro ao alvo nas associações esportivas de Santa Cruz do Sul, Rio Grande do Sul
No full textAs associações de tiro ao alvo em Santa Cruz do Sul/Rio Grande do Sul : fundação e nacionalização
Full text linkA prática do Tiro ao Alvo no Rio Grande do Sul é datada de meados do século XIX quando foram fundadas as primeiras sociedades de tiro pelos imigrantes alemães. Estas sociedades foram espaços de sociabilidade e lazer para os imigrantes e seus descendentes, bem como, locais de construção de identidades étnico-cultural. Este estudo tem por objetivo interpretar como ocorreu a prática do tiro ao alvo no município de Santa Cruz do Sul, desde a fundação das primeiras associações em meados do século XIX, até a nacionalização no princípio da década de 1940. A pesquisa está alicerçada nos pressupostos teóricos-metodológicos da História Cultural (BURKE, 2005; CHARTIER, 2000; PESAVENTO, 2004). Nesta perspectiva, foram realizadas consultas a fontes impressas e a outros documentos em acervos particulares. Estas foram submetidas à análise documental desenvolvida por Bardin (2000). O tiro ao alvo é uma prática trazida pelos primeiros imigrantes alemães que chegaram em Santa Cruz do Sul em 1849. No município foi fundada a mais antiga sociedade de tiro do Estado, a Schutzengilde, em 1863. As décadas seguintes foram marcantes para o associativismo esportivo em Santa Cruz do Sul, em particular para as associações de tiro ao alvo, em razão da significativa ascensão econômica e maior preocupação com o lazer. Devido aos acontecimentos da Primeira Guerra Mundial (1914-1918), muitas associações de tiro ao alvo tiveram suas atividades paralisadas, mas conseguiram se reerguer. Entretanto, com o Estado Novo (1937-1945) e a Segunda Guerra Mundial (1939-1945) o associativismo teuto-brasileiro sofreu revezes que transformaram definitivamente seu sentido.Das Scheibenschießen im Rio grande do Sul ist im neunzehnten Jahrhundert datiert, als die ersten Schießvereine von den deutschen Einwandern eingeweiht wurden. Diese Vereine waren die Geselligkeits- und Freizeitsplätze der Einwanderer und ihrer Nachkommen, sowie Aufbaulokale der ethnischen und kulturellen Identitäten. Diese Studie hat das Ziel vorzuführen, wie diese Praxis des Scheibenschießens in der Stadt Santa Cruz do Sul eingetreten ist, seit der Gründung der ersten Vereine im neunzehnten Jahrhundert bis zur Verstaatlichung am Anfang der vierziger Jahre. Diese Studie wird von den theoretischen Annahmen der Kulturgeschichte unterstützt. (BURKE, 2005; CHARTIER, 2000; PESAVENTO, 2004). Innerhalb dieser Perspektive wurden gedruckte Quellen geforscht und auch andere Dokumente in privaten Sammlungen. Diese Dokumente wurden durch Bardin (2000) Methode analysiert. Die ersten deutschen Einwandern kamen im Jahr 1849 in Santa Cruz do Sul an, brachten ihre Bräuche mit, davon das Scheibenschießen. In der Gemeinde wurde der älteste Schießverein des Staates gegründet Schutzengilde Anfang des Jahres 1863. Die folgenden Jahrzehnte sind bemerkenswert für die Sportverbände in Santa Cruz do Sul, insbesondere für die Schießvereine, wegen des erheblichen wirtschaftlichen Aufschwungs der deutschen Einwanderer und wegen der größeren Sorge für Freizeit. Mit dem ersten Weltkrieg hat man viele Sportarten stillgestellt, die es aber wieder geschafft haben. Jedoch mit dem „Estado Novo“ (1937-1945) und dem Zweiten Weltkrieg (1939-1945) erlitten die deutsch-brasilianischen Verbände Rückschläge, die für immer seine Bedeutung verändert haben
Variations on the Author
Full text link“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
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