21 research outputs found
The life and works of Mizanci Mehmed Murad and the transcription and evaluation of the works of Muhtasar Tarih-i Umûmî
No full textRusya'dan İstanbul'a göç eden Osmanlı Devletine ve İslâm dinine büyük hizmetlerde bulunan önemli fikir ve düşünce aydınlarından olan Mizancı Mehmed Murad'ın hayatını ve eserlerini ele aldık. Ayrıca tezimizin ana konusu olan "Muhtasar Tarih-i Umumi" adlı eserinin transkribini ve değerlendirmesini yapmaya çalıştık. Muhtasar Tarih-i Umûmî İnsanlık tarihinin başlangıcı olan Hz. Âdem'in yaratılışından başlayarak, bütün güçleri ellerinde bulunduran, büyük devletlerin oluşumlarına kadar olan konuları sırasıyla İlk Çağ, Orta Çağ ve Yeni Çağ şeklinde üç ana başlık altında değerlendirmiştir. Genel dünya tarihini özet bir şekilde anlatan ve Osmanlıca olarak yazılan eser, Mülkiye Mekteplerinde ders kitabı olarak okutulmuştur. Eser toplumların yaşadıkları önemli gelişmeleri öğretici ve sorgulayıcı bakış açısıyla ele almıştır. Böylece Mülkiye Mekteplerinde okuyan öğrencilerin ayrıntılı bir şekilde dünya tarihi ile ilgili bilgi ve kültüre sahip olmaları için yazılmıştır. Yazar, eseri çok sade ve açık bir üslupla kaleme almıştır. Mizancı Mehmed Murad, "Muhtasar Tarih-i Umumi" adlı eserinde yaşanan olayların özet şekilde anlatım örneklerine yer vererek, olayları silsile halinde doğrudan doğruya aktararak paylaşmıştır. Tarihi olayları paylaşırken de olayların yaşandığı şehirlerin coğrafi bilgilerine yer vererek, birçok yerde objektifliğinin yanında duygusal anlatım tarzı ile farklı bir yöntem ortaya koymuştur. Yazar özellikle dini, toplumu bir arada tutan, devleti var eden unsurlardan bir unsur olarak görmüştür.In this study, we have discussed the life and works of Mizancı Mehmed Murad, who migrated from Russia to Istanbul, served greatly to the Ottoman Empire and Islam, and was an important intellectual idea and thought. In addition, we tried to transcribe and evaluated the "Muhtasar Tarih-i Umumi" which main subject of our thesis. Muhtasar Tarih-i Umûmî evaluated the topics starting from the creation of Prophet Adam, the beginning of human history, to the formation of the great states that hold all powers, under three main titles as First Age, Medieval Age and New Age respectively. The work, which briefly describes the general world history and was written in Ottoman, was taught as a textbook in Mülkiye Schools. The work dealt with the important developments that societies experienced from an instructive and questioning point of view. Thus, this work was written so that students studying in Mülkiye Schools have a detailed knowledge and culture about world history. The author has written the work in a very simple and clear style. In his work titled "Muhtasar Tarih-i Umumi", Mizancı Mehmed Murad shared the events by giving a brief description of them and transferring them directly in a sequence. While sharing the historical events, by presenting the geographical information of the cities where the events took place, he has put forward a different method with his emotional expression style in many places besides his objectivity. The author especially saw religion as one of the elements that hold the society together and make the state
Patient-centered Information System to Enhance Patient Experience for the Elderly and Provide Strategic Advantage for the Provider
