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Discursos sobre la niñez en la prensa escrita del Chile reciente: dos casos paradigmáticos
Get PDF[EN] The purpose of this paper is to analyze the discourses on childhood in the chilean written press, using two cases of high public connotation as examples. The study of the media has been chosen because of its relevance in the generation of meaning of different social categories, such as the concept of "childhood", which is characterized by the social studies of childhood as a social construction. This research is framed in the study of children's rights in recent Chile, understanding as such the period after 1990, the year of the beginning of the democratic transition after the civil-military dictatorship and which also corresponds to the date of ratification of the Convention on the Rights of the Child by the State. From a critical perspective of analysis, it is proposed as a research hypothesis that the discourses on childhood reproduce the so-called "hegemonic discourse of childhood in the West", a conceptualization developed by a number of authors from childhood studies, and which finds its synthesis in the concept of "unavailability available" (Cordero, 2015). This discourse, which is presented as universal, is to a large extent opposed to the legal status of children as subjects of human rights, which has repercussions on their realization.[ES] El presente trabajo tiene por objeto analizar los discursos sobre la niñez en la prensa escrita chilena, utilizando para ello, como ejemplo, dos casos de alta connotación pública. Se ha elegido el estudio de los medios de comunicación, por la relevancia que estos tienen en la generación de significado de distintas categorías sociales, tal como ocurre con el concepto “niñez”, que es caracterizado por los estudios sociales de la infancia como una construcción social. Esta investigación se enmarca en el estudio de los derechos de la niñez en el Chile reciente, entendiendo por tal el periodo posterior a 1990, año de inicio de la transición democrática post dictadura cívico-militar y que corresponde a la fecha de ratificación de la Convención Sobre los Derechos del Niño por parte del Estado chileno. Desde una perspectiva crítica de análisis, se plantea como hipótesis de investigación que los discursos sobre la niñez reproducen la imagen de la llamada “infancia hegemónica u occidental”, conceptualización desarrollada por una serie autores de la sociología de la infancia y que encuentra su síntesis en el concepto de “indisponibilidad disponible” (Cordero, 2015). Este discurso con pretensiones de universalidad, resulta en gran medida opuesto al estatus legal de los niños y las niñas en cuanto sujetos titulares de derechos humanos, lo cual repercute en la efectiva realización de sus derechos
Discursos sobre la niñez en la prensa escrita del Chile reciente: dos casos paradigmáticos
Get PDF[EN] The purpose of this paper is to analyze the discourses on childhood in the chilean written press, using two cases of high public connotation as examples. The study of the media has been chosen because of its relevance in the generation of meaning of different social categories, such as the concept of "childhood", which is characterized by the social studies of childhood as a social construction. This research is framed in the study of children's rights in recent Chile, understanding as such the period after 1990, the year of the beginning of the democratic transition after the civil-military dictatorship and which also corresponds to the date of ratification of the Convention on the Rights of the Child by the State. From a critical perspective of analysis, it is proposed as a research hypothesis that the discourses on childhood reproduce the so-called "hegemonic discourse of childhood in the West", a conceptualization developed by a number of authors from childhood studies, and which finds its synthesis in the concept of "unavailability available" (Cordero, 2015). This discourse, which is presented as universal, is to a large extent opposed to the legal status of children as subjects of human rights, which has repercussions on their realization.