61,864 research outputs found
ADAM SMITH'S OPTIMISTIC TELEOLOGICAL VIEW OF HISTORY
No full textAdam Smith's four-stage theory provides the framework for his writings on history. The fourth stage is the commercial epoch; the culmination of history in this stage is a key component in the conventional interpretation of Adam Smith as a prophet of commercialism. In two historical case studies Smith shows the capacity of commercial society to regenerate itself. This potent capacity suggests that commercial society is inevitable. At a certain point in time it also overcomes the major obstacles to its permanence. Smith's philosophy of history anticipates the end of history views of Kant and Hegel.Political Economy,
How Might Adam Smith Pay Professors Today?
No full textAdam Smith’s proposal for paying professors was intended to induce increased faculty knowledge. If students have imperfect information about what they learn, and universities can only imperfectly measure the input of faculty time in student learning, publications may be used to measure faculty knowledge. If professors’ ability to publish is positively related to their ability to produce student learning, which universities can imperfectly measure, publications may be necessary to attract more able professors. Since research signals faculty knowledge, schools that do not value publications per se could require higher publication standards and pay higher wages than schools that value only publications.
Adam Smith on public expenditure and taxation
No full textThis paper presents Adam Smith’s view on taxation and public expenditure, by means of an almost literal reading of the Wealth of Nations famous passages on the "duties of the sovereign" and on the "maxims of taxation". Contrarily to the commonest usage of these passages, we will show that their core is the preoccupation with the public expenditure soaring and the defence of decentralisation. Furthermore and also contrarily to the existing interpretations we defend the non-existence of any contradiction between Smith’s income and price theory (and the incidence hypothesis), provided due attention is paid to the guiding role of the "maxims".Adam Smith, taxation, public expenditure
ADAM Report #42 (September 2004)
No full textADAM REPORT # 42, SEPTEMBER 2004 1. Wage Trends • Wage increases in June 2004 Quarter Agreements • High wage outcomes in June 2004 quarter agreements • Wage outcomes in current Collective Agreements 2. Special Issue – W(h)ither performance pay? 3. Innovative Clauses - Bonus payments, flexibility in hours and remuneration, drug and alcohol polices, other innovation
UNF Adam W Herbert University Center 2, Jacksonville, Fl.
No full textUNF Adam W Herbert University Center 2, Jacksonville, Fl.
This building was dedicated to Adam W. Herbert in Oct. 2013. He was an outstanding educator and inspirational leader who was the third president of the University of North Florida from 1989 to 1998.
Nestled in the University of North Florida\u27s thousand-acre nature preserve, the Adam W. Herbert University Center offers extensive audiovisual services, exclusive catering with on-site chef, wireless Internet access and meeting rooms with individual climate and lighting controls & this facility can accommodate groups of 10 to 700.https://digitalcommons.unf.edu/historical_architecture_main/6690/thumbnail.jp
Dziecko w historii - między godnością a zniewoleniem. Tom 2. Godność jako źródło naszego człowieczeństwa
No full textCelem publikacji pod hasłem Dziecko w historii – między godnością a zniewoleniem jest refleksja nad poszanowaniem praw dziecka i jego sytuacją na przestrzeni dziejów. Jest to kolejne opracowanie z serii Dziecko w historii. Pierwszy tom opisujący dzieje dziecka został zatytułowany Dziecko w historii – wątek korczakowski. Następny był związany z jubileuszem 1050. rocznicy Chrztu Polski i ukazał się pod tytułem - Dziecko w historii – w kręgu kultury chrześcijańskiej. Celem trzeciego było upamiętnienie 100. rocznicy odzyskania przez Polskę niepodległości, jego tytuł - Dziecko w historii - sytuacja dziecka w odrodzonym państwie polskim.
Akcentując wątek jubileuszowy (monografia Dziecko w historii jest powiązana z Jubileuszem 40-lecia istnienia Katedry/Zakładu Historii Wychowania Wydziału Nauk o Edukacji Uniwersytetu w Białymstoku), podjęliśmy kolejną dysputę akademicką poświęconą godności osobowej, osobowościowej i osobistej dziecka w sytuacji zniewolenia, utraty wolności, swobody – całkowitej zależności od innych. Może to być zniewolenie dotyczące różnych sfer życia ludzkiego, na przykład fizyczne ograniczenie, tzn. uzależnienie czyjegoś zdrowia i życia od woli drugiego człowieka, czy też zniewolenie umysłu prowadzące do zatarcia własnej osobowości, godności na skutek różnorodnych czynników, w tym – jak twierdził Karl Jaspers – „rozbicia człowieka na dwie osoby” pod wpływem olbrzymiej presji ideologicznej. Powoduje to, że dzieciństwo jako zjawisko dotyczące każdego człowieka bywa nadal zawłaszczane i zniewalane w najróżniejszy sposób, zatracając swój niepowtarzalny, indywidualny, podmiotowy charakter, mimo że humanistyczne ujęcie egzystencji ludzkiej staje się dziś szczególnie ważne i – może – najbardziej ludziom potrzebne.