No full textAbstractDespite the widespread provider acceptance of health information systems (HIS), there is little empirical evidence and no clear understanding that patient-centered HIS enhance the patient experience. This is especially true for elderly patients, whose involvement in their own care, through the use of a HIS, may have a major impact on their experience. In this study, we review opportunities for developing HIS features that support the integration of services for elderly patients while providing strategic advantages for the provider. We use the customer resource life cycle (CRLC) concept to identify the needs of patients at all stages of dealing with provider throughout the care delivery. To do so, we developed a scale that contained multiple statements for each of the 13 stages of CRLC. Then, using Q-methodology, we asked elderly patients to sort the statements in regard to HIS features that they would find beneficial if they were available to them. Using partial least squares (PLS) analysis, we tested our structural model and hypotheses and found that the perceived benefit of a patient-centered HIS has a direct effect on perceived patient experience when mediated by patient education
Süleyman Hüsnü Paşa'nın hayatı, eserleri ve Umdetü'l Hakayık adlı eseri'nin 2. cildinin değerlendirmesi ve transkripsiyonu
No full textLisansüstü tezlerin elektronik ortamda toplanması, düzenlenmesi ve erişime açılması konusuna ilişkin yök'ün 18.06.2018 tarihli yönergesine istinaden artık bu tarihten sonra gizlilik şartı aranmayan bütün tezler erişime açılacaktır.Umdetü'l Hakayık, Süleyman Hüsnü Paşa'nın 1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı ile ilgili harp hatırlarını anlatan önemli bir eserdir. Eserin çalıştığımız ikinci cildinde, adı belirtilmeyen bir müellifin 1877-1878 Osmanlı Rus Savaşı'nda Süleyman Hüsnü Paşa'yı tenkitlerini, Paşa'nın ona cevaplarını, savaş esnasında alınan tezkereleri, yazılı maruzatları ve jûrnâllari içermektedir. Bu çalışma iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Süleyman Hüsnü Paşa'nın hayatı ve eserleri tanıtılmış, 1877-1878 Osmanlı- Rus Savaşı kısaca anlatılmış ve eserin kısa bir değerlendirmesi yapılmıştır. İkinci bölümde ise Umdetü'l Hakayık'ın ikinci cildinin transkripsiyonu yapılmıştır.Umdetü'l Hakayık is an important work that recounts the war memoirs of Süleyman Hüsnü Pasha about the Ottoman-Russian War of 1877-1878. In the second volume of the work that we work, an author, whose name is not known, includes the criticisms which he make to Süleyman Hüsnü Pasha during the Ottoman Russian War of 1877-1878, the Pasha's responses to him, the missives taken during the war, the written requests and jurnals. This study consists of two parts. In the first chapter, the life and works of Süleyman Hüsnü Pasha were introduced, the Ottoman-Russian War of 1877-1878 was briefly explained and a short evaluation of the work was made. In the second part, the second volume of Umdetü'l Hakayık was adapte
Hesychasm mistisizmi geleneği ve Gregory Palamas (1296-1359)
No full textHesychasm, Ortodoks Kilise geleneğinde Tanrı’yı temaşa etmek için belli bir oturuş pozisyonuyla dua eden ve bunun neticesinde Tanrı’yla birleştiklerini iddia eden mistik bir gelenektir. Tarihi dördüncü yüzyıla kadar uzanan Hesychasm, on birinci yüzyıla kadar Tanrı’yı bilmek için asketik bir hayatı benimseyen keşişlerin dünyevi endişelerden kaçınarak içlerinde yakalamaları gereken huzur ve sükunet olarak anlaşılmıştır. On birinci yüzyılda Symeon the New Theologian (ö. 1022) ve Nikiphoros the Monk’la (ö. 1300’den önce) birlikte Tanrı’nın bir ışık olarak tecrübe edildiği bir dua geleneğine dönüşen Hesychasm, Gregory Sinai (ö. 1346) ile birlikte özellikle Athos Dağı ve Balkanlarda yaygınlık kazanmıştır. Gregory Palamas’ın (ö. 1359) Barlaam’la (ö. 1348) tartışmaları neticesinde Hesychasm, felsefi ve teolojik alt yapısı olan bir inanç sistemine dönüşmüştür. Barlaam’ın Katolik Kilisesi’ne karşı Ortodoks Kilise’nin pozisyonunu savunmak üzere yazdığı tezlerde kullandığı teolojiye Palamas itiraz etmiştir. Çünkü Barlaam’a göre, Tanrı hakkındaki bilgi ancak yarattıkları aracılığıyla ve bilimsel bilgiyle edinilebilirken, Palamas’a göre Tanrı hakkındaki bilgi, Tanrı’nın