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Estrategia de aprendizaje de la noción de corresponsabilidad ética, a través de los dilemas morales
No full textConflicto, autoridad y argumentación. Elementos para pensar los caminos para la paz en el aula
No full textEste ensayo explora la posibilidad de reducir los conflictos en las aulas y minimizar la violencia escolar desarrollando entre docentes y estudiantes dos instrumentos de manera conjunta: el uso de la autoridad positiva y las habilidades para transformar los conflictos mediante la argumentación práctica. Nuestra hipótesis parte de dos principios: el primero consiste en el postulado de que la autoridad es fundamental para generar orden y sentido de autonomía; y el segundo, que los seres humanos poseemos una capacidad argumentadora que, desarrollada en forma adecuada como estrategia didáctica, ayuda de manera eficiente a transformar los conflictos en soluciones no violentas. Nuestro propósito está orientado por la necesidad de repensar las condiciones de paz en las aulas para replicarlas en otros ámbitos de la sociedad
Ciudadanía y democracia
Full text linkBeing a citizen and unambiguously determining the mechanisms for obtaining citizenship can be considered essential achievements of contemporary political life in the West. This notion is, likewise, observed as an idealized creation in which the relationships between rulers and the governed function following rules that equalize the opportunities of citizens, favoring an interaction that guarantees equal treatment between the participants of a political community in which Everyone counts to make decisions and freely exercise their right to intervene in government functions. In recent decades, however, such an idea of citizenship has begun to be called into question. This work presents an exploratory study of the hegemonic conception of democratic citizenship through a genealogical review, the reasons that made its configuration possible are analyzed, as well as the criticisms that announce its debacle. Two alternative paths that challenge the canonical concept are also explored, which arise as responses to the stated crisis. Finally, some emerging forms of citizenship are realized that illustrate the complex evolution of the concept and force us to continue rethinking it in a Latin American key.Ser un ciudadano y determinar sin ambigüedades los mecanismos para obtener la ciudadanía pueden considerarse logros esenciales de la vida política contemporánea de Occidente. Dicha noción es, así mismo, observada como una creación idealizada en la que las relaciones entre gobernantes y gobernados funcionan siguiendo reglas que igualan las oportunidades de los ciudadanos, favoreciendo una interacción que garantiza un trato igualitario entre los participantes de una comunidad política en la que todos cuentan para tomar decisiones y ejercer libremente su derecho a intervenir en las funciones de gobierno. En las últimas décadas, sin embargo, tal idea de ciudadanía ha comenzado a ponerse en tela de juicio. Este trabajo presenta un estudio exploratorio de la concepción hegemónica de ciudadanía democrática a través de una revisión genealógica, se analizan las razones que hicieron posible su configuración, así como, las críticas que anuncian su debacle. También se exploran dos vías alternas que interpelan el concepto canónico, las cuales surgen como respuestas a la crisis enunciada. Finalmente, se da cuenta de algunas formas emergentes de ciudadanía que ilustran la compleja evolución del concepto y nos obligan a seguirlo repensando en clave latinoamericana
Conflicto, autoridad y argumentación. Elementos para pensar los caminos para la paz en el aula
No full textThe following essay proposes to explore the following hypothesis: it is possible to reduce classroom conflicts and minimize school violence through the work of both, students and teachers, on the development of two instruments: the use of positive authority and the implementation of skills to transform conflicts by means of argumentation practice. Our hypothesis comes from two principles; the first one is related to the postulate that states that authority is fundamental to create order and autonomy sense. The second one, states that human beings possess an argumentation ability, which developed optimally as a didactic strategy, can help efficiently to turn conflicts into non-violent solutions. Our purpose is oriented to the need of reflection about the peace conditions in classrooms so that later they can be replied in other society domains.Este ensayo explora la posibilidad de reducir los conflictos en las aulas y minimizar la violencia escolar desarrollando entre docentes y estudiantes dos instrumentos de manera conjunta: el uso de la autoridad positiva y las habilidades para transformar los conflictos mediante la argumentación práctica. Nuestra hipótesis parte de dos principios: el primero consiste en el postulado de que la autoridad es fundamental para generar orden y sentido de autonomía; y el segundo, que los seres humanos poseemos una capacidad argumentadora que, desarrollada en forma adecuada como estrategia didáctica, ayuda de manera eficiente a transformar los conflictos en soluciones no violentas. Nuestro propósito está orientado por la necesidad de repensar las condiciones de paz en las aulas para replicarlas en otros ámbitos de la sociedad
Subjetividad, discurso y complejidad :\ua0elementos para la construcción de un modelo de ciudadanía /
No full text\ua0tesis que para obtener el grado de Doctorado en Filosofía, presenta Alejandro Roberto Alba Meraz ; tutor principal de tesis Gutiérrez Castañeda Griselda. 276 páginas. Doctorado en Filosofía\ua0Universidad Nacional Autónoma de México,\ua02013\ua0Programa de Posgrado en Filosofí