Zaprosiliśmy do podjęcia wspólnego namysłu nad kwestią godności i zniewolenia, ponieważ godność jako jedna z kluczowych wartości przyrodzona i niezbywalna stanowi kwintesencję działań naukowych białostockiego zespołu historyków wychowania. Podkreślił to we wprowadzeniu Łukasz Kalisz akcentując Jubileusz 40-lecia Katedry i białostockiego zespołu historyków wychowania i ich humanistyczny szacunek dla człowieka. W naszym dorobku naukowym zniewolenie i godność jednostki to motywy kluczowe. Przy czym mamy na uwadze godność osobową, osobowościową i osobistą dziecka w sytuacji zniewolenia, utraty wolności, swobody – całkowitej zależności od innych.
Publikacja ma wymiar interdyscyplinarny i międzynarodowy, a pojęcie godności ludzkiej zostało w niej dookreślone z punktu widzenia różnych dyscyplin naukowych, przedstawicieli różnych obszarów nauki, w tym etyków, bioetyków, lekarzy, pedagogów, psychologów i prawników.
Książka składa się z wprowadzenia i czterech rozdziałów. O wynikających z godności osoby ludzkiej wartości podstawowych i prawa człowieka, ze szczególnym uwzględnieniem prawa do życia, pokoju, dialogu traktuje pierwszy rozdział niniejszej publikacji Z ostatniej chwili-bezwzględna inwazja Rosji na Ukrainę. Na wartość kultury pokoju jako zadania edukacyjnego w ustawicznym procesie kształtowania się tożsamości wskazał Jerzy Nikitorowicz. W rozdziale zamieszczono nie tylko opis sytuacji dzieci Ukrainy, jak też ich wypowiedzi i prośby skierowane do Władimira Putina o prawo do życia w wymownym artykule Elwiry Kryńskiej Nie chcemy umierać-mówią dzieci. Elwira Kryńska przypomniała także losy dzieci północno-wschodniej Polski, Białostocczyzny okupowanej przez Rosję sowiecką w okresie II wojny światowej, kiedy to doszło do przerażających zbrodni i masowych deportacji w głąb Związku Sowieckiego. W ostatnim artykule w tym rozdziale Halina Monika Wróblewska podjęła namysł wokół (u)traconych wartości w dobie kryzysu.
W rozdziale drugim realizowano rozważania na temat praw dziecka w doktrynie i praktyce. Rozpoczął je Stanisław Gałkowski odwołując się do antropologicznego uprawomocnienia praw dziecka analizuje możliwe modele filozoficznego uzasadnienia praw dziecka. W artykule Socjalizacja jako mechanizm kształtowania tożsamości dziecka Andrei Harbatski wskazuje na sens ludzkiej tożsamości, wieloaspektową definicję socjalizacji jako mechanizmu kształtowania tożsamości dziecka oraz na istota i treść socjalizacji w antropologii pedagogicznej. W kolejnym artykule Dziecko w historii zbawienia Edward Walewander ukazał sytuację dziecka w Nowym Testamencie, a następnie postrzeganie młodego człowieka w tradycji Kościoła. Rozważania kontynuuje Marek Kowalczuk w artykule Dziecko jako wzór w nauczaniu Jezusa oraz Monika Falkowska w artykule Godność dziecka w wymiarze duchowości katolickiej. Małgorzata Głoskowska-Sołdatow skoncentrowała się na idei autonomii ucznia w perspektywie edukacji wczesnoszkolnej. Autorka poddała analizie uwarunkowania tego procesu oraz okoliczności edukacyjne sprzyjające braniu odpowiedzialności przez uczniów za własne uczenie się. Natomiast w kolejnym artykule Magdalena Bartoszewicz zaprezentowała wyniki badań, które miały na celu poznanie poziomu wspierania autonomii dzieci przez rodziców w percepcji uczniów w młodszym wieku szkolnym. Rozdział dopełnia Danuta Kamilewicz-Rucińska, która swój artykuł poświęciła uczniom szkół polskich na Litwie, argumentując, iż szkolnictwo polskie na Litwie stanowi trwałą część składową systemu oświaty republiki.
Trzeci rozdział W obronie godności dziecka – odniesienia historyczne i literackie rozpoczyna artykuł „Dobrą zbudowaliśmy sobie szkołę”. Cele samokształcenia młodzieży gimnazjalnej w Królestwie Polskim we wspomnieniach ludzi nauki, w którym Ewa Kula zaprezentowała opinie osób, które brały udział w organizowaniu i działalności kółek samokształceniowych w rosyjskich gimnazjach na terenie Królestwa Polskiego na przełomie XIX i XX wieku. W kolejnym artykule Kary fizyczne stosowane w szkołach Królestwa Polskiego w XIX w. Adam Massalski przywołuje liczne wzmianki na ten temat, które zachowały się w aktach publicznych. Przedstawia metody karania oraz przepisy władz oświatowych, które regulowały ich stosowanie. Z kolei Czesław Galek podjął refleksję nad troską o zdrowie dzieci i młodzieży w II połowie XIX wieku w świetle literatury beletrystycznej i pamiętnikarskiej. Nauczycieli tajnego nauczania, którzy podjęli walkę przeciwko totalitarnemu zniewoleniu i w obronie godności dziecka (na przykładzie Ziemi Łomżyńskiej) ukazała w swoim artykule Ewa Chludzińska. Natomiast w ostatnim tekście Godność i zniewolenie dziecka. Zróżnicowane oblicza zjawiska w literaturze pięknej Anna Józefowicz zwróciła uwagę na problemy związane z poczuciem godności i zniewolenia dziecka odwołując się do literatury interdyscyplinarnej.