lütfuyla manevi olarak da edinilebilir. Barlaam’ın, Hesychast keşişleri Tanrı’yı maddi gözleriyle gördüğünü iddia eden Messalianizm ile suçlaması ve keşişlerin dua yöntemiyle dalga geçmesi tartışmayı başka bir boyuta taşımıştır. Palamas, Barlaam’ın suçlamalarına Tanrı’nın zatı ve tecellisi arasında ayrım yaparak karşılık vermiş, Barlaam bu defa Hesychastlar’ı Tanrı’nın birliği bozan düalistler olmakla itham etmiştir. Palamas’ın Barlaam’a karşı hazırladığı ve Athos Dağı’nın keşişlerine imzalattığı The Hagioritic Tome tartışmanın iyice büyümesine sebep olmuştur.Bizans toplumunu on dördüncü yüzyılda oldukça meşgul eden bu tartışma, İmparator III. Andronikos’un (ö. 1341) ölümünden sonra başlayan taht kavgasında Palamas’ın Kantakuzene’yi (ö. 1383) desteklemesiyle siyasallaşmış, Zelotların isyanıyla sosyal bir nitelik kazanmıştır. Bütün hayatı Hesychasm tartışmalarıyla geçen Palamas’ın görüşleri toplanan konsillerle Ortodoks inancına uygun görülmüş, Palamas ölümünden sonra aziz ilan edilmiştir.Hesychasm is a mystical tradition within the Orthodox Church; which claims the possibility of deification or seeing the deity through a certain practice of meditation. Although this tradition goes back to early centuries of Christianity, it was Gregory Palamas who gave it a theological and philosophical explanation making it a coherent doctrinal system. The immediate context of this reconstruction came through Palamas’ debates with Barlaam (1290-1348) who argued against the mystical claims of Hesychasm. According to Barlaam the only possible way of attaining the knowledge of God is through scientific knowledge, through God’s creation and human senses. Palamas, on the other hand, argued that knowledge of the Divine might be attained through his grace and through mystical experience
Abdülkâhir el-Bağdâdî ve itikadi İslam mezhepleri
No full textWe prepared this study to put the ideas of Abdulqahir al-Baghdadi who is the author in Islamic sciences especially in Islamic sects. Abdulqahir al-Baghdadi firstly explains the leading figures of the sects and their opinons then subjects them to analysis and criticism and he finally judges these sects in accordance with the method he followed and his these practices makes him diferent in this field. In the first part, we have discussed the life of Abdulqahir al-Baghdadi, his family lienage, his scientific works, his works, his teachers, his students and paises by scholars about him. In the second chapter, we have presented the sources, the classification and the important sources that he used in the field of Islamic sects. We have tried to examine the hadith of "the separation of the Ummah to the sects". Undoubtedly Abdulqahir al-Baghdadi applied to mental and narrative sources such as the Qur'an, Hadith-i Sharif, Icma, and Qıyas to prove for his views. In this regard, Abdulqahir al-Baghdadi clasiffies Islamic sects in the framework of the hadith of "the separation of the Ummah to the sects". In this chapter, we tried to explain the sects, ? Rafidi, Khwarij, Murcie, Qadariyyah (Mutazilah), Najjariyyah, Najiyyah who accepts al-Baghdadi again. In the third chapter, we have compared the methods of al-Baghdadi and other Qalam imams such as imam al-Asari, as-Sahristani, Ibn Hazm, al-Isfarayini in terms of the reasons for their rising and their classification. In this comparison, we have made it clear that al-Baghdadi's method is close to the method of imam al-Asari and there are views pointing to it in his works. At the same time, we have seen that Al-Isfarayini who is the student of al-Baghdadi, has been influenced his scholar's views. We have tried to present important conclusions in the conclusion chapter.Bu çalışmayı, bütün islamî ilimlerde özellikle de İslam mezhepleri alanında uzman olan Abdülkâhir el-Bağdâdî'nin