Fundamentos para uma revisão da linguagem jurídica do trabalho infantil a partir da noção kantiana de dignidade
Full text linkThe article considers the importance of the concept dignity to understand some problems of exclusion brought by inequality. The most common ones are the ones related to labor exploitation where children live for their non citizen condition. The main point of the work state that whatever is done to get peace culture , it is necessary first to guarantee the principle of dignity to all members without ambiguity. This means first to revise the criteria through which the citizen, person, worker or work conception was made. This is because the current definitions admit different interpretations which might violate children rights. The article refers to three main aspects of the problem: a) the context where the labor exploitation of children in Mexico. B) some points related to the most important definitions around children work c) a philosophical thought as from the idea of dignity of Kant, the vulnerability of children who work.El artículo reflexiona en torno a la relevancia del concepto de dignidad para entender algunos problemas de exclusión generados por la condición de desigualdad, en particular los relacionados con la explotación laboral, en que niños y niñas viven por su condición de no ciudadanos. El punto central del trabajo plantea que cualquier aspiración para alcanzar una cultura de paz requiere comenzar por garantizar, sin ambigüedades, el principio de dignidad para todos sus miembros. Lo anterior supone revisar críticamente los criterios con los cuales se elaboran las concepciones de ciudadano, persona, trabajador o trabajo; pues las actuales definiciones admiten interpretaciones que pueden vulnerar los derechos de niñas y niños. El artículo atiende tres aspectos centrales del problema: a) el contexto en el cual se da la explotación laboral de niñas y niños en México, b) algunas consideraciones acerca de las definiciones más importantes en torno a la caracterización del trabajo infantil y c) una reflexión filosófica, a partir de la idea de dignidad de Emmanuel Kant, acerca de la vulnerabilidad de la condición de niños trabajadores.L’article réfléchit autour de l’importance du concept de dignité pour comprendre quelques problèmes d’exclusion générés par la condition d’inégalité, en particulier les relatifs à l’exploitation de travail, dans laquelle des enfants et des petites filles vivent par sa condition de non citoyens. Le point central du travail projette que n’importe quelle aspiration pour atteindre une culture de paix requiert commencer par garantir, sans des ambiguïtés, le principe de dignité pour tous ses membres. L’antérieur suppose réviser de façon critique les critères avec lesquels sont élaborées les conceptions de citoyen, de personne, de travailleur ou de travail; puisque les actuelles définitions admettent les interprétations qui peuvent transgresser les droits de petites filles et d’enfants. L’article s’occupe de trois aspects centraux du problème : a) le contexte dans lequel est donnée l’exploitation de travail de petites filles et d’enfants au Mexique, b) quelques considérations à propos des définitions les plus importantes autour de la caractérisation du travail des enfants et c) une réflexion philosophique, à partir de l’idée de dignité d’Emmanuel Kant, à propos de la vulnérabilité de la condition d’enfants travailleurs.O artigo reflete em torno à relevância do conceito de dignidade para compreender alguns problemas de exclusão gerados pela condição de desigualdade, particularmente aqueles relacionados com a exploração laboral, em que as crianças vivem pela sua condição de não cidadãos. O ponto central do trabalho propõe que qualquer aspiração para alcançar uma cultura de paz a qual requer iniciar por garantir, sem ambiguidades, o princípio de dignidade para todos seus membros. O anterior supõe revisar criticamente os critérios com os quais se elaboram as concepções de cidadão, pessoa, trabalhador ou trabalho, pois as atuais definições admitem interpretações que podem vulnerar os direitos das crianças. O artigo atende três aspetos centrais do problema: a) o contexto no qual dá-se a exploração laboral das crianças em México, b) Algumas considerações sobre as definições mais importantes em torno à caracterização do trabalho infantil e c) uma reflexão filosófica, a partir da ideia de dignidade de Emmanuel Kant, relacionado com a vulnerabilidade da condição das crianças trabalhadoras
Hacía una concepción experimental de la filosofía en la escuela
No full textEl artículo discute el papel que ocupa la filosofía dentro del currículum a la luz de los cambios experimentados por el sistema educativo en las últimas décadas. En la actualidad se reconoce que la escuela ha modificado su foco de atención y perspectiva, ha pasado de ser proveedora de conocimiento y guía de una formación humanística a gestora de competencias y vehículo de una racionalidad instrumental, enlazando sus objetivos a las tendencias de la globalización (Samper, 2002). Ante dicho estado de cosas, voces críticas alertan el desplazamiento de la filosofía a posiciones periféricas en el sistema educativo (Pacheco-Méndez; 2015, Vargas, 2011). Ante dicha circunstancia es necesario repensar, una vez más, el papel de la filosofía en la educación. El objetivo del trabajo, va pues dirigido a presentar las ideas centrales de una concepción del filosofar que reconsidera su posición en la escuela. En esta perspectiva el filosofar se considera como un conjunto de acciones realizadas por docentes y estudiantes para intervenir en su realidad específica, dando lugar a la construcción de una mirada que pone bajo la duda aquello que mundanamente se considera inalterable. Se defiende la idea de que el filosofar en las escuelas inicia con un proceso de sensibilización que nos ayuda a des-aprender para entender el mundo de otras maneras; dicha tarea resulta pertinente en el periodo de educación formativa