Czwarty rozdział monografii zatytułowany Między ograniczeniem a wsparciem obejmuje siedem artykułów. W pierwszy z nich Dziecko niepełnosprawne w zakładach specjalnych w Polsce w latach 1918-1939. Warunki socjalno-bytowe Marzena Pękowska prezentuje na wybranych przykładach, warunki socjalne, opiekę zdrowotna i organizację czasu wolnego, jakie zapewniały wychowankom funkcjonujące wówczas placówki specjalne. W kolejnym artykule Agnieszka Suplicka zwróciła uwagę na główne kierunki pomocy opiekuńczo-wychowawczej, oświatowo-kulturalnej, socjalno-bytowej i zdrowotno-rekreacyjnej świadczonej na rzecz dzieci i młodzieży przez Stowarzyszenie Rodzina Kolejowa. Joanna Szymanowska w artykule Lebenswelt dziecka z niepełnosprawnością odwołując się do perspektywy fenomenologiczno-hermeneutycznej, metody dialogowej i biograficznej poszukiwała odpowiedzi na pytania dotyczące dziecięcego życia codziennego. W kolejnym artykule Lidia i Andrzej Dakowicz zaprezentowali psychologiczno-pedagogiczna analizę funkcjonowania systemów rodzinnych z przewlekle chorym dzieckiem. Synonimy i antonimy godności oraz naruszenia godności i jej stopniowe odzyskiwanie w historii resocjalizacji niedostosowanej młodzieży omówiła w artykule Psychologiczne dezyderaty godności w historii resocjalizacji niedostosowanej młodzieży Beata Boćwińska-Kiluk.
Przedstawiono też godność i zniewolenie z perspektywy młodych adeptów nauki. W ostatnim, czwartym rozdziale Jakub Rurka ukazał Zarys podwójnych standardów praw dziecka w świetle przepisów Kodeksu Napoleona. Na Rolę autorytetów w kształtowaniu postaw dzieci wobec problematyki wielokulturowości wskazała Urszula Kulikowska, natomiast John Njeru M. Maringa na związek między kulturą Masajów a edukacją dziewcząt na przykładzie hrabstwa Narok North w Kenii. Justyna Konopelko w swoich rozważaniach poszukiwała odpowiedzi Wspierać, czy wychowywać? – Rozłam (anty)pedagogiczny XX wieku a kształcenie przyszłych pedagogów. Rozdział kończy artykuł Kingi Siemieniuk, która dokonuje analizy rodzinnej pieczy zastępczej W Wielkiej Brytanii w oparciu o akty prawne oraz główne serwisy brytyjskich organizacji rządowych.
Mamy nadzieję, że książka spotka się z szerokim zainteresowaniem ekspertów nauk społecznych i humanistycznych, a także władz oświatowych i nauczycieli oraz rodziców, bowiem w polskiej historiografii wciąż odczuwa się niedosyt prac badawczych związanych z dzieckiem i jego dziejami na przestrzeni wieków.The aim of the publication under the slogan A child in history - between dignity and enslavement is to reflect on the respect for children's rights and their situation throughout history. This is another study from Achild in history series. The first volume describing the history of the child is entitled A child in history - Korczakowski's plot. The next one was related to the 1050th anniversary of the Baptism of Poland and was released under the title –A child in history - in the sphere of Christian culture. The purpose of the third was to commemorate the 100th anniversary of Poland regaining independence, its title - A child in history - the situation of a child in the reborn Polish state.
Emphasizing the jubilee theme (the monograph A child in history is related to the 40th anniversary of the Chair / Department of History of Education of the Faculty of Education Sciences at the University of Bialystok), we undertook another academic dispute on the personality dignity and personal dignity of a child in a situation of enslavement, loss of liberty, freedom - total dependence on others. It can be an enslavement concerning various spheres of human life, for example, physical limitation, i.e., making someone's health and life dependent on the will of another person, or the enslavement of the mind leading to the blurring of one's own personality, dignity due to various factors, including - as Karl Jaspers claimed - "breaking a man into two" under the influence of enormous ideological pressure. As a result, childhood, as a phenomenon concerning every human being, is still appropriated, and enslaved in various ways, losing its unique, individual, subjective character, even though the humanistic approach to human existence is becoming especially important and perhaps most needed by people today.
We invited them to reflect on the issue of dignity and enslavement, because dignity, as one of the key inherent and inalienable values, is the essence of the scientific activities of the Bialystok team of education historians. This was emphasized in the introduction by Lukasz Kalisz, who stressedthe40th anniversary of the Department and the Bialystok team of educational historians and their humanistic respect for people. In our scientific achievements, enslavement and the dignity of the individual are the key motives. At the same time, we have in mind the personality dignity and personal dignity of a child in a situation of enslavement, loss of liberty, freedom - complete dependence on others.
The publication has an interdisciplinary and international dimension, and the concept of human dignity has been defined in it from the point of view of various scientific disciplines, representatives of various fields of science, including ethics, bioethics, doctors, educators, psychologists, and lawyers.