görüşlerini ortaya koymak için hazırladık. Abdulkâhir el-Bağdadî'nin metot olarak ilk önce mezheplerin önde gelen kişileri ve görüşlerini açıklaması daha sonra bu görüşleri tahlil ve tenkide tabi tutması son olarak da islam mezhepleri alanında takip ettiği yönteme uygun olarak söz konusu mezhepler hakkında yargılamalarda bulunması, onu bu alanda farklı kılmaktadır. Birinci bölümde şeyh Abdülkâhir el-Bağdâdî'nin hayatını, nesebini, ilmi çalışmalarını, eserlerini, hocalarını, öğrencilerini ve âlimlerin onun hakkındaki methiyelerini ele aldık. İkinci bölümde onun İslam mezhepleri alanında izlediği metodunu, tasnifini ve kullandığı önemli kaynakları ortaya koyduk. Bunula beraber "Ümmetin fırkalara ayrılması" hadisini irdelemeye çalıştık. Hiç şüphesiz el-Bağdadî, görüşlerinin ispatında Kur'an-ı Kerim, Hadis-i Şerif, İcma, Kıyas gibi nakli ve akli kaynaklara başvurmuştur. Bu bakımdan el-Bağdadî, Peygamberimizin (s.a.s) "Ümmetin fırkalara ayrılması" hadisi çerçevesinde İslam mezheplerini taksim etmiştir. Yine bu bölümde el-Bağdadî'nin Rafizî, Haricî. Mürcie, Kaderiyye (Mu?tezile), Neccariyyeve Naciyye'den saydığı fırkaları açıklamaya çalıştık. ? Üçüncü bölümde fırkaların ortaya çıkış sebepleri ve tasnifi açısından el-Bağdadî ile imam el-Eşari, eş-Şehristani, İbn Hazm, el-İsfarayini gibi diğer kelam imamlarının metotlarını karşılaştırdık. Yaptığımız bu karşılaştırmada el-Bağdadî'nin metodunun, imam el-Eşari'nin metoduna yakın olduğu ve eserlerinde buna işaret eden görüşlerinin mevcut olduğunu müşahede ettik. Bununla beraber el-Bağdadî'nin öğrencisi olan el-İsfarayini'nin, hocasının görüşlerinden etkilendiğini gördük. Sonuç bölümünde ulaştığımız önemli neticeleri arz etmeye çalıştık
The book of divorce (Tuhfat al-Akhiyar Alaa al-Dur al-Mukhtar) from the beginning of divorci̇ng book till the patient's divorce
No full textBoşanma konusu İslâm'daki farklı mezhep ve eğilimlerden dolayı İslam fıkıhında sıkıntılı konularından biridir. Bu konuyla ilgili birçok teori, görüş, hüküm ortaya atılmış, metinler aracılığıyla sonuçlar çıkartılmış, mezhep âlimlerinin yapmış olduğu içtihat, fikir ayrılıkları ve kıyas bulunmaktadır. Âlimlerin yapmış olduğu rehberlikler boşanma hükümlerinde söylediklerine sebebiyet vermiştir. Bu araştırmada yapılmak istenen şey, eser sahibinin derlemiş olduğu bir grup Müslüman âlimlerin görüşlerinin önemli bir kısmını ele almaktır. Çalışmamızda "Tuhfetu'l-Ahbar âlâ Durri'l-Muhtâr" adlı haşiyenin boşanma kitabını incelemeye odaklanılmıştır. Bununla birlikte "Boşanma" kitabının başından "Hastanın Boşanması" adlı bölümüne kadar çalışılmıştır. Tez iki bölüme ayrılmaktadır: Birinci bölüm Teorik Kısım'dan oluşmaktadır ve kendi içinde beş bölüme ayrılmaktadır. Birinci bölümde metin sahibi İmam ve Hatip et-Timurtâşî'nin kişisel ve bilimsel hayatı, eserleri incelenmekle birlikte metnin tanıtılması ve önemi ele alınmıştır. Birinci bölümün ikinci kısmında Şerh sahibi İmam el-Haskefi'nin hayatını ele alınmıştır. Bunun yanı sıra kişisel ve bilimsel hayatından ve metnin şerhinin öneminden bahsedilmiştir. Birinci bölümün dördüncü kısmında Haşiye'nin sahibi olan müellifin içinde yaşadığı çağ ve onun bilimsel, siyasi, ekonomik ve kültürel yönü araştırılmıştır. Birinci bölümün beşinci ve son kısmında ise kitabın incelenmesine yer verilmiştir. Tezde bağlı kalınan nüshaların betimlemesine yer verilmiştir. İlerleyen bölümlerde bu nüshaların araştırılması esnasında izlenilen metotlar ve karşılaştırılmaların nasıl ele alındığı ortaya koyulmuştur. Tezde bağlı kalınan el yazması nüshalarının fotoğraflarına yer verilmiştir. İkinci bölüm ise boşanma kitabı ile başlayan, hastanın boşanma kısmı ile biten metnin incelemesinden oluşmaktadır. Son olarak ise sonuç kısmı ile tezi sonlandırdık. Ayrıca tezin sonuna kaynakların, özel isimlerin ve araştırılan