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Antonio Gramsci e l’educazione degli adulti
Nei suoi sporadici e spesso criptici scritti in forma di pamphlet, articoli di giornale, recensioni, lettere, e specialmente di quelle note dal carcere intese
come istituzione di un’opera completa für ewig, per l’eternità, Antonio Gramsci offre elementi per un’ampia ed esaustiva strategia educativa. Obiettivo di tale strategia è
l’attuazione di una “riforma intellettuale e morale” che, nella sua prospettiva, sarebbe stata la più radicale dal cristianesimo antico (Festa, 1976). I programmi educativi indirizzati agli adulti figuravano con preminenza in questa strategia educativa ad ampio spettro. Per apprezzare la rilevanza dell’educazione degli adulti in questo contesto si rende necessario evidenziare
The role of educative thought in the life and work of Antonio Gramsci
Many philosophers have propounded a vision of an improved society, what distinguishes Antonio Gramsci is his continuous effort to make it happen by understanding the process in order to put into practice. Gramsci's conviction about the importance of educative development came from both theory and experience. While there has been considerable examination of Gramsci's work in relation to the Prison Notebooks, this study will seek to address a lacuna in Gramsci scholarship. Using Gramsci's philological method, I analyse Gramsci's pre-prison activity; his pre-prison articles and letters, which, together with his letters from prison, formed part of his educative mission. This educative process was necessary, in order to construct a new party which would develop a collective will, collaboratively, with the masses.In this study therefore, I explore the contexts and formative experiences of the first part of his life together with the intellectual sources from which Gramsci developed his later theories, making central hitherto underemphasised connections between them which informed his writing and ideas. I intend to illustrate that Gramsci's underlying purpose in his writing, and political activity, was not only practical, on how to create a new socialist ruling class, but also educative in forming the mindset and values of his comrades. So that in addition to outlining his vision of a new order, he implicitly guided or explicitly explained the processes by which the necessary changes in social relations and moral climate could be made in order to achieve it. Each person had to engage with the values of the new order so that each could contribute to the construction of a new robust state. It was essential to build a hegemony at the most profound level, one which was dependent on collective understandings and a collective will
Alcances e limites do conceito de sociedade civil em Antonio Gramsci
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Filosofia.O trabalho analisa alcances e limites do conceito de sociedade civil no pensamento político de Antonio Gramsci. Pergunta-se em que medida as reflexões políticas de Antonio Gramsci sobre a sociedade civil e o Estado projetam alcances teóricos e estratégias para repensar o problema político do presente, qual seja, o da disjunção entre economia e sociedade política e entre Estado e sociedade civil. Primeiramente apresenta a categoria sociedade civil na história do pensamento político ocidental, desde Aristóteles ao jusnaturalismo, sinalizando a tensão entre o burgeois e o citoyen, captada por Hegel e Marx nos alvores da modernidade. Em segundo lugar aborda o nexo entre filosofia e política presente nas idéias do pensador italiano, enfatizando a questão da filosofia da práxis, do intelectual como filósofo e da hegemonia. Num terceiro momento, destaca o conceito de Estado em Gramsci numa dimensão ampliada, ou seja, na relação entre sociedade política e sociedade civil, evidenciando-se a proposta gramsciana de assimilação/superação da tradição hegelo-marxiana. Enfatiza a crítica de Gramsci ao liberalismo econômico, assim como ao economicismo presente na tradição marxista. Aqui o pensamento de Gramsci é visto no contexto de um debate que inclui pensadores contemporâneos, dentre eles: Norberto Bobbio e Perry Anderson. Finalmente investiga alguns aspectos do debate atual sobre a sociedade civil, relacionando-o, sobretudo ao fenômeno da globalização, da mundializacão da economia, das mudanças no mundo do trabalho e do consumo; das mudanças ocorridas nos fundamentos políticos dos Estados-nações, do fenômeno da desterritorialização, da financeirização da economia e da democracia. Conclui-se que os fenômenos descritos estão produzindo a despolitização da sociedade civil, a qual caminha de "costas" para o Estado. Ao mesmo tempo se reconhece que o pensamento de Gramsci continua atual como questionamento da visão política contemporânea que procura separar a esfera econômica da esfera política. This work analysis the scope and limits the civil society concept in Antonio Gramsci political thought. In question is the measure where in Antonio Gramsci`s political reflectives on civil society and state impart theoretical insight an strategies that may be used to rethink the present political problem, which is the disjunction between economy and political society and state and civil society. In the first place the work presents the category civil society in the history of western political thought since Aristotle to the jusnaturalisme, signalizing a tension between the "burgeois" an the "citoyen", discerned by Hegel and Marx in the down of modernity. In the second place this work examines the link between philosophy an politics in the ideas the italian thinker, emphasizing the question of the philosophy of praxis, the intellectual as philosopher an the question of hegemony. In a third moment it underlies Gramsci`s concept of State in a wider