The book consists of an introduction and four chapters. The first chapter of this publication, Last Minute - Russia's Ruthless Invasion of Ukraine, deals with the fundamental values and human rights arising from the dignity of the human person, with particular emphasis on the right to life, peace, and dialogue. Jerzy Nikitorowicz pointed to the value of the culture of peace as an educational task in the continuous process of shaping identity. The chapter contains not only a description of the situation of the children of Ukraine, but also their statements and requests to Vladimir Putin for the right to live in an eloquent article by Elwira Krynska, We do not want to die, the children say. Elwira Krynska also recalled the fate of the children of north-eastern Poland, the Bialystok region occupied by Soviet Russia during World War II, when there were horrific crimes and mass deportations deep into the Soviet Union. In the last article in this chapter, Halina Monika Wroblewska reflected on lost values in the time of crisis.
In the second chapter, considerations on children's rights in doctrine and practice were carried out. Stanislaw Galkowski started them, referring to the anthropological validation of children's rights, he analyzes possible models of the philosophical justification of children's rights. In the article Socialization as a mechanism for shaping a child's identity, Andrea Harbatski points to the sense of human identity, a multi-faceted definition of socialization as a mechanism for shaping a child's identity, and the essence and content of socialization in pedagogical anthropology. In the next article, A child in the history of salvation, Edward Walewander presented the situation of a child in the New Testament, and then the perception of a young man in the tradition of the Church. The considerations are continued by Marek Kowalczuk in the article, A child as a model in teaching Jesus and Monika Falkowska in the article Dignity of a child in the dimension of Catholic spirituality. Malgorzata Gloskowska-Soldatow focused on the idea of student autonomy from the perspective of early childhood education. The author analyzed the conditions of this process and the educational circumstances that favor students taking responsibility for their own learning. In the next article, Magdalena Bartoszewicz presented the results of research aimed at learning the level of support for children's autonomy by parents in the perception of students at an earlier school age. The chapter is completed by Danuta Kamilewicz-Rucinska, who devoted her article to students at Polish schools in Lithuania, arguing that Polish education in Lithuania is a permanent component of the republic's education system.
The third chapter, Indefense of the child's dignity - historical and literary references, opens the article "We've built a good school for ourselves". The goals of self-education of junior high school students in the Kingdom of Poland in the memories of people of science, in which Ewa Kula presented the opinions of people who participated in the organization and operation of self-education clubs in Russian gymnasiums in the Kingdom of Poland at the turn of the 19th and 20th centuries. In the next article, Physical punishments applied in the schools of the Kingdom of Poland in the 19th century, Adam Massalski cites numerous references to this subject that have survived in public records. It presents the methods of punishment and the regulations of the educational authorities that regulate their use. CzeslawGalek, on the other hand, reflected on the concern for the health of children and youth in the second half of the 19th century in the light of fiction and memoirs. Secret teaching teachers who took up the fight against totalitarian enslavement and in defense of the child's dignity (based on the example of theLomza region) were presented in her article by EwaChludzinska. However, in the last text, Dignity, and enslavement of a child. Diverse faces of phenomena in belles-lettres Anna Jozefowicz drew attention to the problems related to the sense of dignity and enslavement of a child, referring to interdisciplinary literature.
The fourth chapter of the monograph, entitled Between limitation and support, includes seven articles. In the first one, a disabled child in special institutions in Poland in 1918-1939. Social and living conditions, Marzena Pekowska presents, on selected examples, social conditions, health care and the organization of free time, which were provided to the pupils by special institutions functioning at that time. In the next article, Agnieszka Suplicka drew attention to the main directions of care and education, educational and cultural, social, and living as well as health and recreational assistance provided for children and youth by the Kolejowa Family Association. Joanna Szymanowska in the article,Lebenswelt of a child with a disability, referring to the phenomenological and hermeneutic perspective, as well as the dialogical and biographical method, searched for answers to questions about children's everyday life. In the next article, Lidia and Andrzej Dakowicz presented a psychological and pedagogical analysis of the functioning of family systems with a chronically ill child. Synonyms and antonyms of dignity as well as violations of dignity and its gradual recovery in the history of social rehabilitation of maladjusted youth were discussed in the article,Apsychological desiderata of dignity in the history of social rehabilitation of maladjusted youth by Beata Bocwinska-Kiluk.
Dignity and enslavement from the perspective of young students of science are also presented. In the last, fourth chapter, Jakub Rurka presents,An outline of double standards of children's rights in the light of the provisions of the Napoleonic Code. Urszula Kulikowska indicated the role of authorities in shaping children's attitudes towards the issue of multiculturalism, while John Njeru M. Maringa indicated the relationship between the Maasai culture and the education of girls on the example of Narok North County in Kenya. Justyna Konopelko was looking for an answer in her considerations,To support, or to educate? - the (anti) pedagogical split of the 20th century and the education of future educators. The chapter ends with an article by Kinga Siemieniuk, who analyzes family foster care in Great Britain based on legal acts and the main websites of British government organizations.