bölümdeki kitapların fihristi eklenmiştir. İkinci bölümde de boşanma konusu hakkında araştırdığımız ve elde ettiğimiz bilgilere yer verilmiştir.The issue of divorce is a Thorny issue in the Islamic Fiqh of it's different doctrines and orientations and many theories opinions judgements and conclusions were put together with the text and measurements and that scholars worked on opinions on which their doctrines differed and they pointed to the directives that led to what they said in the rulings on divorce. And what we have achieved in this research deals with an important aspect of those opinions that the author mentioned about a group of Muslim scholars. Where our research focused on achieving the divorce book from the footnote called (Tuhfat Al-Akhiyar alaa Al-Dur Al-Mukhtar) until the patient's divorce. The research was divided into chapters، chapter one is the academic department that we divided it into five sections we talked in the first section about the life of the author of the book Imam Al-khatib Al-Tamartashi where we covered his personal life and his works and we dealt with the definition of his strength and his importance. And the second of the first chapter we dealt with the translation of Imam Al-Haskafi the owner of the commentary we also showed his personal and scientific life and showed the importance of his explanation of the book. Then the third of the first chapter we dealt with the life of the footnote owner that we achieved Ibrahim bin Mustafa Al-Halabi. And in the fourth section of the first chapter we talked about the era of the author of the footnote and we discussed it from a scientific political، economic and cultural point of view. Then in the fifth and final section of the first chapter we made a study of the book and we talked about it's title and the author's resources in the description of the copies that we adopted in the investigation. We then showed our approach to achieving these copies and how to meet them and developed pictures for the copies of the manuscripts that we adopted in our investigation. After that comes the second chapter of the research in which we dealt with the investigation of the text that begins with the book of divorce and ends the patient's section. Then after that we ended with a conclusion and we have indexed the source and reference indexed the media and an index of the names of the books mentioned in the section that was achieved. And in the second chapter we mentioned the investigation of divorce
Mâturîdî’ye Göre Nesih Problematiği
No full textİslam inanç sisteminde Sünnî teoloji ekolünün otoritelerinden olan Mâturîdî (ö. 333/944) kelâm, fıkıh ve tefsir gibi birçok ilimdalında pek çok eser kaleme almıştır. Bu eserlerden biri olanTe?vîlâtü?l-Kur?ân, onun düşüncesini ve o günün tefsir geleneğinigünümüze aktarması açısından oldukça çok önemlidir. Bu araştırmamızda, Mâturîdî?nin Te?vîlâtü?l-Kur?ân isimli tefsirinden yola çıkarak, müfessirin neshe dair görü?lerine ve klasik tefsir geleneğindeneshe mesnet gösterilen âyetleri anlam-yorum ekseninde nasıl elealdığına vurgu yapılmıştır.Kendisi nesih anlayışının tamamında ehl-i sünnetin bünyesinde gelen yorumları mutlak doğru olduğu tezini kuvvetlendiren birdil dizgesini mi savunmuş yoksa büyük ölçüde ezber bozan bir yöneliş mi sergilemiştir? Ayrıca Mâturîdî nesih anlayışını hangi paradigma üzerine inşa etmiştir? Nesih olgusu nassların mı yoksa hükümlerinin mi ortadan kaldırılmasını ifade etmektedir? Bu sorularacevap aranmıştır. Nesih fenomeni vahiy ile olgu arasındaki diyalektiğin en güçlü delili olup tefsir ilminin önemli ve tartı?malı konularından bir tanesidir
İbnu’l-Mu‘tez ve Kitabu’l-bedΑ Adlı Eseri
No full textYüksek Lisans Tezi.İbnu’l-Mu‘tez ve Kitabu'l-Bedî‘ adlı eseri adındaki bu çalışma, giriş ve iki
bölümden oluşmaktadır.
