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Simone de Beauvoir, filósofa: algunas consideraciones
No full textA partir del cincuentenario de El segundo sexo, surgieron numerosas/os especialistas en Simone de Beauvoir, empeñados en rescatar la originalidad y el peso filosófico de su obra que había quedado relegado en el olvido o solapado en la misma lógica del sistema patriarcal que ella tan agudamente analizó.
Al cumplirse los cien años de su nacimiento, nuevamente nos vemos convocados/as a rendirle homenaje pero ¿cómo qué? Nuestro anhelo de nombrar se detiene frente a la pregunta: ¿Simone de Beauvoir fue filósofa o escritora? Su biografía nos señala que estudió Filosofía en La Sorbonne, carrera que termina en 1928, antes de su encuentro con Jean Paul Sartre. Sin embargo, aún persiste en el canon filosófico considerarla sólo la compañera de Sartre y en todo deudora de la filosofía existencialista sartreana.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació
A. Simone, Posizionamenti femministi. Politica, Diritto, Società, in F. de Nardis, A. Petrillo, A. Simone (a cura di), Sociologia di Posizione. Prospettive teoriche e Metodologiche, Meltemi Editore, Milano
No full textA. Simone, F. de Nardis, A. Petrillo, Per una Sociologia di posizione, in F. de Nardis, A. Petrillo, A. Simone (a cura di), Sociologia di posizione. Prospettive teoriche e metodologiche, Meltemi, Milano
No full text<i>Les Belles Images</i> de Simone de Beauvoir: ficción crítica al sistema de géneros de la posguerra francesa : Pionerismo y revisión
No full textNo soy una virtuosa de la escritura, como lo fueron Marcel Proust o Virginia Woolf. Esta frase, de un pudor modesto, incrustada al pasar en uno de sus mentados escritos autobiográficos (que, como es sabido, consta de cinco volúmenes que conforman un sistema textual que reenvía uno al otro) constituye un indicio, bajo la forma de una autoevaluación de su proyecto creador, de lo que Simone de Beauvoir entendía como el saldo valorativo de su escritura.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació
Se nace mujer y se deviene : Las ambigüedades de Simone de Beauvoir
No full textEste año celebramos en muchos lugares, entre los cuales se encuentra Madrid, el centésimo aniversario del nacimiento de Simone de Beauvoir.
Al mismo tiempo, Francia celebra los cuarenta años de la insurrección de “mayo del 68”, que fue el punto de partida del movimiento feminista, movimiento que indudablemente es la huella –reactiva más duradera.
Fue entonces cuando El segundo sexo, cuya publicación había provocado primero violentas controversias y luego silencio, es redescubierto y reivindicado por al menos una parte de las mujeres de aquel movimiento que, decepcionadas e incluso escandalizadas por el sexismo de sus amigos “revolucionarios”, se reagrupan y hacen de su realidad de mujeres el lugar de una afirmación y luego de una reinvindicación colectiva.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació
Simone de Beauvoir
No full textFollowing its publication in 1949, The Second Sex quickly became one of the fundamental works of feminist thought. In it, Simone de Beauvoir (1908-86) offered up a statement that has informed nearly all feminist and gender scholarship that has followed, ".Simone deBeauvoir Cover -- Imprint page -- Contents -- Preface -- 1 The Birth of an Intellectual -- 2 The Problem of the Other -- 3 The Discovery of History -- 4 Becoming a Woman -- 5 Bearing Witness -- 6 The Death of the Other -- 7 All Said and Done: Castor the Myth -- References -- Select Bibliography -- Photo AcknowledgementsFollowing its publication in 1949, The Second Sex quickly became one of the fundamental works of feminist thought. In it, Simone de Beauvoir (1908-86) offered up a statement that has informed nearly all feminist and gender scholarship that has followed, ".Description based on publisher supplied metadata and other sources.Electronic reproduction. Ann Arbor, Michigan : ProQuest Ebook Central, YYYY. Available via World Wide Web. Access may be limited to ProQuest Ebook Central affiliated libraries
De la Argentina al mundo hispanoamericano: las traducciones con acento porteño de la obra de Simone de Beauvoir
No full textLa obra de Simone de Beauvoir trascendió rápidamente las fronteras de Francia y su recepción fue tan polémica como sumamente variada según los momentos culturales, políticos y sociales de los países receptores. Las traducciones que de la obra se realizaron fueron el reflejo de las normas de una determinada cultura meta y, a su vez, punto de partida para que cada una de ellas comenzara su propia trayectoria.
