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Reseña: "Arteaga Botello, Nelson; Birrichaga Gardida, Diana, 2009, Historia y políticas de desarrollo en el Estado de México. México: Gobierno del Estado de México"
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Un debate sobre las formas del conocimiento en su estudio /
No full text\ua0Tesis para obtener el grado de Doctor en Ciencias Política y Sociales, Administración Pública sustentante Porfirio Mauricio Gutiérrez Cortés ; Director de tesis Dr. Juan Carlos León y Ramírez, Comité Tutoral Dra. Matilde Luna Ledesma, Dr. Julio Bracho Carpizo, Dr. Nelson Arteaga Botello, Dr. Enrique Cabrero Mendoza275 páginasDoctorado en Ciencias Políticas y Sociales\ua0Universidad Nacional Autónoma de México,\ua02012\ua0Programa de Posgrado en Ciencias Políticas y Sociale
Esfera civil y semántica de la disputa política de Nelson Arteaga Botello
Get PDFThe review highlights that Nelson Arteaga Botello’s book, Civil Sphere and the Semantics of Political Dispute, offers a deep analysis of Mexican politics through the lens of cultural sociology. The author conceptualizes the civil sphere in Mexico as a space of constant contestation, shaped by cultural codes, power relations, and historical practices such as patrimonialism and populism. Across five chapters, the book connects contemporary social theory—particularly influenced by thinkers like Jeffrey Alexander—with specific Mexican cases, showing how clientelist practices and corporatist structures undermine the autonomy and effectiveness of civil society as a counterbalance to state power.
The work is viewed as a significant contribution to contemporary social theory, expanding the analytical reach to phenomena like populism, clientelism, and social resistance. However, the review also points out two major shortcomings: a methodological issue regarding the selection and justification of case studies, and a theoretical limitation in the treatment of populism, which leans toward a predominantly negative interpretation without exploring more balanced or alternative perspectives.
In conclusion, the book is presented as both an innovative analytical tool for understanding power dynamics in Mexico and a theoretical proposal—despite its limitations—that encourages a rethinking of the relationship between civil society and the state, especially in contexts marked by democratic challenges and high social conflict.La reseña destaca que el libro de Nelson Arteaga Botello, Esfera civil y semántica de la disputa política, ofrece un análisis profundo de la política mexicana desde la perspectiva de la sociología cultural. El autor sitúa la esfera civil en México como un espacio en constante disputa, marcado por códigos culturales, relaciones de poder, y prácticas históricas particulares como el patrimonialismo y el populismo. A través de cinco capítulos, el libro vincula la teoría social contemporánea –con influencias de pensadores como Jeffrey Alexander– con casos específicos del contexto mexicano, evidenciando cómo las prácticas clientelares y las estructuras corporativistas limitan la autonomía y efectividad de la sociedad civil frente al poder estatal.
Además, la obra se interpreta como una contribución significativa a la teoría social contemporánea, al ampliar las posibilidades de análisis de fenómenos como el clientelismo, el populismo y la resistencia social. Sin embargo, la reseña también señala dos deficiencias: por un lado, ciertos problemas metodológicos en la selección y justificación de los casos de estudio; y, por otro, un tratamiento teórico del populismo que tiende a una valoración negativa sin considerar posibles variantes más equilibradas.
En conclusión, el libro se presenta tanto como una herramienta innovadora para entender las dinámicas de poder en México como una propuesta que, pese a sus limitaciones, invita a repensar la relación entre sociedad civil y Estado en contextos de alta conflictividad y desafíos democráticos
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Revista Región y Sociedad, Número 33, Mayo-Agosto 2005
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Regímenes de (sub)vigilancia en la construcción de narrativas sobre la protesta social en México
No full textThis article analyzes the way video recordings of protest clashes are used as constitutive elements in the narratives constructed by actors with opposing interests. As an empirical reference, the article looks at the December 1, 2012 protests in Mexico during the possession of President Enrique Comoros Peña Nieto, a flashpoint of the performatization of roles during political and social protests. The text discusses the regimes of surveillance and sub-surveillance at these protests using panoptic and synoptic categories. These panoptic and synoptic viewpoints work jointly, particularly in light of the communication media’s ability to show the actions of some individuals to millions of viewers. In this way, the media provides an observation framework for society to do surveillance, understand and produce it, with this activity becoming part of the social sources for narrative development. The article shows how the narratives on the meaning of December 1 are integrated following a shared logic of distinction between the socially desirable and undesirable.It concludes that both the narrative about the truth of sub-surveillance and that of surveillance are linked to the same set of characteristics identified as positive. Under thesedynamics, none of the parties in conflict question the validity of the binary code in use, so those days of violence are critical events for their narrative processing but not as an exerciseto tear down the social order. These elements seek to contribute to the sociological analysis of witness technologies and their use in social and political narratives about truth.Este