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What do we talk about when we talk about populism? The spectacle of Power and socio-semiotic analysis of politics
Full text linkFil: Addis, Maria Cristina. Universidad de Siena; Italia
The power of visual representations and the growing aestheticization of food: an interdisciplinary analysis of Airbnb visual content in Siena
Full text linkThe paper aims at exploring the role played by visual content in the processes of place touristification and
commodification that are initiated and accelerated by online platforms. The analysis addresses the photographs
through which Airbnb hosts illustrate and promote their accommodations, focusing on food images as the most
fertile terrain for the inquiry, by virtue of the density of its aesthetic, social, geographical, and cultural meanings,
constantly evoked by the photos. The analysis is based on a corpus of 250 listings located in the Municipality of
Siena (Tuscany, Italy) present on Airbnb between November 2020 and February 2022, and 3960 photographs of
the interiors uploaded by hosts. To this end, the authors develop an interdisciplinary method of investigation that
synergistically integrates the geographical approach with interpretative models applied in the fields of semiotics
and visual studies. The city of Siena is itself an excellent case study. Thanks to its small size, it was possible to
map the entire set of accommodations present in the territory during the indicated period, which makes the
corpus homogeneous and exhaustive; as a major tourist attraction in Tuscany and nationwide, the link between
food, tourism and local identity is particularly strong and therefore worthy of study. Based on the outcomes, the
conclusions show the effects and dynamics of a process of image normalization that differs profoundly from the
promise of authentic and unique tourist experiences summed up in the platform’s slogan “living like a local
The Wolf of Wall Street. Sopravvivere nello stato di natura
No full textIl cinema contemporaneo ha intensamente indagato il portato di violenza del capitalismo finanziario, individuando continuità e differenze rispetto alle altre forme e figure della coercizione che innervano il tessuto sociale. Da questo punto di vista, The Wolf of Wall Street (2013) di Martin Scorsese costituisce un oggetto particolarmente interessante: anomalo rispetto alla tradizione stilistica del regista e ritenuto eticamente discutibile, il film si propone di istruire una rappresentazione adeguata delle forme di vita e delle relazioni di potere inaugurate dalla globalizzazione dei mercati e dalla smaterializzazione dei beni.
Il racconto del ritorno ad una dimensione selvaggia e primordiale della violenza mette in scena infatti uno stato di natura alieno alle leggi che regolano l’agire sociale e che nondimeno diviene il fondamento di una nuova contrattualità antagonista rispetto allo stato di diritto esistente. A sua volta, questa dimensione tematica appare costantemente doppiata da un livello enunciazionale, laddove è l’immagine stessa a esercitare violenza sullo sguardo, imponendogli il punto di vista unico e fagocitante del protagonista che sembra espellere dall’orizzonte qualsiasi forma di alterità e differenza.
Il presente contributo intende proporre una riflessione per immagini sulle forme di soggettivazione e assoggettamento specifiche della competizione animale traslata al mondo virtuale degli scambi finanziari, intrecciando la teoria interna all’opera con le posizioni dell’estetica e della teoria critica.Contemporary cinema has widely inquired the regime of violence deployed by financial capitalism, detecting continuities and differences compared with other forms and figures of coercion which mark social fabric. From this respect, The Wolf of Wall Street (2013) by Martin Scorsese represents a particularly interesting object: this film indeed attempts to elaborate an appropriate representation of the forms-of-life and power relationships arisen from market globalization and the dematerialization of the goods, despite being completely different from the director's stylistic tradition and even though it has been considered ethically controversial.
