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António Sérgio, Saggi. Scritti di cultura e storia del Portogallo, Milano, Meltemi 2021.
No full textEdizione e traduzione italiana dei Saggi di uno dei principali pensatori portoghesi della prima metà XX secolo, António Sérgio, nel centenario della pubblicazion portoghese degli Ensaios. Il volume che riunisce tre "classici" del pensiero portoghese - "Il regno cadaverico o il problema della cultrua in Portogallo", "Il Seicentismo" e " Interpretazione romantica del Sebastinismo" - è introdotto da Gulherme de Olieria Martins, una delle voci principali del saggismo portoghese contemporaneo. Il volume fa parte della collana Pensiero atlantico, di responsabilità dei due curatori dell'opera
I tormenti di un traduttore. Appunti su Antígona di António Sérgio
No full textSulla traduzione dell'Antigone di Sofocle da parte di António Sérgio
A Antígona de António Sérgio: ``um estudo social em forma dialogada"
No full textBeing a polygraph writer, António Sérgio (1883-1969) wrote an Antigone, in 1930, during his exile in Paris, which he has defined as a "social study in dialogue form". Bearing this statement in mind, we have attempted to show that the author, by constantly resorting to an interplay of masks and innuendo, has recreated Sophocle\u27s myth according to his thought, clearly influenced by Kant\u27s, and his political views regarding the military dictatorship set up on 28`h May 1926.Escritor polígrafo, António Sérgio (1883-1969) escribió en 1930, cuando se encontraba exiliado en París, una Antígona que definió como "estudio social en forma dialogada". Partiendo de esta afirmación suya, pretendemos demostrar que el autor, en un permanente juego de máscaras y de sobreentendidos, recreó el mito de Sófocles bajo el prisma de su pensamiento, influido por el de Kant, y de su posición poli\u27tica frente a ]a dictadura militar, instaurada el 28 de Mayo de 1926.Écrivain polygraphe, António Sérgio (1883-1969) écrivit, lors de son exile à Paris en 1930, une Antigone qu\u27il définit comme une «étude sociale en forme dialoguée». Partant de cette affirmation, nous allons essayer de démontrer que l\u27auteur, dans un jeu permanent de masquage et de sous-entendus, recréa le mythe de Sophocle à la lumiêre de sa pensée même, d\u27inspiration kantienne, et de son attitude politique face à la dictature militaire, instaurée le 28 mai 1926.Escritor polígrafo, António Sérgio (1883-1969) escreveu, em 1930, quando se encontrava exilado em Paris, uma Antígona que definiu como "estudo social em forma dialogada". Partindo desta sua afirmação, tentamos demonstrar que o autor, num permanente jogo de máscaras e de implícitos, recriou o mito de Sófocles à luz do seu pensamento, influenciado pelo de Kant, e do seu posicionamento político face à ditadura militar, instaurada a 28 de Maio de 1926
António Sérgio de Sousa, Antigone, introduzione, traduzione, note e appendici a cura di Corrado Cuccoro, seconda edizione riveduta e ampliata.
No full textEdizione, con traduzione, nota introduttiva, commento e appendici crtiche all'Antigona di António Sérgio de Sousa
Cogito. Ergo lusitanus (non) sum. António Sérgio: dalla polemica sul Seicentismo al Reino Cadaveroso
No full textIl razionalismo filosofico di António Sérgio esercita una saggistica nuova e dirompente per il suo "polemismo" all'interno del dibattito culturale, politico e filosofico della prima metà del Novecento portoghese. Il saggio mira a ricostruire le tappe della radicale critica che il filosofo rivolge al Seicento portoghese come momento iniziale di decadenza culturale, politica, scientifica e economica del Paese dentro l'orizzonte europeo
Antigone da Tebe alle dittature del Novecento: le interpretazioni politiche del mito
No full textL’intervento si sofferma sulle riscritture novecentesce di Antigone in chiave politica, tra cui in particolare le opere di Walter Hasenclever, António Sérgio de Sousa, Jean Anouilh, Rolf Hochhuth, Elisabeth Langgässer, Felix Lützkendorf.The purpose of this intervention is to illustrate the fortune of the myth of Antigone, interpreted in a political key, in the twentieth century, in particular in the literary works by Walter Hasenclever, António Sérgio de Sousa, Jean Anouilh, Rolf Hochhuth, Elisabeth Langgässer, Felix Lützkendorf
Saggi : Scritti di cultura e storia del Portogallo
No full textLa vasta opera saggistica di António Sérgio spazia dalla gnoseologia alla filosofia politica e dalla pedagogia alla
filosofia della storia. Idealista e razionalista, il suo pensiero fu influenzato da filosofi quali Cartesio, Kant, Marx, Engels
e Antero de Quental. Con i suoi studi, Sérgio ha contribuito soprattutto a una rilettura critica di fenomeni portoghesi
come il Saudosismo e il Sebastianismo.
Saggi. Scritti di cultura e storia del Portogallo è un’antologia dei saggi più paradigmatici del Novecento scritti dal filosofo, storico e pedagogista portoghese, le cui opere hanno segnato un’epoca e diverse generazioni di intellettuali, tanto in patria quanto all’estero
Going Beyond Counting First Authors in Author Co-citation Analysis
Full text linkThe present study examines one of the fundamental aspects of author co-citation analysis (ACA) - the way co-citation
counts are defined. Co-citation counting provides the data on which all subsequent statistical analyses and mappings
are based, and we compare ACA results based on two different types of co-citation counting - the traditional type that
only counts the first one among a cited work's authors on the one hand and a non-traditional type that takes into
account the first 5 authors of a cited work on the other hand. Results indicate that the picture produced through this non-traditional author co-citation counting contains more coherent author groups and is therefore considerably clearer. However, this picture represents fewer specialties in the research field being studied than that produced through the traditional first-author co-citation counting when the same number of top-ranked authors is selected and analyzed. Reasons for these effects are discussed
Variations on the Author
Full text link“Variations on the Author” discusses two of Eduardo Coutinho’s recent films (Um Dia na Vida, from 2010, and Últimas Conversas, posthumously released in 2015) and their contribution to the general question of documentary authorship. The director’s filmography is characterized by a consistent yet self-effacing form of authorial self-inscription: Coutinho often features as an interviewer that rather than express opinions propels discourses; an interviewer that is good at listening. This mode of self-inscription characterizes him as an author who is not expressive but who is nonetheless markedly present on the screen. In Um Dia na Vida, however, Coutinho is completely absent form the image, while Últimas Conversas, on the contrary, includes a confessional prologue that moves the director from the margins to the center of his films. This article examines the ways in which these works stand out in the filmography of a director who offers new insights into the notion of cinematic authorship
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