We hope that the book will be of wide interest to experts in social sciences and humanities, as well as educational authorities, teachers, and parents, because Polish historiography still lacks research work related to the child and its history over the centuries.Wydanie publikacji sfinansowano ze środków Wydziału Nauk o Edukacji Uniwersytetu w Biał[email protected] Jolanta Kryńska - Uniwersytet w BiałymstokuŁukasz Kalisz - Uniwersytet w BiałymstokuAgnieszka Suplicka - Uniwersytet w BiałymstokuArchiwum Państwowe m. st. Warszawy, Oddział w Otwocku, Akta Miasta Otwocka sygn. 2487.Archiwum Państwowe w Radomiu, zespół Dyrekcja Szkolna w Radomiu, sygn.:2607, knlb. sygn. 390/II, knlb.Lietuvos Valstybinis Archyvas, Lietuvos TSRS švietimo Ministerija, f. R-762, ap. 6, b. 256, 1. 42-47.Mokyklos su dėstomąją lietyvių ir lenkų kalba. Ištraukos iš Lietuvos KP CK biuro posėdžių nutarimai dėl padieties buvusiame Vilniaus Krašte, LYA, f. 16895, ap. 2, K. 15. 8 J.Narodowe Archiwum Cyfrowe, Sygnatura: 1-G-905, 1-G-901, 1-C-546-4.Švietimo ministerijos pranešimai vyriausybiniams ir Centriniam spartiniamn organams, LCVA, f. R-762, ap. 6, b. 712.Anc D., Wspomnienia szkolne za czasów Mikołaja I i Aleksandra II. Wyższa Szkoła Realna w Kielcach, [w:] A. Massalski i M. Meducka (red. i opr.), Kielce w pamiętnikach i wspomnieniach w XIX wieku, Kielce 1992, s. 67-81.Debolski W. i in. (red.), Oczerk istorii Kieleckoj Mużskoj Gimnazji za pierwyje piat`diesiat letjeja suszczestwowanija (1862–1912), Kielce 1912.Dygasiński A., W Kielcach. Opowiadania i uwagi o czasach szkolnych, Kielce 2008.Gomulicki W., Wspomnienia niebieskiego mundurka, Pułtusk 2007.Instrukcja dla przedszkoli Rodziny Kolejowej, 1935.Farson R., Polityka dzieciństwa, [w:] K. Blusz (red.), Edukacja i wyzwolenie, Kraków 1992.Felchner A., Rodzina w II Rzeczpospolitej – jej główne zagrożenia ze strony chorób, „Medycyna Nowożytna” 2019, t. 25, z. 1.Fox S., Juvenile Justice Reform: An Historical Perspective, “Stanford Law Review” 1970, nr 22, s. 1187-1239.France R.T., The Gospel of Matthew, Grand Rapids–Cambridge 2007.Frank H., Dziennik, S. Piotrowski (red.), Warszawa 1956.Frankiewicz, Rodzina Kolejowa w Chełmie, „Kronika Nadbużańska” 1936, R. 4, nr 33 (159).Frankiewicz, Sprawozdanie z półkolonii letniej Rodziny Kolejowej Koła I-go w Chełmie, „Kronika Nadbużańska” 1933, R. 4, nr 35 (161).Freeman M., Prawa człowieka, przeł. M. Fronia, Warszawa 2007.Fromm E., Mieć czy być, Poznań 1999.Sprawozdanie z działalności Zarządu Okręgu Poznańskiego Rodziny Kolejowej, Toruń 1935.Blumenberg H., Theorie der Lebenswelt, Berlin 2010.G.O.K. & UNESCO, Education for All: End Decade Assessment (2001––2010), Ministry of Education, 2012.Gajda J., Antropologia kulturowa. Wprowadzenie do wiedzy o kulturze, cz. I, Toruń 2003.Gajda J., Godność, [w]: T. Pilch (red.), Encyklopedia pedagogiczna XXI wieku, t. 2, Warszawa 2003.Galek C., Myśl pedagogiczna Bolesława Prusa na tle pozytywizmu polskiego, Zamość 2005.Galek C., Los dzieci Zamojszczyzny w okresie okupacji niemieckiej, [w:] E.J. Kryńska i in. (red.), Dziecko w historii – w kręgu kultury chrześcijańskiej, Białystok 2017, s. 366-379.Galicyjskie wspomnienia szkolne, do druku przygotował, wstępem i przypisami opatrzył A. Knot, Kraków 1955.Gałkowski S., „Obcy”, osoba czy półprodukt. Miejsce dziecka we współczesnej kulturze, „Kwartalnik Pedagogiczny” 2012, R. 57, nr 2(224).Gałkowski S., How is moral education possible? Antinomies of the K
Wielojęzyczność w nazewnictwie ulic w aspekcie wielokulturowości dużego miasta. Przykład Wilna