[ES] El presente trabajo tiene por objeto analizar los discursos sobre la niñez en la prensa escrita chilena, utilizando para ello, como ejemplo, dos casos de alta connotación pública. Se ha elegido el estudio de los medios de comunicación, por la relevancia que estos tienen en la generación de significado de distintas categorías sociales, tal como ocurre con el concepto “niñez”, que es caracterizado por los estudios sociales de la infancia como una construcción social. Esta investigación se enmarca en el estudio de los derechos de la niñez en el Chile reciente, entendiendo por tal el periodo posterior a 1990, año de inicio de la transición democrática post dictadura cívico-militar y que corresponde a la fecha de ratificación de la Convención Sobre los Derechos del Niño por parte del Estado chileno. Desde una perspectiva crítica de análisis, se plantea como hipótesis de investigación que los discursos sobre la niñez reproducen la imagen de la llamada “infancia hegemónica u occidental”, conceptualización desarrollada por una serie autores de la sociología de la infancia y que encuentra su síntesis en el concepto de “indisponibilidad disponible” (Cordero, 2015). Este discurso con pretensiones de universalidad, resulta en gran medida opuesto al estatus legal de los niños y las niñas en cuanto sujetos titulares de derechos humanos, lo cual repercute en la efectiva realización de sus derechos
La situación de los adolescentes migrantes que entran en contacto con el sistema de justicia juvenil en la Comunidad Autónoma Vasca
Get PDF[EN] The thesis aims to know the experiences of Latin American and Maghrebian youth who have been in the Youth Justice System of the Basque Autonomous Community. This work is focused on researching how they live their different migration processes in their journey to Basque Country, and what kind of needs and challenges both collectives face. The focus is also put in their experiences and perceptions of different measures they have been sentenced for committing crime when they were underaged. To find answers to that questions the research is based on juvenile crime and law literature, and statistics of Juvenile Justice in the Basque Country. The empirical data is collected through 15 semi-structured interviews with Maghrebian and Latin American youth.[ES] La tesis pretende conocer las experiencias de los jóvenes latinoamericanos y magrebíes que han pasado por el Sistema de Justicia Juvenil de la Comunidad Autónoma Vasca. Este trabajo se centra en investigar cómo viven sus diferentes procesos migratorios en su viaje a Euskadi, y qué tipo de necesidades y retos afrontan ambos colectivos. También se quieren conocer sus experiencias y percepciones sobre las diferentes medidas a las que han sido condenados por cometer delitos cuando eran menores de edad. Para encontrar respuestas a estas preguntas, la investigación se basa en literatura sobre delincuencia juvenil y legislación, y en las estadísticas de la Justicia Juvenil en el País Vasco. Los datos empíricos se recogen a través de 15 entrevistas semiestructuradas con jóvenes magrebíes y latinoamericanos
El derecho de las niñas y niños al trabajo: un derecho secuestrado por el adultismo y el capitalismo hegemónico
Get PDFIn this paper I discuss and argue in favour of children’s right to work. Against the uninformed and biased “common sense”, children have always worked, with normalcy and plainly integrated into society. The scandal produced by children’s work (so-called “child labour”) appeared only a century ago in the minority world, and not precisely by a concern over the welfare of children as such, but by the mounting pressure of capitalism and of a growing, and now hegemonic adultism, currently spread to the rest of the planet by glo- balization. I engage in the defense of children’s right to work from the perspective of the social movements of Working Children and Youth (NNATs), organized in the majority world to f ight for their right to work with dignity. That is, I do it “from below,” considering what work means to children themselves, their families and their communities, which, as will be shown, is very different from the hegemonic conception: children’s work, the NNATs teach us, may amount to dignity, citizenship and emancipation.Este artículo estudia y def iende el derecho de las niñas y niños al trabajo. Contra el desinformado/interesado “sentido común”, las niñas y niños han