8 research outputs found
Transcription Alignment for Highly Fragmentary Historical Manuscripts: The Dead Sea Scrolls
No full textTHE REFLECTIVE HERO IN RUSSIAN LITERATURE AND SOVIET CINEMA (FROM ONEGIN AND OBLOMOV TO ZILOV)
No full textThis paper analyzes the reflective character in the play "Duck Hunt" by A. Vampilov. The author proceeds from the literary type of "superfluous man", that was discovered in the early 19th century by A.S. Pushkin's novel "Eugene Onegin" and that continued its existence in such heroes of Russian literature as Pechorin, Beltov, Rudin, Oblomov. The author highlights the distinctive features of the studied literary type in the play "Duck Hunt" and in the movie "Holiday in September", and stops at the plot-forming function of "replacement" in the play
Theme of Life and Death in Lermontov`s works
No full textЖизнь и смерть в творчестве Лермонтова - тема, проникающая во многие его произведения. На деле, это даже больше, чем тема, так как вопросы жизни и с мерти не столько появляются в текстах писателя, образуя ту или иную конфиг урацию мотивов и тем, сколько определяют сам импульс к творчеству. Пробле матика жизни и смерти, рождаясь из сочетания потребности разрешить вопрос и выраженной в произведении темы, представляет "нерв" мироотношения Лермо нтова. В этой связи уместно привести слова В. Ф. Асмуса: "Вопрос о смерти вов се не сводится у Лермонтова к одному лишь страху перед уходом из жизни в т емную пустоту небытия то, что можно было бы назвать страхом смерти у Лермонтова, точнее должно быть охарактеризовано как боязнь не оказаться бе ссмертным"
The article focuses оп опе of the most important themes in Mikhail Lermontov' s works, the fundamental philosophical basis of his poetics - the theme of life and death. Through ап analysis of the conceptual dialog between Pechorin and doctor Vemer in the story "Princess Mary" (Hero of Our Time"), the author demonstrates the presence of two mutually contradictory concepts of human existence: immortal тan and mortal тап. The investigator reveals semantic and stylistic connection between the image of doctor Vemer and the Westem Ешореап tradition (Byron and Goethe) and describes the national specificity of the inner idea in а portrait of Pechorin and his understanding of human existence and his place in the Universe
“Hero of Our Time” as Archetype of Plot and Images in “Enchanted Wanderer”
No full textThe results of a comparative analysis of the novel “The Enchanted Wanderer” by N. S. Leskov and the novel “Hero of Our Time” by M. Yu. Lermontov are presented. Particular attention is paid to the image ofthe prince, parodic in relation to Pechorin and “superfluous people”, as well as the storyline of Ivan Flyagin, echoing the line of Maxim Maksimych. The novelty of the study is due to both the little study of the connections between Leskov the artist and the work of Lermontov, and the insufficient coverage of the issue of the historical existence of Lermontov’s novel. It is shown that stylistic tendencies that are stable for Russian literature of the 19th century differ among writers. Along with this, the question is raised about Leskov’s critical view of the Pechorin type; in his story in the foreground is the hero named Ap. Grigoriev “meek” as opposed to the demonic, “predatory” type. It is noted that in the plot of the novel “A Hero of Our Time” Maxim Makimych, personifying a folk character, takes a subordinate place, this is explained by Lermontov’s sympathy for a demonic personality. The author points out that in “The Enchanted Wanderer”, on the contrary, there is a change in the function of the hero; the prince turns into a marginal character, and the Russian righteous man takes the place of the plot center
Печорин и женские персонажи в "Герое нашего времени" Лермонтова : метаморфозы эроса
No full textThe article examines the metamorphosis of eros in various episodes and situations of the plot in which the hero of the novel and the female characters that have fallen into his orbit act and manifest themselves. The role of eros in the system of events and in self-reflection and reflection of Pechorin is studied, revealing his attitude to current events. Female characters, as shown in the article, serve as personifications of various guises of eros. Metamorphosis of eros allow it, as the author notes, to take the form of sensual attraction, erotic obsession or erotic play, finally, understanding love that transforms it. The article reveals the influence of eros on the course of stories told. Eros also leaves its mark on the fate of Pechorin, with all its unpredictable twists and turns. All this determines, according to the author's conclusions, a special place that various forms of eros and eros as such in the semantic space of the "The Hero of Our Time" occupy.В статье рассматриваются метаморфозы эроса в различных сюжетных эпизодах и ситуациях, в которых действуют и проявляют себя герой романа и попавшие в его орбиту женские персонажи. Изучается роль эроса в системе событи и в саморефлексии и рефлексии Печорина, раскрывающих его отношение к происходящему. Женские персонажи, как показано в статье, служат персонификацией различных обличий эроса. Метаморфозы эроса позволяют ему, как отмечает автор, принять форму чувственного влечения, эротического наваждения или эротической игры, наконец, понимающей любви, которая его преображает. В статье раскрывается влияние эроса на ход той или иной рассказанной истории. Эрос также накладывает свой отпечаток на судьбу Печорина, со всеми ее непредсказуемыми поворотами. Все это определяет, согласно выводам автора, особое место, которое занимают различные формы эроса и эрос как таковой в смысловом пространстве "Героя нашего времение"
La prose de Minaev : phénomène d'altérité « dirigée »