dimension, that is, in the relation between political society and civil ciety, making clear the gramscian proposal of assimilation/surprassing from the hegelian-marxian tradition. It emphasis Gramsci`s criticism on both economic liberalism and the economicism of marxism tradition. Here Gramsci`s thougght is veiwed in the context of a debate that envolves contemporany thimbers, amongst then Norberto Bobbio and Perry Anderson. Finally the work investigates some aspects of the present day debate about civil society in relation to the phenomenes of globalization, the internationalization of the economy, changes in the labor worket and in social consumption, changes taking place in the political foundation of the nation-states, the phenomenon of deterritorialization and the financialization of both the economy and democracy. The conclusion is that the phenomenon bering analysed of civil society whiche has turned its bach to the state. At the same time it must be reconoitre that Gramsci`s thought remains an up-to-date challenge to the contemporany political view that attempt to separate the economic from the political agenda
Antonio Gramsci and Paulo Freire : some connections and contrasts
Antonio Gramsci (1891-1937) y Paulo Freire (1921-1997) son realmente dos de las figuras más citadas en el debate sobre enfoques críticos de la educación. Sus respectivos trabajos culturales y políticos se dieron en contextos y tiempos diferentes (Gramsci durante la primera parte del siglo XX en Europa y Paulo Freire en Latino América, Norte América, Europa y África en la segunda mitad del siglo XX). No obstante, toda una generación de escritores, posicionados dentro de la educación crítica, y especialmente los subscritos a la pedagogía crítica, ponen constantemente en Gramsci y en Freire una fuerte coincidencia dentro de las relaciones entre educación/trabajo cultural y poder. La imágenes de estas dos figuras tienen a menudo un estatus parecido en estos textos.En este artículo, intentaré describir las teóricas y, cuando convenga, las conexiones biográficas entre los trabajos de ambos, destacando algunos de los contrastes obvios existentes. A su vez, reproduciré los puntos clave extensamente tratados en mi reciente trabajo publicado sobre estas dos figuras donde intenté deducir conclusiones de sus respectivos escritos para el proceso de la transformación de la educación de adultos relacionado con la época contemporánea. En éste artículo, espero también poder aportar nuevos puntos comparativos no expuestos anteriormente.peer-reviewe
A QUESTÃO DA IDEOLOGIA EM ANTONIO GRAMSCI
Este artigo, fruto de reflexões desenvolvidas na dissertação de mestrado, tem o propósito de trabalhar a questão da ideologia a partir da obra de Antonio Gramsci. O que chamou a atenção na análise do referido autor foi o caráter “positivo” que ele deu ao conceito de ideologia. Ao contrário de enfatizar-lhe o lado “negativo” ou defini-la como falsa consciência, “mascaradora” da realidade social, Gramsci afirma ser a ideologia uma concepção de mundo definidora e constituidora do real
Antonio Gramsci and his relevance for the education of adults
This paper, drawing on original sources, provides an overview of and a discussion on those writings and ideas, in Antonio Gramsci's huge corpus of work, that are relevant to the education of adults. This should provide a fitting tribute to this major social theorist of the 20th century on the 70th anniversary of his death. Among the topics discussed are those of adult education for industrial democracy, adult education and cultural preparation, adult literacy, prison education, adult education and the Southern Question with specific reference to immigration, and, most important of all, adult education in the context of an intellectual and moral reform.peer-reviewe
Antonio Gramsci, Il canto decimo dell’‘Inferno’ e altri scritti su Dante
Dante è al centro degli interessi di Antonio Gramsci fin dall’inizio della scrittura dei Quaderni del carcere. La Commedia è uno dei tre libri richiesti alla padrona di casa dopo l’arresto; è dantesco uno degli “argomenti principali” che inaugurano la stesura dei Quaderni nel 1929; Dante è spesso associato a Machiavelli quale rappresentante di una corrente laica della letteratura italiana; e la penultima nota dei Quaderni è una riflessione sulla «quistione della lingua» a partire dal De vulgari di Dante. All’interno dell’opera di Gramsci è tuttavia possibile individuare un nucleo ben definito che ruota attorno al canto X dell’Inferno e al personaggio di Cavalcante Cavalcanti, padre di Guido, e che si concretizza in una sezione del Quaderno IV e a un gruppo di lettere scritte, cui si può aggiungere un breve scritto giovanile del 1918. Nelle pagine raccolte in questo libro Gramsci usa Dante per confrontarsi con l’estetica di Benedetto Croce e gli studi danteschi e per riflettere su alcuni dei temi fondamentali dei Quaderni: il rapporto tra poesia e struttura, il ruolo degli intellettuali, la “popolarità” della letteratura italiana
Antonio Gramsci
Esposizione sintetica del persorso politico e teorico di Antonio Gramsci dagli esordi giornalistici alla detenzione con particolare riferimento alla struttura filosofia dei "Quaderni del carcere"
Antonio Gramsci, L'hégémonie culturelle
Vient de paraître: Antonio Gramsci, L'hégémonie culturelle, Paris, Payot, 11/09/2024Préface de Jean-Yves Frétigné et Baptiste ColmantTraduction de Françoise Bouillot Pour conquérir le pouvoir, il faut d’abord prendre l’opinion publique, donc la culture. La politique se joue autant dans les esprits que dans les urnes. Antonio Gramsci (1891-1937) est le grand théoricien de cette hégémonie culturelle qui passe par une lente préparation idéologique au sein de la société civile. Les idées doivent..
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