No full textUniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w SiedlcachAdamowicz Helena. 2018. W Wilnie i Mejszagole upamiętniono prezydenta Polski Lecha Kaczyńskiego. „Kurier Wileński” 9 listopada.Ambrozaitienė Dalia, Balandienė Rasa, Nikiforova Natalia i inn. 2013. Lietuvos Respublikos 2011 metų gyventojų ir būstų surašymo rezultatai. Results of the 2011 Population and Housing Census of the Republic of Lithuania. Vilnius: Lietuvos statistikos departamentas.Andrijauskas Donatas. 2018. R. Šimašius: ateis diena, kai Rusija didžiuosis, kad jos ambasada – šalia B. Nemcovo skvero. https://madeinvilnius.lt/naujienos/miestas/r-simasius-ateis-diena-kai-rusija-didziuosis-kad-jos-ambasada-salia-b-nemcovo-skvero/ (dostęp 30.11.2018).Andrijauskas, Donatas. 2018. Sostinėje įamžintas lenkų Prezidento L. Kačynskio vardas – Šnipiškėse jo vardu pavadinta gatvė. https://madeinvilnius.lt/naujienos/transportas/vilniaus-gatves/sostineje-iamzintas-lenku-prezidento-l-kacynskio-vardas-snipiskese-jo-vardu-pavadinta-gatve/ (dostęp 30.11.2018).Andrzejewski Tadeusz. Relacja ustna zanotowana przez autora 15 lutego 2019.BNS. 2016. Przedstawicielka rządu zwróciła się do sądu ws. dwujęzycznych napisów w Wilnie. http://zw.lt/wilno-wilenszczyzna/przedstawicielka-rzadu-zwrocila-sie-sadu-ws-dwujezycznych-napisow-w-wilnie/ (dostęp 30.11.2018).BNS, inf. wł. 2017. Dwujęzyczne tabliczki w Wilnie zostają. http://www.wilnoteka.lt/artykul/dwujezyczne-tabliczki-w-wilnie-zostaja (dostęp 30.11.2018).BNS/15min.lt. 2017. Teismas atmetė reikalavimą nuimti lenteles užsienio kalbomis Vilniuje, https://www.15min.lt/naujiena/aktualu/lietuva/teismas-atmete-
-reikalavima-nuimti-lenteles-uzsienio-kalbomis-vilniuje-56-755554 (dostęp 30.11.2018).Bobryk Adam. 2005. Odrodzenie narodowe Polaków w Republice Litewskiej 1987-1997. Toruń: Dom Wydawniczy „Duet”.Bobryk Adam. 2015. Przełamywanie barier. Język polski na Litwie – język litewski w Polsce. W: D. Szaban, J. Nyćkowiak, T. Kołodziej (red.). Transgraniczność
w perspektywie socjologicznej. Pogranicza i centra współczesnej Europy. Różnorodność praktyki i teorii. Zielona Góra: Lubuskie Towarzystwo Naukowe: 115-137.Bobryk Adam. 2013. Społeczne znaczenie funkcjonowania polskich ugrupowań politycznych w Republice Litewskiej 1989-2013. Siedlce: Siedleckie Towarzystwo
Naukowe.Borowik Aleksander. 2018. Drugie podejście do ulicy Lecha Kaczyńskiego, tym razem będzie udane, bo połowiczne? „Kurier Wileński” 20-22 stycznia.Bukowska-Floreńska Irena. 2010. Przestrzeń kulturowa i społeczna miasta jako problem badawczy. „Studia Etnologiczne i Antropologiczne” 10: 19-38.Cieślińska Barbara. 2002. Współczesne pogranicza migranckie w świetle papieskich orędzi na Światowy Dzień Migranta z lat 1989-2000. „Studia Polonijne” 23: 33-56.Czerniakiewicz Jan. 2004. Przemieszczenia ludności polskiej z ZSRR 1944-1959. Warszawa: Wydawnictwo Wyższej Szkoły Pedagogicznej Towarzystwa Wiedzy Powszechnej.Eberhardt Piotr. 1997. Przemiany narodowościowe na Litwie. Warszawa: Przegląd Wschodni.Facts and figures. 2018. http://www.vilnius-tourism.lt/en/information/about-vilnius/facts-and-figures/ (dostęp 30.11.2018).Gładkowska Helena. 2016. Napisy w języku polskim – kością w gardle.... „Kurier Wileński” 15 listopada.Inytė Vėjūnė. 2014. Ant Kauno daugiabučių – gatvių pavadinimai ir rusų kalba. https://lietuvosdiena.lrytas.lt/aktualijos/2014/07/07/news/ant-kauno-daugiabuciu-gatviu-pavadinimai-ir-rusu-kalba-4618102/?utm_source=lrExtraLinks&utm_campaign=Copy&utm_medium=Copy (dostęp 30.11.2018).Jaworski Iwo. 1929. Zarys dziejów Wilna. Wilno: Wydawnictwo Magistratu Miasta Wilna.Jundo-Kaliszewska Barbara. 2019. Zakładnicy historii. Mniejszość polska w postradzieckiej Litwie. Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego.Kabzińska Iwona. 2010. Walka o przestrzeń w mieście wielokulturowym – na przykładzie współczesnego Wilna. „Studia Etnologiczne i Antropologiczne” 10: 71-86.Kaltenberg-Kwiatkowska Ewa. 2011. O oznaczaniu i naznaczaniu przestrzeni miasta. „Przegląd Socjologiczny” 2-3: 135-166.Kawęcki Krzysztof. 2013. Polacy na Wileńszczyźnie 1990-2012. Warszawa: Europejskie Centrum Analiz Geopolitycznych.Kosman Marceli. 1992. Wilno dawne i współczesne. Główne kierunki rozwoju XIV-XX w. W: E. Feliksiak (red.). Wilno-Wileńszczyzna jako krajobraz i środowisko wielu kultur. Białystok: Towarzystwo Literackie im. Adama Mickiewicza Oddział Białostocki: 35-58.Kowalska Martyna. 