The narration of a return to a savage and primordial dimension of violence thus stages a state of nature which is foreign to the laws ruling social behavior and nevertheless becomes the ground for a new contractuality opposed to the existing state of right. In turn, this thematic dimension seems to be constantly doubled by an enunciational level, since it is the image itself to use violence against spectatorial gaze, imposing the main character's unique and swallowing point of view, which seems to expunge any form of otherness and difference.Le cinéma contemporain a enquêté sur les conséquences de la violence du capitalisme
financier et The Wolf of Wall Street (2013) de Martin Scorsese se propose
d’établir une représentation adéquate des relations de pouvoir inaugurées par la
globalisation des marchés et la dématérialisation des biens. Le récit du retour à
une dimension sauvage et primordiale de la violence met en effet en scène un
état de nature étranger aux lois qui régulent l’agir social, mais qui n’en devient
pas moins le fondement d’une nouvelle contractualité antagoniste par rapport
à l’état de droit existant. Cette dimension thématique apparaît à son tour constamment
doublée d’un niveau énonciationnel, là où c’est l’image elle-même
qui exerce la violence sur le regard, en lui imposant le point de vue unique. On
entend proposer une réflexion en images sur les formes de subjectivation spécifiques
de la compétition animale transférée dans le monde virtuel des échanges
financiers, en croisant la théorie interne de l’oeuvre cinématographique avec les
positions de l’esthétique et de la théorie critique
Sorvegliare e punire, monitorare e sedurre. Forme contemporanee del controllo tra disciplina e governamentalità
No full textThe paper presents a brief introduction to the topic of surveillance, starting from the works of Michel Foucault and Gilles Deleuze and their relationships with the methodological framework provided by Semiotics and the Theories of Signification. It aims at highlighting the core questions – both theoretical and thematic – addressed by this issue and it sums up the general structure of the volume by briefly presenting each contribution
Reinventare il muro. Scena, cornice, schermo nello spazio pubblico a partire da Agnès Varda
No full textThis paper deals with the “theoretical history” of the concept of wall – considered both as a place and as a scene – as proposed by Agnès Varda in Mur, murs (Id., 1981) and Visages, Villages (Faces, Places, 2017). In these films, walls are both surfaces of inscription of the stories binding the subjects to a certain place and frames in which everyone’s conducts become a spectacle addressed to anyone. This theoretical framework directly traceable in these works will be finally considered as a potential interpreting strategy of some practices in urban art (such as those of Blu and Bansky) that magnify aesthetical and political possibilities of the walls modelling the space of historical existence of a given community
CodexVitae-Sardinia: harnessing integrated data systems for biodiversity conservation in Sardinia
No full textReinventare il muro. Scena, cornice, schermo nello spazio pubblico a partire da Agnès Varda
No full textQuesto saggio analizza la “storia teorica” del concetto di muro, in quanto luogo e scena, proposta da Agnès Varda in Mur, murs (1981) e Visages, Villages (2017), film nei quali i muri sono superfici d’iscrizione delle storie che legano i soggetti a un certo luogo e cornici entro cui le condotte di ognuno divengono spettacolo rivolto a tutti. Questa articolazione teorica rinvenibile nelle opere stesse sarà infine considerata come possibile strategia di lettura di alcune pratiche d’arte urbana (da Blu a Bansky) che magnificano le potenzialità estetiche e politiche dei muri che modellano lo spazio d’esistenza storica della comunità.This paper deals with the “theoretical history” of the concept of wall – considered both as a place and as a scene – as proposed by Agnès Varda in Mur, murs (Id., 1981) and Visages, Villages (Faces, Places, 2017). In these films, walls are both surfaces of inscription of the stories binding the subjects to a certain place and frames in which everyone’s conducts become a spectacle addressed to anyone. This theoretical framework directly traceable in these works will be finally considered as a potential interpreting strategy of some practices in urban art (such as those of Blu and Bansky) that magnify aesthetical and political possibilities of the walls modelling the space of historical existence of a given community
Le immagini del controllo. Visibilità e governo dei corpi
No full textVisibilità e controllo. Nella loro interazione si dispiegano molte delle pratiche quotidiane, delle ossessione securitarie e delle tattiche di resistenza che attraversano il mondo contemporaneo, punto estremo di quell’ideale disciplinare ottocentesco al quale Michel Foucault ha dedicato celebri pagine. Un tema che, oltre le pieghe dell’attualità cogente, ben si presta a saggiare l’efficacia diagnostica delle scienze della significazione e a valutare l’orizzonte epistemologico dell’interazione tra semiotica, estetica e teoria critica.
Il volume si articola in tre sezioni, che individuano altrettanti ambiti di indagine: il plesso disciplina-sorveglianza come chiave di lettura delle politiche del controllo, le pratiche che ne sostanziano le funzioni nel quotidiano, le rappresentazioni che di esse ci forniscono le arti. La suddivisione non designa distinte aree tematiche o tipologie discorsive, ma gli snodi di una complessa mappa di problemi, oggetti e messe a fuoco sul rapporto fra il soggetto, le costrizioni esterne che determinano la sua condotta e il regime di visibilità e conoscibilità in cui questa si staglia.
I contributi qui raccolti compongono dunque una costellazione variegata ma coesa nelle metodologie e nel campo d’indagine, all’interno della quale le posizioni si compenetrano e si completano reciprocamente attraverso un percorso che contempla oggetti (dal Web ai flussi migratori, dal cinema alla topografia urbana, dalle pratiche corporee a quelle riabilitative), tempi e spazi differenti
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