No full textMinaev's prose is a literature of manipulation. The author seems to dissect the world of glamour and success to dispute mass-culture, to denounce the new rich, the jet set - all those whom he calls « the soulless ». The writer claims to offer the diary of a new Pechorin, a present-day Byronic hero. The story, however, is not meant to show a character but to send the readers an ideological message which differs little from official discourse. Aiming at commercial success, many of Minaev's novels are bestsellers - the author tries to represent a false « other » comprised of the current power's admirers, who are presented as a minority. The support given to the writer by the Kremlin-directed media and the conjunction of Minaev's thesis with the main points of propaganda seem to suggest that his prose might be part of a large-scale ideological project.Tokmakov Anatoly. La prose de Minaev : phénomène d'altérité « dirigée ». In: Revue Russe n°33, 2009. D’autres Russies. Altérité, diversité et complexité dans la Russie d' aujourd’hui. pp. 159-169
Drama on the Hunt: Chekhov's parody rethinking of literary heroes types
No full textС учетом накопленного научного опыта в изучении преемственности А. П. Чеховым традиций А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, И. С. Тургенева, А. Н. Островского, Ф. М. Достоевского и других, автор работы сосредоточил свое внимание на пародийном переосмыслении писателем образов и мотивов предшествующей ему литературной классики (на примере повести "Драма на охоте"). Женские персонажи и образ главного героя (Зиновьева-Камышева) исследуются посредством анализа художественных приемов речи, портрета, контраста, детали, цветовой символики, дневника, поступка. В качестве одного из главных средств создания сложного образа главного героя называется пародирование приема прямой причинно-следственной связи между особенностями внутреннего мира с чертами внешнего облика человека. Обнаружены пародийные аллюзии на собирательные типы литературы XIX века (Татьяна и Ольга Ларины, Земфира, Лариса Огудалова, Настасья Филипповна, Евгений Онегин, Петр Гринев, Григорий Печорин, Родион Раскольников и др.). Сделаны выводы о значении пародийного переосмысления писателем традиций предшествующей литературной классики в повести для выражения своего взгляда на состояние современной словесности и нравственного облика человека эпохи безвременья, пошлости современного мира.Taking into consideration the accumulated scientific experience of the study of continuity by A. P. Chekhov A. Pushkin, M. Lermontov, I. Turgenev, A. Ostrovsky, F. Dostoyevsky and other writers' traditions, the author of this work has focused his attention on a parodic reinterpretation by the writer character and motifs of preceding him literary classics (a narrative "Drama on the Hunt" was taken as an example). The female characters and the main character's image (Zinoviev-Kamyshev) are explored by analyzing the artistic techniques of speech, portraits, contrast, detail, color symbolism, diary and action. As one of the main tools for creating the main character's complex image is named the parody of the direct cause-andeffect connection technique between the peculiarities of the inward world of a person and the features of his appearance. The parodic allusions on collective types of literature of the XIX century (Tatiana and Olga Larina, Zemfira, Larissa Ogudalova, Nastasia Philipovna, Eugene Onegin, Petr Grinyov, Grigory Pechorin, Rodion Raskolnikov, etc.) are detected. The author made a conclusion about the meaning of the parodic reinterpretation by the writer preceding literary classics' traditions in the narrative to express his own view on the contemporary literature's condition and moral character of a person of the Era of Stagnation and the vulgarity of the modern world
Drama on the Hunt: Chekhov's parody rethinking of literary heroes types
No full textС учетом накопленного научного опыта в изучении преемственности А. П. Чеховым традиций А. С. Пушкина, М. Ю. Лермонтова, И. С. Тургенева, А. Н. Островского, Ф. М. Достоевского и других, автор работы сосредоточил свое внимание на пародийном переосмыслении писателем образов и мотивов предшествующей ему литературной классики (на примере повести "Драма на охоте"). Женские персонажи и образ главного героя (Зиновьева-Камышева) исследуются посредством анализа художественных приемов речи, портрета, контраста, детали, цветовой символики, дневника, поступка. В качестве одного из главных средств создания сложного образа главного героя называется пародирование приема прямой причинно-следственной связи между особенностями внутреннего мира с чертами внешнего облика человека. Обнаружены пародийные аллюзии на собирательные типы литературы XIX века (Татьяна и Ольга Ларины, Земфира, Лариса Огудалова, Настасья Филипповна, Евгений Онегин, Петр Гринев, Григорий Печорин, Родион Раскольников и др.). Сделаны выводы о значении пародийного переосмысления писателем традиций предшествующей литературной классики в повести для выражения своего взгляда на состояние современной словесности и нравственного облика человека эпохи безвременья, пошлости современного мира.Taking into consideration the accumulated scientific experience of the study of continuity by A. P. Chekhov A. Pushkin, M. Lermontov, I. Turgenev, A. Ostrovsky, F. Dostoyevsky and other writers' traditions, the author of this work has focused his attention on a parodic reinterpretation by the writer character and motifs of preceding him literary classics (a narrative "Drama on the Hunt" was taken as an example). The female characters and the main character's image (Zinoviev-Kamyshev) are explored by analyzing the artistic techniques of speech, portraits, contrast, detail, color symbolism, diary and action. As one of the main tools for creating the main character's complex image is named the parody of the direct cause-andeffect connection technique between the peculiarities of the inward world of a person and the features of his appearance. The parodic allusions on collective types of literature of the XIX century (Tatiana and Olga Larina, Zemfira, Larissa Ogudalova, Nastasia Philipovna, Eugene Onegin, Petr Grinyov, Grigory Pechorin, Rodion Raskolnikov, etc.) are detected. The author made a conclusion about the meaning of the parodic reinterpretation by the writer preceding literary classics' traditions in the narrative to express his own view on the contemporary literature's condition and moral character of a person of the Era of Stagnation and the vulgarity of the modern world