2011. Aleksander Sołżenicyn. Homo sovieticus i człowiek sprawiedliwy. Toruń: Dom Wydawniczy „Duet”.Kurcz Zbigniew. 2005. Mniejszość polska na Wileńszczyźnie. Studium socjologiczne. Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego.Lewandowska Ilona. 2016. Dekoracyjnie i symbolicznie. „Kurier Wileński” 6 października.Lewandowska Ilona. 2017. Tabliczki: wileńskie problemy i białoruskie wzorce. „Kurier Wileński” 31 stycznia.Lichačiova Ala, Markova Svetlana. 2014. Dovanota vertybė ar įsiūlytas paveldas? Lietuvos rusakalbių nuostatos gimtosios kalbos atžvilgiu. „Taikomoji kalbotyra”
4: 1-26, https://taikomojikalbotyra.lt/ojs/index.php/taikomoji-kalbotyra/article/view/34/29 (dostęp 30.11.2018).Lietuvos gyventojai 2011 metais. 2011 m. gyventojų surašymo rezultatai. Lithuanian 2011 Population Census in Brief. 2012. Vilnius: Lietuvos statistikos departamentas.Lietuvos Respublikos ir Lenkijos Respublikos draugiškų santykių ir gero kaimyninio bendradarbiavimo sutartis. 1994. „Valstybės žinios” 97-1907.Lietuvos Tarybų Socialistinės Respublikos Tautinių mažumų įstatymas.1989. „Valstybės žinios” 34-485.Łapszewicz Brygita. 2017. Samorząd Wilna nie dał zgody na polską tabliczkę z nazwą ulicy Ostrobramskiej. „Kurier Wileński” 20-22 maja.Mamzer Hanna. 2003. Tożsamość w podróżny. Wielokulturowość a kształtowanie tożsamości jednostki. Poznań: Wydawnictwo Naukowe UAM.Misiejuk Dorota. 2017. Język to soczewka naszej tożsamości (wywiad przeprowadzony przez I. Lewandowską). „Kurier Wileński” 28 listopada.Nijakowski Lech M. 2006. Domeny symboliczne. Konflikty narodowe i etniczne w wymiarze symbolicznym. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar.Ochmański Jerzy. 1990. Historia Litwy. Wrocław: Ossolineum.Przy ul. Niemieckiej w Wilnie – tabliczka po niemiecku. 2016. http://www.wilnoteka.lt/artykul/przy-ul-niemieckiej-w-wilnie-tabliczka-po-niemiecku (dostęp 30.11.2018).Radczenko Aleksander. 2016 a. Dura, ty, dura, lex (LT+). http://rojsty.blox.pl/2016/09/Dura-ty-dura-lex-LT.html (dostęp 30.11.2018).Radczenko Aleksander. 2016 b. Tolerancja nie jest potrzebna tylko w raju, http://zw.lt/opinie/radczenko-tolerancja-nie-jest-potrzebna-tylko-w-raju/ (dostęp 30.11.2018).Srebrakowski Aleksander. 2000. Polacy w Litewskiej SRR 1944-1989. Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek.Stašaitytė Vytenė. 2017. Porošenka Vilniuje atidarė Ukrainos skverą. https://www.vz.lt/laisvalaikis/2017/12/08/porosenka-vilniuje-atidare-ukrainos-skvera#5 (dostęp 30.11.2018).Studnicki Grzegorz. 2010. W stronę tożsamości grupowej. Przestrzeń miejska a media w okresie 2-8 kwietnia 2005. „Studia Etnologiczne i Antropologiczne” 10: 251-267.Szczepański Marek S., Śliz Anna. 2011. Wielokulturowe miasta. „Przegląd Socjologiczny” 2-3: 47-66.Stravinskienė Vitalija. 2008. Gyventojų repatriacija iš Lietuvos į Lenkiją 1944-1947 m.: turto ir materialinių vertibių išsigabenimo klausimai. „Lituanistica” 4: 17-30.Stravinskienė Vitalija. 2009. Sovietnis saugumas ir repatriacija iš Lietuvos į Lenkiją (1956-1959). „Lituanistica” 1-2: 26-37.Tautinių mažumų apsaugos pagrindų konvencija. 2000. „Valstybės žinios” 20-497.Tимбра Эдгар. 1974. Советский человек – патриот и интернационалист. Рига: Гос. б-ка ЛатвССР им. Вилиса Лациса.Wielokulturowe miasto obchodzi Dzień Wspólnot Narodowych. 2017. https://vilnius.lt/pl/2017/05/23/wielokulturowe-miasto-obchodzi-dzien-wspolnot-narodowych/ (dostęp 30.11.2018).Закон Литовской Республики О внесении изменении в Закон Литовской Республики О национальных меньшинствах. 1991. „Эхо Литвы” 1 февраля.Згхиб Анас Самирович. 