En la Argentina, las editoriales más prestigiosas emprendieron la traducción de la obra beauvoiriana en las décadas del 50 y 60, antes que el resto de los países hispanoamericanos; incluso mucho antes que España, país que, dentro del contexto político del franquismo, se limitó a la traducción de un solo tomo llevada a cabo por la editorial Aguilar.
Esta ponencia pretende trazar un panorama de las reacciones más singulares de la producción beauvoiriana manifestadas a través de las traducciones, para abordar luego las ediciones en español más importantes realizadas en Argentina y transmitidas al mundo hispanoamericano con un acento inevitablemente porteño. Además de situar algunas de las traducciones en el contexto socio-político y literario de la época, nos detendremos a analizar algunas de las características discursivas y léxicas a partir de un pequeño corpus de fragmentos de su obra más representativa.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació
La herencia de Simone de Beauvoir
No full text“El segundo sexo” de Simone de Beauvoir cumplióe 50 años. Esta obra magistral marcó toda una generación de mujeres y sus aportes fueron definitivos para la larga marcha de las mujeres hacia su emancipación. Todavía hoy y desde Colombia, la lectura –o relectura- de esta obra sigue siendo imprescindible para todas las que creemos que Simone de Beauvoir fue capaz de poner en palabras y argumentos de una gran solidez el malestar de millones de mujeres en el mundo. Sin embargo, en lugar de presentar un análisis de la obra, preferí referirme de manera coloquial a este trabajo por medio de una carta ficticia a su autora
Una intelectual de las palabras: desde mí le hablo a todas
No full textEste trabajo es parte de una investigación más amplia llamada "El intelectual y las tramas del presente" que se llevó a cabo entre el 2004 y el 2007, con un subsidio otorgado por UBACyT. El proyecto compone el estudio de la trayectoria de diversos intelectuales (Chomsky, Feimann, Monsivais, Said, entre otros). En este caso nosotras nos enfocamos en la figura intelectual de Simone de Beauvoir. El término "figura" no es caprichoso; para nuestro trabajo fue determinante, ya que Simone de Beauvoir se ha construido a sí misma como intelectual a partir del diálogo que entablan sus obras entre sí. El gesto de que una mujer se entronice como la intelectual de su época, y que ponga toda una textualidad al servicio de este objetivo, nos dice que Simone de Beauvoir no solo se centró en el contenido de sus formulaciones intelectuales, sino también en una específica forma de configurar y hacer circular sus palabras y su imagen.Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educació
Para além do "tornar-se": ressonâncias das leituras feministas de O Segundo sexo no Brasil
No full textDissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-graduação em HistóriaPublicado em 1949 na França, O Segundo Sexo passou a ser uma das obras pioneiras dos estudos sobre as mulheres e das relações de gênero, sendo referência para os feminismos principalmente a partir dos anos 60 e 70. Nesta obra, ao analisar minuciosamente a "condição da mulher" na sociedade, Beauvoir compreendeu que a "figura feminina" e as posturas que lhes são atribuídas nada mais são do que construções do social produzidas ao longo da história. Partindo de uma história da leitura de O Segundo Sexo, informada pelas narrativas e pelas obras de divulgação das feministas brasileiras, este trabalho busca refletir sobre as possíveis ressonâncias que o texto de Simone de Beauvoir teria produzido no feminismo nacional. Published in 1949 in France, The Second Sex became one of the pioneer works of the studies on the women and of the gender relations, being mainly reference for the feminisms starting from the sixties and seventies. In this work, when analyzing the "woman's condition" minutely in the society, Beauvoir understood that the "feminine figure" and the postures that are attributed to them are nothing more than constructions of the social produced along the history. Leaving of a history of the reading of The Second Sex, informed by the narratives and for the works of the Brazilian feminists, this work intends to reflect about the possible resonances that the text of Simone de Beauvoir would have produced in the national feminism
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