Hacía una concepción experimental de la filosofía en la escuela
No full textEl artículo discute el papel que ocupa la filosofía dentro del currículum a la luz de los cambios experimentados por el sistema educativo en las últimas décadas. En la actualidad se reconoce que la escuela ha modificado su foco de atención y perspectiva, ha pasado de ser proveedora de conocimiento y guía de una formación humanística a gestora de competencias y vehículo de una racionalidad instrumental, enlazando sus objetivos a las tendencias de la globalización (Samper, 2002). Ante dicho estado de cosas, voces críticas alertan el desplazamiento de la filosofía a posiciones periféricas en el sistema educativo (Pacheco-Méndez; 2015, Vargas, 2011). Ante dicha circunstancia es necesario repensar, una vez más, el papel de la filosofía en la educación. El objetivo del trabajo, va pues dirigido a presentar las ideas centrales de una concepción del filosofar que reconsidera su posición en la escuela. En esta perspectiva el filosofar se considera como un conjunto de acciones realizadas por docentes y estudiantes para intervenir en su realidad específica, dando lugar a la construcción de una mirada que pone bajo la duda aquello que mundanamente se considera inalterable. Se defiende la idea de que el filosofar en las escuelas inicia con un proceso de sensibilización que nos ayuda a des-aprender para entender el mundo de otras maneras; dicha tarea resulta pertinente en el periodo de educación formativa
Conflicto, autoridad y argumentación. Elementos para pensar los caminos para la paz en el aula
No full textEste ensayo explora la posibilidad de reducir los conflictos en las aulas y minimizar
la violencia escolar desarrollando entre docentes y estudiantes dos instrumentos
de manera conjunta: el uso de la autoridad positiva y las habilidades
para transformar los conflictos mediante la argumentación práctica. Nuestra
hipótesis parte de dos principios: el primero consiste en el postulado de que la
autoridad es fundamental para generar orden y sentido de autonomía; y el segundo,
que los seres humanos poseemos una capacidad argumentadora que,
desarrollada en forma adecuada como estrategia didáctica, ayuda de manera
eficiente a transformar los conflictos en soluciones no violentas. Nuestro propósito
está orientado por la necesidad de repensar las condiciones de paz en
las aulas para replicarlas en otros ámbitos de la sociedad
Pensar la participación política desde la contingencia y la deliberación
No full textThe article analyzes the deliberative citizenship participation, its problems and possibilities, in the context of crises of the global democracies. The aim is to offer a strategic interpretation about the political participation, from a theoretical framework linking both notions contingency and deliberation. Democracy is understood like a system and method to obtain and enforce power, in which the citizen participation confers legitimacy to the State. In this political system the right to participation is a prerogative for the citizens established like the right to vote for their representatives. In the XX century the right to participation means the fulfillment of some of the main goals of the democracy, to set up a real community of citizens. However, since the late XX, the real impact of participation in democracy has been questioned and a “feeling” of crises has been developed. As a consequence, expectations about the value of the citizen political act became minimal and eventually turned into disaffection towards the public. To guide our final objective, this paper offers three aspects about this issue: a) an analysis of the political participation from contingency, a basic notion of the democracy, b) an analysis of the relationship of both contingency and participation having in common a deliberative proposal and, c) an evidence of how the argumentative component of the deliberation fosters the resignification of participation.El artículo analiza la participación ciudadana deliberativa, sus problemas y posibilidades en el contexto de crisis de las democracias globalizadas. El objetivo es ofrecer una estrategia interpretativa de la participación política desde un marco comprensivo que entrelaza las nociones de contingencia y deliberación.
Democracia se entiende como sistema y método para obtener y ejercer el poder, siendo la participación de la ciudadanía la que otorga la legitimidad al Estado; en este sistema político el derecho a la participación es una prerrogativa de los ciudadanos establecida como derecho a elegir y votar a sus representantes. En el siglo XX el derecho a la participación significó el cumplimiento de una de las principales metas de la democracia, configurar una auténtica comunidad de ciudadanos, pero durante el último cuarto del siglo XX empezó a generarse un “sentimiento” de crisis hacia la democracia, al ponerse en duda el verdadero impacto de la participación. La consecuencia, expectativas reducidas acerca del valor que alcanza el acto político ciudadano, convertidas luego, en “desafección” hacia lo público.
Para orientar nuestro objetivo final habremos de ofrecer tres aspectos del asunto: a) analizar la participación a partir de la contingencia, noción básica de la democracia, b) relacionar el análisis de la participación con la propuesta deliberativa y, c) mostrar cómo el componente argumentativo de la deliberación propicia la resignificación de la participación
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