trabajado siempre, con normalidad e integrados a la sociedad. El escándalo que hoy produce el trabajo infantil surge hace poco más de un siglo en el mundo minoritario, y no precisamente por una pre- ocupación por el bienestar de niñas y niñas y niños en cuanto tales, sino por la presión del capitalismo y de un creciente y ya hegemónico adultismo, ventilado por la globalización al resto del planeta. La defensa del derecho al trabajo se hace aquí desde la perspectiva de los movimientos sociales de Niñas, Niños y Adolescentes Trabajadores (NNATs), organizados en el mundo mayoritario para luchar por su derecho a un trabajo digno. Es decir, se hace “desde abajo”, considerando lo que signif ica el trabajo para las propias niñas y niños, para sus familias y sus comunidades que, como se mostrará, dista mucho de la concepción hegemónica: el trabajo infantil, nos enseñan los NNATs, puede equivaler a dignidad, a ciudadanía y a emancipación
The IISL: There and back again. A journey through disciplinary and professional margins
No full textAvailable from: https://doi.org/10.35295/osls.iisl/0000-0000-0000-129
“Roman v tramvaju”: Začetki Galdósovega dinamičnega, kritiškega in Cervantesovega realizma
Get PDFStarting from the analysis of the short story “La novela en el tranvía”, a reflection is proposed – not so much from the point of view of academic criticism, but, rather, from the point of view of the novelist (author) who lays claim to the Galdosian project in order to novelize the historical present as their own – around an observation that is rarely taken into account or has been undervalued. This is the observation that in Galdós’s narrative work, the tools and narrative approaches did not always fit the reductive model of the realist bourgeois novel of the 19th century, which modernist contemporaries, the Generation of 98 and later authors like Juan Benet in the 1970s, wanted to see or make us believe. This observation holds not only for Galdos’ late work such as El caballero encantado, but also to earlier novels such as El amigo Manso or, from his earliest works such as the short story “La novela en el tranvía”. In fact Galdós very early incorporated non-realistic, fantastic or symbolic features into his writing.Más allá de algunas estériles polémicas periodísticas, con motivo de su frustrado centenario; intercambios de egos literarios y mediáticos, o amagos irrelevantes e impresionistas, acerca del valor o no de la obra y de la figura de don Benito. Más allá de ese planteamiento mostrenco de la cuestión –si es bueno o malo; mejor o peor que este o que aquel, discusión obsoleta e inútil donde las haya–, partiremos aquí del análisis crítico, inevitablemente sucinto, de uno de sus relatos iniciales, “La novela en el tranvía”, el cuento de 35 páginas que el joven Galdós publica en La Ilustración, en 1871, a los 28 años; poniéndolo en relación con algunas de sus obras mayores y de su concepto mismo de la novela, para proponer un acercamiento reflexivo, no tanto desde el punto de vista de una estricta crítica universitaria, que no se pretende, sino, más bien, desde el punto de vista de este novelista que ha reivindicado siempre el proyecto galdosiano de novelar el presente histórico como suyo propio y que «directa e indirectamente» comparte «las inquietudes y los anhelos» de nuestro escritor, tanto en el modo de observar de modo crítico –y satírico, a veces– «la sociedad contemporánea», con una intención y «un compromiso humanista e ilustrado para con ella», respondiendo humildemente a la convocatoria que la propia dirección de Verba Hispanica nos ha hecho para este número concreto de recuerdo y homenaje a don Benito el Garbancero (“¡Sí, y a mucha honra!...” Replicaríamos al alimón, mi maestro, Julio Rodríguez Puértolas, y yo, si pudiésemos coincidir, una vez más, para la ocasión, pues garbanzos era justamente lo que comía el pueblo, ya que no tenía otra cosa que llevarse a la boca).Más allá de algunas estériles polémicas periodísticas, con motivo de su frustrado centenario; intercambios de egos literarios y mediáticos, o amagos irrelevantes e impresionistas, acerca del valor o no de la obra y de la figura de don Benito. Más allá de ese planteamiento mostrenco de la cuestión –si es bueno o malo; mejor o peor que este o que aquel, discusión obsoleta