artigo analisa a maneira em que a filmagem de enfrentamentos durante protestos se utiliza como elemento constitutivo das narrativas sobre a verdade que constroematores com interesses contrapostos. Como referente empírico, recorre-se aos protestos de 1º de dezembro de 2012 no México ante a posse do presidente Enrique Peña Nieto, poisrepresentam um ponto culminante das mudanças na performatização de papéis durante protestos políticos e sociais. O texto discute os regimes de vigilância e subvigilânciadesenvolvidos nessas manifestações a partir das categorias de panóptico e sinóptico. Afirma-se que as visões panóptica e sinóptica funcionam de maneira conjunta, particularmentepelo peso que os meios de comunicação têm ao conseguir que as ações de alguns indivíduos sejam exibidas ante milhares de espectadores. Dessa maneira, os meios fornecem um referencial de observação para que a sociedade se aproxime da vigilância, compreenda-a e produza-a, com isso essa atividade passaria a se integrar às fontes sociais para o desenvolvimento de narrativas. Mostra-se como as narrações sobre o significadodo 1º de dezembro se integraram seguindo uma lógica em comum de distinção entre o desejável e o indesejável socialmente. Conclui-se que tanto a narrativa sobre a verdadeda subvigilância quanto a da vigilância se apegaram à autoatribuição de um mesmo polo de características identificadas como positivas. Nessa dinâmica, nenhuma das partes em conflito questionaria a validade do código binário em uso, com o qual essas jornadas de violência teriam sido eventos críticos por seu processamento narrativo, mas não como exercício para acabar com a ordem social. Esses elementos procuram contribuir para a análise sociológica das tecnologias do depoimento e seu uso em narrativas sociais e políticas sobre a verdade.El artículo analiza la manera en que la videograbación de enfrentamientos durante protestas se utiliza como elemento constitutivo de las narrativas sobre la verdad que construyen actores con intereses contrapuestos. Como referente empírico, se acude a las protestas del 1.° de diciembre del 2012 en México ante la posesión del presidente Enrique Peña Nieto, pues esta jornada representa un punto álgido de los cambios en la performatización de roles durante protestas políticas y sociales. El texto discute los regímenes de vigilancia y subvigilancia desplegados en esas manifestaciones a partir de las categorías de panóptico y sinóptico. Se afirma que las miradas sinópticas y panópticas funcionan de manera conjunta, particularmente por el peso que tienen los medios de comunicación al lograr que las acciones de algunos individuos se exhiban ante millones de espectadores. De esa forma, los medios proveen un marco de observación para que la sociedad se aproxime a la vigilancia, la comprenda y la produzca, con lo que esta actividad pasaría a integrarse a las fuentes sociales para el desarrollo de narrativas. Se muestra cómo lasnarraciones sobre el significado del 1.° de diciembre se integraron siguiendo una lógica en común de distinción entre lo deseable y lo indeseable socialmente. Se concluye quetanto la narrativa sobre la verdad de la subvigilancia, como la de la vigilancia, se apegaron a la autoatribución de un mismo polo de características identificadas como positivas. Enesta dinámica ninguna de las partes en conflicto cuestionaría la validez del código binario en uso, con lo que estas jornadas de violencia habrían sido eventos críticos por su procesamientonarrativo, más no como ejercicio para derruir el orden social. Estos elementos se buscan aportar al análisis sociológico de las tecnologías del testimonio y su uso en narrativas sociales y políticas sobre la verdad
Las políticas de seguridad pública en América Latina: policía, violencia y narcotráfico en México
No full text– En busca de la legitimidad: violencia y populismo punitivo en México 1990-2000, por Nelson Arteaga Botello. UACM, México, 2004. – Seguridad y reforma policial en las Américas, coordinado por Lucía Dammert y John Bailey. ILANUD/FLACSO/Siglo XXI, México,2005. – Con la muerte en el bolsillo. Seis desaforadas historias del narcotráfico en México, por Ma. Idalia Gómez y Darío Fritz. Planeta, México, 2005
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Sociology as a Human Science. Essays on interpretation and causal pluralism
No full textEl reciente libro de Isaac Reed, Sociology as a Human Science. Essays on Interpretation and Causal Pluralism (2023), constituye uno de los esfuerzos más significativos de las ciencias sociales para enmarcar la discusión sobre la causalidad de una forma distinta a como actualmente se desarrolla el debate en América Latina. Profesor en pensamiento social y sociología en la Universidad de Virginia, Isaac Reed lleva a un nivel de elaboración más acabado su obra Interpretation and Social Knowledge: On the Use of Theory in the Human Science (2011), donde mostró cómo se intersecan teoría y evidencia en la sociología, independientemente de los programas teóricos, las agendas de investigación y los métodos específicos.
En el libro mencionado, Reed argumenta que la teoría y los hechos son dos sistemas de sentido que, al intersecarse, producen conocimiento. Mientras que la teoría se orienta por una cierta racionalidad y un conjunto de conceptos, los hechos tienen una función referencial o indexical. El trabajo de los científicos sociales consiste en conectar la teoría con ciertos hechos a fin de resignificarlos como evidencia sólida para avanzar en el conocimiento social. El autor sugiere que existen cuando menos tres intersecciones entre teorías y hechos, a las que denominó “modos epistémicos”. Calificó a uno de ellos de carácter realista, otro como normativo, y a un tercero como causal-interpretativo
Pluralidad Cultural en la Zona Sur del Valle de Toluca.
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