2017. Конец советского человека. Москва: ЛитРес: Самиздат.zw.lt. 2016 a. Kolejna dwujęzyczna tabliczka w Wilnie po karaimsku. http://zw.lt/wilno-wilenszczyzna/kolejna-dwujezyczna-tabliczka-w-wilnie-po-karaimsku/ (dostęp 30.11.2018).zw.lt. 2016 b. Nowa tabliczka dwujęzyczna w Wilnie – po łotewski. http://zw.lt/wilno-wilenszczyzna/nowa-tabliczka-dwujezyczna-w-wilnie-po-lotewsku/ (dostęp 30.11.2018).zw.lt. 2016 c. Ulica Warszawska w Wilnie. Odsłonięcie symbolicznej tablicy. http://zw.lt/wilno-wilenszczyzna/ulica-warszawska-w-wilnie-odsloniecie-symbolicznej-tablicy/ (dostęp 30.11.2018).zw.lt. 2016 d. Ulica Tatarska w Wilnie – po tatarsku. http://zw.lt/wilno-wilenszczyzna/ulica-tatarska-w-wilnie-po-tatarsku/ (dostęp 30.11.2018).zw.lt. 2016 e. Wandale zniszczyli rosyjską tabliczkę z nazwą ulicy. http://zw.lt/wilno-wilenszczyzna/wandale-zniszczyli-rosyjska-tabliczke-z-nazwa-ulicy/ (dostęp 30.11.2018).zw.lt. 2016 f. Zniknęła polska tablica z nazwą ulicy. http://zw.lt/wilno-wilenszczyzna/zniknela-polska-tablica-z-nazwa-ulicy/ (dostęp 30.11.2018).537
Kronika
No full textMiędzynarodowe Kolokwium Historycznoprawne w Jabłonnie (Andrzej Kremer) … 217Sesja naukowa „Polska myśl polityczna w zaborze pruskim” w Toruniu (Adam Czarnota) … 221Sesja naukowa „Moralność — historia — polityka — prawo” w Toruniu (Adam Czarnota) … 223Spotkanie naukowe w Instytucie Historii Prawa Uniwersytetu Warszawskiego w związku z dwudziestą rocznicą śmierci Profesora Edwarda Gintowta (Elżbieta Kowalska) … 223Sesja naukowa w Środzie Śląskiej (Zbigniew Zdrójkowski) … 225Obrony prac doktorskich (Wojciech Borodziuk. Wanda Sudnik, Krzysztof Krasowski) … 226Sprostowanie … 22
Przedawnienie powinności podatnika – zagadnienia dyskusyjne
No full textADAM NITA – doktor habilitowany nauk prawnych, profesor nadzwyczajny w Zakładzie Prawa Finansowego Wydziału Prawa i Administracji Uniwersytetu Jagiellońskiego20122
Biskup Adam Sawicki
No full textAAB, S. Czyżewski, Ks. dr Romuald Jałbrzykowski arcybiskup metropolita wileński, Wspomnienia (mps).Archidiecezjalne Wyższe Seminarium Duchowne w Białymstoku 1945-1980, opracowane przez bp. Edwarda Ozorowskiego, Białystok 1981.Cywiński S., Bazylika wileńska. Szkic ogólny, [w:] Bazylika wileńska, bmr.Czaplicki B., Osipowa I., Kniga pamjati. Martirołog Katoliczeskoj Cerkwi w SSSR, Moskwa 2000.Dzwonkowskiego R., Leksykon duchowieństwa polskiego represjonowanego w ZSRR 1939-1988, Lublin 2003.Hoppen-Zawadzka J., Dzieje powstania i działalności Szkoły Sióstr Najświętszej Rodziny z Nazaretu w Wilnie w latach 1906-1940, Bydgoszcz 1996.[Jeżewska R.] Picewicz M., Wielkość w prostocie. Wspomnienia o śp. Biskupie Adamie Sawickim Administratorze Apostolskim w Białymstoku, Poznań 1978, mps.Kozyrska A., Arcybiskup Edward Ropp. Życie i działalność (1851-1939), Lublin 2004.Krahel T., Archidiecezja wileńska w latach II wojny światowej. Studia i szkice, Białystok 2014.Krahel T., Dzieje Archidiecezjalnego Wyższego Seminarium Duchownego w Bialymstoku, [w:] Archidiecezjalne Wyższe Seminarium Duchowne w Białymstoku 1945-1995. Księga jubileuszowa, Białystok 1995.Krahel T., Ksiądz Adam Sawicki, późniejszy biskup w Białymstoku, „W Służbie Miłosierdzia”, 3(2006) nr 11.Krahel T., Martyrologia duchowieństwa archidiecezji wileńskiej 1939-1945, Białystok
2017.Krahel T., Vilniaus kunigu seminarijos rysiai su Steopno Batoro Universiteto Teologijos Fakulteto, [w:] Ne save pacius skelbiame, red. D. Dikevicius i I. Gudauskiene, Vilnius 2018.Krahel T., W czterdziestą rocznicę śmierci bp. Adama Sawickiego i bp. Władysława Suszyńskiego,
WKAB, 36(2008), nr 4.Lorenz S., Album Wileńskie, Warszawa 1986.Marakou L., Represawanyja katalickija duchounyja, kansekrawanyja i sweckija asoby Bełarusi 1917-1964, Minsk 2009.Meysztowicz W., Gawędy o czasach i ludziach, wyd. 4, Londyn 1993.Strzelecki S., Ksiądz Biskup Adam Sawicki – Administrator Apostolski w Białymstoku 1885-1968„Wiadomości Kościelne Archidiecezji w Białymstoku” (dalej: WKAB), 4(1978).Szot A., Arcybiskup Romuald Jałbrzykowski na białostockiej ziemi (1945-1955), [w:] Między Wilnem a Białymstokiem. 50-lecie śmierci Arcybiskupa Romualda Jałbrzykowskiego, Białystok 2007.Żongołłowicz B., Wydział Teologiczny U.S.B. w okresie 1919-1929 r., [w:] Księga pamiątkowa ku uczczeniu CCCL rocznicy założenia i X wskrzeszenia Uniwersytetu Wileńskiego, t. 2: Dziesięciolecie 1919-1929, Wilno 1929.919
- …