e inútil donde las haya–, partiremos aquí del análisis crítico, inevitablemente sucinto, de uno de sus relatos iniciales, “La novela en el tranvía”, el cuento de 35 páginas que el joven Galdós publica en La Ilustración, en 1871, a los 28 años; poniéndolo en relación con algunas de sus obras mayores y de su concepto mismo de la novela, para proponer un acercamiento reflexivo, no tanto desde el punto de vista de una estricta crítica universitaria, que no se pretende, sino, más bien, desde el punto de vista de este novelista que ha reivindicado siempre el proyecto galdosiano de novelar el presente histórico como suyo propio y que «directa e indirectamente» comparte «las inquietudes y los anhelos» de nuestro escritor, tanto en el modo de observar de modo crítico –y satírico, a veces– «la sociedad contemporánea», con una intención y «un compromiso humanista e ilustrado para con ella», respondiendo humildemente a la convocatoria que la propia dirección de Verba Hispanica nos ha hecho para este número concreto de recuerdo y homenaje a don Benito el Garbancero (“¡Sí, y a mucha honra!...” Replicaríamos al alimón, mi maestro, Julio Rodríguez Puértolas, y yo, si pudiésemos coincidir, una vez más, para la ocasión, pues garbanzos era justamente lo que comía el pueblo, ya que no tenía otra cosa que llevarse a la boca).Po bežni analizi kratke zgodbe La novela en el tranvía (Roman v tramvaju) članek ponuja razmislek – ne gre toliko za stališče akademske kritike, temveč bolj za stališče romanopisca (avtorja) – o argumentih v prid Galdósovega načrta, da v romanih zgodovinsko sedanjost prikaže kot lastno. Gre za dejstvo, ki ga malokrat upoštevamo ali je sploh zanemarjeno, in sicer da se v Galdósovem pripovednem delu narativna orodja in pristopi niso vedno prilagajali omejevalnemu modelu meščanskega realističnega romana 19. stoletja, kot so želeli videti ali v kar so nas prepričevali modernistični sodobniki, predstavniki Generacije 98 in pozneje avtorji v sedemdesetih letih prejšnjega stoletja, kot je bil Juan Benet. In ne gre samo za njegovo zadnje obdobje iz časa romana El caballero encantado (Začarani vitez), temveč že za prejšnje romane, kot je El amigo Manso (Prijatelj Manso), ali dela na samem začetku, kot je ta kratka zgodba. Dejstvo je, da Galdós svoje ustvarjanje že zelo zgodaj odpira nerealističnim, se pravi fantastičnim in simboličnim elementom
Visión del contador público ante las criptomonedas y su crimen financiero
No full textTablasAnexosA continuación, el presente trabajo de grado trató sobre la visión que tiene el Contador Público ante las criptomonedas y su crimen financiero, de manera que estos profesionales puedan o no detectar los delitos hechos por medio de este sistema y que, además, lo que conlleva el avance tecnológico en esa estructura financiera, es lo que genera una incertidumbre en el ejercicio profesional, ya que a raíz de que estas plataformas tienen sus balances automáticos, permite que no se declaren impuestos. Es importante agregar que, esta investigación tuvo un enfoque cualitativo con un método hermenéutico, que sirvió para analizar interpretativamente lo sucedido con la población de profesionales en la Contaduría Pública, tomando una muestra de tres (3) de ellos, a quienes se les aplicó como técnica la entrevista para obtener de forma abiertas sus apreciaciones con el tema. Luego de esto, el Contador Público no se verá afectado en su trabajo por la existencia de las criptomonedas, aunque fueran la única opción de pago, también si se puede contabilizar y se paga impuestos si estas pasan a efectivo, finalmente no pueden detectar los ciberdelitos, ya que quienes los compran directamente son los dueños de las empresas. Como resultado, el Contador Público ve a las criptomonedas como otra moneda adicional a las que circulan en Colombia, también es una realidad el cambio informático que obliga a los profesionales a actualizar sus conocimientos para poder controlar las finanzas con esta opción de ingresos y egresos, adicionalmente, ellos como encargados de la contabilidad están en la posición de crear auditorías para poder saber los movimiento de dinero en criptomonedas, ya que no pueden darse cuenta de donde proviene ese dinero, evitando ser parte de actividades ilegales que lo puedan perjudicar.PregradoContador(a) Pública Públic