Giriş kısmında Arap dilinin doğuşu ve tarihi süreçteki gelişimi anlatılmıştır.
Bununla birlikte bu kısımda belagat ilmi ve bu ilmin alt başlıkları özet olarak
incelenmiştir.
Birinci bölümde el-bedî‘ adlı eserin müellifi hakkında bilgi verilirken İbnu’l-
Mu‘tez’in yaşadığı dönem ve o dönemin siyasal-sosyal özellikleri kısaca anlatılmıştır.
İbnu’l-Mu‘tez’in hayatı, ilmî ve edebî şahsiyeti ve eserleri üzerinde durulmuştur.
İkinci bölümde ise eser genel olarak değerlendirilmiştir. Eser hakkında genel
bilgilendirmelerden sonra eserin metodu ve ele aldığı konular bablar halinde verilmiştir.
İbnu’l-Mu‘tez, hicri III. asırda, Abbasi Devletinin II. evresi sayılan ve siyasi
karışıklığın yoğun olduğu bir dönemde yaşamıştır. Kitabu'l-Bedî‘, onun en önemli
eserlerindendir. Arap edebiyatında edebi sanatları inceleyen ilk müstakil eser olması
bakımından ayrı bir yere sahiptir.This study titled “Ibnu’l-Mu’tez and Kitabu’l-Bedî” consists of an introduction and
two chapters.
The introduction part tells about the birth and historical progress of the Arabic
language. This section, however, also abridges the science of eloquence and its
subheadings.
The first chapter provides information on the author of the book el-Bedi’. The
period of Ibnu’l-Mutez’s life, and the political-social properties of the era have been
briefly introduced. Then Ibnu’l-Mutez’s life, science, literary personality and books have
been dwelled upon. The second chapter evaluates the book with a general view. Pursuant
to a general briefing on the book, the method and subjects of the book have been
introduced in sections.
Ibnu’l-Mu’tez lived in an area of intense political chaos, which can be considered
the 2nd phase of the Abbasid State in the third century of hicrah. Kitabu’l-Bedi is one of his
most important books. It has its distinct place in Arabic literature because it is the first
dedicated book to examine literary arts
Comparison of PECARN and CATCH clinical decision rules in children with minor blunt head trauma
No full text????? ???????????? ? ?????????, ??? ????????? ?? ?????????? ???????????? ???????? ? ???????? ??????: ???????????? ???????????
No full textBackground. Acute onset pain is one of the common reasons for cancer patients to present to the emergency department. In our study, we compared painkillers used in cancer patients admitted to the emergency department with pain complaints and their effectiveness and the superiorities of these painkillers in pain relief and their superiorities over each other. Materials and methods. The pain scores of the patients were asked at the time of admission by showing a visual analogue scale. Before treatment, pain scores were recorded. The patients were divided into four different groups according to the type of given treatment: non-steroidal anti-inflammatory drugs; opioid painkillers; paracetamol; paracetamol and opioid therapy. After the treatment, we asked which painkiller written in the treatment form was administered to the patient and recorded the pain score. Results. It was observed that the median pain score before and after treatment of the patients in all painkiller groups differed statically. When the median scores before and after treatment were compared according to drug types, no difference was found between the decrease in pain scores (p = 0.956 and p = 0.705, respectively). It was concluded that the pre-treatment and post-treatment median pain scores of patients who are using non-steroid anti-inflammatory drugs and opioids at home did not differ statistically (p = 0.063). Conclusions. The use of non-steroidal anti-inflammatory drugs, paracetamol or opioids was not found to be superior to each other in patients with acute severe cancer pain. © «EmergencyMedicine»(«Medicinaneotlo?nyhsostoânij»),2021 © PublisherZaslavskyO.Yu.,202
