320,003 research outputs found
alberto-p/kpax2: 1.0.1
<p>First (and probably last) official release of K-Pax2. Development moved to <a href="https://github.com/alberto-p/Kpax3.jl">Kpax3.jl</a>, check it out!</p>
<p>Download the zip file for the R package and the tutorial.
Download the tar.gz file for just the R package.</p>
"Alberto P."
I.O. A mi distinguido amigo y Sr. Jesús R. Sandoval testimonio de amistad y agradecimiento del obsequio de esta fotografía en mi viaje a Monterrey el 1 de Mayo de 1922 firma Alberto P. y fecha México 18 de Nov. 192
florez-alberto/mock-fastq-generator: v0.0.1-alpha
<p>A generator of fastQ files based on random numbers and a template sequence.</p>
O boneco de Alberto Cavalcanti
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Literatura, Florianópolis, 2013.Em 1945, no filme Dead of night, Alberto Cavalcanti propõe o conceito de boneco. O boneco estabelece uma relação polar com seu mestre, ventríloquo, na qual ocorre uma gradual inversão de papéis. O conceito, proposto em imagens, é um paradigma a ser justaposto aos demais filmes do cineasta balizando a busca de uma poética. Um filme é uma articulação de partes, de movimentos que caracterizam uma montagem, que fazem uma ideia ganhar vida. Nas montagens de Cavalcanti predomina uma imagem-percepção que transita entre dois polos: a percepção num estado líquido, de um universo de imagens que interagem em todas as suas partes e em todas as suas faces, e um estado sólido da percepção, em que as imagens orbitam em torno de uma imagem especial, aglutinadora, de um centro de indeterminação.Abstract : In 1945, in the film Dead of night, Alberto Cavalcanti proposes the concept of the puppet (dummy). The puppet establishes a polar relationship with its master, the ventriloquist, in which a gradual inversion of roles takes place. The concept, proposed in images, is a paradigm to be juxtaposed with the filmmaker's other films, beaconing the search for his poetic. One film is an articulation of its parts, movements that characterise the montage, which make an idea come to life. In Cavalcanti's montage, predominates an image-perception that transits between two poles: the perception in the liquid form, in an universe of images that interact in all its parts and in all its facets, and the perception in the solid form, in which the images orbit around one special agglutinating image, a center of indetermination
Recommended from our members
A letter from Alberto Galvan to Solomon P. Ortiz.
A letter from Alberto Galvan, Branch manager of the Social Security Administration of Harlingen, to Solomon P. Ortiz, Representative from Texas, regarding the case of Mr. Gilbert Ortiz' case
Hydrogen-implantation ed effetti di anelasticità in metalli di transizione
Questa memoria contiene la tesi di laurea in Fisica di Alberto Francescutto (Relatore prof. L. Verdini, Corr: prof. P. Ciuti) pubblicata come Rapporto Tecnico dell’Istituto Nazionale di Acustica “O. M. Corbino”
O duplo significado do sentir e do pensar nas obras de Alberto Caeiro e Descartes
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em LiteraturaA pretensão desta dissertação intitulada O duplo significado do sentir e do pensar nas obras de Alberto Caeiro e Descartes é investigar a relação entre o sentir e o puro pensar, usando como referência a poesia O Guardador de Rebanhos, de Alberto Caeiro, que apresenta de forma evidente o tema; e como este assunto é tratado nas Meditações Metafísicas de René Descartes, também de forma claramente visível. Podemos perceber em ambos os autores, uma diplopia, uma espécie de duplo olhar sobre a relação sentir e puro pensar. No primeiro capítulo vou falar sobre a tese do duplo olhar de Descartes, a respeito da relação sentir e puro pensar na leitura de Merleau-Ponty, salientando a visão de natureza. No segundo capítulo, parto da leitura das três primeiras Meditações Metafísicas para caracterizar a tensão que se pode verificar entre Descartes e Alberto Caeiro quando se referem ao puro pensar. O foco principal de Descartes, nas três primeiras Meditações, é o pensar puro, e neste ponto Alberto Caeiro critica o pensar puro. No terceiro capítulo, analisando as três últimas Meditações, percebe-se que há uma virada no pensamento de Descartes, no qual o autor inverte seu ponto de vista, aproximando-se da idéia de Alberto Caeiro. No quarto capítulo, mostrarei a leitura que outros autores fazem acerca do sentir e do pensar na obra de Alberto Caeiro, mostrando que assim como Descartes, este também ostenta uma diplopia, não do sentir, mas do pensar. The pretension of this work entitled O duplo significado do sentir e do pensar nas obras de Alberto Caeiro e Descartes is to investigate the relationship between the feeling and the pure thinking, using as reference the poetry O Guardador de Rebanhos, by Alberto Caeiro, that presents in an evident way this theme; and as this subject is treated in René Descartes' Metaphysical Meditations, also in a clearly visible way. It is possible to notice in both authors, the diplopy, a sort of double look about the relationship between feeling and pure thinking. The thesis about Descartes'double look regarding the relation of feeling and pure thinking, in Merleau-Ponty reading, pointing out the nature vision, will be treated in the first chapter. In the second chapter, I start from the reading of the first three Metaphysical Meditations to characterize the tension that can be verified between Descartes and Alberto Caeiro when they refer to the pure thinking. Descartes' main focus in the first three Meditations is pure thinking and, in this point, Alberto Caeiro criticizes pure thinking. In the third chapter, analyzing the last three Meditations, it is possible to notice that there is an alteration in Descartes' thought, in which the author inverts his point of view, approaching of Alberto Caeiro's idea. In the fourth chapter, I will show the reading that other authors do concerning feeling and thinking in Alberto Caeiro's work, showing that as well as Descartes, this also shows a diplopy, not of feeling, but of thinking
Imbakucha (Versión de Alberto Andrango, kichua de Cotacachi)
Andrango Alberto. Imbakucha (Versión de Alberto Andrango, kichua de Cotacachi) . In: Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien, n°34, 1980. Numéro consacré à l'Équateur. p. 243
Imbakucha (Versión de Alberto Andrango, kichua de Cotacachi)
Andrango Alberto. Imbakucha (Versión de Alberto Andrango, kichua de Cotacachi) . In: Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien, n°34, 1980. Numéro consacré à l'Équateur. p. 243
- …
